【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】男子一聽不禁心中竊喜，并說道：“原來是同道中人。你能教我怎么干大買賣嗎？”他的態(tài)度是那么懇切，那么虔誠(chéng)。

【第2句】：救世必須先救心，人人都有與佛相同的佛性，唯有信仰佛法，改正邪蔽的思想，矯正不端的行為，福利社會(huì)人群，倡導(dǎo)教育、健康及正常的娛樂，才能得到心靈永恒的快樂。

【第3句】：【禪語(yǔ)人生】原諒別人過失，改進(jìn)自己缺點(diǎn)，留駐真摯愛心，追求美好人生。原諒別人就是善待自己，譴責(zé)別人就是虧待自己。

【第4句】：對(duì)境心不起，菩提日日長(zhǎng)。”眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，漸修就要不停地?cái)喑鞣N雜念妄想，以對(duì)境心不起。一切處無(wú)心是凈，得凈之時(shí)不得作凈想，得無(wú)凈時(shí)亦不得作無(wú)凈想。與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心。

【第5句】：【禪語(yǔ)人生】我們不要時(shí)常板起面孔想教育別人，而要有一種關(guān)愛的心、慈悲的心，感恩每一個(gè)人，幫助每一個(gè)人。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】老子呢？天地之始在于“玄牝”，天地之始的玄牝之門，那是“不生不死”的“無(wú)生”境地。連老子自己也常常“游心于物之初”。

【第7句】：即使世間的科技再高明，創(chuàng)造力再驚人，物質(zhì)世界改變?cè)俅螅矫媾R死亡時(shí)，仍然無(wú)法改變無(wú)常的事實(shí)，也無(wú)法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對(duì)大家的一個(gè)提醒，也是一個(gè)呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺醒。

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你已經(jīng)陷入了絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上天的垂愛，將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如果你已經(jīng)走出了絕境，回首再看看，你會(huì)說你從未發(fā)現(xiàn)過，自己要比自己想象的要偉大，要堅(jiān)強(qiáng)，要聰明。

【第9句】：【佛心禪語(yǔ)】因緣成熟果報(bào)自然現(xiàn)前，那是因?yàn)橹霸缫逊N下了前因，才有今天的果。試問，潛在的因你種下了嗎？你種的是什么因？

【第10句】：首先，以身體的行為清凈讓不安定的心安定；中問，以口的言語(yǔ)清凈讓安定的心穩(wěn)閻；最后，以意的思想清凈讓穩(wěn)同的心發(fā)揮功用。這就是身、口、意三門清凈的修持過程。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】人生或許就是相對(duì)矛盾而又相互依存的，正如那些表面與內(nèi)心的背道而馳，在某種意義上來說也是息息相通的。正是因?yàn)橐来娌庞忻埽艿谋旧碚亲C實(shí)了依存的表象。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】司馬光曾以此標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判人：德才兼?zhèn)涫鞘ト耍麓笥诓攀蔷樱虏沤詿o(wú)是庸人，才大于德是小人。還感慨：傳位授業(yè)，若不圣人君子，寧與庸人不與小人。可見，無(wú)論做人做事，德字為先，這是德性，人生首要。

【第13句】：【禪語(yǔ)人生】心生厭離于身惡業(yè)，口、意惡業(yè)，惡不善法及諸煩惱，重受諸有熾然苦報(bào)，于未來世生、老、病、死、憂、悲、惱苦，增其厭離——心懷出離之心，志在解脫。

【第14句】：【佛心禪語(yǔ)】修行從哪里開始呢？就在我們的生活當(dāng)中，就在舉手投足當(dāng)下的這一念。這一念錯(cuò)的時(shí)候，不要懊悔，后一念應(yīng)該覺悟：“阿彌陀佛，請(qǐng)住于弟子心中，令弟子惡念消滅、善念生起。阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛。”

【第15句】：離心無(wú)佛，離佛無(wú)心，亦如離水無(wú)冰，亦如離冰無(wú)水。凡言離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。——《達(dá)摩大師血脈論》

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】待人處世的態(tài)度不可太輕率，否則將為事物所困擾，而無(wú)法修養(yǎng)自己的身心，但也不能太過份慎重，以致為外物所拘泥，而失去灑脫自在的氣度。

【第17句】：“善少”或“善多”，以自我為中心或以他人為中心，并不是天生如此，也不是命中注定必然如此，只要認(rèn)識(shí)到“善少則愁，善多則喜”的真諦，改變視角，將注意力從自己轉(zhuǎn)向他人，心境也必然隨之而變。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】臨終時(shí)的善念若變成引業(yè)，就很有可能投生到人或天人當(dāng)中，但平時(shí)不修心的人，則很難在臨終時(shí)產(chǎn)生善念，生起的多數(shù)是惡念或不善不惡的念頭，因此，當(dāng)下的修心特別重要。

【第19句】：性無(wú)有異，用則不同。在迷為識(shí)，在悟?yàn)橹恰ｍ樌頌槲颍樖聻槊浴Ｃ詣t迷自本心，悟則悟自本心。一悟永悟，不復(fù)更迷。一《馬祖》

【第20句】：大酒亂性，小酒怡情。大量能容，不動(dòng)聲色。大難不死，必有后福。大器晚成，終必達(dá)至。大柔則廢，太剛則折。大無(wú)好樣，小無(wú)好相。膽大如斗，心細(xì)如發(fā)。但行好事，莫問前程。當(dāng)斷不斷，反受其亂。

【第21句】：【一日禪語(yǔ)】我們要學(xué)會(huì)享受平淡，平淡如同清茶，點(diǎn)綴著生活的寧?kù)o和溫馨；我們要學(xué)會(huì)承受平淡，學(xué)會(huì)承受淡淡的孤寂與失落，承受那揮之不去的枯燥與沉寂，還要承受那遙遙無(wú)期的等待與無(wú)奈。生活本身就是一種承受。

【第22句】：古有“畫地為牢”，以示對(duì)他人的懲戒，然而今人每每畫地為牢，捆鎖的不是別人，往往是自己。人們總是喜歡將自己的內(nèi)心死死囚禁，為金錢、為名位，不斷地用欲求的枷鎖捆綁自己，在不知不覺間將自己快樂的權(quán)利盡數(shù)消磨。

【第23句】：【禪語(yǔ)人生】在現(xiàn)代社會(huì)中，人人都很重視公共關(guān)系。這個(gè)公共關(guān)系就是佛學(xué)中所說的“緣”，而人與人之間“緣”的好壞，與自已的前途和事業(yè)成功與否有著密切的因果關(guān)系。

【第24句】：人需要鍛煉，需要有意識(shí)地找一點(diǎn)苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的來自自然和社會(huì)的各種困難。

【第25句】：【佛心禪語(yǔ)】年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變?yōu)樗酪部啵钜部唷＿@就是“早不預(yù)修，年晚多諸過咎。”

【第26句】：【佛家禪語(yǔ)人生】這個(gè)世界變化太快，在歲月中跋涉，每個(gè)人都有自己的故事，看淡心境才會(huì)秀麗，看開心情才會(huì)明媚。累時(shí)歇一歇，隨清風(fēng)漫舞，煩時(shí)靜一靜，與花草凝眸，急時(shí)緩一緩，和自己微笑。

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】在一個(gè)寂寞的秋日黃昏，無(wú)盡廣闊的荒野中，有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然，旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西，定睛一看，原來是人的白骨。

【第28句】：生活越簡(jiǎn)單越健康，要做到心地清凈，一塵不染，淡泊名利，養(yǎng)清凈心。無(wú)論什么時(shí)候、什么地方，都要保持心地清凈、平等，這是真正的凈土。這是一個(gè)真正修行人功夫所在之處，是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氁獙W(xué)習(xí)的。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的態(tài)度，就是生活本身的質(zhì)量，也就是快樂的含量。滿滿的幸福能量才是命運(yùn)的正確歸宿，你的快樂就是你生命的貴人，為自己，為大家，活一回美好。

【第30句】：法師也是人，老法師也是老年人。對(duì)待她們，不僅沒有起碼的尊敬愛護(hù)，連最后的生路都要堵死，這，還是一個(gè)政府公務(wù)員應(yīng)有的操守嗎？

【第31句】：【佛心禪語(yǔ)】最快的腳步不是跨越，而是持續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。?三、寧愿保持沉默讓人看起來像個(gè)傻子，也不要一開口就證明確實(shí)是個(gè)傻子。

【第32句】：夫沙門者凡有四種，何謂為四？一者形相詐現(xiàn)沙門，二者威儀欺誑沙門，三者求名沙門，四者實(shí)行沙門。《大乘寶云經(jīng)》卷七

【第33句】：《六祖壇經(jīng)》中，五祖說過：“有情來下種，因地果還生。”只要因地以誠(chéng)心來播下種子，來生必得果報(bào)。濟(jì)世工作，不但救貧教富，且能提升人格、美化人生、造就和樂世界，這就是人生的善業(yè)。

【第34句】：【禪語(yǔ)人生】只想過別人對(duì)自己的影響，卻從未考慮過自己對(duì)別人的影響，這緣于你的不智，幼稚，還有不成熟。

【第35句】：“嗔火能燒功德林”愈是憤怒的時(shí)候，愈要克制自己，不輕易口出惡言，傷人傷己。一時(shí)的怒氣，無(wú)心的語(yǔ)言，往往會(huì)毀掉多年辛苦培養(yǎng)的友誼和功德。

【第36句】：每個(gè)人的煩惱都有兩個(gè)來源，一是自身的欲望，另一個(gè)就是外物，如金錢、權(quán)力、華屋、名聲、美色、佳肴等，總是誘惑著人們，也煩惱著人們。

【第37句】：學(xué)會(huì)寬容，便因知道人生殘缺的本質(zhì)而豁達(dá)，它會(huì)令你體諒人性弱點(diǎn)，走出生命固有的盲區(qū)，由此你將成為生活的智者。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】時(shí)光所偷走的，永遠(yuǎn)是你眼皮底下看不見的珍貴，所以，要珍惜眼前，活好當(dāng)下，也讓人生少一些遺憾。其實(shí)，再美好的東西也經(jīng)不住我們的遺忘，遺忘是一種輕松，也是一種自在。

【第39句】：【佛心禪語(yǔ)】佛光禪師道：“很好。很好。講學(xué)、說法、著作、譯經(jīng)，每天在法海里泛游，世上沒有比這更快活的生活了，每天，我忙得好快樂。”

【第40句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人如果對(duì)人生深深充滿了希望，對(duì)生活與工作就更具有信心，覺得自己潛在的智力必可完成一種艱巨的任務(wù)。努力追求崇高的理想，從實(shí)際的行動(dòng)獲得成功，并以自強(qiáng)意志的力量，去謀求人生自由和平的生活。

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你心懷萬(wàn)物，萬(wàn)物必將歸屬于你，這就是財(cái)富。【第5句】：如果你施恩萬(wàn)物，萬(wàn)物也必將施恩你，這就是幸福。

【第42句】：【禪語(yǔ)人生】因此要修心，第一要知道什么是心。參禪人徹始徹終，從開始到最后，都只是在認(rèn)知自己，除了認(rèn)知自己，就沒有修行的正確目的。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后，才會(huì)幡然醒悟，重新認(rèn)識(shí)自己的堅(jiān)強(qiáng)和隱忍。所以，無(wú)論你正在遭遇什么磨難，不要一味抱怨上蒼不公平。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。

【第44句】：人生中，有些東西，只是數(shù)字，不必太刻意；有些人，只是過客，不必太留戀；有些事情，也只是事情，不必太奢望。

【第45句】：佛教談因果福報(bào)，但并非有錢才能造福；若能時(shí)時(shí)體念佛心、觀照自己，并以一分親切的愛心去關(guān)懷別人，這分愛心便是造福的種子。

【第46句】：人人都有修成佛、菩薩的潛質(zhì)，這不存在先天條件的障礙，唯一的障礙只是自己的心障：你是否愿意不辭勞苦地行走善道，讓心靈走進(jìn)幸福的家園？

【第47句】：人生難免會(huì)遇到風(fēng)雨和坎坷，對(duì)于生活中的諸多不順，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍，都得面對(duì)；是好是壞，都會(huì)過去。

【第48句】：【禪語(yǔ)人生】諸佛正法，如是甚深，如是寂靜，如是寂滅，如是空，如是無(wú)相，如是無(wú)愿，如是無(wú)染，如是無(wú)量，如是廣大。

【第49句】：使饑餓的人飽食，讓受寒的人溫暖，給生病的人就醫(yī)，對(duì)周遭見聞的人性與人道行為能彼此鼓勵(lì)、互相啟發(fā)，這才是正確的護(hù)生。若盲目地捉放生靈，不僅顛倒是非，甚至?xí)昂ι薄?/p>

【第50句】：若是遭人反對(duì)而不動(dòng)心，即是忍辱。在生活中，天天都會(huì)有跟人意見不合的時(shí)候，不鬧情緒很難。如果就事論事，沒有人我的分別，才能做到不動(dòng)心。

【第51句】：【禪心佛語(yǔ)】人生充滿煩惱，但如果能以煩惱為契機(jī)去勘悟世間萬(wàn)象的本質(zhì)，從煩惱入手去實(shí)現(xiàn)止息煩惱的最終目的，那么這樣一個(gè)充滿煩惱的人生就是我們解脫的最好機(jī)緣。

【第52句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】焦樣克服對(duì)未來生活的擔(dān)憂9佛日：行少欲者，心則坦然，無(wú)所憂畏，觸事有余，常無(wú)不足。——《佛道教經(jīng)》

【第53句】：【禪語(yǔ)人生】有善德、有正法的人我們表之為美麗芬芳的花朵，因?yàn)橹挥行θ莺凸饷鞑趴氨饶切┣f嚴(yán)佛身的鮮花，至于我們禮敬佛陀的三炷清香，那就是代表我們身口意展現(xiàn)的好行為。

【第54句】：【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】莫以善小而不為，莫以惡小而為之。日日行善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)矣；日日行惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)矣。為善如春天之草，不見其長(zhǎng)，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第55句】：世間的愛情與婚姻，無(wú)外乎善緣與孽緣。也許前一世你們相遇過，他為你無(wú)償?shù)馗冻觯]有感動(dòng)你。也許前一世你們相約過，來世還要找到對(duì)方。

【第56句】：【佛心禪語(yǔ)】做事情一定要事先設(shè)立道德底線，小偷也清楚有些東西是絕對(duì)不能偷的。所以說事情萬(wàn)萬(wàn)不可做絕，落井下石的事絕對(duì)不要干，給別人讓出退路就等于自己前進(jìn)了。

【第57句】：好人總是被自己的好呵護(hù)著，壞人總是被自己的壞傷害著，小人總是被自己的小禁錮著，愚人總是被自己的愚戲弄著，誰(shuí)說人間沒有報(bào)應(yīng)？報(bào)應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。

【第58句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你不是什么的時(shí)候，你是你，我是我。當(dāng)你是什么的時(shí)候，我就成為什么。當(dāng)你什么都不是的時(shí)候，你就是我，我就是你。

【第59句】：【禪心佛語(yǔ)】生活中四種蠢人好可笑。拿生命換取金錢的人，拿健康換取財(cái)物的人，拿愛情換取地位的人，拿親情換取名利的人。

【第60句】：一切眾生．從無(wú)始來，迷己為物，失于本心，為物所轉(zhuǎn)，故于是中，觀大觀小。若能轉(zhuǎn)物，即同如來，身心圓明，不動(dòng)道場(chǎng)，于一毛端，遍能含受十方國(guó)土。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷二

【第61句】：禪就存在于紅塵中，所謂最深的紅塵，不過是提供了一個(gè)清靜的修禪道場(chǎng)。紅塵中，懂得放下，懂得慈悲，覺悟。做到明心見性，不貪念，不執(zhí)拗，是為參禪。

【第62句】：【禪語(yǔ)人生】原來我只不過是只華麗的木偶，演盡了世間所有的繁華，才發(fā)現(xiàn)身后無(wú)數(shù)的金絲銀線，牽動(dòng)我的...哪怕，一舉手，一投足。

【第63句】：生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在，禪是生活的灑脫，禪是內(nèi)心的無(wú)礙，從心地到生活的活潑運(yùn)用，豁達(dá)而自在的生活方式，更是對(duì)生命積極嶄新的詮釋。

【第64句】：佛說：“禍福已至，一切隨緣。”當(dāng)面對(duì)災(zāi)難時(shí)，要用主動(dòng)、平靜的心態(tài)對(duì)待，因?yàn)檫@種態(tài)度本身就有逢兇化吉的作用。當(dāng)收獲喜悅時(shí)，要保持淡然的心態(tài)，因?yàn)闅g呼收割之前，必須流汗播種。

【第65句】：#延參法師心經(jīng)淺釋#一個(gè)人的心態(tài)，主宰著生活的質(zhì)量和方向，在哪里焦慮？在哪里辛苦？生活的思考并不是盲目的加重生活的辛苦，而是啟動(dòng)內(nèi)心的智慧，放下內(nèi)心的壓力，讓內(nèi)心有足夠的空間和余地去承載生活。

【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】蛇說：凡事最要緊的是擺姿態(tài)。這些年，我雖然本性不移，但關(guān)鍵時(shí)刻我一蛻皮，人們就不好再說三道四了。

【第67句】：當(dāng)面臨死亡的時(shí)候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識(shí)的正確引導(dǎo)，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時(shí)抱佛腳。

【第68句】：【一禪文案】心中有愛，才能春暖花開；心中有善，才能美麗常在；心中有德，才能涵載萬(wàn)物；心中有道，才能自如去來；心中有慧，才能走出愚昧；心中有志，才能成就人生；心中有誠(chéng)，才能感化他人；心中有真，才能超越凡塵！

【第69句】：在人生的長(zhǎng)河中，有時(shí)會(huì)突然遭遇不幸，諸如親人死亡、家庭破裂、傷病纏身、事業(yè)受挫等，命運(yùn)之神在賜予你掌聲和鮮花的同時(shí)，也會(huì)夾雜些凄風(fēng)和苦雨，不要抱怨上天的不公，生活原本就是這樣！

【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】狼說：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，要加強(qiáng)橫向聯(lián)系，官場(chǎng)上要多結(jié)交像狽這樣的鐵哥兒們。

【第71句】：【禪語(yǔ)人生】因?yàn)槲覀兛吹降臇|西太多、知道的更多，所以我們想要的東西太多，要不到的東西更多，因此，我們的煩惱也越來越多，在如今這個(gè)時(shí)代，人們更需要的，是適當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)放下。

【第72句】：善養(yǎng)生無(wú)病最利，知足最富，厚為最友，泥洹最快。《法句經(jīng)》卷下，泥洹品有食有命，有命有身，有身有道。無(wú)食無(wú)命，無(wú)命無(wú)身，無(wú)身無(wú)道。《大通方廣懺悔滅罪莊嚴(yán)成佛經(jīng)》卷上

【第73句】：【禪語(yǔ)人生】越是身處逆境，越不能向命運(yùn)低頭；越是遭到挫折，越要懂得發(fā)奮；越是遭遇厄運(yùn)，越要活出精神。所失必有所得，生活對(duì)我們的每一次重創(chuàng)都會(huì)以另一種形式給予我們一定的補(bǔ)償，關(guān)鍵是自己要調(diào)整好心態(tài)并努力為之。

【第74句】：【禪語(yǔ)人生】越長(zhǎng)大，越知道做事不容易，越知道每個(gè)人都有難處，也就越不敢隨隨便便地瞧不起誰(shuí)，以免不小心傷害了誰(shuí)。這當(dāng)然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔地和這個(gè)世界相處。

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】世界上有很多事情是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，我們不能主宰命運(yùn)，但是我們自己的心情卻是可以自我控制、自我改變、自我調(diào)整的。

【第76句】：若學(xué)大乘善男子善女人，不離一切智心，若見可意五欲，即便在中共相娛樂，阿難，汝應(yīng)作是念：如此菩薩，即是能成如來根本。《大寶積經(jīng)》卷六，大乘方便會(huì)

【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你靜下心來的時(shí)候，落日才會(huì)停得更久，你經(jīng)常走的路，會(huì)突然間籠罩著金色，發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，你每天視而不見的水杯也變得神圣，你會(huì)以包容的心慈愛一切生命。

【第78句】：【禪心佛語(yǔ)】人生苦短，用心生活。真愛不多，好好把握。生氣無(wú)益，及早拋棄。恐懼很糟，勇敢面對(duì)。甜蜜記憶，好好珍惜。

【第79句】：勸人應(yīng)該把氣散，會(huì)打官司也要錢。在家只說江湖好，出外方知做客難。勸養(yǎng)人間兄弟和，兄弟言語(yǔ)莫羅嗦。莫要多爭(zhēng)多吵鬧。都是同般共渡河。人情莫道春光好，只恐秋來有冷時(shí)。堂前椅子輪流坐，媳婦也有做婆時(shí)。

【第80句】：透過生死，才會(huì)明白健康的重要；透過成敗，才會(huì)明白通達(dá)的重要；透過得失，才會(huì)明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】人間有苦有樂，人由于能夠感受許多的痛苦，才想盡辦法改造自己，認(rèn)識(shí)世界，改善生存環(huán)境，使自己的人生過得幸福、過得快樂。

【第82句】：【禪心佛語(yǔ)】若是自己真有修行，輪回并不可怕，世間也并不復(fù)雜，因?yàn)樵径际呛芎?jiǎn)單的，這些“復(fù)雜”都是自己的煩惱。你的心復(fù)雜，一切都變復(fù)雜了。其實(shí)一切都是很簡(jiǎn)單的。緣來緣去，緣聚緣散，緣生緣滅，都那么自然。

【第83句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛就是要調(diào)適這念心，使我們的心能平靜、無(wú)怨恨，不受外境好壞的影響而自我煩惱。能夠如此，學(xué)佛確實(shí)是“至道無(wú)難”，當(dāng)下即是法啊。

【第84句】：學(xué)佛就是讓你內(nèi)心的那朵蓮花開放，給別人帶的清香。因?yàn)樯徎m然生長(zhǎng)在被人遺棄的廢物和污泥中，卻依然放出悅?cè)说姆枷悖鹑绶鸬茏由趷塾麖?qiáng)烈的人群中，而能散發(fā)著智慧的光芒。

【第85句】：【禪語(yǔ)感悟】雁王與蘇摩以他們的慈悲和知恩感恩的心，感動(dòng)了獵人，啟發(fā)了獵人的善根，不但將寶物布施給貧人，并且從此不再打獵。

【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】什么人最富有？什么人最貧窮？貧窮的人是隨時(shí)想從別人那里獲得，富有的人則是心存感謝，時(shí)時(shí)想要施與別人。所以，一個(gè)人能夠感恩、惜福，他就是人生最大的擁有者了。

【第87句】：【禪心佛語(yǔ)】饒益于“有所”是“功德”，不攀緣是無(wú)分別心，以功德饒益眾生必須隨緣；因此，出世行者荷擔(dān)如來家業(yè)，少不了隨眾生緣，以如來功德而與之饒益。

【第88句】：若我修精進(jìn)，遭逢寒暑、王賊、水火、獅子、虎狼、無(wú)水符處，要必堅(jiān)強(qiáng)其心，誓不退沒。（古印度）鑿親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下

【第89句】：【禪心佛語(yǔ)】佛性天成，不假修持，但除惡習(xí)，向善背惡。善根生發(fā)，入如來地，是名大道，常住真心，起大妙用。

【第90句】：【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】煩惱的膚淺，就在于只是給生活增添了迷惑，它并不是人生的一種真實(shí)現(xiàn)象，生活的禪法在于用慈悲和堅(jiān)持去活出我們經(jīng)過的世界，有緣盡在普天下，身心安住是祈愿。

【第91句】：境界的好壞不是絕對(duì)會(huì)傷害的，因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心能夠轉(zhuǎn)境的話，壞的境界就是我們修道的增上緣。就像一把刀子，就必須有石頭來磨才會(huì)利，如果你怕痛，這刀子不敢磨，就不利了。我們有些境界來折磨，很容易培養(yǎng)我們的耐性。

【第92句】：【禪語(yǔ)人生】因?yàn)槿松臒罒o(wú)非是八風(fēng)，所謂利、衰、苦、樂、稱、譏、毀、譽(yù)。在八風(fēng)中能夠不動(dòng)搖，能夠做得了主，在生死中，在生死到來的時(shí)候，在臘月三十日才能勉強(qiáng)打發(fā)得開。

【第93句】：【禪語(yǔ)人生】我等實(shí)為從無(wú)始以來患有無(wú)明煩惱大病卻不自知的病人，能夠診斷病情、給予治療的良醫(yī)就是佛寶，能夠?qū)χ螣o(wú)明煩惱大病的妙藥就是法寶，而從旁協(xié)助看護(hù)的護(hù)士的就是僧寶。

【第94句】：【佛心禪語(yǔ)】心胸太狹窄絕對(duì)是壞事，報(bào)復(fù)心太強(qiáng)烈只能害自己，會(huì)影響人的交際和事業(yè)。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長(zhǎng)壽的秘訣。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】迷時(shí)在此岸，悟時(shí)在彼岸。若知心空不見相，則離迷悟；既離迷悟，亦無(wú)彼岸。如來不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也；此岸者，凡夫也；彼岸者，菩提也。

【第96句】：人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬(wàn)千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因?yàn)橛腥俗x懂而有意義。一個(gè)人，如若有人懂得，便是幸福。

【第97句】：【佛心禪語(yǔ)】愛情，就是彼此永不止息的思念，是永遠(yuǎn)放不下的牽掛，是心甘情愿的牽絆。不管相隔多遠(yuǎn)，無(wú)法抑制的仍然是對(duì)彼此的想念。原來，想念是糖，甜而憂傷。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】另外，打坐也可以改變不良脾氣，解決生理上的一些問題。譬如，八成的抑郁癥患者，會(huì)有自殺傾向。絕大多數(shù)的抑郁癥，并不是吃不飽、穿不暖造成的，而是心理問題造成的。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】將過去抱的太緊，就會(huì)騰不出手來?yè)肀КF(xiàn)在。與其傷心回憶，不如微笑遺忘。浮生若夢(mèng)，浮塵如空，為歡幾何，百轉(zhuǎn)千折。因?yàn)榭摧p，所以快樂；因?yàn)榭吹孕腋！?/p>