【第1句】：【禪心佛語】任何一個法門起初都是帶有作意收斂散亂心達到專注，隨時隨地都帶有警覺保持身口意不會離道，初學佛法絕不能讓身口意順其自然，否則以后無法管住身口意。

【第2句】：【禪心佛語】每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強；每個人心中，都有一份苦，郁也要沉默，悶也要堅守，因為無人釋解。

【第3句】：不必要嘆息生活的忙忙碌碌，這本來就是生活的正常狀態，生活的意義在于不急躁，不悲觀，不回避。那些所謂的困惑只是生活表面的景象，而不是人生兩敗俱傷的較量和苦苦的追逐，規范自己的內心，留夠足夠的余地，不被生活的紛擾所累，活好為人處世的瀟灑自在，待人接物，寬容得體。#延參法師

【第4句】：【佛心禪語】“達摩祖師的小弟子跑到山上，是去休息了，是去快樂了。真正的高僧，真正的智者，應該懂得休息，懂得享受快樂。一個僧人，如果連自己都快樂不了，也就是連自己都沒有度好。既然連自己都沒有度好，又怎么去度人呢？”

【第5句】：不怕出山狼，就怕藏家鼠。不怕肚不飽，只怕氣不平。不怕腦筋笨，只怕不勤奮。不怕文人俗，就怕俗人文。不是撐船手，休要提篙竿。不是武二郎，不過景陽岡。不是一家人，不進一家門。不挑秦川地，單挑好女婿。

【第6句】：【佛禪文案】人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。生活的詭異之處就在于，不是選擇了一個角色，就能終其一生，時常有變幻，有不測。最好，歲月無驚。若遇變故、紛亂，也有一顆處變不驚的心，一份進退自如的從容。

【第7句】：【心靈禪語】學會和身邊的人相處，學會愛身邊的人，這也是一種修行。生活中，我們接觸到的每一個人都象是一面鏡子，都能反映出我們自身的缺點，幫助我們更好的認識自己，改善自己。每個生命都是奇跡，每個經歷都是緣，不要忽視生命中出現的每一個人，因為他們也許是你前世的親人或愛人。

【第8句】：【佛道禪語】快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；欲望過多的人，往往過得愁容滿面。快樂和煩惱，只能來一個，你拉著一個不放，另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。

【第9句】：【佛心禪語】我們都是大乘修行者，應當念念關懷眾生的苦難。想到自己享福的同時，世界上還有千千萬萬的人連飯都吃不上，為什么不能省下自己的福報施給諸母有情呢？

【第10句】：【禪心佛語】七彩光說：高。有水品。七彩光：身居紅塵名利場，心慕東華自在堂。山珍海味調樣嘗，品品不及禪悅香。男歡女愛情激蕩，遠遠不如法喜棒。鶯歌燕舞衍華章，恰恰留戀香板響。受想行識皆虛妄，六根不靜月不亮。身在北方思南方，暫把禪堂定心上。

【第11句】：【禪語人生】因為沒有過多的奢求，也就沒有過多的煩惱；因為從不想轟轟烈烈，也就從不會惱害他人；因為常常忽略了自己，也就常常的自在逍遙。

【第12句】：【禪心佛語】多一分真實，少一分虛偽；多一分善良，少一分惡劣；多一分快怡，少一分憂傷；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。每個人完全可以自主地安排好生活，善待自己與別人這樣便會身心幸福。

【第13句】：【佛心禪語】“若不能以佛法適應時代，契眾生機，則失掉這里所謂的新，在社會眾生界是一種沒有作用的東西：如此的佛教，會成為一種死的佛教。”“若不能以佛教為中心，但樹起契機的標幟而奔趨時代文化潮流或浪漫文藝的新，則他們的新已經失去了佛教中心的思想信佛，而必然會流到返俗判教中去。”

【第14句】：【禪心佛語】所謂，舍得舍得，必須有舍才有得，同樣要有所得，必然會有所失。人生在世，有許多東西是需要放棄的。只有學會放棄才能有所獲得，才能登上人生的巔峰。

【第15句】：【佛心禪語】既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第16句】：【頓悟人生的禪語】珍惜人生路上的點點滴滴，在生命的旅途中，好好用心去欣賞那沿途的風景吧。因為錯過了，就不再有了。生命對于每個人來說，畢竟只有一次。開心是一天，苦惱也是一天，何不去快快樂樂的過好每一天。珍惜人生路上的每一道風景，只要你用心去欣賞、感悟、品味生活，必會有不同的收獲。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】心若不動，煩惱枉然，心更象是一面鏡子，浮云來往不著痕跡，用一種內心的清涼活好人生那些斷舍離，斷糾纏，舍固執，離煩惱，活好生命的現前，此時、此地、此刻，也可以理解為當下、剎那、瞬間。

【第18句】：【佛心禪語】不管有了成就也好，還是有了虛榮心也好，不管是諷刺別人也好，還是我自己愛情的痛苦也好，總之，在歡樂與悲傷中，溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。

【第19句】：現在的生活讓你躊躇不前，迷惘而不知所措嗎？那就去遠行吧！在外面的大世界里，會有掙扎在社會底層，為生計而日夜奔忙的人們告訴你，他們正在為自己偉大的夢想艱苦奮斗，等待著美好幸福的到來，那時，你是否會為自己的慵懶、安逸而感到慚愧？

【第20句】：【佛家禪語】具有上品之信心者，會得到i寶之上等的悲憫與加持；具有中品之信心者，會得到i寶之中等的悲憫與加持；具有下品之信心者，會得到i寶之下等的悲憫與加持；根本沒有信心之人，得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。

【第21句】：【禪語人生】我們無能改變過去，但是有能力把握當下，和改變未來。我們應該從心開始完善每個人的心態、心理健康、心地修行而開發心智，去改變自我的善行善舉，完善自我的身口意三業，這就改變自我的幸福人生開始。

【第22句】：【禪心佛語】人越長大越會懂，曾經很在乎的已經不值一提；心越成熟越明白，平淡最美，清歡最真。入世之心做事，事事美好；出世之心做人，人人簡單。活著，說簡單其實很簡單，笑看得失才會海闊天空；心有透明才會春暖花開。人生，何必負贅太多，想開、看開、放開。如此而已。

【第23句】：【禪語人生】在沒明白一些之前，人總是作得一手好死。明知道有些事沒用，還是去做。明知道糟蹋自己不對，還是喝醉。明知道翻從前會難過，還是手賤。明明平時自尊心比誰都強，還是低聲下氣......其實想說，一下就放下很難，作歸作，但全世界只有一個你，對自個兒好點。

【第24句】：【禪心佛語】人生最永恒的幸福是平凡，最長久的擁有是珍惜。平凡不是平庸，而是一種知足常樂的人生態度和生活狀態。安于平凡的人，懂得做好當下的事，珍惜當下的人，因為不爭，所以迎來的總是和諧，故而幸福長久相伴。長久的擁有，不是用盡手段去占有，而是發自內心的珍惜。生活的真味總是在平平淡淡之中顯現。

【第25句】：【佛善良禪語】事情看透，就明白該如何進行；人情看透，就明白該如何相處；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用點心，其余只是接受。

【第26句】：“隨緣”是隨順當前的環境，但決不是隨便行事，茍且偷安。做人不但要有“隨緣”的性格，更要秉持“不變”的操守，能夠“隨緣不變，不變隨緣”，這是自利利他的良方。

【第27句】：當我們的生命不斷前行時，會受到一些傷害和無助，也會遺失一些曾經美好的事物，想去努力挽回已經是力不從心，想去拾回那已經不是那種感覺，也沒有任何的理由去說對與錯，就讓一切流逝過去的就讓它過去吧！懂得當下的一切才是最真實的、最需要珍惜的就好！

【第28句】：【禪心佛語】老和尚生前發愿留金剛身，與十方眾生永結法緣，至此圓滿所愿，以如此明白徹底之實證為禪眾指引方向，以生命為代價，用涅槃訴諸質疑者、誹謗者：禪門真實不虛，禪門修行有用，禪門后繼有人，禪宗法脈沒有中斷。

【第29句】：【禪心佛語】生活的過程就在于讓自己更積極，更陽光，方向在哪里，未來在哪里，一個懦弱的性格活不出一個光明的人生。一生懷抱有誰知，莫讓煩惱成枷鎖。培養自己相信生活的希望，成為內心世界向前的力量，找到美好才是美好。

【第30句】：【禪語感悟人生的文案】生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。沒有夢想，現實將會是一片黑暗；沒有現實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣，才有可能夢想成真。

【第31句】：好好去生活。人生如此短暫，不要嘆老。偶爾可以停下來休息，發發微博，聽聽音樂。但是別放棄前進的腳步。走了一段路的時候，記得別回頭看。時不時間問自己，自己在干嘛？

【第32句】：真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第33句】：時間蹂躪記憶，人往往身不由己地凜冽忘卻。記憶消退如潮，難以控制。最終亦只可記得一些細微深入的細節，它們如白堊紀時流落在地球上的植物，亦是一種遺落。卻是自有定義和存在價值。

【第34句】：【禪心佛語】和廣信先生：人生的確很累，看你如何品味；對待過去，不要過多的追悔，失去的都是永遠；對待現在，不要過分的吝嗇，付出才是一種最好的擁有；對待未來，不要過量的奢望，屬于你的，都將在你要走過的路上。

【第35句】：【禪心佛語】將過去抱的太緊，就會騰不出手來擁抱現在。與其傷心回憶，不如微笑遺忘。浮生若夢，浮塵如空，為歡幾何，百轉千折。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

【第36句】：【禪語人生】有時候，當你托缽回來，會在食用前先做觀想，可是你定不下心來，你的心像瘋狗一樣，口水一直流，實在餓的要命。有時你甚至都不觀想，就狼吞虎咽起來，那便更是個禍害。如果心不靜下來和耐心點的話，你就將缽給推開，不要吃。訓練你自己，激勵你自己，那就是修行。

【第37句】：【禪心佛語】供水不像供其它東西，其它供品需要用辛苦和金錢換來，而供水不需要那么多辛苦，不需要什么金錢就可以做到，所以供水沒有舍不得的心，供養的誠心比較到位。你的心能如水一般的清凈就是到位了。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】“命里有時終須有，命里無時莫強求”。愿我們輕握一份懂得，懷著博愛柔軟的心，走過流年的山高水長，嘗盡人間的百味和煙火，守望生命如初的美麗，在似水的流年中，輕依一襲夢的斑斕，讓愛溢出，淌成溫暖，許歲月靜好，永遠微笑向暖。

【第39句】：菩薩摩訶薩所有禪定，若聲聞人者，身心不動，心便自謂人涅槃已。若菩薩人者，身心精進無有懈怠，以四攝法攝取眾生，大慈悲故，以六波羅蜜教化眾生，是名菩薩摩訶薩行于方便。《大寶積經》卷-。七，大乘方便會

【第40句】：不為世俗的眼光所動，注重心靈的交會，這樣的婚姻才是最美好、最堅固的，才能經受得住歲月的洗禮。為愛堅守，忠貞不渝，任風吹雨打也不動搖，縱時光如刃，切割彼此的容貌，消磨彼此的激情，愛也能保持恒久。

【第41句】：【早安禪語】人都說，沒有離別的痛苦，就不會珍惜相處的時刻。失去過，才會想起珍惜擁有的時刻。有時需要過很多年后才發覺當年的錯誤。已經失去的，再留戀也沒用，因為回不去了，只有珍惜把握當下，才是真實有。用慈悲、智慧、與己無所求、利益別人來衡量和改正，當下的心念和行為，那就是最高水平的修行了。

【第42句】：【禪心佛語】人到了某一個階段，生活就會開始給你做減法。拿走你的一些朋友，讓你知道誰才是真正的朋友。拿走你的一些夢想，讓你認清現實是什么。當你能看著自己忙里忙外，成為自己生活的旁觀者，你才能找到自己的節奏。

【第43句】：【看人看根本】看人看根本。佛看一切眾生皆有佛性，所以不計一切而救度之。佛性是金，罪垢是塵，不因塵而棄金。有人看人，只要看到一個缺點，其他再多優點也看不見，這樣不好。母不嫌子丑，阿彌陀佛看我們都是好的，很可愛。

【第44句】：傳喜法師：精進之前需要什么呢？是需要善知識點化的，沒有善知識點化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎煉，把沙子當成是米飯煮，縱經千百劫只名熱沙，不成其飯，就是這個道理。

【第45句】：世間的萬事萬物都是因緣法，我們生在世間，只有隨順因緣而有所作為。如果我們的作為違犯了因緣的規律，認為我可以作得了主，我可以不顧一切條件，要怎么做就怎么做，實際上這樣的想法很片面，如果按此去做，一定會行不通。

【第46句】：【禪心佛語】佛果的證得，需要努力與付出，正確的因緣具足才能成就；無因無緣，或者逆緣惡緣是無法成就的。正確的因，即是慈悲、菩提心，加上六度的行持而得成就。佛陀依此道而得證悟，追隨者如菩薩們，也需依此而行。

【第47句】：信仰未滅，激情尚在，希望之光就不會暗淡；-塊沒有任何投射的幕布，再潔白也是空無，剩下的是內容缺席的唯美，經不住歲月的氧化。要有一種不著痕跡的投射，要有一點值得記憶的涂抹，要有一縷輕輕觸摸的顫動，藉此堅定你的信仰，保存你的激情。這些動人的元素，會讓夢想在時光里得以永恒。

【第48句】：【禪心佛語】人生存在的意義，不是為煩惱而生存，學會調整不良的心態，學會和煩惱言歸于好，卸下那些心靈的裝備，不必要太苛刻，讓自己多些雅量，因為人生不是戰爭。但是煩惱足以消滅自己，起碼是一場折磨。

【第49句】：【禪語人生】學會幾分寬容，經歷人生的起伏跌宕，能夠樂觀的對待生活的考驗，這就是一場新生，不是歲月真的無情，是因為一切緣來緣去，學會一笑而過，所有的都將云淡風輕。

【第50句】：【禪心佛語】佛陀教導我們要用覺-定-慧去知道并看見我們心中生起的東西，所以我們必須時時刻刻都保持覺-定-慧，不讓魔鬼有機可乘。

【第51句】：人生的路，總有幾道彎，幾道溝，幾道坎；生活的味，總有幾分苦，幾分酸，幾分澀。有些事，看不慣就睜一只眼閉一只眼，有些人，猜不出就假裝糊涂，有些理，想不通就順其自然。日子如茶一杯，一口一口悠然品味。最舒適的還是清淡滋味，讀懂了歲月，品透了紅塵，你會發現，人生清歡是看淡。

【第52句】：【禪心佛語】人生要明白一個道理，記住兩個觀點，學會說三句話。一個道理：高薪不如高壽，高壽不如高興。兩個觀點：做事上向高處看，生活上向低處看。三句話：（1）算了，無法改變的事實我接受。（2）不要緊。我錯了我不悔恨。（3）天不能常陰，夜不能常黑，一切都會過得去。

【第53句】：恒路法師：人生就是這樣，和陽光的人在一起，心里就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落伍；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和豁達的人在一起，突圍煩惱就有了可能。借人之智，完善自己。學最好的別人，做最好的自己。

【第54句】：不論什么鞋，最重要的是合腳；不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。在這里，所有的經驗之談都無濟于事，你只需在半夜時分，傾聽你的腳。腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。

【第55句】：【禪心佛語】佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我們要和佛的愿力相應，不能和我們自己的業力相應。對凡夫而言，我執的功高我慢造了鐵圍山。貪嗔癡慢疑那么重，見不到佛，就是因為我們來娑婆世界是業招感來，因此要有大慚愧心。

【第56句】：人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去。好與不好都走了，幸與不幸都過了，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好留于心底，曾經的悲傷置于腦后，不戀不恨。過去終是過去，那人，那事，那情，任你留戀，都是云煙。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。

【第57句】：【禪心佛語】金子比金礦純度高，因為去了雜質；圣人比凡夫智慧明，因為消了迷惑。金礦要先提純，才能隨意鍛造；人心要先返本，才能應用自由。

【第58句】：天是星多月不明，地上官多理不清。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。人無千日好，花無百日紅。人為財死，鳥為食亡。畫水無風空作浪，繡花雖好不問香。平生只會量人短，何日回頭把自量。

【第59句】：在心態上要低調，不要鋒芒畢露，不要恃才傲物，要知道謙遜是終生受益的美德。在姿態上要低調，“大智若愚，實乃養晦之術”，毛羽不豐時，要懂得讓步；時機未成熟時，要挺住。在言辭上要低調，說話時莫逞一時口頭之快，不可傷害他人自尊，不要揭人傷疤，得意而不要忘形，要知道禍從口出，沒必要自惹麻煩。

【第60句】：善待天地，那是生活空間。善待父母，那是生命來源。善待家人，那是今生最親。善待同事，那是工作伙伴。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是還債主人。善待陌生人，那是未來的因緣。善待動物，那是人類的朋友。善待植物，那是生命的美景。善待一切，它們都因世間的大美而存在。

【第61句】：在一對新人的結婚典禮上，男方的領導建議：每月你們各自讀一本好書，次月交換著讀，讀完保存起來，一年就是12本。讀好書使你們各自進步，交流著來讀又可相互提高、增進感情，積累起來的書籍還可成為你們最好的愛情見證和紀念，何樂而不為。

【第62句】：【佛心禪語】人生這一程山水，所有的經歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內心的淡然，守好自己的心地，規范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。#延參法師禪話人生#

【第63句】：誰的人生，也是歲月時空的一個過客，生命的意義在于，平靜和希望，在走過這段時空的時候，讓生命更有價值，人生是什么？相見不易，相識更難，任何時候，任何地方，學會規范那些灰色的思想、負面的情緒，人生在前，時光在后，讓這一場相遇，輕松而安穩。

【第64句】：愛自己，緣來緣去的紅塵，我只淡淡地看著。悲不言，喜不語，更甚是不悲不喜。倘若不曾有過那般驚奇的過去，又怎能如心拾得禪云的菩提。

【第65句】：【禪心佛語】佛讓我們做自己命運的主宰。改變命運不是要靠神，而是要靠自己。以改變心態的方式去改變命運，這才是究竟的改變。因為都是唯心所現，唯識所變嘛。心態改變了，自己就改變了；自己改變了，世界也就隨之改變了。以佛法把握自己的心，這樣就把握一切了。

【第66句】：【禪心佛語】痛苦之所以會生起，是因為我們并未真正覺知它。無論我們任何嘗試透過意志力或財富去控制它，都不可能；唯有透過正念、正知，覺知它的實相，它才可能消失。這不只適用于出家人——比丘、比丘尼與沙彌，同時也適用于在家人，任何人只要覺知事物的實相，痛苦就會自動止息。

【第67句】：【佛心禪語】別讓煩惱支配了自己的生活，要時刻記住生活的主流是開心。不要為某件事或某個人而錯過花開的季節。每天都有明媚的陽光，每天都有花兒開放，世界一直都很美麗，感覺不到美麗，是心情不夠明朗。

【第68句】：【禪語人生】有些人保持沉默是因為他們無話可說，有些人保持沉默是因為他們懂得說話要適時；有些人寬容別人是因為他們胸懷寬廣，有些人寬容別人是因為他們不講原則。

【第69句】：【一日一禪文案】生命是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第70句】：【禪語感悟人生的文案】一個人的氣質，并不在容顏和身材，而是所經歷過的往事，是內在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優雅不是裝扮出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。控制自己的脾氣，做一個有修養的人。

【第71句】：【凈化心靈禪語】人，往往看到別人，看不到自己；想到自己，卻想不到別人。由于自我的觀照不夠，因此產生煩惱。如果我們懂得觀照自己，常常自我反省，并且律己以嚴、待人以寬，遇事時能把自己與別人的立場對調一下，想一想，如果我是他他是我，自然平等心、慈悲心就會生起，也就不會過于計較人我之間的是非善惡了。

【第72句】：【靜的禪語】在無人為我們鼓掌的時候，給自己一個鼓勵；在無人為我們拭淚的時候，給自己一些安慰；在我們自慚形穢的時候，給自己一片空間，一份自信。抖落昨日的疲憊與無奈，撫去昨日的傷痛和淚水，去迎接明天嶄新的朝陽，走向一個風和日麗的晨曦。學會欣賞自己，才能把自己變得更加強大。

【第73句】：【禪心佛語】隨緣是一種智慧和魄力。人與神，一個屬于現實，一個屬于理想。現實與理想之間，永遠隔著一條無法跨越的河。人的很多痛苦，往往是活在理想中的時候太多，舍不得回到現實中來。承認自己只是一個人，學會隨緣，敢于放下，這是聰明的選擇，更是勇于面對現實的魄力。隨緣，是人生閱歷的一種突破。

【第74句】：【禪心佛語】人生而靜，天之性也；感物而動，性之害也；物至而應，智之動也；智與物接，而好憎生焉；好憎成形，而智怵于外，不能反己，而天理滅矣。

【第75句】：【禪心佛語】活得簡單才能獲得自由。世間的幸福有很多種，所有的物質的幸福都是暫時的，物質僅能作為精神的一種載體，精神是幸福的最終歸宿。千山萬水的尋覓就是為了讓一顆心狂歇，如果苦苦地想從這個世界抓握什么，什么也抓握不到，可是當我展開手臂時，我擁抱了整個世界。

【第76句】：【禪心佛語】人生我們不要自尋煩惱。懂得愛自己的心。給自己一條生路，給別人一條活路。不要因為小小的爭執，遠離了您至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

【第77句】：【禪心佛語】人說佛國里一人有飯吃，大家都有飯吃，一人有物用，大家都有物用。為什么呢？因為沒有人我的分別。所以沒有人我的分別才是佛國人。

【第78句】：造憂后憂，行惡兩憂，彼憂惟懼，見罪心慷。造喜后喜，行善兩喜，彼喜惟歡，見福心安。今悔后悔，為惡兩悔，厥為自殃，受罪熱惱。今歡后歡，為善兩歡，厥為自佑，受福悅豫。《法句經》卷上，雙要品

【第79句】：心靈禪語：每個人在生活中都會面對困惑和悲傷，內心如何感受，內心如何覺醒，去平和那些內在的浮躁，剔除那些自我的固執，不必要徘徊在那些悲情的負面情緒里，用自己的內心光明，活成自己的生活方式。有句話這么說，自己的時光自己雕刻。

【第80句】：【佛心禪語】現在的年輕人，正因為沒有經歷孫悟空所歷練這么多的一百天，才會禁不起、耐不住，被太多的理由、太重的我執迷失了自己。如上述那許多的一百天，會訓練我們的力量，加強我們的意志，但是又有多少人能耐得住呢？

【第81句】：【禪語人生】許多人常說，開心是一天，不開心也是一天，那不如開心一點。同樣，抱怨要活著，不抱怨也要活著，那還不如不怨地活著。抱怨多了，人老得快。

【第82句】：【禪語悟道】莫管情是否依舊，莫念愛是否依然，人生若不再相見，就不要再追念以前，就不要再空念以后，只要真實的活過，真誠的愛過，又何必苦苦糾纏于有緣無緣呢？擁有一顆隨緣的心，在順境中喜而不貪，在逆境中悲而不懼，那么，人生就不再有遺憾，那么，人生哪一天不是期待的晴天呢？

【第83句】：【禪語人生】這世上沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯誤不可以改正。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，當我們用賊眼看人時，人人都是賊。當我們用佛眼看人時，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第84句】：【佛心禪語】惡言相向的人，通常會引起禍端，因為一般人往往因為別人的惡言而懷恨在心，并激起對方強烈的反彈情緒。所以盡量不要用惡言來傷害別人，因為那樣自己將來會成為被別人傷害的對象。

【第85句】：【靜心的禪語】生活中的許多苦難，讓我們學會了承受，學會了擔當，學會了在淚水中挺立自己的靈魂，學會了在堅韌中亮化自己的人格。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第86句】：世上本沒有不平事，是善變的心失去了平衡。當你再相遇煩惱，就告訴自己，不去恨，不去怨，淡然一切，往事如煙。一些東西，一些往事，一些情，如果注定與你無緣，只能擦肩而過，那么刻意的挽留，只會心力交瘁。何必抱著過往憂傷不放，要知道，孤單冷漠久了，快樂溫暖就會遠離。

【第87句】：【每日一句禪語】感嘆人生，路漫漫。然，過客、親情、友情、愛情。都是我們人生路上極為重要的，我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老，時光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第88句】：【禪語感悟人生的文案】輪回的路上，千般跋涉，萬種找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活，將無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生，將無處不是坦途。勿失自道，勿惱他心。

【第89句】：【佛言禪語大合集】感情易陷難出，貪欲是無休止的，就像賭博，原本得到了一塊錢，因為嘗到了甜頭而又想贏的更多所以繼續賭，等賭到一塊錢不剩的時候才發現那一塊錢的美好，這就是為什么時間駕馭不了愛情的原因，或許不是時間改變了他，而是你要的太多了。

【第90句】：了凡先生雖然精通易經數術，但他卻一再強調說術只是一種形式，而道卻能給人以真正的啟迪。他希望我們能將“了凡因語”的理論傳播四方，讓更多的人受益。

【第91句】：【佛心禪語】拜山報恩，非深悲大愿而不能為；途中艱險，非堅毅決志而不能逾；菩薩相救，非精誠至心而不能感。而文殊菩薩所化現的乞丐文吉，更以救治之方便，為長老留下“雪化成水”之疑案。

【第92句】：【禪心佛語】生活壞到一定程度就會好起來，因為它無法更壞。許多事情，堅持堅持，就過來了。不要羨慕別人，不是每個人都那么完美，只是你沒看到罷了。再苦再累，只要堅持往前走，屬于你的風景終會出現。人生就是一場漫長的對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。命運不會偏愛誰，就看你能夠追逐多久，堅持多久。

【第93句】：【佛心禪語】生活的禪法，是一種從容的生活態度，或者理解為面對生命中得失、榮辱、愛恨、沉浮的一種心理素質，誰也不是生活的旁觀者，不要埋怨幸福多么遙遠，向著幸福跑過去，或者幸福已經跑遠，但是你把幸福放在心底。

【第94句】：【禪心佛語】平常心沒有造作，沒有是非，沒有取舍，沒有斷常，也沒有凡盛，是道之所在。凡塵俗世間，若萬事以平常心去對待，就會達到這樣的境界。無事時，心能澄然；有事時，心能斷然；得意時，心能淡然；失意時，心能泰然。用平常心看待世間萬物，自會獲得心靈的安穩。

【第95句】：【禪心佛語】靜是悟的結果；空，人生如白馬過隙，神馬都是浮云。空者無計較，無執著。空是靜的極致。放下得失心，執著而不固執，放下而不放棄，看開而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，專注于當下，做眼前該做的事，才會有成功自在的人生。

【第96句】：凈土不在腳下，而在我們的心中。也許現在的你還在思考腳下的路該如何走。未來的希望又該如何去詮釋，未來的人生又在何方。有時候，想著想著，你會哭；哭著哭著，又笑了。這就是成長。當你感覺到自己的成長軌跡越來越明顯時，也許你就能感覺到自己越來越成熟了。——加措活佛

【第97句】：【頓悟人生的禪語】水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。

【第98句】：【佛心禪語】“溪畔披沙徒自困，家中有寶速須還。”——在溪邊披沙淘金，向外部追尋生命的價值，只會白白地增加困惑。我們每個人的珍寶，就在我們的家中，就在我們的心中啊。

【第99句】：延參法師：人生的那些是與不是，不是讓誰疲倦或者癡迷，用你的心態去活過生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活過才是。