【第1句】：【佛心禪語】禪師心平氣和地反問他說：“佛與祖師到底給了你什么恩惠?讓你替佛與祖師如此說話?！?/p>

【第2句】：【經典禪語】生活的壓力，不等同于生活的壓迫，人生山一程水一程的向前，風一程雨一程的磨練，活的是一份從容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追趕。

【第3句】：【禪語人生】知識是用學的，智慧是用悟的。要化導一個人，慈悲的言行、關愛的心懷，比任何都受用。

【第4句】：【禪語人生】一切的成就、一切的輝煌，都是從苦中來。事業的成就如此，學問的成就如此，修行的成就更是如此。

【第5句】：不應該迷戀舊事物，不應該承受新事物，不應該哀傷消失的事物，不應該依附虛空?！督浖返谒钠?，第十五章《執杖經》

【第6句】：【佛心禪語】人生難免遭遇挫折，要經得起考驗，才能保住慧命，突破難關。

【第7句】：學會欣賞，它會讓你的生活更有詩意，讓你在獲得精神享受的同時，進而獲得身心的健康。

【第8句】：【禪心佛語】實相是無相之相，真心是無心之心，真得是無得之得，真用是無用之用。

【第9句】：【禪心佛語】您可知道：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山虎豹，財是惹禍根苗。”清心寡欲，靜心為要。

【第10句】：【禪心佛語】賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

【第11句】：【佛心禪語】做人四不：不為討便宜而侵犯他人，不為逞己快而諷刺他人，不為嫉彼好而打擊他人，不為護私欲而傷害他人。

【第12句】：小忍成仁，大忍成佛參禪的秘訣就是忍，忍不住也要忍，忍到極點，豁然貫通，明朗開悟。忍是無價寶，人人使不好，若能會用它，萬事都能了。

【第13句】：【禪語人生】先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。

【第14句】：佛陀的教育不只教我們如何了生脫死，更教我們如何包容人、不與人計較。

【第15句】：真如妙體，不離生死之中；圣道玄微，還在色身之內。色身清凈，寄住煩惱之間；生死性真，權在涅槃之處?！独阗熧Y記》原序

【第16句】：【文案基地經典禪語】生活中的糾結和摩擦，塵世間的繁瑣與爭端，需要自己的一份謹慎和理解，更需要自己心地的平靜和平坦。莫嫌人生憂慮多，只因心地無閑田。

【第17句】：【圣經文案】316親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒因為經上記著：“主說：伸冤在我，我必報應?！?羅12:19)

【第18句】：【禪心佛語】萬事都是緣，萬事總是緣。把握機遇，隨緣而住，隨遇而安。

【第19句】：【禪心佛語】人并不只有這一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我們這一生應該到哪里去。

【第20句】：【禪語人生】學道人若欲得成佛。一切佛法總不用學。唯學無求無著。無求即心不生。無著即心不滅。不生不滅即是佛。

【第21句】：金錢可以帶來優渥的生活，可以開拓事業，實現夢想，它的作用不可忽視，愛財之心也并非過錯，然而，對待金錢必須拿得起放得下。

【第22句】：【禪心佛語】那么，該如何觀察自己的起心動念呢？首先是要懂得如何判斷什么是好念頭，什么是壞念頭。

【第23句】：弟子不觀師功德，輕信依止者，如服毒藥；師不揀擇弟子而傳法者，如走路不看犬，行當自蹶。（唐）蓮花生《大圓滿無上道廣大心要》

【第24句】：【禪心佛語】所謂開心，就是眼睛向上把快樂放大；所謂郁悶，就是眼睛向下把煩惱放大。

【第25句】：【禪語人生】我們要敢于去接受生命中的苦難。所以人只要敢于去接受生命中的一切，苦難就會慢慢地減少。生病也是這樣。

【第26句】：許多時候，許多美好的事物，能得到的是秋之一葉，是值得珍重的緣分，而更多的是不屬于自己的，不該獲取，只應遠遠地欣賞，為之祝福為之陶醉！

【第27句】：【禪語人生】無論什么樣的門，都能推得開的，也看你肯不肯去推，看你上不上去推而已。路本是同樣的路，只在乎你怎么樣去走而已。人生的路也是這樣子的。

【第28句】：蘋果、花生之類的很好吃，很有營養，那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。

【第29句】：教法不必聽太多。若能身體力行，簡單的一句偈文就是真法，就能啟發真正的善根。

【第30句】：我們即是本身所想的模樣，一切行為來自內在的想法，這些想法使我們造成今日所處的世界！

【第31句】：延參法師：人生的那些是與不是，不是讓誰疲倦或者癡迷，用你的心態去活過生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活過才是。

【第32句】：【佛心禪語】※你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

【第33句】：【禪心佛語】人生最可憐的是嫉妒，人生最大的錯誤是自卑，人生最大的痛苦是癡迷。

【第34句】：【圣經文案】104恐怕我飽足不認你，說，耶和華是誰呢。又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。(箴30:9)

【第35句】：【經典佛語】不是山，卻需要攀登的是人生；不是淵，卻需要跨越的是自己。只有真正戰勝了自己，征服了自己，還有什么是自己做不到的.

【第36句】：【處事圓融，可助成功】懂得順應各種對象、不同環境來改變自己的態度，以最恰當的方法讓對方接受自己的主張，就可能助你成功。

【第37句】：蘊體無常，因果展轉，生起不絕，而言斷滅，不應道理。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七

【第38句】：【禪心佛語】生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。

【第39句】：【禪語人生】有些事情既然不得不做，那就把所做的當成一門修行的功課去做。

【第40句】：佛學的智慧，不僅可以讓人們把人生看得更透、更開、更淡，同時也能啟迪心靈，引導人們樂善好施，幫助別人。

【第41句】：如樹無根，則無枝葉花果等物。如是無明無自性故，行等生起定不可得。無明自性從于虛妄分別而生，非真實生，從顛倒生，非如理生。《梵志女首意經》

【第42句】：【禪心佛語】如果你見不到苦，就不能了解苦，如果不了解苦，就不能解除苦。

【第43句】：【放下名利心】能將世俗名利之心放下，才可能成為仙佛；能將成仙成佛之心放下，才能徹悟世間的真理。

【第44句】：【禪心佛語】來自心里發出的好意，是一種有價值的資產，它是一種無聲而重要的力量。

【第45句】：【佛語悟道】只有在心里時刻告誡自己要以慈悲為懷，才能培養出“利他”的高尚情懷。

【第46句】：【禪心佛語】什么是修行？修行就是修正自己不良的言行，不良的嗜好，不良的習慣，讓自己身上多一些陽光的、正能量的東西。

【第47句】：一個女人，太四平八穩了，端正得過分，始終是不可愛的！心中有愛的女人是打開的、放松的、全然的，像花兒一樣的開放。

【第48句】：佛說：如來說有我，其實并無一個我，而凡夫之人，把假我當做真我了。

【第49句】：【禪心佛語】如果認為自己很弱小，我們就成為弱小；如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。

【第50句】：心外無有物，物無心亦無。以解二無故，善住真法界。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷二

【第51句】：在佛的眼中，世間的一切事、物、人都在不斷變幻，沒有一刻停留。萬物有生有滅，沒有瞬間停留，這也正是佛教中所說的“無?！?。

【第52句】：香痕點滴墨為姿，流水清風硯作池。簾幕輕寒花未徹，半含朝雨海棠時。

【第53句】：啟智是進入大世界的門戶，悟道是暢游大世界的路徑，只要讓心與智合，心與道會，你的世界將海闊天空，你的生活將美不勝收。

【第54句】：【禪語人生】一切法門，都要一門深入，長時熏修，才能有成就，凈土法門當然也不例外。要想有成就，必須專修，不能雜修。

【第55句】：【禪心佛語】你有再大的過失，別人看到了也不會說，說了得罪你；能夠說你過失的人，對你是大恩大德。

【第56句】：處事大忌急躁，急躁則先自處不暇，何暇治事？論人當節取其長，曲諒其短。做事必先審其害，后計其利。無心者公，無我者明。

【第57句】：夫飲食男女，聲色貨利，未始為障道，而所以障道者，特自身自心耳。故昔人有言，功勞莫先于有智，大患莫若于有身。——《紫柏尊者全集》

【第58句】：大象不游于兔徑。大悟不拘于小節。莫將管見謗蒼蒼。未了吾今為君訣。——永嘉大師

【第59句】：每個人都只能做力所能及的事，對根器上乘的人，可以高標準、嚴要求，對根器下乘的人，只能低標準、嚴要求，對根器下乘的人要求太高，往往是致亂的原因。

【第60句】：【禪語人生】知足是福，清心是祿，寡欲是壽。人生只要知足、清心、寡欲，就是福、祿、壽三星高照。

【第61句】：寡言者未必愚，利口者未必智，鄙樸者未必悖，承順者未必忠。故善知識不以辭盡人情，不以意選學者。（宋）靈源清禪師（《禪林寶訓》卷二）

【第62句】：【禪心佛語】花生是有用的，但不是偉大的、好看的東西。人要做有用的人，不必刻意做偉大的、體面的人。

【第63句】：【佛心禪語】武士都沒正眼看他，象是沒聽見的樣子，邁著大步走了。鐵眼和尚急忙追上去，低聲乞求：“給多少都行。”

【第64句】：頭回上當，二回心亮。發回水，積層泥；經一事，長一智。耳聽為虛，眼見為實。老馬識路數，老人通世故。

【第65句】：【禪心佛語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒?；蛘咄洝；蛘叱聊?。有辦法就有活法。有佛法就有辦法。

【第66句】：選擇里沒有對正確的道理，也無幸福的標準，只是代表生命的時間，不斷行進，并終究走向靜默。

【第67句】：往事隨風，亦如煙亦如夢，若心事禪定，將光陰里的往事一一串聯安放，禪悟中，靜然觀之，堪那青藤往事，自會如詩如歌，繞指成香。

【第68句】：【禪心佛語】能量是不滅的，當你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當你不愛的時候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。

【第69句】：【一句禪語一種人生】放下應從修持布施、奉獻愛心做起。布施能放下對物質的貪執；奉獻愛心能放下自私。布施分為三種：一、財物布施；二、無畏布施；三、法教布施。

【第70句】：【佛心禪語】不必問苦樂，不必問得失，不必問成敗，沒有厭倦，沒有煩惱——還是很懷念在幼兒園的日子。

【第71句】：看看大自然的生靈給我們的人生啟示。很樸實簡單，卻不簡單的什么，是否讓人有所領悟？

【第72句】：【禪心佛語】若能一切隨他去，便是世間自在人。安樂一直存在于心性光明中，了悟這一本性就會“生亦安詳，死亦安詳。”了。

【第73句】：在尋找愛情的過程中，一旦遇到了命中注定的那個人，我們一定不要被猶豫和怯懦絆住腳步，不要害怕去愛，將愛大膽說出口，才能收獲幸福的愛情。

【第74句】：開始發現一個人的缺點同時又能包容，痛并快樂時，即是今生該娶該嫁的那個人。

【第75句】：【圣經文案】303我想，現在的苦楚若比起將來要顯于我們的榮耀，就不足介意了。(羅8:18)

【第76句】：戒的目的是要使我們的身口意保持平衡與清凈，進而修習禪定，由此顯發本有的智慧。

【第77句】：小怒數到十，大怒數到千輕易地發怒，這在大多數情況下不但不能解決問題，反而惡化了沖突，得不償失。惱怒是片刻的瘋狂，你應該控制住情感，否則情感就會控制你。

【第78句】：【禪心佛語】其實，勇于承認錯誤并沒有人嘲笑你，反而得到別人的尊重。因為每個人都有錯誤，只不過有的人善于掩飾自己的錯誤，有的人勇于承認罷了。

【第79句】：從今以后，愿遁世不見知而不悔，作一齋公齋婆，向廚房灶下安隱過日，今生不敢復作度人妄想。（彭二林）

【第80句】：的流行又對應著什么呢？你看看“忐忑”這兩個字形，就會明白會發生什么事了。

【第81句】：每個人的內心都蘊藏著無限寶藏，那就是佛性，若我們能除去心中的自私自利，發揮無私的精神，那么我們就能擁有美滿的人生。

【第82句】：佛教說人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛。一個人從出生后發出第一聲啼哭，到去世時留下最后一抹微笑，幾十年都無法逃避人生的重重劫難。

【第83句】：父子親而家不退，兄弟和而家不分；夫賢婦惠家和順，父慈子孝樂天倫。

【第84句】：【圣經文案】17惟獨我的仆人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的后裔也必得那地為業。(民14:24)

【第85句】：人人都希望生活在包容、和諧的環境中，寬容不僅于健康有益，而且也有助于贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿。所以，在日常生活中，人人都應保持一顆寬容的心。

【第86句】：【佛心禪語】開啟心胸，才能發揮無量的慈悲，獲致真真正的智慧與功德。

【第87句】：【禪心佛語】今日漢地能夠讀誦到的三藏十二部經典，無不是鮮血凝成、汗水化成，包含了上至后漢、下至隋唐五百多年間先輩求法者的志愿和生命。

【第88句】：為什么有人常去算命、問運氣？師言：“其實有一分正信、正念，自己就可以轉運。慈濟貧戶個案中，有很多是算命的?！?/p>

【第89句】：【禪語人生】于一切處無處，即是法處，即是道處。菩薩觀一切處即是法處。

【第90句】：【禪語人生】有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白發之時方誨自己執著地等待。因為世界真的很精彩，只要你肯努力，處處都有你滿意的工作。

【第91句】：以文字般若讓不安定的心安定，以觀照般若讓安定的心穩固，以實相般若讓穩同的心發揮功用。

【第92句】：選擇與放棄決定著你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑，而在于不知道已身陷困惑。

【第93句】：【禪心佛語】而且所謂不惑是面對任何事都可以從容地保持其品格的年紀。

【第94句】：【禪心佛語】佛說：人為財死，鳥為食亡。其實都是貪念惹的禍，如果舍掉了這些東西，人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生，說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。

【第95句】：【禪心佛語】時光，總盛開在當下。年華，常零落在未來。不要奢望能鎖住時光，把握住了當下，才能把握自己的人生。

【第96句】：汝等應當守護根門，善攝其心，若眼見色時，莫取隨形好，。當受持眼律儀。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法，亦復如是?！峨s阿含經》卷四十二，第1165經

【第97句】：【禪心佛語】命運不是放棄，而是努力。命運不是運氣，而是選擇。命運不是等待，而是把握。命運不是名詞，而是動詞。要改變命運，先改變觀念。

【第98句】：釋迦牟尼能夠成為佛教的創始人，來源于他多年來的苦行，來源于他歷經苦難之后的靜思總結。苦難不是目的，醒悟才是開始。

【第99句】：【禪語人生】現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。