【第1句】:【禪語人生】一生的路過,千頭萬緒,悲歡離合,誰的的人生也避免不了困頓,無奈和困頓,它需要內(nèi)心的簡潔深沉和內(nèi)斂,對生活的淡定,去化解生活的那些紛擾與浮躁,讓心地回歸清澈與清醒,記住生活的一句忠告:煩惱成渡,莫成劫。
【第2句】:【每日一禪語】人生最寶貴的,并非是物質(zhì)的富有,聰明的人,凡事都是往好處想,人在最強(qiáng)大的時(shí)候,那不是堅(jiān)持的時(shí)候,而是放下的時(shí)候。當(dāng)你選擇騰空雙手,還有誰能從你手中奪走什么!生命是要懂得知足。
【第3句】:請不要責(zé)備歲月的無情生活的殘酷,請不要埋怨人情的多變世道的難測,請不要用淚水來作為不幸命運(yùn)的反抗,生命里需要的是一雙堅(jiān)強(qiáng)的臂膀,扛得起身前背后議論的紛紛揚(yáng)揚(yáng),扛得起人生道路險(xiǎn)阻的迷迷茫茫,扛得起未知旅途的曲曲折折。誰都可以放棄我們,唯獨(dú)我們不放棄自己。臉上的笑容,就是笑著去包容。
【第4句】:【禪心佛語】沉沉浮浮的歲月,恩仇交錯(cuò)的來回。總以為世界里有一份真實(shí)的灑脫,卻總走不出重重樓閣。一回人生,一個(gè)緣字。聚了,萬千風(fēng)光,散了,渺無蹤跡,舉頭向天,流云天空。
【第5句】:【禪語人生】在人生的道路上我們會遇到很多人,其實(shí),有緣才能相聚,親人也許是前世的好友,好友也許是前世的親人,給我們帶來煩惱的也許是我們前世傷害過的。因此,一定要善待身邊的親人,一定要關(guān)心身邊的朋友,一定要寬恕那些傷害我們的人。萬物皆緣,只有惜緣才能續(xù)緣,這也是因果。
【第6句】:時(shí)光就像一瓢水,照出舊日的容顏。人活一世,不可能讓所有人滿意,重要的是做真實(shí)的自己。只要你去改變,按自己的方式生活,世界也會隨著你變。不要抱怨與哀嘆,不必嫉俗與憤世,只有當(dāng)心靈堅(jiān)強(qiáng)了,心頭那些洪水才會慢慢退去。
【第7句】:與別人和諧相處,會使這個(gè)世界很好地接納你,使你在這個(gè)世界里生活得自在和快樂。一個(gè)人在和諧的環(huán)境里行走,就像在順風(fēng)順?biāo)慕行写苋菀走_(dá)到你的理想碼頭。
【第8句】:學(xué)佛的關(guān)鍵,首先是通過佛法的智慧認(rèn)識白己,要明白自己處于什么狀態(tài),是什么根器的弟子,然后對癥下藥,進(jìn)一步實(shí)修,才能有實(shí)質(zhì)性的功效。很多學(xué)佛人就像沒有經(jīng)過診斷的情況下自己瞎服藥一樣,非常危險(xiǎn)。自己明明是處于下等根器的人,卻自以為上等根器,藐視因果、毀壞戒律,最終誤入歧途、一無所成。
【第9句】:【禪心佛語】靈隱寺現(xiàn)有門票的情況雖未為大眾所知,但作為身處繁市的大寺,靈隱寺有責(zé)任在取消門票的問題上先行表明姿態(tài),昭示立場,為一方佛教做出表率,為佛門維護(hù)清譽(yù)。
【第10句】:若問世尊拈花意,只道禪心是自然。人生中的煩惱都是自己找的。當(dāng)內(nèi)心博大、空靈無礙,猶如倒空的杯子,便能恬淡寧靜。人生如行云流水,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。
【第11句】:【禪語悟道】有些路,只能一個(gè)人走,同行的人,終究會在某個(gè)渡口離散。無論你博覽多少群書,依舊無法做到淡定從容。世間百態(tài),必定要親自品嘗,才知其真味;漫漫塵路,必定要親力親為,才知曉它的長度與距離。
【第12句】:【禪心佛語】公眾的視野中,靈隱寺向來展示出“財(cái)大氣粗”的一面。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人員往來稠密的地區(qū),相比于經(jīng)濟(jì)利益,宗教形象的純潔和清凈才是更需要重視的。
【第13句】:【禪語人生】無學(xué)僧:亦名真實(shí)僧,或稱第一義諦僧,無為僧。因?yàn)槭菬酪驯M,所作已辦,梵行已立,不受后有的圣位阿羅漢,所以名為無學(xué)僧。《皈依七十頌》云:“盡無余過故,第八說無學(xué)。”無學(xué)僧只限于小乘的阿羅漢果。
【第14句】:恒東法師:沒有人會活得一無是處,也沒有人能活得了無遺憾。不必在乎自己的平凡,因?yàn)槠椒彩股诱鎸?shí);不必在乎未來會如何,因?yàn)橹灰吓Γ磥砭鸵欢ú粫屛覀兪徊槐卦诤鮿e人如何看待自己,因?yàn)橹灰约禾锰谜鸵欢苴A得別人的尊重;不必在乎得失,因?yàn)槿松緛砭驮诘檬еg徘徊往復(fù)。
【第15句】:人生是需要等候的,等候一陣風(fēng)的拂過,等候一朵花的盛開,等候夢中伊人的來到,等候生命爆發(fā)的強(qiáng)音。心靈是需要在等候中堅(jiān)守的,堅(jiān)守?zé)o風(fēng)的日月,堅(jiān)守落花的寂靜,堅(jiān)守情感的空白,堅(jiān)守生活的平凡。有了等候與堅(jiān)守,我們會無堅(jiān)不摧,一定能夠沐浴清風(fēng),笑看花開,情波蕩漾,人生無悔。
【第16句】:【禪心佛語】佛在有情無情之間,對蕓蕓眾生,在管與不管、度與不度之間。他只是用一片佛光引導(dǎo)我們自度,不肯親手幫忙。好比一個(gè)父親看見孩子摔在地上,不扶他也是愛他、幫他。
【第17句】:【禪心佛語】雖然我們的歲月、體力都會隨著時(shí)間消逝衰退,但是“道”可以進(jìn)步,“德”可以累積。最近我常說,分秒不空過、步步要踏實(shí);善念不間斷,好事日日做;妙法時(shí)時(shí)用,法喜多分享,如此才能創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
【第18句】:【禪心佛語】灑脫的人最快活,凡有一得必有一失。人生其實(shí)就是用自己能給的,換回自己想要的,包括您的辛勞、時(shí)間、情感,乃至生命。當(dāng)您什么也給不起時(shí),您只能淡看失去。人生,該舍的要慷慨一些,留不住的要坦然一些。只有看淡了得失,不在得失間躊躇,才能灑脫地生活,心才能自由呼吸,心的自由是最大的快樂。
【第19句】:悟是不能完全用語言及文字表達(dá)和形容的,譬如你吃了一顆糖,感覺很甜美,這甜的滋味只有吃過的人才能知曉,沒有吃過糖的人是不易體會的,“悟”是自證自覺的境界。
【第20句】:生活的禪法,就在于那些曾經(jīng)的煩惱,在生命的軌跡中,停止復(fù)制和循環(huán)。產(chǎn)生悲觀失落的負(fù)面情緒,也不奇怪,包括生活里發(fā)生的所有悲傷。自己做出的所有原諒與釋放,都會讓生命走向美好,更何況是超越了煩惱。學(xué)會照顧好自己,給心地以力量。
【第21句】:生活,就是朝起暮落的輾轉(zhuǎn),人生,就是月缺月圓的浮沉,行于塵世,重要的是要有一顆感恩的心,感恩,是人生的陽光和雨露。一個(gè)懂得感恩的人,定是一個(gè)善良的人,一個(gè)胸懷若谷的人,一個(gè)心地澄明的人。心懷感恩,便能感受到一滴水的潤澤,一朵花的芬芳,才能從他人的微笑中讀出溫暖。
【第22句】:【禪心佛語】入定后什么都不知道,這只是一個(gè)短暫的過程,是階段性的暫時(shí)現(xiàn)象,并非究竟圓滿的入定。真正究竟圓滿的定是宗教講的大定,即和萬物融為一體,無所不知,無所不曉。
【第23句】:【禪心佛語】何謂誘導(dǎo)。開童蒙人。有護(hù)有德。增壽益算。現(xiàn)世可獲。是謂誘導(dǎo)。何謂福德。六度無極。主治六情。制守根門。可得天人。轉(zhuǎn)輪圣王。長樂無極。是謂福德。何謂禁戒。守口攝意。身不殺不盜不婬不欺。奉孝不醉。三惡趣苦。不可久處。是謂禁戒。先了此意。乃可為道。
【第24句】:【禪語人生】循著慈悲心,還有無數(shù)的道路可以帶領(lǐng)我們證得佛性。即使只是在智識上了解自己和眾生本善,也能帶我們趨近成就。這就好像我們把珍貴的鉆戒放錯(cuò)了地方,但至少知道它還在珠寶箱中某處,不是掉在廣大的山野中。
【第25句】:人間故事總平凡,歲歲平安百姓家,不管歲月怎么轉(zhuǎn)換,要保留下自己的樸素。命運(yùn)給了我們悲哀,也給了永遠(yuǎn)的答案。安然一份放棄,固守一份超脫,走在歲月里,不是單純的活著,創(chuàng)造的所有歡樂,都收獲一種實(shí)實(shí)在在的意義。#楊枝一日禪#
【第26句】:紅塵如樹,人生如葉,一場風(fēng)雨之后,原本相依的樹葉又有幾片能夠相守如初!當(dāng)幾片葉芽在一個(gè)壺中重逢,共赴一場滾燙的約定,該是一種多么豐富的滋味。一杯茶,告訴我們遠(yuǎn)離的請珍重,相聚的請珍惜。
【第27句】:【禪心佛語】人生就像一口大鍋,當(dāng)你走到了鍋底時(shí),無論朝哪個(gè)方向走,都是向上的。最困難的時(shí)刻也許就是拐點(diǎn)的開始,改變一下思維方式就可能迎來轉(zhuǎn)機(jī)。樂觀豁達(dá)的人,能把平凡的生活變得富有情趣,能把苦難的日子變得甜美珍貴,能把繁瑣的事情變得簡單可行。新的一天,縱使沒有陽光,也要迎著烏云。
【第28句】:【心靈禪語】“快馬”與“駑馬”的最大差別在哪里?不在體力方面,而在自覺性方面。這里說的駑馬不是因?yàn)轶w力不支才跑不快(倘若如此,倒是情有可原),而是根本沒有快跑的自覺性和愿望,挨了杖打也只能引起它的抵觸和氣惱。而好馬之所以“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”,根本原因是它具有快跑的自覺性和愿望。
【第29句】:【禪語人生】我們應(yīng)當(dāng)警惕自己,善用智慧來輔佐我們的慈悲心。即使我們有利益眾生的心愿,但若沒有完全了解實(shí)際情況及眾生個(gè)別之所需,我們將無法真正做到所謂的利益到眾生。一位菩薩所要有的訓(xùn)練,不僅僅只是布施,其中更包含了忍辱、精進(jìn)、智慧等所有六度波羅蜜的行持。
【第30句】:我們是在歲月河流中飄浮顛簸的,時(shí)而順?biāo)卤捡Y千里,時(shí)而礁石阻礙沙灘擱淺,時(shí)而急流盤旋險(xiǎn)象環(huán)伺。有時(shí)候覺得很富有,可夜深人靜的時(shí)候想一想,真正能夠抓住的又有幾樣?有時(shí)候覺得很充實(shí),可走到終點(diǎn)時(shí)再回望,孤獨(dú)與寂寞才是粉飾我們?nèi)松谋尘皦ΑF鋵?shí)人生不必苛求太多,只要?jiǎng)e輕易丟失了自己。
【第31句】:【禪心佛語】忌妒是最強(qiáng)大的失敗者情緒之一。它毫無理性,而且制造荒誕的故事來讓你分心。它會在最出其不意的時(shí)刻突襲,甚至可能在你欣賞交響樂的時(shí)候。雖然你從來未曾想過做個(gè)大提琴家,甚至從未摸過大提琴,但是你可能對那個(gè)無辜、素未謀面的大提琴演奏家開始嫉妒起來。只因?yàn)樗牟湃A洋溢,就足夠讓你的心中毒。
【第32句】:【禪語說】海誓山盟變作曾經(jīng),滄海桑田成全了最終。世界喧囂,人心浮躁,真正的慈悲,是喚起他人心中的慈悲;最高的智慧,是啟發(fā)他人自性的智慧。自凈其心者智,自忘其身者慧,自明其性者覺。
【第33句】:【佛心禪語悟人生】人生的美,在于緣分;緣分的美,在于相遇;相遇的美,在于相知;相知的美,在于懂得。生命中,總有一個(gè)懂你的人,即便不聯(lián)系,那份牽掛卻一直在,懂得,是靈魂相擁的美麗;懂得,是心與心的相惜;懂得,是緣分最美的遇見。
【第34句】:薄霧飄渺了山影、湖光和鳥鳴,濕潤了我的短發(fā)、衣衫及思緒,風(fēng)搖曳在近處的枝頭,傳遞著歲月的秋涼。沒有感傷,步履輕快,看不見的朝陽在內(nèi)心彈奏弦歌,敞亮而激越,清澈而溫暖。說真的,即使霧蒙蒙的早晨也一樣美好,你照舊可以懷想,可以希望,可以愛,可以憧憬生命中的任何奇跡發(fā)生。
【第35句】:【佛家禪語】懂得信仰,為人生點(diǎn)亮一盞心燈,任憑沙打霧迷;懂得信心,為人生升起一張風(fēng)帆,闖過激流險(xiǎn)灘;懂得信用,為人生獲取一路門票,盡賞旅途風(fēng)景。因?yàn)槎茫诱湎ё杂傻募兠溃蝗绻茫粫嬄渥飷旱纳顪Y;只有懂得,才能悠然泛舟于生命的長河,踐行永恒的承諾。
【第36句】:【禪語人生】無論是佛教徒還是非佛教徒,誰的自相續(xù)中具備大乘的思想和精神,誰就是偉大的。大乘行者吃素的態(tài)度純粹是為了愛護(hù)和拯救生命的利他之心,是大慈大悲之心。大乘行者吃素的態(tài)度是對眾生生命生起真實(shí)無偽的菩提心而吃素,也是對眾生生命極其高度尊重而吃素。
【第37句】:譬如水中魚,游泳網(wǎng)者前,便為他所執(zhí),豈非自損傷。女若捕魚人,諂誑猶如網(wǎng),男子同于魚,被網(wǎng)亦如是。《大寶積經(jīng)》卷九十七,優(yōu)陀延王會
【第38句】:人是一個(gè)社會性動(dòng)物,我們不能離開社會而獨(dú)自一人生活,我們?nèi)粘5乃谩⑺裕家趧e人的付出和勞動(dòng)而獲得,如果您的內(nèi)心里面能夠生起感恩的心,也許您就會改善孤立于人群這種情況。與人相處,我們目的不是為了討好別人,而是懂得感恩和報(bào)恩,也是為了未來自己更好地生活。
【第39句】:【圣經(jīng)文案】67我們一生的年日是七十歲,若是強(qiáng)壯可到八十歲;但其中所矜夸的,不過是勞苦愁煩,轉(zhuǎn)眼成空,我們便如飛而去。(詩90:10)
【第40句】:【禪心佛語】凡情不盡,習(xí)氣不除,終不能成佛。命根未斷,妄念仍起,生死真不得了。故修行非用實(shí)在功夫,將凡情習(xí)氣及命根徹底掀翻不成。生死事大,無常迅速,一失人身,萬劫難復(fù),此身不向今生度,更向何生度此身。
【第41句】:【禪心佛語】何必為痛苦的悔恨而喪失現(xiàn)在的心情。偶爾的抱怨發(fā)泄一下,也是十分必要的。但是無休止的抱怨只會增添煩惱,只能向別人顯示自己的無能。抱怨是一種致命的消極心態(tài),一旦自己的抱怨成為惡習(xí),那么人生就會暗無天日,不僅自己好心境全無,而且別人跟著也倒霉。抱怨沒有好處,樂觀才最重要。
【第42句】:佛門有語,不空不有,一切都在有無之間,生命亦如是。生死之間,就是一場從無到有,再從有到無的過程,是一場擁有,更是一場放手;是一場經(jīng)歷,更是一場忘記;是一場轟轟烈烈,更是一場心如止水。別因?yàn)轱L(fēng)霜而否定希望,也別因?yàn)榻K歸云煙而放棄了綻放,生命就是在滄桑中燦爛,在虛無中永恒。
【第43句】:有一個(gè)道理永遠(yuǎn)是不會變的,就是你必須賺到足夠令你安心的錢,才能讓你和你身邊的人過上自由的生活,才能令你在失戀時(shí)更加淡然。永遠(yuǎn)只有努力,才能讓自己的世界安心。
【第44句】:【禪心佛語】生活本身就是一個(gè)心境可以決定的事情而已。我們的心境是怎樣的,我們的生活本身就是怎樣的。或許還可以說是世間本就在我們的心境里。而我們?nèi)绻麘阎@個(gè)世間一切皆是空的思想,那么我們的心將不會再為塵世所累了。
【第45句】:【關(guān)于清心的禪語】生活是一份恰到好處的寬恕,不必要埋怨那些故事的結(jié)局不如意,每天的忙碌是在讓生活找到一種方向,或者更加順其自然。生活里最靠得住的是內(nèi)心的平淡,生活里最靠不住的是內(nèi)心的固執(zhí)與盲從,或者矯情。
【第46句】:【禪心佛語】莫輕小惡,以為無殃;滴水雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。
【第47句】:【禪心佛語】人的一生有各種各樣的海,要想在人生之海中自在地遨游,關(guān)鍵是練就一身遨游的本領(lǐng)。遇到水大的時(shí)候不要埋怨水,而要想想如何增長游水的本事。
【第48句】:【佛心禪語】北魏時(shí),曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。當(dāng)時(shí)對他所傳的禪法褒貶不一,約當(dāng)魏末入寂于洛濱。據(jù)《景德傳燈錄》在民間常稱其為達(dá)摩祖師,即禪宗的創(chuàng)始人。
【第49句】:我們不管是做一件事,還是修一個(gè)法,最好能善始善終,不要像蝌蚪一樣頭大尾小;也不要開頭、結(jié)尾只做個(gè)儀式,中間過程如何卻毫不關(guān)心,就像螞蟻一樣頭尾大、腰很細(xì)。
【第50句】:【佛心禪語】我們做人,何妨像一朵花,多給人一些欣賞、一些芬芳、一些氣質(zhì)、一些美感。怕的是做人像一根刺,逢人傷人,遇事害事。修道者要做靈山會上的那一朵花,給人喜悅。禪,就是一朵花,喜悅芬芳。
【第51句】:【禪心佛語】兩個(gè)朋友,一個(gè)在深圳一個(gè)在麗江。一個(gè)年薪十萬,買不起房,租房住,朝九晚五,每天擠公交,呼吸著汽車尾氣,想著出人頭地。一個(gè)無固定收入,住在湖邊一個(gè)破舊四合院,每天睡到自然醒,以攝影為生,到處溜達(dá)。沒事喝茶曬太陽,看雪山浮云。一個(gè)說對方不求上進(jìn),一個(gè)說對方不懂生活。
【第52句】:【人心禪語】生活中高高低低的故事,不是為生命增添困擾,傷人的不是故事本身,而是自己不放過自己的糾結(jié),人在世間走過,不是簡單的混口飯吃,還要提醒自己,內(nèi)心的氛圍,心地的厚重,生命的態(tài)度,生活需要一雙智慧、寬恕、悲憫的眼睛,去與世界理解和相處。
【第53句】:真正的寧靜,真正的閑適,真正的性情,就是讓山水入懷,讓腳步從容,不被情緒左右,淡看名利得失,寧靜做自我,從容過生活。淡了,靜了,你的生活才會聽你的安排。
【第54句】:【禪語人生】我選擇善良,不是我軟弱,因?yàn)槲颐靼祝蚬豢眨茞航K有報(bào)應(yīng);我選擇寬容,不是我怯懦,因?yàn)槲颐靼祝瑢捜萘怂耍褪菍捜葑约海晃疫x擇糊涂,不是我真糊涂,因?yàn)槲颐靼祝行〇|西爭不來,有些不爭也會來;我選擇平淡生活,不是我不奢望繁華,因?yàn)槲颐靼祝γ摻愿≡疲偷米〖拍拍苌A自己。
【第55句】:【佛心禪語】「善行」是一個(gè)人生命中唯一快樂的行動(dòng),其實(shí)善行并無大小之分,每一個(gè)良好的行動(dòng)皆是。對人常保持微笑,是善行。引導(dǎo)一個(gè)浪子走上正軌,是善行。我們所做的善行,并不需要等待自己有相當(dāng)基礎(chǔ)時(shí)去做,而是隨時(shí)隨地的去實(shí)行。
【第56句】:【禪心佛語】如果修法時(shí)昏沉掉舉稍微少一點(diǎn),就沾沾自喜;昏沉掉舉一旦熾盛,就又開始心生煩惱。這充分說明你可能還沒有掌握善巧方便,這樣的修行恐怕很難有成功的時(shí)刻。
【第57句】:早晨醒來,靜靜地聽著鳥鳴,內(nèi)心的激動(dòng)裊裊升騰。自然界多么偉大,她容納不同的個(gè)體和迥異的聲音,自己也因此變得遼闊而空靈。在朝霞映照的晨風(fēng)中,我感到了自己的渺小和狹窄,看見了自己的陰暗和齷齪。在這個(gè)尋常和與眾不同的早晨,我懂得了包容,一度陰暗的心變得晴朗。
【第58句】:【佛心禪語】參加四祖寺的禪文化夏令營,七天的禪林生活,七天的禪文化熏陶,對與會的大多數(shù)青年朋友來說,只是一個(gè)開頭,只是一個(gè)起點(diǎn);有了這個(gè)開頭,有了這個(gè)起點(diǎn),孜孜以求,不要放松,循此以進(jìn),日積月累,自然功夫不負(fù)苦心人,天天會有收獲,時(shí)時(shí)會有進(jìn)步。
【第59句】:【禪心佛語】唱歌的人回答說:“我感激父母,感激生命,感激妻子,感激朋友,感激這溫暖的陽光,感激這和煦的春風(fēng),感激這藍(lán)藍(lán)的天空,感激這廣闊的大地。
【第60句】:【早安禪語】常有人說,我現(xiàn)在不幸福,等我結(jié)婚或買了房子就會幸福了。事實(shí)的真相是,幸福的人在哪兒都幸福,不幸福的人在哪兒都不幸福。所以要先培養(yǎng)自己的幸福力,不論發(fā)生什么,別人都動(dòng)不了你我的自在開心。這,才是真正強(qiáng)大的氣場及自信。
【第61句】:對境心不起,菩提日日長。”眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,漸修就要不停地?cái)喑鞣N雜念妄想,以對境心不起。一切處無心是凈,得凈之時(shí)不得作凈想,得無凈時(shí)亦不得作無凈想。與外不染色聲等,與內(nèi)不起妄念心。
【第62句】:【一日禪語】有些事,只要你決心去做,就要努力排除外界的干擾,摒棄世俗的言論,不要猶豫,不必解釋,懂你的人自然會懂,不懂的人再說也是無用。不管你做什么,都要考慮那些最在乎你的人的感受,別讓他們擔(dān)心或哭泣,和他們一起享受生命的樂趣。得意時(shí)勿輕諾,憤怒時(shí)莫暴動(dòng),挫敗時(shí)不言悔,人生之舟才能平穩(wěn)前行。
【第63句】:【人生禪語】心若相知,無言也默契;情若相眷,不語也憐惜,世界上最貴的,不是金錢,而是時(shí)間;人生中最美的,不是風(fēng)景,而是感情。任何打動(dòng)了我們心靈和靈魂的東西,都是最美的溫暖。
【第64句】:【禪心佛語】人生在路上,需要放下那些復(fù)雜的包袱,秉持一種坦蕩的心胸,在艱難中能夠從容,在辛酸中能夠溫暖,心地的分寸,在于堅(jiān)定、原諒、平靜。
【第65句】:【佛心禪語】做人要含蓄一點(diǎn),凡事得過且過,不必太過斤斤計(jì)較,誰又不會跟誰一輩子,把一些事放在心中就好。心靈有家,生命才有路。只有學(xué)會和自己獨(dú)處,心靈才會潔凈,心智才會成熟,心胸才會寬廣。獨(dú)處,是一種靜美,也是一種修煉。能夠在獨(dú)處時(shí)安然自得,才會在喧囂時(shí)淡然自若。
【第66句】:【禪語感悟人生的文案】無論什么時(shí)候,面對生活的紛雜都需保持一份客觀的冷靜,俗話說得好,天塌了有高個(gè)頂著,慌里慌張做什么?生命本是一場探索與開拓,那么就一定會遭遇那些未知和驚奇,驚慌失措只會讓自己的生活更沉重。
【第67句】:【禪心佛語】超越我們生活的是什么?是“觀照”。它讓我們把生活全部交付出去,并在其中感到最終的平靜。怎么做?活在當(dāng)下,愛在當(dāng)下,只在當(dāng)下。
【第68句】:偶爾會有一種空蕩蕩的感覺,仿佛置身在無垠的蠻荒,一切都處于靜止凝滯的狀態(tài)。生命中總有這樣的瞬間,靈魂出竅,肉身懸浮,而我卻在另一個(gè)地方默默凝望自己。在某種奇跡般的時(shí)刻,生命的真相一覽無余。
【第69句】:【禪語心燈】境界的好壞不是絕對會傷害的,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心能夠轉(zhuǎn)境的話,壞的境界就是我們修道的增上緣。就像一把刀子,就必須有石頭來磨才會利,如果你怕痛,這刀子不敢磨,就不利了。我們有些境界來折磨,很容易培養(yǎng)我們的耐性。
【第70句】:【禪心佛語】很多人非常執(zhí)著今生的財(cái)產(chǎn)金錢,特別在意放不下當(dāng)下的生活,就像永遠(yuǎn)活在這個(gè)世界上一樣。不知道已經(jīng)在往生的路上排著隊(duì)了,最多也就幾個(gè)十年,幾分鐘或者幾個(gè)小時(shí)。因此大家一定要修一個(gè)暇滿的人身,解脫才有希望。
【第71句】:對世間善行、惡跡,以自然的眼光看待,不要形成偏見。例如,有人看了“小悅悅事件”的新聞報(bào)道,便驚呼“中國人道德滑坡”,分明是偏見,犯了“以偏概全”的邏輯錯(cuò)誤;有人看了美國某青年跳下河中救起落水者,便贊嘆說:美國人的素質(zhì)真高。這也是毫無意義的偏見。
【第72句】:悲智相應(yīng),名菩提心,發(fā)此心已,方得無作戒。又須二六時(shí)常自省察,念念相應(yīng),即念念成佛。稍不合,便于菩薩戒得失意罪。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一
【第73句】:【佛心禪語】不能很好地自控,便會被人所控。能夠善待不太喜歡的人,并不代表你虛偽,而意味著你內(nèi)心成熟到可以容納這些不喜歡。在成為你想要成為的人之前,做好兩件事:活著。忍著。
【第74句】:只要有心,淡泊無處不在:高朋滿座時(shí),不會忘乎所以;曲終人散時(shí),不會郁結(jié)于心;成功之時(shí),不得意忘形;失敗之時(shí),不心灰意冷。淡泊可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁,過濾出淺薄粗俗的人性雜質(zhì),可以避免許多魯莽、無聊、荒謬的事情發(fā)生。淡泊是一種修養(yǎng)、一種境界,它能讓我們在生活中安之若素,幸福而從容。
【第75句】:【禪心佛語】禪修時(shí),內(nèi)心若起現(xiàn)粗大的昏沉掉舉,發(fā)現(xiàn)之時(shí)應(yīng)采用剖析調(diào)伏妄念進(jìn)行對治,如觀想上師瑜伽皈依境、念誦蓮花生大師心咒、觀共同外前行、四無量心等。
【第76句】:【禪心佛語】該得到的,要付出努力抓到手,不該得到的,想也不要去想。做這樣一個(gè)淡淡的女子,有自己的喜好,有自己的原則,有自己的信仰,不急功近利,不浮夸輕薄,做到寵辱不驚,也會大笑,也會打鬧,心,卻靜如水。淡定安逸,學(xué)會懂得,從而學(xué)會慈悲。
【第77句】:人生,不僅是為了享受,更是為了擔(dān)當(dāng)。享受只為自己活得好,擔(dān)當(dāng)卻是為大家活得好。人,能在生命史上獨(dú)占鰲頭,靠的不僅僅是智慧,更重要的是相互的扶持。只為自己活著,人生的價(jià)值變得淺薄,隨即而來的是失落。當(dāng)你學(xué)會為別人堅(jiān)強(qiáng)地活著并且奮斗,生命才能罩上一圈光環(huán)。擔(dān)當(dāng)使人偉大。
【第78句】:【禪語人生】有些事情既然已經(jīng)成為事實(shí),就嘗試著去接受,去面對。一個(gè)人不可能改變世界,世界也不會因你而改變,所能做的,就是適應(yīng)世界,不鉆牛角尖,不和別人攀比。我們的生活,應(yīng)該有我們自己的精彩。
【第79句】:【禪心佛語】慧緣上師常說:人生成功的五大元素是一命,二運(yùn),三風(fēng)水,四名號,五讀書。,讀書可以使弱者壯、貧者富,富者貴,貴者福,福者壽。
【第80句】:【禪心佛語】古時(shí)候,有一個(gè)和尚決定要到南海去。他身無分文而且路途遙遠(yuǎn),交通又極不方便,但他沒有被這些困難所困擾,他只有一個(gè)信念,我一定要到南海去。
【第81句】:這個(gè)世界上的人和事,就象是同一棵參天大樹上數(shù)不清的樹葉一樣,乍一看沒什么區(qū)別,但是如果捧在手里仔細(xì)觀察,就會發(fā)現(xiàn)有很多的不同點(diǎn),并且越是觀察得仔細(xì),不同點(diǎn)就會被無限放大。
【第82句】:唯有一事能報(bào)佛恩,何謂為一?常以慈心,以其所解一切善法,展轉(zhuǎn)開化,乃至一人,令其信心成就智慧,展轉(zhuǎn)教化,無有窮盡,譬如一燈燃無量燈。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷下
【第83句】:惡人先告狀,無理先報(bào)屈。兒大不由爹,女大不由娘。法律不能松,松了亂哄哄。放眼看天下,歡顏向人生。風(fēng)吹雞蛋殼,財(cái)去人安樂。瘋子說瞎話,瞎子說夢話。逢橋須下馬,有路莫登舟。俸薄儉自足,官小清自高。
【第84句】:【禪語人生】我們在因地上修行,在接觸事物時(shí)難免迷惑煩惱,我們能做的不是為如何保持安祥而苦惱,而是時(shí)時(shí)提醒自己從中覺悟,依正知正見行事,堅(jiān)持正道。只要我們在日常生活中經(jīng)常提醒自己的覺悟、自主、慈悲、寬容、剛毅等等,必能漸趨于清凈、安祥。
【第85句】:【禪心佛語】所有回不去的良辰美景,都是舉世無雙的好時(shí)光。命運(yùn)是一條顛沛流離的河,而他們跌跌撞撞,都被磨平了棱角,成為河里滑不溜手的鵝卵石,只有彼此知道,知道對方有過那樣鮮衣怒馬的好年華。而亦只有彼此知道,他們曾經(jīng)互相擁有過。
【第86句】:【禪語感悟人生的文案】有欲而不執(zhí)著于欲,有求而不拘泥于求。一個(gè)人,活得越平和,就會放下得越多。人平和之后,在生命外在狀態(tài)上的具體體現(xiàn)是,篤定,泰然,從容,六根清凈,萬事不擾。平和的人,放得下,看得開,想得明白,過得灑脫。一個(gè)人,若思想通透了,行事就會通達(dá),內(nèi)心就會通泰。
【第87句】:若有一天,千帆過盡,滄海桑田,我愿守著一座老舊亭院,一池素色的荷蓮。于風(fēng)兒私語,于落雨說禪,在一曲弦音中將過往的心緒輕輕梳理,輕揮筆墨,記下每一程走過的溫暖,每一次邂逅的感動(dòng),每一季散落的心語呢喃,讓時(shí)光的扉頁上,始終綻放著花兒的芬芳,一如初見的嫣然。
【第88句】:【禪心佛語】佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。【今譯】佛說:惡人害賢人,就像仰頭向天吐唾沫,唾沫吐不到天上,還落到自己身上。又像逆風(fēng)揚(yáng)灑塵土,塵土灑不到別人身上,反過來污染了自身。賢人終不可毀,禍患一定害了自己。
【第89句】:【佛心禪語】佛法告誡我們:處于下等根器階段時(shí),要以修持凈戒為主,通過聽聞佛法來認(rèn)識煩惱,才能對輪回生起真正的出離心;處于中等根器階段時(shí),要以修持禪定為主,通過思維佛法來降伏煩惱,才能對眾生生起廣大的菩提心;處于上等根器階段時(shí),要以修持智慧為主,通過實(shí)修佛法來根除煩惱,才能建立正確的空性見。
【第90句】:不但大小乘要融和,顯密要融和,而且應(yīng)該擴(kuò)大到種族融和、古今融和、自他融和、事理融和。。使世界融和一體,不分種族、國界,同中有異,異中有同,而能和睦相處。(當(dāng)代)星云《佛光教科書·佛光學(xué)》
【第91句】:【禪心佛語】生活原本沒有痛苦,生活原本沒有煩惱,當(dāng)欲望之火被點(diǎn)燃后,煩惱就來敲你的心門了。當(dāng)你開始計(jì)較得失,貪求更多時(shí),痛苦便來纏身了。當(dāng)欲望之火被點(diǎn)燃后,煩惱就來敲你的心門了。當(dāng)你開始計(jì)較得失,貪求更多時(shí),痛苦便來纏身了。
【第92句】:【一日一禪文案】看起來幸福的人,心里也許有難言的苦。炫耀生活的人,可能遠(yuǎn)沒表面那么風(fēng)光。一個(gè)人的幸福,只有自己懂得生活的快樂。照著自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水,冷暖自知,你的幸福,在自己心里。
【第93句】:【佛心禪語】把身口意奉獻(xiàn)于三寶這才是人生最明智、最有意義的選擇、也是最崇高的目標(biāo)。生為人身未聞佛法,聞而未證、是一件多么遺憾的事啊。不將此生學(xué)佛法、一失人身萬劫不復(fù)啊。
【第94句】:有本書上說:“好的修行人根本感受不到自己的痛苦,只能見到眾生的痛苦;好的修行人只想自己的過失,根本不想別人的過失。”確實(shí)這樣,好的修行人只會把眾生的痛苦和自己的過失放在心上,然而不好的修行人不是這樣的。因此我們還是要觀自己的過患。--山法寶鬘論講記
【第95句】:人有了慈悲之心,就會變得善良。人一善良,心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體遠(yuǎn)離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨,默默地滋潤身體,它能讓氣變得柔順,讓血變得通暢。
【第96句】:【禪語悟道】財(cái)物布施并不只是送施財(cái)物,而且能放下對物質(zhì)的貪執(zhí)。放下對物質(zhì)的貪執(zhí),才是真正的財(cái)物布施。噶舉祖師岡波巴大師說:“不執(zhí)一物,比供施所有財(cái)物殊勝。”
【第97句】:【禪心佛語】檢驗(yàn)修行是否進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn),是看對因果是否越來越深信,煩惱是否越來越輕,對他人的感恩心和慈悲心是否越來越強(qiáng),行善的力量是不是越來越足。不要貪求感應(yīng),以免走入誤區(qū)。
【第98句】:擁有平常心很難,人們生活在煙塵滾滾、人口密集的城市,環(huán)境的污染,對物質(zhì)的追逐,人心的敗壞,無一處不起苦悶,無一處不生煩惱。高度發(fā)展的科學(xué)技術(shù),復(fù)雜的社會環(huán)境,使得現(xiàn)代人逐漸失去了與自然界的聯(lián)系,失去了和諧統(tǒng)一的心身,也喪失了生命中盡情歡笑、盡情哭泣的能力。
【第99句】:【佛心禪語】永平寺里,有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇,住持道元禪師看到以后,忍不住說:“長老,您年紀(jì)這么大了,為什么還要做這種事呢?請老人家不必這么辛苦。我可以找個(gè)人為您代勞呀。”
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