【第1句】:有些人不了解佛法,總以為苦惱或不幸的人,才需要宗教以求得解脫;認為佛教是消極、逃避現實的。這是錯誤的觀念。
【第2句】:【禪心佛語】你不愿意觀想也得觀想,不愿意念誦也得念誦,不愿意做課也得做課。因為你不是想解脫、想成佛嗎?今生想解脫、成佛,必須這樣做。
【第3句】:【圣經文案】89愚妄人所行的,在自己的眼中看為正直。惟智慧人,肯聽人的勸教。(箴12:15)
【第4句】:【禪語人生】無所住不是冷血動物,無所住是很有感情,只不過是隨緣而已。真正的諸佛菩薩都是很有感情的人。感情是建立在智慧跟理性之上。
【第5句】:在燦爛的時刻帶著燦爛的心情開始全新的人生旅程,信仰是你最大的本錢,行動是你最雄厚的實力。沿著光的方向,朝著希望的目標,我們的使命就是前行!
【第6句】:父母的心情一緊張,子女便會感覺不安,因為父母子女的心是相連的。有的孩子出遠門,父母在家里常常思念、牽掛,子女在外便待不住,一直想要回家,那就是母子連心啊!
【第7句】:【禪心佛語】動物也知道尋求飲食、洞穴和配偶,如果生命的意義只有這一點,那就和動物沒有差別。如果把一切精力都用于追求生活享受,這樣造作非福業,則連動物也不如。
【第8句】:有人說:“我現在還不能修行,因為還有事業、家庭要照顧,子女必須栽培。”其實,學佛修行并不會阻礙自己的事業,也不會影響家庭生活及培育子女。
【第9句】:【佛心禪語】不見一法即如來,方得名為觀自在。了即業障本來空,未了應須還宿債。
【第10句】:【禪心佛語】佛曰:奇哉奇哉,大地眾生皆有智慧德相,但以妄想分別執著,而不能證得。
【第11句】:愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須“清凈無雜染”---付出者無所求,接受者不貪婪;施者受者無煩惱,彼此皆自在。
【第12句】:【禪心佛語】結婚就是給自由穿件棉衣,活動起來不方便,但會很溫暖。
【第13句】:處富貴之地,要知貧賤的痛癢;當少壯時,須念衰老的辛酸。感恩幫助自己的人,原諒傷害自己的人,幫助需要關心的人。
【第14句】:【佛心禪語】昨天是張作廢的支票,明天是張期票,而今天則是你唯一擁有的現金。
【第15句】:【禪心佛語】人生就是需要一種拼搏、一種不懈的追求。在各種艱難困苦的挑戰下,我們都應當永存信念,這才是奮斗。
【第16句】:人活著就是一種心態,用平和的心態來看待時間,來看待身邊的人或事,善始善終,在卑微時,安貧樂道,慷慨大度;在顯赫時,不嬌不狂,瀟灑人生。
【第17句】:學道須是鐵漢,兩字信條:真干。寧肯碎骨粉身,終不忘失正念。(當代)夏蓮居《自警錄》
【第18句】:若人觀知實相空,能滅一切諸重罪,猶如大風吹猛火,能燒無量諸草木。《心地觀經》卷三,報恩品下
【第19句】:【禪語人生】在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是種布施。
【第20句】:一切皆是緣生,唯除法界、法處一分諸無為法。《大乘阿毗達摩雜集論》卷三
【第21句】:【佛心禪語】堅毅與圓融是人生的兩條腿,缺一個都無法正常走路。職務不僅僅是權力,更應該看做是一種責任。
【第22句】:【禪語人生】宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜,慮不遠,憂亦近。
【第23句】:“為什么要那么痛苦地忘記一個人,時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人,我們失去的歲月又有甚么意義?
【第24句】:【禪心佛語】活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
【第25句】:【禪語人生】只有不快的斧,沒有劈不開的柴;只有想不到的人,沒有做不到的事。想干總會有辦法,不想干總會有理由。
【第26句】:真正的清閑應是身處繁華世間,心中能不生浮躁,不起煩惱,擁有一顆無分別的心,從容面對任何境遇。
【第27句】:不破本參不入山,不到重關不閉關。直至山窮水盡處,逍遙法界任西東。
【第28句】:有幾個熟悉水性的人乘船渡江,浪打翻了船,他們竭盡全力游向岸邊,水性最好的那個人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問他怎么啦?那人說:“我腰上纏著千金,太重了!”
【第29句】:【心靈禪語】生活原不苦,苦的是欲望過多;心靈本無累,累的是攫取太甚。
【第30句】:苦陰滅時,生智、生眼、生覺、生明、生通、生慧、生證。爾時菩薩逆順觀十二因緣,如實知,如是見已,即于座上得阿耨多羅三藐三菩提。《長阿含經》卷一,《大本緣經》
【第31句】:【禪語人生】修行佛法是能和生活并進的,只要能把握住當下的心念,這一生做任何事都容易成就。
【第32句】:【禪心佛語】什么是浪漫?就是明知她不喜歡你,依然送99朵玫瑰花給她。什么是浪費?就是明知她喜歡你,還送99朵玫瑰花給她。
【第33句】:【禪心佛語】你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強,它對你的傷害就最大,人就是這么被傷害的。
【第34句】:人應該在接納他人的愛與關懷的同時,學會給予和付出,這樣才會感受到舍己為人、不求任何回報的快樂和滿足。
【第35句】:用心地感受逆境,它是一筆財富,經歷了它,會讓我們精神富有,終生享用。逆境礪煉心志,教會我們體味真誠,體味人生。讓我們心存感恩,在人生的道路上風雨兼程。
【第36句】:養好你的大氣,大氣不是性格,是一種人格魅力,相信你。大氣是一個人的氣質或氣度,是一個人內心世界的一種外觀表現,是一個人綜合素質對外散發的一種無形的力量。
【第37句】:【禪語人生】因為沒有過多的奢求,也就沒有過多的煩惱;因為從不想轟轟烈烈,也就從不會惱害他人;因為常常忽略了自己,也就常常的自在逍遙。
【第38句】:【禪心佛語】失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。
【第39句】:自性若悟,眾生是佛;自性若迷,佛是眾生。自性平等,眾生是佛;自性邪險,佛是眾生。——《壇經·付囑第十》
【第40句】:佛云:“自己是自己的怙主,自己是自己的敵人,行善與作惡的時候,自己是自己的證人。”
【第41句】:【禪語感悟人生的文案】不要期待,不要假想,不要強求,順其自然,如果注定,便一定會發生。心安,便是活著的最美好狀態。
【第42句】:【禪心佛語】時間是治療心靈創傷的大師,但絕不是解決問題的高手。世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。
【第43句】:非眼系色,非色系眼,乃至非意系法,非法系意,。于其中間,若彼欲貪,是其系也。《雜阿含經》卷九,第235經
【第44句】:【禪心佛語】世事無常,快樂與煩惱都不會持久。功名利?皆是成長的助緣,過此階段也成垃圾。人生最大的財富是認淸自己,擺正自己。人生最幸福的事是什么呢。
【第45句】:愛是一盞明燈,可以照亮別人,也能照亮自己。捧一顆愛心上路的人,一生都將生活在愛里。
【第46句】:【佛心禪語】不耗費資源,不毀壞環境,只愿拯救地球。過度的貪婪與無限的欲望,是毀滅地球與導致自然災害的惡因。
【第47句】:【禪心佛語】淡然于心,自在于世間。云淡得悠閑,水淡育萬物。世間之事,紛紛擾擾,對錯得失,難求完美。若一心想要事事求順意,反而深陷于計較的泥潭,不能自拔。
【第48句】:【禪語人生】愿消三障諸煩惱,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道。
【第49句】:【佛家禪語形容人生】與其抱怨黑暗,不如點燃蠟燭;與其抱怨混濁,不如沉淀心湖。不要急躁、發牢騷,一定要讓自己的心靜下來,只有靜下來,你才能聽到鐘表擺動的聲音。
【第50句】:【禪語人生】研究要靠資料,發明得靠才華,讀書需要深思,做事應該明辨。
【第51句】:心雖成二分,而心無二相,如刀不自割,如指不自觸,而心不自見,其事亦如是。《大乘入楞伽經》卷七
【第52句】:【禪心佛語】佛家有一句話,叫“一心不亂”,就是一顆心不亂,別人是亂不了你的。現在有一種生活方式病,就是我們追求效率,忽略了生活本身的原味。
【第53句】:【佛心禪語】“這一刻真美妙”,當下一刻是唯一真實的一刻。活在此時此地,品味當下一刻,是我們最重要的任務。
【第54句】:有心或無意地說人是非、毀人形象,無異于“逆風揚塵”,不僅自造口業,也誤導他人造謠誹謗。
【第55句】:【禪心佛語】如果你個人有什么委屈或者道場有什么爭執,要想想看整個佛教的興盛為重要。
【第56句】:【禪心佛語】世間的人,因為從前布施的福德因緣,現在得到大富的果報。
【第57句】:【禪語人生】正氣不伸邪氣不除,邪氣不除正氣難伸,除邪必須伸正。伸正必須正心,去妄現真,邪則無藏身之地。
【第58句】:【禪心佛語】每個人都要正確認識自身,在石子堆里,金子很容易被發現,要讓別人發現自己,就要努力把自己變成金子。我們是要做石子還是做金子,選擇權在自己手中。
【第59句】:現今社會上的人,往往是佛、道、神不分,其實,佛教并非道教,佛更不是神。佛陀是人格至高升華的圣者,是真實人生的智慧引導者;神則是福報較大的鬼道眾生。
【第60句】:【佛心禪語】每個人都可以塑造獨特的自己,不要于人攀比,你就是你,何以不可自我稱佛?所以“不慕他佛,塑造自身”
【第61句】:【禪心佛語】好跟壞,是與非都不是問題,事情能否順利進行才是最重要的。
【第62句】:我們要時常靜觀自己的內心,真正的財富、真正的悠閑、真正的風景,只在人的內心里。
【第63句】:【禪心佛語】世間許多煩惱大多因為太較真,用一份欣賞的態度看世界,是路過,是相伴,回頭看多少往事,不過是云煙,清楚了無我,哪有煩惱所侵。
【第64句】:【禪心佛語】東陽心想,那種音樂也許會打擾自己。因此,他就把住處搬到了一個僻靜的地方。
【第65句】:【佛心禪語】最佳的報復不是仇恨,而是打心底發出的冷淡,干嘛花力氣去恨一個不相干的人。
【第66句】:九、萬法唯心所言法者,謂眾生心。是心即攝一切世間、出世間法,依于此心,顯示摩訶衍義等。(古印度)馬鳴《大乘起信論》
【第67句】:【佛心禪語】勇于承擔的人,會將壓力轉為使命,則力量源源不竭,能做得歡喜。
【第68句】:【一句禪語一種人生】‘我們的快樂源于我們一直都祈望他人得到快樂,我們的痛苦源于我們一直只祈望自己得到快樂。
【第69句】:慈悲能喚醒眾生內心深處的善念。一個修煉的人即使身陷魔難之中,慈悲也能在瞬間成為他最有力的法器,鏟除邪惡,救度善根尚存的生命。
【第70句】:【禪語人生】愚癡的人念佛,不具足深信切愿,不發求生極樂世界的心,而只是求來世的人天福報,這個與把舉世無價的摩尼寶珠,換一根糖吃,那沒有兩樣。
【第71句】:【佛心禪語】「魔心」,叫你看什么都不順眼。「佛心」,叫你看什么都要順眼。
【第72句】:【禪心佛語】外界環境雖然能給我們的前行帶來很多障礙,但那決不是最主要的,最主要的因素始終在我們心里。持身涉世,決不可隨境而遷。
【第73句】:【佛心禪語】身體有病不可怕,可怕的是心有病;物質缺乏不可怕,可怕的是心靈貧窮。
【第74句】:【禪心佛語】活著的氣度則是要剛柔并濟,胸中有天地。要堅韌不拔,頑強不屈。要傲骨俠腸,正直勇敢。
【第75句】:【禪心佛語】生活不僅是一種體驗,更是一種品味和享受。目光清澈一點,學會輕松生活,你的心就不會感覺那么累了。
【第76句】:佛家禪語:劇場里,蠢人開玩笑大喊:著火了。結果上千人擁向門口,擠成一團,很多人被踩死。禪師感嘆說:蠢話貽害無窮。
【第77句】:【禪心佛語】你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就誠心感化你。如果不能,那我就坦然認命。
【第78句】:【佛家禪語】我們要尊重眾生的理由有三:-、過去的時候一切眾生曾經是父母;二、現在的時候一切眾生是修行的所依助緣;三、將來的時候一切眾生是未來的佛陀。
【第79句】:【禪心佛語】佛說:當你的錯誤顯露時,可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點。
【第80句】:“真實不虛”四字,既是我們修學佛法的金科玉律,也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛,做事也要真實不虛;對待自己要真實不虛,對待他人也要真實不虛。
【第81句】:施愛與人,別只為自己著想我們要愛整個世界,愛所有的人;只要心中有愛,一切皆在。
【第82句】:受用不宜豐滿,豐滿則溢;稱意之事不可多謀,多謀終敗,將有成之,必有壞之。(宋)真凈克文禪師《日涉記》(《禪林寶訓》)
【第83句】:【禪語人生】越是向外尋求,內心越分裂,越無法統一,離那個完美的道就越遠。道是屬于無知無欲,無思無想,無分別,但又有覺照者的專利品。
【第84句】:【禪心佛語】快樂從自己的心中創造出來,只要我們愿意打開眼睛,接納世界,敞開心胸,散播歡喜,那么平時望見的窗前月.自然會有不同的景致。
【第85句】:【禪心佛語】力量的根本是團結,民族的根本是文化,佛法的根本是慈悲,幸福的根本是自由。
【第86句】:人的一生中會遇到不順心的事,會碰到不順眼的人,如果你不學會原諒,就會活得痛苦,活得累。
【第87句】:或有人來截手足,不起瞋恚忍力強,如海含容無增減,此名忍度不應棄。《增一阿含經》卷一,序品
【第88句】:也許你的行為和夢想得不到認可和滿足,但又何必在意呢?只有你自己了解自己需要什么樣的快樂。
【第89句】:與其背著包袱彎腰受罪,不如放下包袱享受生活;與其徒勞地抱怨命運不公,還不如淡定從容地笑對人生。學會放下,人生的路才會越走越寬。
【第90句】:【禪心佛語】好朋友的定義是:你混得好,他為你高興;你混得不好,他為你著急。
【第91句】:君子如玉,他豐富,內斂,溫情,仁愛,因而高貴。人品,是人真正的最高學歷,是人能力施展的基礎,是當今社會稀缺而珍貴的品質標簽。
【第92句】:【禪語人生】真實的止滅(涅槃),是經由修行戒律、專注的禪定及智慧等實修道路而達成。
【第93句】:任修何佛為本尊,均需兼修西方凈土。因其他佛土,多賴自力,須修證至二地菩薩以上果位,方可隨愿自在往生。《諾那活佛文案》
【第94句】:【禪語人生】我們固不能做到佛家的大徹大悟,但于立身處世之時,可以努力地尋找和體會存在在現實生活中的禪機。其實,禪就在我們心間中,禪就在多彩多姿的紅塵中。
【第95句】:【禪心佛語】第二十八條:牢記每一次教訓不再犯,是智者與愚人的根本區別吃一百個豆還不知豆味兒的人,若不是天才的“味盲”,就是個徹頭徹尾的受虐狂。
【第96句】:【禪語人生】向著目標奔跑,何必在意折翼的翅膀,只要信心不死,就看的見方向,順風適合行走,逆風更適合飛翔,人生路上什么都不怕,就怕自己投降。
【第97句】:【禪心佛語】福報不夠,就會鎮不住人、事、物,比如鎮不住上司,鎮不住下屬,鎮不住配偶,鎮不住考試,鎮不住姻緣,鎮不住工作,匯聚不了人氣。于是產生種種問題。
【第98句】:【禪語人生】學會掂量是一種處世哲學,更是一種處世技巧。學會掂量可以使人在生活中穩健地向自己的目標行進。因此,智者立于世須學會掂量。
【第99句】:【禪語人生】希望社會諸君,勉力行之,即遇壽辰、結婚、生子,是自己求生,慶生吉祥之事,均宜戒殺放生茹素,以善因而求善果也。
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