【第1句】：【禪語人生】這生活濃淡疏密的故事，都蘊含著生活苦心教化的動機，啟發生命平淡中的滋味，辛苦中的遼闊，一個人走過世間，不是去咀嚼那種無依無靠的寂寥，而是能夠尋求那種知足常樂的富足，和隨緣處世的豁達，不管腳步多么匆忙，備一份行裝：簡約、平和、釋然、達觀。

【第2句】：【禪心佛語】佛法有三種道：安樂道、解脫道、菩提道。世間所追求的幸福屬于安樂道所攝，而佛法所說的“安樂”更進一步，不僅包括此生的安樂，還包括來生的安樂，這只有通過為善去惡來實現。但追逐外在的安樂遠非佛法所求，還要進一步解脫人內在的煩惱，乃至發大心幫助一切眾生究竟離苦得樂。

【第3句】：簡單人生簡單過。人生本來很簡單，只要快樂就好?？墒?，我們把快樂復雜化了?？傄詾閾碛械脑蕉?，就會越快樂。孰不知，得到的同時，必然要有失去。魚和熊掌兼得之事一生能有多少呢？其實，真正的快樂，就是喜歡就爭取，得到就珍惜，失去就放下。心越簡單，所求越少，人生就會越快樂。你的快樂，你做主。

【第4句】：閑看了多少或匆忙或緩慢的歲月？歷經了多少或堅硬或鋒利的磨難？當初的一粒種子，就這般默默地守望，將流水望成江海，將頑石望成塵埃。風一次次割過，雨一遍遍抽打，生命在一次次結痂中變得愈加硬朗、茂密、空靈。站立在寂靜的山谷，任亂云飛渡，與日月為伍，你將一種等待變成永恒的詩意。

【第5句】：歸依彼所有學、無學成菩提法，名歸依佛。歸依如是愛盡離滅涅槃，名歸依法。歸依所有學、無學成僧伽法，名歸依僧?！洞笈派痴摗肪砣?/p>

【第6句】：一個人真正的住處應當存于內心。如果能夠不為外物所動，心中的佛性堅如磐石，那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應該不斷在社會中接受磨煉、堅固自己的心，無論順境逆境，都能坦然地去面對。

【第7句】：【禪心佛語】仇恨貪婪占居了我們的心靈，從此我們將不再是自己的主人，此時的我們與魔鬼無異。人生哲學是效法坤卦的精神______包容、寂靜、柔和、奉獻、慈悲。

【第8句】：【禪語人生】心即茶，茶即心。一盞清茶，折射世間萬象。佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。于紅塵之中，人一走，茶就涼，是自然規律；人沒走，茶就涼，是世態炎涼。于人生，浮生若茶，初品無味，再嘗則苦，苦極回甜。其實，一切皆出于心，心靜自然涼。

【第9句】：【禪心佛語】佛菩薩并沒有能力賜予我們快樂，否則這個世界就不會有任何問題，不是嗎？苦樂并非取決于佛菩薩，而是由自己創造出來的。我們必須知道如何由內心深處來修持善業，這即是佛法所要教導我們的。

【第10句】：【圣經文案】153萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。(瑪3:10)

【第11句】：【每日一禪語】頭，要抬得起來，低得下去。抬頭看天是一種方向，低頭看路是一種清醒；抬頭做事是一種勇氣，低頭做人是一種底氣；抬頭微笑是一種心態，低頭看花是一種智慧；逆境時抬頭是一種韌勁，順境時低頭是一種冷靜；位卑時抬頭是一種骨氣，位高時低頭是一種謙遜；失意時抬頭是一種自信，得理時低頭是一種寬容。

【第12句】：世間最珍貴的，既不是“得不到”，也不是“已失去”，而是我們現在所擁有的。所以，我們應該好好珍惜現在所擁有的，莫到失去之后才追悔莫及。

【第13句】：人人都該有所體認：一切都是因緣相合、從因得果；而且，人心多變化，說不定在結“果”的同時，也在造“因”。眾生的“因”都是在日常生活中造作的，每個人時時刻刻皆處在因與果中，循環不已。

【第14句】：人對軀體有兩種看法：一、太愛自己，珍寵得過分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是“不凈物”又何必重視，因而忽略了身是“載道器”。其實，只要好好發揮身體的功能，不但處世大業能夠成就，佛道也將不遠。

【第15句】：【禪心佛語】凡事順其自然，遇事處之泰然；艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然。遵循簡單才不會累，秉承寬容才不會氣；只有學會忘記才不會愁，知道懼怕才不會危；甘于示弱才不會傷，保持低調才不會虧。

【第16句】：【禪心佛語】人，活著就是為了追尋生命的意義，釋放最初的自我，達到自我實現，感受高峰體驗。保持一顆平和的心態，懷揣一個夢想，不畏懼風雨，不害怕失敗，敢于行動，去追尋那個漸行漸遠快要消失的自我。

【第17句】：【佛心禪語】不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發生。我們不能左右天氣，但可以改變心情；我們不能改變容貌，但可以展現笑容；我們不能控制他人，但可以掌握自己；我們不能預知明天，但可以利用今天；我們不能樣樣勝利，但可以事事盡力。

【第18句】：【禪心佛語】當你手中抓住件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若si執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

【第19句】：【禪心佛語】檢驗修行是否進步的標準，是看對因果是否越來越深信，煩惱是否越來越輕，對他人的感恩心和慈悲心是否越來越強，行善的力量是不是越來越足。不要貪求感應，以免走入誤區。

【第20句】：【禪語人生哲理經典文案】“得”是一種本事，“舍”是一門學問，沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得；舍得金錢才能贏得自己，主宰生活；舍得功名才能靜下心來，順其自然，品味人生。舍得之妙，妙在微言大義；舍得之精，精在有舍有得。

【第21句】：【每日一句禪語】不要追求無謂的利益，不要追求無謂的財，不要追求無謂的色。當我們的內心被財、色、名、食所捆綁的時候，你所講出來的話、做出來的事，都是黑暗和污濁的。人要不斷地自我反思，不斷地自我改變，內心才能得到安寧，才能冷靜地去思考。

【第22句】：【禪心佛語】活著，就要幸福：幸福藏于如此細微的尋常小事，而非來自顯而易見的特殊大事，擁有的比別人少，卻能從單純與簡樸中，享受生活的純真和喜悅。這才是真正懂得清貧之道。生活清貧，卻能感受到純真與喜悅，這不是貧窮，而是富有。

【第23句】：人生在世，為稻梁謀不易，很多時候不得不與現實講和，說風涼話飽不了肚腹。對現實劍拔弩張，現實一般不會就以牙還牙那么簡單。有時候必須承認，現實就是一堵銅墻鐵壁，硬碰硬免不了頭破血流，到頭來受傷的不是現實，而是自己。妥協辦不到，硬碰又不行，就需要迂回策略，先讓自己心平氣和，再圖取勝方略。

【第24句】：【生活禪語】人的一生是一條上下波動的曲線，有時候高，有時候低。低的時候你應該高興，因為很快就要走向高處，但高的時候其實是很危險的，你看不見即將到來的低谷。

【第25句】：【禪語悟道】包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第26句】：【禪語人生】我們要能把妄想往回拉，實在拉不回來的，我們看著它，不要讓它走的太遠，你也不要隨它走。自己可以感覺，妄想不是自己的自性，是自性上的昏沉，妄想重了以后，你跟著妄想跑，你就完全把自性、把自己的東西丟了。

【第27句】：【樂觀的人心臟好】樂觀的情緒對身體有很大的好處。國密歇根大學與哈佛大學的研究人員發現，樂觀程度高的人心力衰竭的風險降低了73%。且樂觀的人會處理好壓力，讓自己投身于積極的鍛煉之中，從而增強了體質，降低了誘發心力衰竭的風險。

【第28句】：一只灰喜鵲站在窗外的枝頭反復吟唱，在早晨的薄霧中，灰喜鵲的吟唱朦朧而喜悅。我佇立窗口傾聽，內心升騰起一股熱流，激蕩成朝霞的燦爛。絲絲秋涼和我的咳嗽聲裊起一種蒼茫，在蒼茫的遠處，有一雙看不見的翅膀飛翔。早晨在，歌聲就在，激情就在，信心和希望就在。

【第29句】：【禪語人生】人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背后，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。

【第30句】：【禪心佛語】每個人都在承擔生活的壓力，但同樣也承載著生命的信念，沒有誰會不堪一擊，那些軟弱不過是一些沒有意義的借口，人生的意義，不在于目標多么遙遠，而在于能夠選擇開始的勇氣。

【第31句】：【佛心禪語】不要等丟失的時候才知道珍惜；不要等后悔的時候才知道做錯；不要等爭吵的時候才知道和解；不要等委屈的時候才知道朋友；不要等錯過的時候才知道回頭；不要等離開的時候才知道思念。人生是有限的，不要留下太多的等待，時間最寶貴，把握好現在的時光，讓生命活得更精彩。

【第32句】：【禪語】#延參法師心經淺釋#生活的故事，遷流不息，變化莫測。即可以說是活潑，當然也是無常。人生就生活在這多種多樣里，每個人都必須活出自己的生活理解和表達方式。生活的艱辛不在于遇到什么故事，辛苦就在于時時刻刻需要調整自己的心態思考，去適應無常，面對生命當下的困惑，破除我執，改造生活。

【第33句】：【禪語人生】一拜天地，從此受盡老婆氣；二拜高堂，還要討好丈母娘；夫妻對拜，從此勒緊褲腰帶；送入洞房，我跪地板她睡床；唉，我是綿羊她是狼，有妻徒刑歲月長。

【第34句】：【佛家經典禪語】每一段記憶，都有一個密碼。只要時間，地點，人物組合正確，無論塵封多久，那人那景都將在遺忘中重新拾起。你也許會說“不是都過去了嗎？”其實過去的只是時間，你依然逃不出，想起了就微笑或悲傷的宿命，那種宿命本叫“無能為力”。

【第35句】：人的一生就如四季。十八歲以前猶如人生的春天，是個播種的季節。十八歲到二十五歲就像人生的夏季，是個開花結果的季節。二十五歲到四十五歲便是人生的秋季，是個收獲的季節。四十五以后就是人生的冬季，智慧如雪，是個生命厚積薄發的季節。每個季節都有各自的快樂和幸福。

【第36句】：【禪心佛語】該來的終究會到來，該走的一定會離開。凡事都有前因后果，因緣成熟了，果報便會出現，無法阻擋。但是發生過了就會消失，有來就有走，一切都是過客。我們唯一該做的就是，把握當下的因緣，承擔起自己的責任，做好眼前該做的事情，做的時候盡全力，過去便放下，放下即自在。

【第37句】：【禪語人生】在生起悅意相之前，先須修好平等舍心。理由是：我們的心始終纏縛于貪嗔之中，親友痛苦便于心不忍，怨敵有苦就幸災樂禍，非親非怨的眾生受苦，則置之不理、漠不關心；如果不能去除這種偏執，則會障礙大慈大悲。所以，首先應修整不平等的心地。

【第38句】：【禪心佛語】惠能的偈詩，即：「菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？」令在場僧眾驚奇嗟嘆不已，認為惠能來此不久，竟然對佛法有如此高的領悟，果然不可以貌取人啊。

【第39句】：【佛家禪語形容人生】雖然，美麗的夢和風情的可人，可遇而不可求。但也會有一些原來不可及的人和事走進你的生活，豐潤了你的生命。生命就是一個過程，抓住眼前，放過以往。如果，做不到無怨無悔、問心無愧。就多一些包容和寬厚吧，溫潤如玉才會如沐春風。

【第40句】：【禪心佛語】收斂怒氣，才能更理智面對人生。不管身居高位，還是布衣平民，生活中總有些事，會讓你忍無可忍。此時，你還要學會把怒氣收斂起來。在這方面，晚清重臣林則徐可謂千古楷模，為國為民，反遭流放之罪；在人生的低谷，他憑借“制怒”二字，看淡人生，從容走過，留下了千古芳名。

【第41句】：【禪語人生】只要是自己選擇的，那就無怨無悔，青春一經典當，永遠無法贖回；過去只可以用來回憶，別沉迷在它的陰影中，否則永遠看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也沒必要去懂所有人；聚散離合是人生的規律，無須傷春悲秋。

【第42句】：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬”。佛說：“人的生命，只在一個呼吸間?！毙幸舶踩?，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意；看天際云卷云舒。這才是真正的解脫。婆娑世界是凈土，塵境既是真境。紅塵凡夫，人人都需要有一顆禪心。

【第43句】：【佛心禪語】【禪故事】小和尚問老和尚：“您得道前做什么？”，老和尚：“砍柴擔水做飯”，小和尚：“那得道后呢？”，老和尚：“砍柴擔水做飯”，小和尚：“那何謂得道？”，老和尚：“得到前，砍柴時惦著挑水，挑水時惦著做飯；得道后砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯?！贝蟮乐梁?，平常心是道。

【第44句】：【佛心禪語】人們總在年輕時賣命賺錢，又在有錢后花錢買命。大多數人并沒有意識到自己所面臨的一系列身體與精神問題，其實是日積月累的賺錢過程所導致的：很多疾病是花再多錢也治不好的，可見錢財并不是萬能的。心才是萬能，“諸法唯心造，萬物唯識現”。快樂從內心找找，由內而外的快樂，才是真的快樂。

【第45句】：忍：不是心字頭上一把刀，而是刀下有顆心！富者能忍保家，貧者能忍免辱，父子能忍慈孝，兄弟能忍意篤，朋友能忍情長，夫婦能忍和睦?？梢?，“忍”不是心頭的那把刀，而是刀下有顆心！其實，有時候成功的秘訣只有一句話，那就是能夠忍住一時之氣，用心做事，事半功倍。

【第46句】：一個人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。——安德魯·加德

【第47句】：【禪語人生】一些事，不一定再經歷。一些人，不一定再遇到。一些路，不一定再重走。時刻提醒自己，珍愛一切吧。讓心中懷著愛與慈悲走在人生的路上，懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，懂得謙讓。每一個生命，都獨一無二。每一個日子，都不可多得。愿每一個生命的每一個日子，溫馨，安寧，幸福。

【第48句】：【佛心禪語】別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活，做一個接近幸福的人。世上總有一些東西，是你自己支配不了的，不必仰望別人，自己亦是風景，做回自我。

【第49句】：【一句禪語一種人生的經典文案】雖說人生有意外、有風浪、有險阻，但，世上道路不止一條，希望不止一個。也許，越過風浪，就能一往無前，和風弄弦，輕奏高山流水；也許，戰勝險阻，就能一路悠然，輕歌曼舞，盡享絲竹雅韻。

【第50句】：譬如失火家，焚燒于屋宅，宜急出財寶，以置無火處。生老病死火，焚燒于眾生，宜急修惠施，賑眾于貧窮。世間金寶等，王賊水火侵，死時悉舍離，無有隨人者。施逐人不舍，猶如堅牢藏，王賊及水火，無能侵奪者?！秳e譯雜阿含經》卷五

【第51句】：我們每一個人所擁有的，房子、車、錢、權力、名聲，無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬于你自己的。那些東西不過是暫時寄托于你，讓你暫時使用，到了最后，物歸何主，都未可知。所以智者把這些財富統統視為身外之物。一些人往往被眼前的利益所誘惑，迷失了前進的方向，終身與成功無緣，甚至入獄。

【第52句】：【哲理禪語】人生需要承擔那些無奈的傷痛，甚至需要承擔那些悲傷的重量，有時候遭遇誤解，更需要承擔百口莫辯的成見，人生活的就是在困苦中能夠挺住，不妥協于生活的苦難與困窘，而生活也就是要讓每個人在不斷地負重之后，不僅越來越堅強，更能活出那種從容不迫的坦蕩與灑脫的生命風骨。

【第53句】：【禪語人生】消除罪障，成就佛果。得病很痛苦，那你就跪著誦《地藏經》，短一點就誦《普門品》，再短一點，念《心經》。大家就老實來讀誦，過去殺生、邪淫、偷盜、騙人這些罪業，就會產生障礙，你身體也好，事業也好，把這些罪障消除掉，更重要的是消除世間所有眾生的罪障。

【第54句】：【佛說放下的禪語】予人方便，就是待己仁厚；包容別人，就是寬恕自己。每個人，有每個人的需求；每個人，有每個人的夢想；每個人，有每個人的價值，有些事，不能強求；有些緣，不能強結；有些人，不能強留；有些路，不能強走；有些理，不能強通；有些觀念，不能強為。要懂得，快樂，源于心態。

【第55句】：【禪心佛語】人生修養四句真言：閑中不放過，忙處有受用；暗中不欺隱，明處有受用；靜中不落空，動處有受用；動中不妄練，靜處有受用。

【第56句】：【佛家經典禪語靜心】生命終歸是漫長的，我們所能依靠的只有自己。所以，管那么多做什么？該做的做，該走的走，流淚了就擦干，迷茫了就調整。你面向陽光，才能繼續前行，而背后那些艱難的陰影，也會因為光的漸亮，讓它無處遁形。

【第57句】：遠離五欲：五、懈怠睡眠：一切學業、事業、道業，都靠時間累積而完成，若游手好閑、懈怠貪睡，則會逐漸墮落。人生除去吃、睡之外，能做事的時間極有限，應珍惜時間，進修己德，成就一切。

【第58句】：【禪文案】用快樂帶動心情，用觀念導航人生，用執著追求事業，用真誠對待朋友，用平淡對待磨難，用努力追求幸福，用感恩對待生活！平靜的湖面只有呆板的倒映，奔騰的激流才有美麗的浪花！幸福不是靠別人來布施，而是要自己去贏取!生命的意義在不斷挑戰自己，戰勝自己!

【第59句】：【經典古語賢文-萬世精典】穿衣吃飯量家當，怕的腌臟臭氣腥。衣服多洗幾盆水，顏色新鮮愛煞人。衣裳笑破不笑補，補有針腳莫現形。洗臉梳頭要潔凈，做鞋做腳莫粗心。打油紡線三更睡，楠機梭管要辯清。紡得布好高位價，做出衣裳一掌平。時勸丈夫做好事，何減齊女賦雞鳴。

【第60句】：如果不想你的人生充滿悲情，那么好與不好，都不要再去回憶。既然不可避免地來到這個世界，那么就不要瞻前顧后地活。學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留；如白云蒼狗，魚躍水面，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，活在當下，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第61句】：【禪心佛語】既然每個人都有改善生存條件的權利和需求，那就必須相互尊重。為了自己的生命需求，就不顧他人的生命需求，而將其物質財富據為已有，是一種不道德的行為。

【第62句】：飯惡人百，不如飯一善人；飯善人千，不如飯一持五戒者；飯五戒者萬，不如飯一須陀洹；飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含；飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含；飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢；飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛；飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛。《四十二章經》

【第63句】：【禪心佛語】狗盼生雙翅，雞盼成鳳凰，總想活出一個不一般，結果活了一場片兒湯。懂得去生活，并不是讓你把生活活成一場無規矩的奢望。

【第64句】：智是一種本事，慧是一種境界。智以加法建構、拿起，慧用減法解構、放下。智，是知如何進；慧，是懂怎么退。能退者，方能進；能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能剛。智者拿得起，拿得起靠的是本事；慧者放得下，放得下靠的是境界。有智有慧的人生，才能真正逍遙與自在。

【第65句】：【佛心禪語】如果連自己的心是什么都不知道，那就無從著手了，你又從何修起呢？心是什么都不清楚，說修心那豈不是謊話嗎？所以，首先要認識自己的心。古人說‘人貴自知。’連自己都不知道，侈言了解別人，豈非謊言？要如何才能知道自己的心呢？

【第66句】：知事少時煩惱少，識人多處是非多。秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。貧無達士將金贈，病有高人說藥方。美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。少時總覺為人易，華年方知立業難。用心計較般般錯，退步思量事事難。世上閑愁千萬斛，不教一點上眉端。毀身每是作惡日，成名皆在行善時。

【第67句】：【道家禪語】心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。太柔軟的心不敢敞開給人任意傷，只能背起堅硬的殼，繼續流浪。在順境中，朋友認識了我們；在逆境中，我們了解了朋友。無論你覺得自己多么的不幸，永遠有人比你更加不幸；無論你覺得多么的了不起，也永遠有人比你更強。

【第68句】：【佛心禪語】不愉快的事放在心中，猶如蘊集腐敗之物，腐蝕自己的身心，令其生病。要常去打掃，多看好事，多念人恩，心中像引入了清泉。學佛是學佛的智慧。斷惡修善，不斤斤計較就能離開得失的不安；忘我無私的奉獻便可獲得真正的快樂。用平常心，過好平常的每一天，做好應做的平常事，才是自在快樂的幸福人生。

【第69句】：浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、沉浮、動蕩、放逸、無法安靜。世間人，都是無事找事，心從來不讓他閑著，總是胡思亂想。累時想休息、寧靜一點兒，又耐不了安靜，向往熱鬧，心從來無安寧的時候，費心勞神，怪誰呢？還不是自己刻薄自己。

【第70句】：【心靜禪語】恒愚法師：笑看生活，它并不是對人生的一種矯情與掩飾，它是尊重生命的一種新開始，讓生命更有價值的存在，更有希望的向前，既然命運是一條穿越艱難不放棄前方的旅行，自己的命運，自己去創造和創新，那么就需要自己去微笑的活著，讓自己有更多的時間了解命運，了解自己。

【第71句】：【佛言禪語大合集】法藏寺：生活里有一個簡單的道理，煩惱和灑脫也只是一線之間的距離，一顆悲觀的心足夠把一切埋沒，一顆豁達的心也足夠點亮一個世界，誰的人生也注定歷經艱辛，這命運的道路又是足夠的濕滑，所以需要我們每一次面對生活的不如意，不要怨路太黑，再堅持一點，再給自己突破自我的一次機會。

【第72句】：【放下感情的禪語】我們是活給自己看的，別把人生活成一場急急忙忙的追趕，到頭來收獲了一場身心俱疲。時光悠然，其實是對人生的提醒，學會讓心態慢下來，倦態歸來，莫忘當初心地的初衷，路在腳下，量自己的力量，活自己的命，過今天的日子！

【第73句】：【佛心禪語】八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

【第74句】：【禪心佛語】窮人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一輩子白忙。凡事當有度，不及難成，過之易折，過去的事，可以回憶，但不要陷入；現在的事，努力去做，但不要固執；未來的事，盡情描繪，但不要幻想。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執著成為負累，放手就是解脫。

【第75句】：【佛心禪語】在旅途，不要什么都扛著，什么都放不下。再芬香的花朵也要凋謝，再茂密的森林也要落葉，再瀲滟的河流也要歸入大海，再溫暖的太陽也要西下，有什么是我們能夠永遠提著的呢?就是堅持提到了終點，最終也還是要放下，何苦總扛著呢？

【第76句】：雖然愛說閑言碎語是某些人的陋習，但我們如能把自己的“心”保養好，不該看的不看，不該聽的不聽，不該說的不說。讓“心”成為主人，讓“心”能聽自己的話，對這些閑話采取豁達和漠視的態度，生活就會更加輕松自如。

【第77句】：【心靈禪語】每個人的前方注定風雨阻隔，在這趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，記什么和忘什么。不管怎樣，抱定一種感恩的情懷和所有的故事相逢在這最美的年華，能品味到生活的樂觀，也就收獲了生命的簡約。

【第78句】：孔子教導弟子說：“君子群而不黨，小入黨而不群?！币粋€君子的心量很大，能夠包容普天下的眾生，只要看到別人歡喜快樂，他即能由衷喜悅，這就是智慧；小人卻是“黨而不群”，只在乎自己，認為自己高興就好，從不管這樣的行為是否利益眾生，只顧自己的喜好就拼命去做、不斷去爭取，認為自己完全對，別人絕對錯。

【第79句】：【禪語人生】修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

【第80句】：【佛心禪語】不經過培訓，家庭中的成員，就很容易盯著對方的短處，忘記了對方的長處和恩德，久而久之，強勢的短處使彼此不開心后，家中就很難相安無事了。所以，無論父母還是子女，家庭中的成員都應該用心觀察對方的長處。

【第81句】：有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終一樣會離你而去；有些人，只能扮演你生命中的看客，你再留戀，到頭來所有的渴望依舊是慢慢地融解。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無底的欲壑埋葬了原本的快樂與幸福。我們都要空手而去的，其實什么都未曾抓住。

【第82句】：改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態。你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴。時刻在心中記?。荷钍亲约簞撛斓?。

【第83句】：【禪心佛語】法將殄沒，登爾之時，諸天泣淚，水旱不調，五谷不熟，疫氣流行，死亡者眾，人民勤苦，縣官計克，不順道理，皆思樂亂；惡人轉多，如海中沙，善者甚少，若一若二。

【第84句】：【哲理禪語】“一期一會”是日本茶道揭示之禪理?！耙黄凇北硎救说囊簧?；“一會”則意味僅有一次的相會。人生及其每個瞬間都不能重復?！耙黄谝粫碧嵝讶藗円湎總€瞬間的機緣，并為人生中可能僅有的一次相會，付出全部的心力；若因漫不經心輕忽了眼前所有，那會是比擦身而過更為深刻的遺憾。

【第85句】：【禪心佛語】面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題?！坝卸橇咳ト萑棠切┎荒芨淖兊氖?，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區別上述兩類事?！边@是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣泄不滿，只會讓旁人看戲。

【第86句】：【禪心佛語】煩惱對生活的傷害，會讓生活更粗糙更傷痛，生命的覺醒就在于生命堅強的意志，去適應和改變那些苦難，不憂不傷，這一輩子的艱難就是一輩子的功課，不回避，不妥協，讓生命在潛移默化中改變，讓生命的狀態開拓出一種高度和寬度，都說人生是一場緣，也就在于經歷生存之艱難時，活出了人生這一場豐富多彩。

【第87句】：【禪心佛語】佛陀教導我們要了解財產、地位、贊美與快樂的本質，當他們出現時，接受它們，但要順其自然，別被它們沖昏頭。若你無法真正了解這些事，就會受到權力、子女與親屬等的愚弄。若你清楚了解這些事，就會知道它們都是無常的「行」。若執著它們，它們就會變成煩惱。

【第88句】：【禪心佛語】佛法認為，心分為兩個層面，一是妄心，一是真心。所謂妄心，即充滿顛倒妄想的心，是迷失本心后由無明演變的種種妄識。所謂真心，即心的真相，心的本質。

【第89句】：【禪心佛語】活得平和，才能在心里裝下滿滿的幸福。平和的人，放得下，看得開，想得明白，過得灑脫。能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在?；畹闷胶偷娜?，心底踏實安詳，云過天更藍，船行水更幽。

【第90句】：【道家經典禪語】恒唯法師：相信生活，沒有人會給你增加煩惱，世事磨礪，人生最需要理解的是如何去過好自己的生活，不要讓心流浪和徘徊，來這一趟人間，有一項最偉大的事業，別說人心薄情，需要自己舍身求法，用一場無我，或一場人生啰嗦，因為了解生活，所以何懼折磨。

【第91句】：【禪語人生】學會一個人生活，不論身邊是否有人疼愛，幸運的人可能會很順利，平平安安幸福美滿地度過一生，但命運不會眷顧每一個人，更多的時候，我們只能在布滿荊棘的道路上行走，一路跌跌撞撞，傷痕累累，受過的苦，心知道，流過的淚，你知道。

【第92句】：【經典佛語】“事在人為”是一種積極的人生態度，“隨遇而安”是一種樂觀的處世妙方，“順其自然”是一種豁達的生存之道，“水到渠成”是一種高超的入世智慧，“心靜如水”是一種超脫的生活狀態。

【第93句】：有一個很特別的調查：問暮年之人一生最后悔什么？結果排行為：一是年少沒有努力；二是選錯職業無成就；三是子女教育不當；四是未常鍛煉身體；五是沒有珍惜伴侶；六是雙親盡孝不夠；七是婚姻沒有愛情；八是未能周游世界；九是一生缺乏刺激；后悔賺錢不足的排在最后，僅占百分之十。如果是你，你后悔什么?

【第94句】：【禪語人生】圓融，和圓滑一字之差，卻差之千里。圓滑，是投機取巧順應這個社會的流行，而不管其是否符合做人的原則，并為自己從中受惠而沾沾自喜。圓融，卻是諳熟世事后的包容，不再棱角分明的刺痛別人和自己，不再用挑剔的眼光看別人，或是用別人的錯誤懲罰自己。圓融，是一種溫暖的氣場。

【第95句】：寂寞是一種無奈的選擇，寂寞是因為沒有找到合適的同行者，寂寞是為了孤獨背后的解脫，寂寞的過程，就是一個尋找真愛的過程。找不到對的人，其實很可能是，改不掉正確的自己。

【第96句】：人生是變化無常的，在變幻莫測的生活里，人與人之間總會有這樣那樣的摩擦，有些事本就是沒什么大不了的，可以一笑了之。但有的人卻做不到，總是對別人的小錯誤斤斤計較，結果不僅別人生氣，自己也生氣。

【第97句】：【禪心佛語】水，最柔弱；水，最堅硬；水，最低就；水，最包容。水，與天地同形。誰修煉成了水的秉性，就幾近得道。成大事偉業者，非其莫屬。

【第98句】：【禪語人生】修行就是要發現自己。發現自己要從一點一滴開始，發現自己的能量，發現自己有無限的創造力，發現自己有無量無邊的神通妙用。

【第99句】：凡看古人文案文字，不可專就一問一答、一拈一頌、機鋒峻利、語妙言奇處，以爽我心目，資我談柄。須窮究他因何到此大徹大悟田地，其中自敘下手功夫，刻苦用心處，遵而行之，所謂何不依他樣子修也。（明）襪宏《蓮池大師文案》