【第1句】：小巫見大巫——相形見絀

【第2句】：有其父必有其子。

【第3句】：【八月十五吃月餅】“月餅”一詞，最早見于南宋杭州人吳自牧記述杭州風物習俗《夢華錄》上，是列在《葷素從食店》條中只作為糕團點心的一個品種，像月圓形，但不一定特定在中秋來吃。且看以宋代社會為背景的小說《水滸傳》、《金瓶梅》等書中，在描繪中秋賞月的宴筵上，也未見寫到吃月餅之事。 “八月十五吃月餅”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游覽志余》中記載：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相贈，取團賀之義。”中秋吃月餅的習俗形成原因說法很多，流傳最廣的是跟元末農民起義有關的故事。元朝末年，中原漢族人民不甘忍受蒙古族專制統治，便決定發動起義。為了聯絡各地同仁一致行動，就把起義的時間和要求寫在紙上，密藏在月餅餡里，饋送給志同道合的人。拿到月餅的人把餅剖開來吃的時候，發現了紙條，知道起義時間定在中秋這一天。于是各地漢族人民舉起義旗，同時行動，把蒙古貴族趕回了老家。從此民間有了八月十五吃月餅的風俗。

【第4句】：哥哥騎摩托很快，媽媽要他注意安全，哥哥卻說他技術高，不要緊。媽媽批評他說：“淹死的都是會水的，小心沒差錯。”（河南·內鄉）

【第5句】：【家人犯法，罪及家長】（諺）家里的下人觸犯了法律，家長要受罪罰。指家長對子孫后代及傭人不但負有教養責任，還要承擔法律責任。 也作“家奴犯罪，罪坐家主”。

【第6句】：【公主】在古代，封建帝王的女兒稱為“公主”。這個名稱始于戰國時代，在此以前，周朝天子的女兒稱“王姬”。那么，“公主”的名字是怎么來的呢？原來與天子女兒的主婚人有關。當時，老百姓出嫁女兒，例由父親主持婚禮。天子具有九五之尊，他的女兒出嫁，怎么會出面主持婚禮呢？只好由同姓諸侯做主婚人。據《公羊傳》記載：“天子嫁女子于諸侯，必使諸侯同姓者主之，故謂之公主。”那時候諸侯都稱之為“公”，“主”是主婚之意，移用于對天子女兒的稱呼，此即“公主”名稱的由來。當時諸侯的女兒也被稱為“公主”。自漢代起，皇家禮儀制度進一步健全，稱謂方面也做了明確規定。皇帝的女兒專稱公主，皇帝的姐妹稱“長公主”，皇帝的姑姑稱“大長公主”。其他人的女兒不準用這些名稱。分封各王、侯的女兒則稱為“王主”、“翁主”。這也有記載，顏師古在對《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主。翁者，父也，當父自主其婚也。亦日王主，言王為其主婚也。”可見，“王主”、“翁主”比“公主”低了一個級別。其后，“公主”稱謂一直沿用到封建王朝滅亡。

【第7句】：【 老天爺有眼】老天爺有眼看得清楚，謂人世間的善惡會 有報應。臺灣林語堂《京華煙云》：“老天爺若有眼，他應當 保佑這一對好孩子，讓他們完成婚配才是。”

【第8句】：【棗核兒兩頭尖】比例為中間大兩頭小。老舍《駱駝祥 子》：“窮人的命他似乎看明白了，是棗核兒兩頭尖：幼小的 時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。只有中間的 一段，年輕力壯，不怕饑飽勞碌，還能像個人兒似的。”

【第9句】：【既到大江邊，不怕水濕腳】（諺）比喻人既然到了某個地步，就不怕生事惹麻煩。

【第10句】：【狗熊掰棒頭，掰一個丟一個】狗熊掰棒頭，不知道收藏，謂 得而復失，一無所獲。狗熊，也說：猴子。古華《芙蓉鎮》： “民政干事隱約聽人說過，區長的外甥女在縣里搞戀愛像猴 子扳苞谷，扳一個丟一個，生活太不嚴肅。”

【第11句】：【七月半燒紙錢——哄鬼】（歇）七月半：指陰歷七月十五，迷信說這一天是鬼節。紙錢：迷信的人燒給死人或鬼神的冥鈔。本指哄騙鬼魂，轉指人說的話或做的事全是騙人的。含責罵意。

【第12句】：【自己跌了跤，埋怨門檻高】做錯事情，埋怨別人，或埋怨客 觀條件。類似的：栽了跟頭，埋怨地皮。《劉澍德小說選》： “瞧你這個人，這才是自己跌了跤，埋怨門檻高！”

【第13句】：【前留三步好走，后留三步好行】釋義：做事留有余地有好處。例句：“我們不要占便宜，前留三步好走，后留三步好行。”

【第14句】：【風里言，風里語】私下非正式的議論。成語：風言風語。 海外張愛玲《沉香屑》：“可是你知道世人的嘴多么壞，指不 定你還沒到家，風里言，風里語，倒已經吹到你爸爸耳朵里 去了。”

【第15句】：【孔夫子面前背書文】（慣）比喻在行家面前顯示自己的才能。

【第16句】：【天道好還】（諺）天道：舊指掌握賞善懲惡之權的天意。好還：樂于主持報應。指天道總是公正無私的，善的就賞，惡的就懲。 也作天道好還，絲毫不爽。不爽：不差。 天道好還，報應不爽。 天道好還，無惡不報。

【第17句】：【前有虎后有豹】（慣）形容處境十分危險。

【第18句】：【駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠】（諺）拙夫：笨拙的丈夫。俊美的馬往往馱著個癡呆的漢子，美貌的女子常常嫁得個蠢笨的丈夫。 指在婚配問題上，遺憾的是好女總嫁不上好男。 也作駿馬每馱村漢走，嬌妻常伴拙夫眠。村漢：粗俗鄙野的漢子。 好馬卻馱癡漢走，巧妻偏伴拙夫眠。

【第19句】：【癡人前不得說夢】（諺）指面對癡呆的人，不可說夢，以免其當真而惹出是非。也指癡人沒有正常人的理解能力，對有深層含義的話沒法理解。

【第20句】：補鍋匠戴眼鏡——凈找碴（岔）兒

【第21句】：【烏龜吃了螢火蟲——心里明】（歇）螢火蟲：昆蟲，腹部末端有能發光的器官。明：本指明亮，轉指明白。指心里很清楚、明白。

【第22句】：一天小全睡了懶覺，怕上學遲到，早飯沒吃就走了。他媽媽說：“真是早起逸當，遲起急慌啊！”（江蘇·興化）

【第23句】：昨天是我的生日，晚上，爸爸做了一桌子豐盛的飯菜，我盡情地吃了起來。過了一會兒，我的肚皮撐得像皮球似的。第二天早上只喝了一杯水就上學去了。中午，又是一桌豐盛的飯菜，我還是不想吃。爸爸說：“這真是一頓吃傷，十頓喝湯啊！”（河南·許昌）

【第24句】：【拿鏡子照照自己】釋義：指看看自己怎么樣。含不好之意。“照照自己”又作“照一照”。例句：人真是個怪物，光知道有嘴說人家，外表裝進步，說起話來天官賜福，咋就不拿鏡子照照自己呢？

【第25句】：【不是一家人，不進一家門】能夠生活在一起的人，人品也 差不多。浩然《艷陽天》：“不是一家人，不進一家門，這兩口 子又都比較膽子小，最怕惹是非。”

【第26句】：爸爸準備去鋤花生地，媽媽說：“天不下雨，地里沒草，苗都快旱死了，不要鋤了。”爸爸接過話頭說：“鋤頭有墑，杈頭有風，還是鋤鋤好。”（河南·商丘）

【第27句】：燈草織布——枉費心機

【第28句】：【老鴇子死了粉頭——沒指望】（歇）老鴇子：開設妓院的女人，也叫鴇兒、鴇母、老鴇。粉頭：妓女。 指失去了所指望的人，沒有盼頭。 含譏諷意味。

【第29句】：【死馬做活馬醫】（慣）馬即便已死，也把它當作活馬來醫治。比喻明知事情沒有希望，仍作最后的努力。 也作死馬當著活馬醫。 死馬當成活馬救。

【第30句】：【龍王】“龍王”是無人不知無人不曉的神話人物。俗語講：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”凡有水的地方，不管是江河湖海，還是淵潭泉井，都住有龍王。那么，龍王是怎么產生的呢？在民間，還有一個關于龍王爺來歷的傳說：唐朝初年，在安徽省潁上縣百社村，有一個名叫張路新的人，娶妻張氏生了九個兒子。傳說他曾在河南南陽做過照靈侯，后來丟官回鄉，經常去“焦氏臺”河邊垂釣。有一天，就在他釣魚的地方，突然出現了一座宮殿。他好奇地走進宮殿，竟成了龍王。后來，他每天一早就到龍宮去“上班”，天黑才回家。他的妻子發現他每次回來，身體總是涼冰冰的，衣服也是濕漉漉的，就問他這是怎么回事？張路斯回答說：“我現在已經是龍王了。外地有一個叫鄭祥的人，也說他是龍王，要和我爭奪地盤，我們約好明天進行決戰，誰要是勝了，這地盤就歸誰管，誰就是龍王。你今晚就告訴九個兒子，叫他們明天去為我助戰。一定要記住，頭上扎紅巾的是我，頭上扎青巾的那個是鄭祥，千萬不要認錯了標記。”張路新的九個兒子按照父親的吩咐，第二天一早，就帶上弓箭為父助戰。他們用弓箭朝扎青巾的人猛射，鄭祥中箭負傷后逃走，不久便在合肥的西山上死掉了。張路斯從此就成為真正的龍王。這是民間傳說，寓意神通廣大的龍王，竟也出身于普通百姓。

【第31句】：【紅日西升，高山起浪】（慣）比喻根本不可能的事情。

【第32句】：閻王老子談家常——盡講鬼話

【第33句】：【 會偷吃不會抹嘴】指被抓住把柄，或露馬腳。陳殘云《香 飄四季》：“可水生真像個偷了油吃不會揩嘴的人，樣子尷尬 得厲害，使他一眼就明白是什么回事。”

【第34句】：【生意不怕折，只怕歇】（諺）折(she)：折本，虧本。指做生意不怕折本，怕的是折本后停業，那就沒有機會扭虧為盈了。

【第35句】：【哪里跌倒哪里爬】釋義：在什么地方受挫折，就在什么地方克服困難，爭取成功。例句：“養豬衛星”雖然丟了丑，可衛治國并沒泄了氣。他想：哪里跌倒哪里爬。他決心再放個“衛星”，以挽回面子。

【第36句】：【茶是茶，飯是飯】（慣）形容飲食很講究，達到了一定的標準。

【第37句】：【 同行是冤家】同行業要競爭，可能互相不利。老舍《四世 同堂》：“好，咱們現在是同行了。俗話說，同行是冤家。不 過咱們倒不一定……”

【第38句】：【獸惡其網，民惡其上】（諺）惡：憎惡。就像野獸憎惡捕捉它們的羅網一樣，老百姓總是憎惡欺壓他們的統治者。指要自由，反壓迫，是人的本性。

【第39句】：【羊皮膏藥——不靈】（歇）舊時民間認為狗皮膏藥療效好，羊皮膏藥不管用。指不靈驗，不起作用。

【第40句】：手拿謎條猜不著——執謎（迷）不悟

【第41句】：【得人點滴之恩，當以涌泉相報】（諺）涌泉：冒出的泉水。得到別人一點一滴的恩惠，就要以涌泉般的好處回報，指人有恩于我不可忘，得好好報答。 也作受人滴水之恩，應以涌泉相報。 滴水之恩，不忘涌泉相報。 人有滴水之恩，定當涌泉相報。

【第42句】：鴨子趕駱駝——差得遠；差遠了

【第43句】：【禍不單行，福無雙至】見“福無雙至日，禍有并來時”。

【第44句】：媽媽在整理豆角架，我站在旁邊發愁地說：“這么多，什么時候能干完呢？”媽媽邊干邊說：“眼是懶蛋，手是好漢。動動手，一會兒就干完了。”（黑龍江·大慶）

【第45句】：【栽刺不如栽花】（諺）栽種帶刺的植物會刺傷人，栽種開花的草不可供人欣賞。比喻傷害、得罪別人，不如施恩、結好別人。

【第46句】：早上起床后，我推開門一看：啊！好大一場雪呀！房屋、樹木都變成了白色的，路也被白雪覆蓋著，我好像進入到一個童話世界，可媽媽說：“干凈猛雨，邋遢雪。”（河南·新野）

【第47句】：【沒到西天，碰上如來佛了】（慣）西天：我國古代佛教徒稱印度。如來佛：即佛教創始人釋迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。

【第48句】：我拔了半筐草，回到家卻發現把鐮刀丟了。媽媽說：“叫你干個活也真是的，掙了個雞錢，丟了頭牛錢。”（山東·陵縣）

【第49句】：【遇難成祥，逢兇化吉】見“逢兇化吉，遇難呈祥”。

【第50句】：東家瓜，西家棗——沒話尋話

【第51句】：【三年不上門，當親也不親】（諺）三年不上親戚朋友處走動，該當是關系親密的，也會疏遠起來。指親友之間，貴在經常聯系，增進情誼。

【第52句】：期中考試臨近了，我才忙著翻書。媽媽說：“你這是臨上轎現穿耳朵眼，早干什么去了？”（河南·西華）

【第53句】：【鳳凰落到老鴉群里】（慣）比喻優秀的人才或美麗的女子生活在貧窮、落后的人群中。

【第54句】：【貞潔女子街上走，板壁縫里出妖精】（諺）大街上行走的往往是貞潔女性，尋歡偷情的女性往往守在屋里不露面。指女性是否貞潔，并不在于是否在公眾場合露臉。

【第55句】：【千日錛子百日斧】（諺）錛(ben)子：木匠斫削木料的工具。指木匠使用工具，三年才能練好錛子，一百天才能練好斧子。泛指各行業要練好基本功并非易事。

【第56句】：【嘗一臠可概全鼎之味，窺一斑可知全豹之皮】釋義：臠：切成小片的肉。品嘗一小塊肉，就能品嘗出一鼎的肉味；看到豹的一個斑點，就可以知道整個豹皮的花紋。比喻根據部分可推知全體，由一點可見一斑。例句：又苦熬了一陣子。他就默然告退了。“嘗一臠可概全鼎之味，窺一斑可知全豹之皮”，謝絕了李師爺的再三“忠告”，不再拜會任何名流士紳。

【第57句】：【當地螻蛄當地拱】（諺）螻蛄：昆蟲，善拱土，吃農作物嫩莖。指螻蛄只在它生長的地面上拱土。比喻作案的壞人總離不開本鄉本土。

【第58句】：【池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬】釋義：比喻不出去見世面就缺少見識。例句：“池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬”，我們不出去參觀，曉不得自己落后。

【第59句】：【越磕頭，越挨踢】對別人低三下四，反而被人輕視。類似 的：磕的頭越多，顯得越矮。端木蕻良《科爾沁旗草原》：“他 看咱們太軟，他不硬怎的，要擱我，我還硬哪，這年頭兒就是 這個，你越給他磕頭，他越用腳踢你的下巴卡子！”

【第60句】：公雞對著麥克風叫——鳴（名）聲不低

【第61句】：【老佛爺】現在，清代的影視劇泛濫，將慈禧太后稱為“老佛爺”，誤導大家一提到“老佛爺”就認為是慈禧太后。其實，“老佛爺”并不是慈禧太后所獨有的，甚至不應她所有，是她強加于自己的。 “老佛爺”源于清初。清朝是由滿族（先初稱為女真族）建立的王朝，女真族首領被稱為“滿柱”，“滿柱”是佛爺“曼珠”的轉音，是佛爺吉祥的意思。以后代代相傳，清朝建立后，將滿語的“滿柱”譯為漢語的“佛爺”，于是“佛爺”就成了皇帝的特稱。慈禧太后雖獨斷朝政，但她沒有做過女皇，何來“老佛爺”之稱。慈禧太后為什么被稱為“老佛爺”呢？其中有一個故事。光緒初年，慈禧為了再度垂簾聽政，使用種種手段為自己大造聲勢。心腹太監李蓮英明白主子的心意，令人依照慈禧的模樣在萬壽寺大雄寶殿后面新建了一座觀世音像，接著向太后謊稱萬壽寺大雄寶殿有雙佛顯光。慈禧去之后發現大雄寶殿還是原來的三世佛，勃然大怒。李蓮英請太后到后殿御覽，慈禧轉到三世佛后，果然看到一尊觀世音像，李蓮英大喊“老佛爺到”，在場的大臣們立刻跪下高呼“恭迎老佛爺。”慈禧太后故作不解地問道是哪個老佛爺啊，大臣們立刻回答道：“就是太后您老佛爺啊！”“您就是救苦救難的觀音！”“請您再度垂簾聽政，解救萬民。”這一席話讓慈禧太后心花怒放，很快“太后老佛爺”之稱就舉國上下無人不知了。慈禧太后強奸民意稱她“老佛爺”，給中國帶來了無盡的災難。

【第62句】：【人隨王法草隨風】民眾服從法令。周立波《暴風驟雨》： “ 自古以來，就是人隨王法草隨風，官家說了算。”

【第63句】：【武大郎玩鴨子——啥人玩啥鳥】（歇）本指個子矮小的武大郎只配玩腿短的鴨子，轉喻什么樣的人自會與什么樣的人交往，或什么樣的人配用什么樣的東西。

【第64句】：【有大量者，必有大福】見“量大福大”。

【第65句】：鄰居海軍，五一節放假后，每天和大人在一起打麻將。他奶奶說：“你爺來牌，你爸來牌，你也來牌，這真是老貓枕著鍋臺睡，一輩傳一輩。你可知道，勤有功，戲無益，賭博場里惹是非。以后別再來牌了，好好溫習你的功課。”（河南·汝南）

【第66句】：尿盆栽花——根底不干凈

【第67句】：一天，我站在樓梯口對媽媽說：“這樓梯真臟啊！”媽媽說：“說一尺，不如做一寸。那你就動手掃掃吧！”（湖北·漢川）

【第68句】：【開船便遇打頭風】謂事情開始就遇到阻力。成語：出師 不利。清代《兒女英雄傳》：“屋漏更遭連夜雨，船行又遇打 頭風。偏偏從工完這日下雨起，一連傾盆價的，下1 的大雨。”

【第69句】：【燈臺照人不照己】（諺）燈臺：油燈盞下的托臺。指燈臺上擎著油燈，燈光只能照亮四周，卻照不見燈臺自身。比喻人往往看得清別人的缺點，卻很難發現自身的缺點。 也作“燈臺不照自”。

【第70句】：桅桿上掛燈籠——高明

【第71句】：【露頭角】（慣）比喻顯示才華或能力。 也作“顯露頭角”。

【第72句】：【胡蘿卜就燒酒，仗個干脆】釋義：比喻做事情干脆利落。例句：這正是件迅雷不及掩耳的事情。說句外話，叫做：“胡蘿卜就燒酒，仗個干脆。”

【第73句】：這幾天我沒有堅持寫日記，爸爸知道了就說：“一日練，一日功，一日不練十日空。寫日記要有恒心，三天打魚兩天曬網怎么能行呢？”（河南·許昌）

【第74句】：【人熟狗不咬】（諺）狗見到熟人不咬。指人熟地熟好辦事。

【第75句】：娘勤女不懶，爹懶兒好閑。

【第76句】：【反貼門神——不對臉】（歇）門神：舊俗貼在兩扇門上以為能驅鬼避邪的神像，多為唐朝秦瓊、尉遲恭的畫像，也有以鐘馗和溫（溫嶠）、岳（岳飛）二元帥等為門神的。 比喻雙方意見不相合，不來往，或不理睬。

【第77句】：【好吃的菜，不撂筷人】人喜歡吃好的，沒有例外。謂人人 向往好事。申躍中《掛紅燈》：“朱青又勸他喝酒，吃菜。常 言道：好吃的菜，不撂筷。”

【第78句】：瘋狗咬月亮——狂妄

【第79句】：【好話不說二遍】不愿意重復再說。韓志君等《古船·女人 和網》“小庚斜睨他：好話，不說二遍！”

【第80句】：鋼條做釘子——寧折不彎

【第81句】：哥哥當年上學時不用功，現在吃盡了文憑低的苦頭。父親說：“這叫過了那個村沒那個店，想吃那號餃子沒那號餡兒。”（河南·新野）

【第82句】：【刀擱在脖子上】（慣）比喻面臨死亡的危險或威脅。 也作刀子撂在脖頸上。 刀壓著脖子。

【第83句】：【焦了尾巴梢子】（慣）焦：干枯，轉指斷絕。尾巴梢子：比喻子孫。 譏諷人斷子絕孫。 也作“焦尾巴”。

【第84句】：【又要馬兒好，又要馬兒不吃草】（慣）比喻既要人好或事情做得好，又不愿付出相應的代價。

【第85句】：【前事不忘，后事之師】（諺）從前發生過的事能夠牢記不忘，便可作為以后行事的良好借鑒。指把歷史作為一面鏡子，可以總結經驗，接受教訓。

【第86句】：【官不差病人】（諺）差：差遣。官府不派有病的人做事。指病人理當得到照顧。

【第87句】：黃連樹下唱小曲一一苦中取樂

【第88句】：【打出來的鐵，煉出來的鋼】（諺）比喻人的堅強意志、出眾才干，都是從艱苦的打磨中培養出來的。

【第89句】：【人留后代草留根】（諺）指人只有生兒育女，繁衍后代，人類才得以長繼不衰。 也作“人留子孫草留根”。

【第90句】：【一語道破天機】（慣）天機：迷信指神秘的天意，比喻重要的秘密。 指一句話揭穿了秘密。

【第91句】：【鍋也砸了，碗也摔了】釋義：比喻徹底完蛋。例句：蕭長春在這個節骨眼兒把個親生兒子沒了，哪還有心緒打麥子，麥子垛一捂一爛，得，甜頭、苦頭全完了，一年白鬧騰，鍋也砸了，碗也摔了，貧農、中農一塊兒挨餓吧！

【第92句】：按處方配藥——多給不肯，少給無效

【第93句】：【蜜罐子嘴，秤鉤子心】釋義：比喻嘴甜會說，心里打著鬼主意。例句：茶三錢、尼佳你們這些鬼東西，哪個不曉得喲！蜜罐子嘴，秤鉤子心，哪個敢信！

【第94句】：【雞也飛了蛋也打了】（慣）雞飛走了，蛋也打破了。比喻兩頭落了空。

【第95句】：【要宜麥，見三白】（諺）三白：三場好雪。要想麥子豐收，最好是臘月里能連下三場好雪。指冬雪是麥子豐收的保證條件。

【第96句】：【老樹枝，轉不過彎來】釋義：比喻執迷不悟。例句：咱老孫頭是老樹枝，轉不過彎來，還跟高國權挨肩兒打唧唧。傻狗不識臭，不曉得陷腿到哪一天哩。

【第97句】：【八人轎也抬不出去】（慣）形容人心意堅決或地位穩固。 也作“八抬大轎也抬不動”。

【第98句】：【有你沒我，有我沒你】無法相處，不能合作。成語：勢不兩 立。浩然《艷陽天》：“這一回，你這美夢就不用想做成，有你 沒我，有我沒你！拼了！”

【第99句】：電話里談戀愛——兩不見面；只聞其聲，不見其人