【第1句】：【孝敬父母】世界上只有父母不能再生，因此，當父母健在時子女應盡力孝敬，以免父母去世后懊悔。

【第2句】：【禪心佛語】看看十年前的種種計較，今覺可笑，若十年后反觀今日的爭執，應會莞爾，由此可知對于時間每個動點上的執著，只會徒增我們的煩惱而已。

【第3句】：有福報的人賺錢很輕松，是計“秒”賺錢；欠缺福報的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實。

【第4句】：【禪語人生】真正修道人，“舉動行為管自己，行住坐臥不離家”。不要做鏡子，專照人家不照自己。

【第5句】：愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

【第6句】：人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無憂，來去都隨緣。一個灑脫的人，才是一個真正優雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內心清寧靜謐，才是永恒的美。

【第7句】：譬如路旁樹，暫息非久停，車馬及妻兒，不久皆如是。譬如群宿鳥，夜聚旦隨飛，死去別親知，乖離亦如是。《佛說無常經》

【第8句】：要學得“平常心”。一個人若有平常心，則無論遇到任何環境及挫折，都能真正安然自在。了解世間的形象本就如此，自然不會害怕惶恐或憂愁苦惱。

【第9句】：【禪心佛語】如果你不能給予別人百分之百的話，你總是會懷疑別人是否給予了你百分之百。

【第10句】：【禪心佛語】六度：體諒是友情中的清風一縷，溫柔是關切中的小雨一滴。寬容是一種真誠和信任，微笑是一種給予和饋贈。

【第11句】：在家菩薩于己妻所，應生三想，何等為三？無常想、變易想、壞敗想。。復生三想，何等三？是娛樂伴，非他世伴；是飲食伴，非業報伴；是樂時伴，非苦時伴。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第12句】：煩惱的時候，想一想到底為什么煩惱，你會發現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。

【第13句】：因緣成熟果報自然現前，那是因為之前早已種下了前因，才有今天的果。試問，潛在的因你種下了嗎？你種的是什么因？

【第14句】：如何解決冷暴力？其實很簡單，只要明白，人無完人，你自己都無法做到完全沒有缺點，為何還要勉強你愛的人也完美無缺？

【第15句】：【禪心佛語】創業路上需要激情，執著和謙虛，激情和執著是油門，謙虛是剎車，一個都不能缺少。

【第16句】：【禪心佛語】生活的藝術較像角力的藝術，而較不像跳舞的藝術；最重要的是：站穩腳步，為無法預見的攻擊做準備。

【第17句】：語言以減少為直截。長幼以慈和為進德。凡事以預立為不勞。處眾以謙恭為有禮。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要則》

【第18句】：【禪語人生】信佛，學佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。

【第19句】：自能調伏，能調伏人；自得止息，能止息人；自度彼岸，能使人度；自得解脫，能解脫人；自得滅度，能滅度人。《長阿含經》卷八，《散陀那經》

【第20句】：【禪語人生】知識是用學的，智慧是用悟的。要化導一個人，慈悲的言行、關愛的心懷，比任何都受用。

【第21句】：【禪心佛語】世事無常，快樂與煩惱都不會持久。功名利?皆是成長的助緣，過此階段也成垃圾。人生最大的財富是認淸自己，擺正自己。人生最幸福的事是什么呢。

【第22句】：【禪心佛語】第五種是“喜忍”。碰見種種無理橫加的事，別人忍受不了，我卻很歡喜。沒有苦這個事怎么能鍛煉我的忍呢。歡喜有這么個機會，那就不是生氣了，排除了煩惱，一步一步高上去了。

【第23句】：行者諸心、心數起時，反照觀察，不見動轉，以是義故，名為覺意三昧。（隋）智顴《覺意三昧》

【第24句】：行善勿怠，去惡勿疑。對上敬而不諂，對下和而不流。以功利心做公益，公益難免變商業；以利他心做商業，商業何嘗非公益？

【第25句】：找出自己最大的缺點，要有改變的愿力，切實執行。要把做過的錯事記住，不斷地自我警惕，自我提醒，要能不二過。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第26句】：【中華圣賢經典文案218】擊石生火，激人成禍。是魚死，就是網破。將相不和，國必有禍。水行船，見風使舵。苦日難熬，歡時易過。酒學仙，無酒學佛。做牛要拖，做人要磨。非圣賢，孰能無過。

【第27句】：【禪心佛語】憤怒既可以殺死自己，也可以殺死別人，惟有透過覺照才可以轉化憤怒、變成智慧、變成慈悲。

【第28句】：你的敦厚最要緊，敦厚是誠信的綠葉，是信任的花朵，敦厚就是全部。你可以一無所有，但不能失去善良敦厚。

【第29句】：其實人生又何嘗不是一個囚牢，我們進進出出并不曾得過自由，每個人都向往更廣闊的天地，因為在那里我們的生命能夠更自由地飛翔，但是很多時候，我們會被固有的經驗和看法所羈絆，心也被上了鎖。

【第30句】：【禪語人生】心靈梵樂有著極其豐富的內涵。當音樂響起，世界瞬間安靜下來，靈魂進入空無一人的境地。

【第31句】：【禪語人生】修道人無論用什么功，念佛，念咒。都不要貪求快，你想很快成功，就是一種貪心，有了貪心，就障礙智慧、靈感與自性光明。

【第32句】：【佛心禪語】達摩大師說：“無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。”

【第33句】：【禪語人生】于罪不見怖，看不到能招可畏的果報，叫無愧。這個苦報，有現世的：你做了壞事，大家對你有譏嫌，看不起你，貶低你的身份；有將來的：異熟果報，墮三惡趣。

【第34句】：不與父母爭，不和兄妹斗，只愿家庭和睦。做人的道德和為人的品格，是從善待自己的家人開始做起。

【第35句】：【禪心佛語】還沒有結婚之前，我們會很擔心找不到配偶；結婚之后，我們還是沒有辦法高枕無憂。做先生的會問說太太是不是還肯聽他的，做太太的則擔心丈夫再也不喜歡她了。真是復雜。

【第36句】：愛不是自私，而是奉獻；愛不是染污，而是清凈；愛不是狹隘，而是包容；愛不是冷漠，而是溫暖；愛不是愚昧，而是智慧。

【第37句】：【圣經文案】335飯后，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。”(林前11:25)

【第38句】：【圣經文案】218所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、圣靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。(太28:19-20)

【第39句】：人活著與死亡只是肉體的異化，而這種異化只限于生命的現象，實質上并沒有異化。——耕云先生

【第40句】：【禪心佛語】每一件缺憾都有一個最佳的解決方案。善于思考善于發現的人，總能找到可行的辦法。他們所用的法寶，便是智慧。

【第41句】：在這個紛繁復雜的人世間，對別人多一分寬容，少一分苛刻，就會減少許多令自己后悔莫及的事情發生。進一步說，可避免許多人間悲劇的發生。

【第42句】：【禪語人生】相識遍天下，知音能幾人？經常聽聞人們感慨：現在社會很現實，不但知音難覓，有時常被親友所累。

【第43句】：【禪心佛語】世界太吵，聽聽自己：再大的困難和再強大的焦慮，都會敗在行動力和堅持面前。如果你問我時光和努力到底有什么意義，那么變成更好的獨一無二的自己，便是時光和努力的全部意義。

【第44句】：小人樂聞君子之過，君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因之而別。惠不在大，在乎當厄。怨不在多，在乎傷心。毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。

【第45句】：【佛心禪語】不要浪費時間向別人多做解釋。朋友，不需要你解釋；敵人，不相信你的解釋。認定是對的，就去做。

【第46句】：越輕的東西，越容易飄。如果你是一個輕飄飄的人，飛得再高又有什么用呢？你或許能給人一種虛假的絢爛，但這畢竟是空虛而短暫的，風一吹就破了。

【第47句】：【禪語人生】小樹需要水份才能生長，等它扎根之后，生命才會堅強。人也一樣，需要清凈的環境來強壯內心的善根和正念之根。

【第48句】：【禪心佛語】佛所說言，無虛妄也。阿僧祇劫者，即三毒心也；胡言阿僧祇，漢名不可數。此三毒心，于中有恒沙惡念，于一一念中，皆為一劫；如是恒沙不可數也，故言三大阿僧祇。

【第49句】：以應薩婆若心，以自方便入諸禪，不隨禪生，亦教他令人諸禪，以無所得故，是名菩薩摩訶薩禪那波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第50句】：禪宗說“日日是好日”，就是要讓每一天都充實無憾地度過。須知，一生的幸福也往往來自每一天快樂的積累。

【第51句】：清揚淡雅之間必沁透著一片悠然禪意，何不念一段經文，為生命注入一股靈性之活水，為自己洗滌那片自在無憂的清涼地。

【第52句】：慈悲能喚醒眾生內心深處的善念。一個修煉的人即使身陷魔難之中，慈悲也能在瞬間成為他最有力的法器，鏟除邪惡，救度善根尚存的生命。

【第53句】：多少仇恨才算夠？心滿仇恨千千結，擠走快樂不用說，要想人生享快樂，莫讓仇恨跟過夜。多少無知才算夠？錯把善良當懦弱，錯把寬容當吃虧，錯把擁有當快樂，錯把失去當痛苦。

【第54句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是持續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。?三、寧愿保持沉默讓人看起來像個傻子，也不要一開口就證明確實是個傻子。

【第55句】：【佛心禪語】歸宗禪師點點頭說：“好。你既然肯相信，你靠過來，我告訴你。”然后歸宗禪師把嘴巴貼在靈訓禪師的耳朵上，細聲地告訴他說：“你就是佛啊。”

【第56句】：真為性命者，當藏拙涵養，混俗和光，與世同塵，若靈芝與眾草為伍，如鳳凰偕群鳥并飛，不聞其香而益香，不見其高而益高。

【第57句】：【禪語人生】因筌求魚，得魚忘筌；因言求意，得意忘言。既稱念佛之名，須知念佛之道。

【第58句】：【禪語人生】選對事業可以成就一生，選對朋友可以智能一生，選對環境可以快樂一生，選對伴侶可以幸福一生，選對生活方式可以健康一生。

【第59句】：【禪心佛語】歲月不知人間有多少憂傷，是我們很多人覺得人間的憂傷大于歡喜，痛苦大于快樂，悲哀大于幸福，其實，所有的憂傷都是自己給自己的。

【第60句】：【禪心佛語】人際互動，應著眼于未來，不念舊惡。原諒別人，是對待自己的最好方式——為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的是你自己。做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心。

【第61句】：諸有勇猛施頭目，身體血肉無所惜，妻妾國財及男女，此名檀度不應棄。《增一阿含經》卷一，序品

【第62句】：【禪心佛語】若執有修，即是無修，無修而修，即是真修。若言修成，即是邪見，但除妄想莫求真，若言求真還會壞。

【第63句】：【禪心佛語】塵世紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隙閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉頭。

【第64句】：十個指頭有長短，荷花出水有高低。十載寒窗無人問，一舉成名天下知。時到天亮方好睡，人到老來才學乖。時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑。時來天地皆同力，運去英雄不自由。

【第65句】：景色乍晴，物情舒泰。舉步也干身彌勒，動用也隨處釋迦，文殊、普賢總在這里。——《楊岐方會和尚文案》

【第66句】：【佛心禪語】做學問的真正目的就是求其放心，把心放在什么地方，這是人生中及其關鍵的大事。

【第67句】：【禪心佛語】人們不會在流動的水面上，去映照自己的形像，只有在清澈平靜的水面上，才可看清自己的容顏，也只有平靜才可平息躁動的心緒。

【第68句】：山川草木，大地山河無不蘊藏著無限的禪機；煦日照耀，微風吹拂莫不透露著諸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充滿真的純凈、美的純德、美的純情。

【第69句】：山頭松柏半無主，地下白骨多于土。消磨歲月詩千卷，笑傲乾坤酒一壺。人情似水分高下，世事如云任卷舒。與有肝膽人共事，從無字句處讀書。

【第70句】：【禪心佛語】你應該繼續為投生到六道當中感到難受，因為如果你不斷地覺得難受，這種自責會引導你去尋找更崇高的真理。

【第71句】：佛是眾生界中了事漢，眾生是佛界中不了事漢，欲得一如，但佛與眾生，一時放下，則無了無不了。——《大慧普覺禪師文案》

【第72句】：【禪心佛語】是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

【第73句】：【禪心佛語】讓心靈寧靜根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解實相。這才是最重要的。一個佛教老師寧可你有一個動蕩但看到實相的心，而不是一個長久平靜卻見不到實相的心。

【第74句】：人生向前，需要清楚一個道理，最輕的是煩惱，最重的是歲月。多少銘心刻骨的傷痛，在記憶里都是很淺很淺，在寬闊的世界里，落花人獨立，自己人生信念的堅強，很重很重。

【第75句】：【禪心佛語】口袋沒錢，心里沒錢，輕松一輩子；口袋有錢，心里有錢，勞累一輩子；口袋沒錢，心里有錢，痛苦一輩子；口袋有錢，心里沒錢，快樂一輩子。

【第76句】：第三種是衣冠之人。看起來像人，但所做的卻是非人的行為，這樣的人目前社會上很多，是穿著衣服卻迷失了人性的人。

【第77句】：【禪語人生】因為是他促進了你的進步，幫助你找到自己的不足；每日三省己身，即使是無中生有的評頭論足，也應有則改之、無則加勉，以“是非以不辯為解脫”的處世態度來處理。

【第78句】：人生十鑒：大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。

【第79句】：【一日一禪】佛曰：有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。是一副皮囊，也是給人的外在形象；心是一種境界，也是操控情緒的源泉。想自己成為什么樣子，一切的取舍都在于自己。

【第80句】：舉凡有事就有煩惱，若要做事，就必須先下決心——絕對不怕煩惱。若不怕煩惱，則任何困擾都可解決。

【第81句】：【禪心佛語】花錢定律：只有花出去的錢，才是你的錢，這其中當然也包括你捐出的善款。

【第82句】：演一部戲，需要正面和反面的人物，同樣，我們人生這出戲，也需要有支持力和反對力。不管怎么樣，我們都要感恩他們，因為若沒有他們的參與，人生或許會變得毫無精彩之處。

【第83句】：吉人天相，絕處逢生。急則有失，怒中無智。集韻增廣，多見多聞。己所不欲，勿施于人。既明且哲，以保其身。寄人籬下，有苦難言。見可而進，知難而退。見利思義，見危受命。見利爭讓，聞義爭為。

【第84句】：【禪心佛語】若于清凈心中加上任何一種見（我見、法見等）束縛在某種范圍內，即是無明。

【第85句】：吾不知何為善，令人感動即是善；吾不知何為惡，令人痛恨即是惡。別人自甘墮落，不是我們隨波逐流的借口。

【第86句】：【經典佛語】“來世不可待，往事不可追。”我們能把握的只有現在，只有當下。不必為逝去的青春感慨，不必為凋零的鮮花惋惜，更不必為曾經的不悅生氣。

【第87句】：或許，境界不同各有各的自在，但我們的生活需由自己譜寫，他人不能替代，而我們也無法代替他人生活。

【第88句】：【禪心佛語】人生最痛苦的；并不是沒有得到所愛的人，而是所愛的人一生沒有得到幸福。

【第89句】：【禪語人生】我們要離苦得樂，我們要追求生命的真諦，就要追求不生不滅的世界，也就是“不以得喜，不以失悲，自凈其意，是諸佛教”的“如”的世界、“悟”的世界、“凈”的世界與“圓”的世界。

【第90句】：性相近，習相遠。此語直示千古修行捷徑，吾人茍知自性本近，唯因習而遠，頓能把斷要津，內習不容出，外習不容入。——《憨山老人夢游全集》

【第91句】：菩提心以自利利他、自覺覺他、覺行圓滿為究竟。它可以抗拒虛無主義和利己主義的干擾，從而使人的心靈獲得安頓。

【第92句】：【禪語人生】真正的改變，來自于每一個人認真地將所學的一切，通過自律，轉化為行為。

【第93句】：【圣經文案】213所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。(太24:44)

【第94句】：煩惱皆由心生。同一件事，想開了就是天堂，想不開就是地獄。如果你是為昨天的事而煩惱，那你不夠瀟灑，因為“昨日像那東流水，離我遠去不可留”。

【第95句】：當你不再需要通過別人的認可來證明自己的時候，你就真的強大了，請記得守住內心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第96句】：所有的人都受死神控制，所有的人歸宿都是死亡。你不知道來路和去路，也看不見兩者的盡頭，悲傷也徒然。《經集》第三品，第八章《箭經》

【第97句】：【禪心佛語】若心無實，口誦空名，三毒內臻，人我填臆，將無明心不見佛，徒爾費功。

【第98句】：【禪心佛語】親近明師而學之，乃人生之富報也。澹泊重于攀緣，退讓重于爭取，道情重于人情，法樂重于欲樂；貪嗔愚昧，人間至苦；慈悲喜舍，人間至富。

【第99句】：一個有思想和遠見的人，只有依靠自己，獨闖大業，才能培養做事能力。敢于放膽一搏，就不愁夾縫里擠不出一條生路來。