【第1句】：智者之所以為智者，并不在于他能從外界獲取多少智慧和信息，而在于他對自己內心的智慧開發出多少。

【第2句】：【佛家禪語】很多人都想成就，卻往往不能如愿以償。今仍然沒有獲得成就，并不是意味著我們缺乏成就的能力，而是自大與私心阻礙了內在潛能的展現。大會阻礙獲得解脫，私心會阻礙證得佛果。

【第3句】：【禪語人生】一個有功德的人不會破壞真理，因為真理能讓人轉凡成圣，而且，這真理人人都本來具足。

【第4句】：【禪語人生】心念的培養確實很重要，一點都不能疏忽。人來到世間，從幼年開始就受環境的熏陶及影響，而養成一些習氣；習慣成自然，到老時就更由不得自己了。

【第5句】：【禪語人生】在人生這個舞臺上，我們都是演員，要演各種角色。在這個過程中，要做到“放下而不放棄”。

【第6句】：【禪心佛語】決不自高自大：把自己的長外常掛在嘴邊，常在別人面前炫耀自己的優點。這無形貶低了別人而抬高了自己，其結果則是使別人更看輕你。

【第7句】：【佛心禪語】佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。剎那便是永恒。---倉央嘉措《問佛》

【第8句】：【禪心佛語】生活不會向你許諾什么，尤其不會向你許諾成功。它只會給你掙扎、痛苦和煎熬的過程。所以要給自己一個夢想，之后朝著那個方向前進。如果沒有夢想，生命也就毫無意義。

【第9句】：【朝聞道，夕死可矣】朝聞道，夕死可矣！（《論語·里仁》）☆早上悟得真理，就是當晚死去也沒有什么遺憾的了！

【第10句】：【禪心佛語】甚至一生中都不能寬恕自己。也許人生因缺憾而凄美，也許人生因哭過，痛過而美麗。

【第11句】：生活中，人們不斷邂逅、不斷離開，很多人剛剛下定決心，又被后來的繁華迷惑雙眼，拋棄了承諾，拋棄了誓言，上演了一幕幕“只見新人笑，不見舊人哭”的婚姻悲劇。

【第12句】：知足常樂。什么東西不要貪得無厭，不知滿足，否則無盡的貪欲最終會毀掉自己。美好的生活要靠勤勞的雙手去創造，不義之財最終會給自己帶來禍害。

【第13句】：人在江湖，就好像花開枝頭一樣，要開要落，要聚要散，往往都是身不由己的。人生豈非也正如一局棋，輸贏又何必太認真呢？

【第14句】：【禪心佛語】靠贊美聲活著的人很少不是虛假的人。偉大的事業不是在平坦的道路上完成的。行佛道也并非一帆風順。

【第15句】：【禪語人生】我們應該共同凈化社會，提倡善良風氣，提高民眾知識，提升道德水平，讓人間就是凈土。

【第16句】：【禪心佛語】視物純粹欣賞是一種境界，據物為己有是一種能力，能力好培養，隨處可見其人；境界稀有，非一世二世所成。與有能力的人共事，與有境界的人交友。

【第17句】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人世間勞動最貴，家庭內勤儉為先。人無脾性無人畏，火不燒山地不肥。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。人因愛富常離我，春不嫌貧又到家。

【第18句】：無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。

【第19句】：【禪心佛語】放不下的都是已經不屬于自己的，放得下時恰好是自己擁有時，人生的劇場就是一個幽默劇，是你滑稽了他人，還是娛樂了自己，就看你的心智。

【第20句】：我們生命的所有感受，百分之九十九是不正確的。因為不正確，才使我們的心不安寧，使我們生活得矛盾、無奈，很亂、很苦。——耕云先生

【第21句】：【禪語人生】無法，無本心，始解心心法，法即非法，非法即法，無法無非法，故是心心法。

【第22句】：【佛語摘抄精選】在此是好事，在彼是壞事。無全好之事，無全壞之事。（《佛本生故事選·劍相本生》）

【第23句】：【禪心佛語】成功的人之所以稱為成功，不一定需要只看成績和收入；主要是看你在心中的收獲有多大。陳光標原來是個富豪；現在成為富豪加慈善家，他現在才是成功者。

【第24句】：【禪語人生】五曰擇友求“精”。石蘊玉而山輝，水含珠而川媚。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。少而精，寧缺毋濫，乃其中之要義。

【第25句】：【禪心佛語】生活象看預告片，總是為看不到前面的情節而惋惜，為看不到后面的結局而猜想，而無法專心的去看現在的那段情節，與其去思前想后，倒不如去享受這現有的精彩。

【第26句】：【禪心佛語】如來眾經禁戒律法，凡有八億四千萬卷，為一切之良藥，治人身、口、意，療人生、老、病、死耳。

【第27句】：地到天涯我作邊，山逢絕處我為頂。要學松柏千年綠，莫作桃花一時紅。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

【第28句】：【禪語人生】一個沒有歡笑的人，就如一輛沒有彈簧的貨車，每當經過不平的路面，里面的人就得飽受顛簸之苦。

【第29句】：【圣經文案】440人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為圣潔，合乎主用，豫備行各樣的善事。(提后2:21)

【第30句】：以不凈觀治貪：許多人為了貪愛身體的裝飾、住處的享受，而不惜犧牲許多時間、精神與體力去追求。殊不知世間的物質無一值得留戀，即使是自身也沒有一樣是清凈的。

【第31句】：【禪心佛語】淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。

【第32句】：【禪心佛語】人能走多遠？不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？不要問身軀，而是要問意志；人能創造多少？不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠？不要問眼睛，而是要問胸襟。

【第33句】：【禪心佛語】還沒有結婚之前，我們會很擔心找不到配偶；結婚之后，我們還是沒有辦法高枕無憂。做先生的會問說太太是不是還肯聽他的，做太太的則擔心丈夫再也不喜歡她了。真是復雜。

【第34句】：【禪心佛語】人生總有無法不假裝一下的時候，可是，人生也有無法假裝下去的時刻，那便只好自認不夠瀟灑了。

【第35句】：若是發菩提心、慈悲心，修般若智，不僅能度一切苦厄，而且“心無呈礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想”。

【第36句】：人一生的罪與福是自作的，世間人生活的形態是甜是苦、是幸或不幸，都是過去生的業力所帶來的苦樂果報；因此我們應該以一分歡喜心來承受。

【第37句】：【經典佛語】“人間初成時，遍凈天人，天福已盡，下生人間。彼時人間無男女相，皆從變化而生。經過許多年，欲心漸起，男女相生，乃有胎生之人。

【第38句】：一花一世界，世間萬物皆有生命。因此，我們要學會珍惜生命，以愛心為本，以慈悲為懷，將德與善融入到生活的每一個細節。

【第39句】：【禪語人生】我們應該慎審自心的起心動念，捫心自問，自己是否滋養著想要傷害、攻擊他人的想法。如此的觀照審查極為重要，我們應不斷地清凈內心的障垢，直至所有的念頭都是利他益他為止。

【第40句】：【佛心禪語】不要去命令你的心一定要去做某些事，因為這個命令反會造成事情更不確定。

【第41句】：【禪心佛語】行好事，心中泰然，如處天堂；行歹事，衾影抱愧，如處地獄。其實天堂、地獄，只在一念之間。

【第42句】：人生生活的禪法，是一種理解、友好、希望、樂觀，它首先不是內心與世界的一種生疏，也不是恍惚。

【第43句】：禪宗追求大悲無淚、大笑無聲，悲與笑都是人的主觀情緒，從出生到離世都將與人相伴相隨。這也是一種無法擺脫的苦處。

【第44句】：應該尊敬長者，不妒忌，懂得按時拜見老師，抓住時機討論正法，專心聆聽精妙言辭。《經集》第二品，第九章《戒行經》

【第45句】：【禪語人生】學禪要有大丈夫氣概，剛柔并濟，對待弱點要有陽剛之氣，說斷就斷；對待眾生要有慈悲之心，要有親和力。這就是禪者的風度，這就是禪的妙用。

【第46句】：【禪心佛語】釋迦太子出家后一直向南走，凈飯王為兒擔憂，特地派遣了五位侍者跟隨太子一同出家。一行六人進入當時的摩揭陀國(今印度比哈爾邦巴特那和加雅地區)境內。

【第47句】：開口說話前，問自己，是否有必要。沒有必要，就不說。這是修心的第一步，因為，如果你對自己的口也不能有所調御，怎么能指望對自己的心有所調御？

【第48句】：【禪語人生】我們去幫助別人的時候，培養出一種利他的態度是很重要的。這樣的態度不僅對接受幫助的人有益，對給予幫助的人也有好處。

【第49句】：富裕多福者，是過去生中多造福業、積善因、結好緣，自然今生富貴多福；又得遇善知識引導向善，更增福業因緣；進而信奉修持佛法，培植菩提善根，終成佛道。這是真正的智慧功德福報。

【第50句】：門下青山潑黛，途中細雨如膏。靈云陌上桃花，處處芳菲溢目。——《圓悟佛果禪師文案》

【第51句】：【佛語悟道】捂住鼻子去偷香，自己聞不到氣味就以為別人也聞不到，結果白白地找著去犯罪。

【第52句】：作為妻子，應該如何對待丈夫？佛經所說的五件事，乍看有些大男子主義，實則是妻子的本分之事。隨著時代的變遷、社會觀念的轉變，夫妻相處的方式發生了變化，但佛所說的五件事，仍具有現實意義。

【第53句】：彼無智慧人，行于畜生法，馳趣于女色，猶豬樂糞穢。《大寶積經》卷九十七，優陀延王會

【第54句】：【禪語人生】心懷感激。不管你現在擁有的是好是壞，每天醒來，記得感謝生活。要知道，某個地方，某些人人正在為生活而拼命。不要總嘮叨自己少了什么，想想別人少了什么，你擁有什么。

【第55句】：感到要報恩報德，可惜我父母都不在了，可我還有很多徒弟，所以每年把徒眾的父母親友請到佛光山，辦親屬會。以天下父母為父母，感謝父母給與我寬闊的心胸走世界。

【第56句】：站在真理的道路上，邁開大步向前行，心情會更加安定平穩。因為方向正確，就不再迷失，而心中自然會產生一股永無歇止、不斷精進的意念，道路風光更是令人感到一分踏實的歡喜。

【第57句】：【禪語人生】也許有人喜歡熱鬧，畏懼孤獨，其實走近了，你就會發現：孤獨也是一道亮麗的風景。

【第58句】：【佛心禪語】不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。

【第59句】：【禪心佛語】笛卡兒說‘我思故我在。’稍嫌粗糙了一些，再細一些就是自觀自在，亦即‘我覺故我在’。

【第60句】：【禪語人生】要同樣禮遇窮者和權者。去除所有偏見，避免對親戚的執著，以及對敵人的憎恨。對窮人及地位卑下的人要特別尊重。不要偏頗，要以同樣的愛與慈悲對待一切眾生。

【第61句】：【經典佛語】人生惟一聰明的方式就是悟道之后游于道中，不能違背道，否則，輕則前功盡棄，重則性命滅亡。何謂道：各行各業的規則就是道.

【第62句】：【佛心禪語】做人要堅信：假如我不能，我一定要；假如我一定要，我一定能。身苦者往往心不苦，心苦者往往身不苦。

【第63句】：【濟世禪音】一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦。于跟我們有怨的人，要去寬恕；對于跟我們有恩的人，要去報恩。

【第64句】：【禪心佛語】接受與否，有時我們并無選擇。愛因為不能擁有而深刻，夢因為不能圓而美麗。人生，總是帶著殘缺的美，因缺憾而凄美。

【第65句】：由聞思所得的萬千智慧，不及由修證所生之一剎那智慧來得殊勝。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第66句】：【禪心佛語】第一是攝持自心，令狂亂之心不外馳，止息寧靜，寂然安住，猶如明鏡。如果是獲得明凈的靜定之心，智慧的力量自然就產生了。

【第67句】：【佛語摘抄精選】善因雖微，獲果甚大。如小爝火能燒大山，一善能破大惡，亦如少燈能破多暗，輕日能消重露，小子能生大樹。世事尚然，何況善力也？（《法苑珠林》）

【第68句】：夫婦相敬如賓，視妻室為相濟繼祖之恩人，不敢當作彼此行樂之欲具。《印光法師文鈔·復高劭麟書》

【第69句】：【佛心禪語】武士都沒正眼看他，象是沒聽見的樣子，邁著大步走了。鐵眼和尚急忙追上去，低聲乞求：“給多少都行。”

【第70句】：【心靈禪語】坦誠的面對自己的缺點和錯誤，是一種智慧，有足夠的勇氣面對別人的誤解和責難，其實是一種解脫。

【第71句】：心得離欲，心得解脫，盡諸有漏，我說彼為大丈夫也。《雜阿含經》卷二十四，第615經

【第72句】：幸福的婚姻往往是，有一個時常擔心你的丈夫，無論你在工作時還是生活中，他都擔心你無法應付，擔心你受人欺負。心有掛礙才有愛，心無掛礙哪會有愛？

【第73句】：【佛心禪語】“不是，不是，”默雷禪師說道，“那并不是只手之聲，只手之聲你根本就沒有聽到。”

【第74句】：【禪語人生】這位讓他父母傷透腦筋的小孩，年紀雖小但塊頭很大。既然要讓我教，那就給他取個法名。我想：前面已經有“放下”、“看破”了。再來就是要自在。所以就把他取名為“自在”。

【第75句】：【禪心佛語】你做每件事情，都必須清楚、醒覺地去做，當你了解透徹，便不再有任何的必要去忍耐或強制自己了。

【第76句】：如樹無根，則無枝葉花果等物。如是無明無自性故，行等生起定不可得。無明自性從于虛妄分別而生，非真實生，從顛倒生，非如理生。《梵志女首意經》

【第77句】：是菩薩自行檀那波羅蜜，教人行檀那波羅蜜，贊嘆行檀那法，歡喜贊嘆行檀那波羅蜜者、尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜，亦如是。《摩訶般若經》卷十九，轉不轉品

【第78句】：【佛心禪語】禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第79句】：【禪語人生】有生有滅，即落于有，不生不滅，又落于無。真如本心，生而不生，滅而不滅，即是真如不變，不變真如。

【第80句】：十五、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。《增一阿含經》卷二十三，增上品能行忍者，方可名為有力大人。《四十二章經》

【第81句】：生活的禪法是從內心世界去拓寬空間，能夠具有包容的雅量，更有擔待的善意，還有對于自我固執的規范，活出生活的活潑與勇氣，這份活潑來自于利他的情懷，這份勇氣來自于能夠糾正自我偏執的信心。

【第82句】：盡心為，努力作，汗水換來金銀垛。勤勞致富財運久，巧取豪奪必招禍。大方不少，吝嗇不多，算什么？

【第83句】：【禪心佛語】死亡是生命的另一扇門被打開，顯露出生命的真實奧秘。修習禪定即是訓練死亡。

【第84句】：人篤信并依行算命之言，惟恐犯忌。師言：“佛教談精神超然，心正則氣盛。在佛門中，日日月月都是吉祥時。”

【第85句】：掛礙是什么呢？就是自己內心還有見不得人的地方，自己內心還有陰暗面、有私欲，那就是掛礙。

【第86句】：【禪語人生】無欲無求是仙人，恰如其分是神人。仙人自然看的透，放的下；而神人有智慧，安放自如。一般人都是乘坐著欲望之船在漂泊，不知疲倦在進取，懂得上船，卻不知在哪兒上岸。

【第87句】：一日春工十日糧，十日春工半年糧。一生快樂皆庸富，萬種艱辛出偉人。一失足成千古恨，再回頭已百年身。一時強弱在于力，千秋勝負在于理。一雙冷眼看世人，滿腔熱血酬知己。

【第88句】：【禪心佛語】當你確定來時，也就注定要走，你可以因為眷戀而珍惜，但不能因為錯過而糾結，若來時左右無相伴，又何憂走時誰相陪，而上海的雨總是那么紳士，又接又相送。

【第89句】：【禪心佛語】生命中的許多東西可遇而不可求，刻意強求的得不到，而不曾在意的往往會不期而至。

【第90句】：給心靈裝一款“殺毒軟件”——反省。隨時反省自己的思想、言行，從自己的經驗教訓中尋找真知，可以有效過濾“三毒”。思維只是一種錯覺，不必偏執于閑常的是非對錯。

【第91句】：【經典佛語】“隨緣”是隨順當前的環境，但決非隨便行事，茍且偷安。做人不但要有“隨緣”的性格，更要秉持“不變”的操守，能夠“隨緣不變，不變隨緣”，這是自利利他的良方。

【第92句】：其實人孤獨時，渴望的只是一份陪伴；心脆弱時，需要的僅是一種懂得。真正的感情，其實都珍藏在每個人的心間。彼此因相知而自然靠近，因默契而無語傳情。

【第93句】：【禪語人生】我們身上發生一些不順心的事情，比如突然生病了、飛機誤點了，這些看似偶然，背后實則有必然的復雜因緣。明白了這一點后，不管遇到什么逆境，都不必太抱怨。

【第94句】：【一日一禪文案】一路走，一路聆聽，讓美好的生命韻律融入每一條脈搏，在靜好的歲月里陪伴我們老去，讓生命的旅程攜帶傾世的馨香，溫婉著一路歡歌.....

【第95句】：【禪心佛語】生活里，每個人所最關心的問題，莫過于“自己”；而自己的問題之中，又以“命運”最為重大。

【第96句】：【禪心佛語】強烈的我執：以自我為中心，去面對世間的一切；或執著自己擁有的一切為我，如執身為我、執名為我、執財富為我等。

【第97句】：【禪心佛語】面對紛擾的世事，恩怨滾滾，得意淡然，失意坦然，流年似水，浮生如夢，輕輕的走過歲月，得之我幸，失之我命，攜一份生命的馨香，笑看風云，灑脫人生。

【第98句】：【佛說放下的禪語】·佛光菜根譚·不識賢愚是眼濁，不讀詩書是口濁；不納忠言是耳濁，不容他人是量濁；不通古今是識濁，常懷叛逆是心濁。

【第99句】：【禪語人生】與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用使他得益？我們要用個人的道德、修養和學問、修持的力量來使人受益把善良修煉成一種信念。