【第1句】：【佛心禪語】幸福與快樂并不在于外境，而在于自己的內心。們卻忙個不停地向外尋找快樂，反而離快樂越來越遙遠。好比，從前有一個人天生頭上就長出一顆珠寶，但他自己不知道自己頭上有珠寶，也沒有人告訴過他這件事，他就不停地往外尋找珠寶，最后連自己頭上的珠寶都被強盜取走一般，我們多么的愚癡??！

【第2句】：【禪心佛語】內心失去了與道的聯系，才會不停地追趕潮流，這正說明了心靈的空虛。惟有充滿自信，忠于自己的人生，才能與內在的道溝通。

【第3句】：【禪語感悟】知足是最大的幸福。如果不知足，即使你擁有了令人羨慕的一切，也感受不到幸福是什么滋味。人生就是這樣，幸福從來都不會跟你所擁有的財富成正比，幸福只會悄悄地在知足者心間蔓延。

【第4句】：人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮，當然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其實，心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無明中，茫然不知前途。

【第5句】：【禪語人生】一切事業的完成、學問的成就、修行的體驗，其前提必須做到“清”。做官要做清官，修行要有清凈的道德、清凈的梵行、清凈的心地，喝水要喝清凈的水，乃至世間常講“黃河清，圣人出”，都是要求一個“清”字?！扒濉笔鞘莱鍪篱g的共同要求。

【第6句】：凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒絕。要看事情的性質，還要看當時所處的環境氣氛，該接受的不能拒絕，該拒絕的決不接受。人在學會接受的同時，也要學會拒絕，并要在接受和拒絕之間學會把握合適的度。這個度很不好把握，既需要足夠的悟性，又需要足夠的信心和勇氣。

【第7句】：【禪語佛心】恒東法師：你的心，如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中，就永遠得不到寂靜。每個人的世界，其實都是自己造就的，不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭，換成“都是我的錯”。那么從反思，自省，改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。

【第8句】：【心靈禪文案】在現在生活中，很多人為了所謂的“面子”該想的不敢想，想說的不敢說，能做的不敢做，把自己套上圈子永遠跳不出來。然，時光猶如流水。永遠不會再回來，何必在意過去。何必擔憂未來，人也許永遠不會弄明白為什么活著，那就順其自然吧！坦然的面對明天！

【第9句】：如果你種下一個念頭，你收獲一個行為。如果你種下一個行為，你收獲一個習慣。如果你種下一個習慣，你收獲一個性格。而如果你種下一個性格，你收獲一個命運。種下善念，一定會收獲幸福的命運；種下惡念，一定會收獲痛苦的命運。種下善念，還是種下惡念，取決于你自己。

【第10句】：快樂不能仰仗他人，只能自己去尋找。面對人生的許多無奈，如果不能改變，那就改變自己的心態。在失望、灰心的時候，自己仍然能夠建立起希望和信心。把打擾快樂的東西甩掉，不去計較，不去為明天的事情而擔憂，用忙碌的生活來凈化靈魂，在自己的生活中尋找快樂，多一份追求。

【第11句】：欣賞著美麗的月景，我們想到了什么？是否會發現月亮的光明象征著人們的智慧，月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月啊，正是我們修行的祈愿，何時能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿！

【第12句】：【禪心佛語】當明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發現自己在不知不覺中已被時間推著向前走，這不是靜止火車里，與相鄰列車交錯時，仿佛自己在前進的錯覺，而是我們真實的在成長，在這件事里成了另一個自己。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】濁世茫茫，輪回路險，人身實在難得，今生既得，當格外珍重，一言一行，一分一秒，時時當反觀自心，當知得人身處，何處得來，失人身處，何處失的。因果分明，一毫莫錯。今既學佛，人身猶為重要，定向今生度此身，也作一個堂堂大丈夫、天人師。

【第14句】：四、不綺語：不說矯情偽飾的言詞，不必處處迎合別人的喜好；甜言蜜語與柔言愛語不同。許多人為達到目的，不擇手段，說得天花亂墜，顛倒人生，卻是口蜜腹劍，迷亂人心。

【第15句】：【禪心佛語】團體生活，如果是出于自愿的話，在我看來是件很好的事情。團體生活之所以必要，是因為人類本來就是互相依賴的。團體就有點象是一個大家庭，可以滿足我們的需要。

【第16句】：【心靈禪語】佛，不是一尊偶像，而是人生修行的碩果。不一定要焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。佛是過來人，人是未來佛。佛之所以為佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲纏身，看不透，也走不出來。佛有大小，人分三六九等。若心能頓悟，學會滿足，你我皆可成佛。

【第17句】：【禪心佛語】世尊觀知他們得度的因緣已經成熟，就傳授他們相應的法。其中有些人證得預流果、一來果、不還果、阿羅漢果；有些人獲得金輪王位；有些人得到梵天位及帝釋天位，有些得緣覺、辟支佛位；有些人則是種下無上菩提的種子；其它多數人也真實生起信心而皈依了佛門。說法圓滿后，佛陀率領僧眾返回經堂。

【第18句】：【禪心佛語】人生應擁有的七情：蓬勃的激情，雄壯的豪情，執著的熱情，甜美的愛情，灑脫的表情，爽朗的神情，愉快的心情。裝點世界；人生要求知，以知識帶動文明；人生要求善，以寬容豐富生命。

【第19句】：對于世界而言，你是一個人，但是對于某個人，你卻是他的整個世界。你要相信，每個人一出生就有另外的一半在等待著你的團圓，所以你縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知誰會愛上你的笑容。這不是奇跡，只要你相信就一定會有。相信我！每個人都是這樣，如果還沒有出現，那是因為你的心門還沒有打開。

【第20句】：無論教化，還是感化，最終的效果當是心靈的靈魂的凈化。面對非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。勿多言，多言多??；勿多事，多事多患！.....要得到別人贊嘆，就得先贊嘆別人。最有力量的菩薩，就是我們的手腦。

【第21句】：每個人的一生，都會沐浴幸福和快樂，也會歷練坎坷和挫折。幸?？鞓窌r，我們總是感覺時間的短暫；而痛苦難過時，我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來就是雙胞胎，佛陀是公平的，痛苦往往伴隨幸福并存。學會享受幸福，也要學會承受痛苦。

【第22句】：【一日一禪文案集錦】人生的困境，有時是自己編織出來的蜘蛛網。人生的絕境，往往也都是你內心創造出來的假象。其實，生命里那些讓你過不去的境遇，都是未來讓你成長蛻變的養分。那些你創造出來的假象，都是你為將來成功而鋪設的墊腳石。

【第23句】：【精短禪語】恒東法師：人生就是一場路過，不經過挫折和磨難，就不可能堅強，就不可能成熟，任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環境，把自己從黑暗中拯救出來。

【第24句】：【禪心佛語】人生不要被過去控制，決定你前行的，是未來；人生不要被安逸控制，決定你成功的，是奮斗；人生不要被別人控制，決定你命運的，是自己；人生不要被金錢控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，決定你快樂的，是豁達；人生不要被表象控制，決定你成熟的，是看透。

【第25句】：【禪心佛語】人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好，當心靈趨與平靜；精神便得到永恒；給自己一個微笑吧，太陽每天都是新的。

【第26句】：人之所以痛苦，就是認為自己都是對的，別人總是對不起我，將一切錯誤都歸罪于別人和外境，念念都覺得自己沒有錯，而不會反省自身的過失。這就是我們痛苦的最大根源。要想解除痛苦，重要的是反省自己過失，找別人好處，像寬恕自己一樣地寬恕別人。種子法則就是：你想擁有什么，就去幫助別人得到什么。

【第27句】：佛說："不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。讓該來的來，讓該去的去，不欣羨別人，不哀憐自己；不留戀過去，不幻想未來，把握現在，播散良種，只問耕耘，不問收獲。不強求，不妄取，貴在隨緣。

【第28句】：善業和惡業，都是你生產出來的產品，你用你的產品換來什么，取決于產品本身的價值。善業是有價值的產品，如同美味佳肴，如同金玉珠寶，別人一旦認識到了它的價值，就會搶著購買，

【第29句】：未經詢問便向別人贊揚自己的德行戒行，智者認為這種滋味吹噓的人不高尚。平靜沉著，不稱道自己的品行如何如何，在這世上任何地方都不驕傲，智者認為這樣的比丘高尚。《經集》第四品，第三章《邪惡八頌經》

【第30句】：【禪語人生】心善，樂善好施是大愛無疆的蔓延；心寬，寬大為懷是足智多謀的恬靜；心正，正大光明是憨厚耿直的凸現；心靜，靜心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是達觀開朗的淡泊；心安，安常處順是知足常樂的欣慰；心誠，誠心誠意是高風亮節的鏡子。

【第31句】：世界上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。絕境下心態和意志決定生存。人生沒有絕境，失去什么也不能失去希望。絕境不僅僅是一場磨難，更是人生的一種醒悟和升華。行至水窮處，坐看云起時。即使走到山窮水盡之時，也能有閑心看白云悠悠。船到橋頭自然直。不直，也能坐看行船流水。

【第32句】：【心靜禪語】歲月中的冷暖沉浮，其實都是命運的經過，不應該干擾命運的行為，生活的質量在于你看生活的態度，生活本身也沒有承諾過誰完美無缺，需要我們一份誠實的面對，或者是一種善良的活潑。可以說每個人都在掌握自己的命運方向，簡單的理解，也就是自我心態的一種友好完善。

【第33句】：【禪心佛語】人一生的經歷，概括起來就是：緣會即現，緣滅即散。因緣到了，不想經歷也得經歷，因緣盡了，想留也留不住。見多識廣也好，閱歷簡單也好，實在都是各人的因緣，談不上絕對的好與壞。若能把多看世態炎涼得來的那份睿智、簡單生活養成的那份單純安靜用在學佛上，就都是覺悟的助緣。

【第34句】：做人當有溫，溫非天上來。古人云：“勞者溫之，損者溫之。”“溫之”就是補養，補養不僅在物質上，更在精神上。沒有精神的鈣質，人身上的鈣質也難有熱量發出，更難有暖風習習，吹得百花競芳菲，以至“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”。

【第35句】：【禪心佛語】闡釋太多難免晦澀，不如講個故事以便會心領悟。故事是這樣的：從前有兄弟二人，在西山遇到了高僧，高僧告訴他們，兄弟倆四年之后有一次劫難，唯一解救之法就是多行善事，積德解難。

【第36句】：【心靈禪語】人生在世，寂寞是再所難免，能不為寂寞傷害，不在寂寞中消沉，學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那一定是個幸福的人生。也許與寂寞為伴是痛苦的，但寂寞不是一首悲歌，而是一條向前的大河，在迂回曲折中孕育出快樂的心情，才能享受真正的幸福人生。

【第37句】：【心靈禪語】人生當中最大的失誤莫過于失落了自己，一生憔悴半生愁，到頭來不過一場虛無，如果人生有一點智慧，不妨簡單一些，開朗一些，豁達一些，把煩惱留在身后，百年以后，暗夜幽悠，時間長著那，那些全是思索的時間，睜開眼就是為了看世界，不是為了往眼里揉沙子，自己的世界，自己的臉面，馬虎不得。

【第38句】：放下苦痛，才能沐浴陽光。生命不能、也不必承受太多的憂傷和痛苦，該放手時就放手，該微笑時就微笑。把自己當作一片落葉吧，別奢求太多季節變幻、歲月輪回，青春時肆意抽綠枝頭，枯黃后灑脫飄然落下。人生，能走多遠，能遇上誰，皆無定數，我們能做的，就是選擇后不拋棄，放手后不愧悔。

【第39句】：慚恥之服，于諸莊嚴最為第一。慚如鐵鉤，能制人非法。愧是故常當慚恥，無得暫替。若離慚恥，則失諸功德。有愧之人，則有善法，若無愧者，與諸禽獸無相異也?！斗疬z教經》

【第40句】：天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分，因緣具足即來，因緣盡了即去，緣起性空。珍惜緣分，善待自己，善待他人。

【第41句】：【禪心佛語】當我們覺得自己快樂的時候，內心則充滿光明，只覺得無限的歡喜、愉悅、輕快、自在，看周圍的一切都是那么美好，對一切充滿欣賞和感恩，愿意把自己的幸福與身邊所有人一起分享，只覺得自己是天下最幸運的那一個，充滿成就感。

【第42句】：在這個世界上，其實人和人相處并不困難，人只要有包容心和善心，很多事情本來不應該發生的就會少發生了，有時無意中做錯什么事情，一句簡單的“對不起”就可以化解許多事情，或者一個歉意的微笑也能將事情輕輕帶過。

【第43句】：人生一世，糊涂難得，難得糊涂?；畹眠^于清醒的人，反倒是糊涂的；活得糊涂的人，其實才是清醒的。糊涂一點，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間的紛紛擾擾；糊涂一點，才能超越世俗功利，善待世間一切，身居鬧市而心懷寧靜；糊涂一點，才能參透人生，超越生命，天地悠悠，順其自然。

【第44句】：?“珍惜人生”要時時處處反映在生活中。早上，必須早起做早課、打掃衛生，或者多做利益他人的善事。白天，做事保持正念，遇到路上堵車、電腦死機、停電等讓人心煩的事的時候，應仍然保持放松、平心靜氣地持咒、訓練禪定。晚上，不要沉迷于電視劇、打麻將、網游而過夜，應將一天的功德和一切善事回向給眾生。

【第45句】：【禪心佛語】如果你在佛法興盛之處投生為人，遇見一位具有成就的上師，并把上師的教導付諸實修，那么將使今生及未來生生世世獲得無限廣大的利益。你將了悟世俗的紛擾把你執囚在輪回的牢籠中而生起渴望從這牢籠中解脫的強烈欲望。此刻你正站在一個十字路口，一條通往解脫道，另一條則通向輪回六道。

【第46句】：【禪心佛語】弘一法師把放下看做一種內心境界，放不下便飽受折磨，放得下便能坦然自若。凡事放得下，是因為沒有欲念，內心沒有欲念，才能不受憂慮所擾，才能心地坦然，只有心地坦然，才能將一切事情處理得恰到好處。你苦苦追求而不可得的東西便會在無欲無求中悄然到來。

【第47句】：【佛心禪語】佛教徒對生病的態度樂觀而積極。因生病而體會到患者的感受，因生病而謹慎惡業，因生病而努力行善，因生病而消除業障，因生病而降低我慢，因生病而生起愛心，因生病而功德增上。生病是一場修行之旅，病越久業障消除越有效，病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助緣，也是不請而到的幸運。

【第48句】：【禪心佛語】很多時候，陷在滾滾紅塵，我們的心靈被現實的傷，折斷了翅膀，仿佛迷途的蝶，只能棲在風塵的肩上，看流年攜著年華，迷惘地飄去遠方。

【第49句】：【禪心佛語】失敗者的情緒──驕傲與嫉妒。你從嫉妒中什么也得不到，你太驕傲也什么都得不到。驕傲使人脆弱，你愈驕傲就愈容易受傷害，你對這個世界的感知是如此地受限制。你不交朋友，使自己很受限制。嫉妒是另一個連續不斷的偏執妄想，因為它，你杜撰出許多故事，創造出這么多能量。

【第50句】：【禪語人生】一個人若對另一個人執戀，多少都有點自己給自己畫地為牢的成分。少年時有人對我說過，“不要把別人想象得對自己很忠誠”。其實，也不必把自己想象得對另一個人很忠誠。什么叫做天若有情天亦老？沒有沖不淡的往事，沒有過不去的情關。這就是人間之所以為人間，這就是人之所以為人。

【第51句】：【護膚小知識】①玉容茶：西洋參、當歸、枸杞、合歡花、佛手、綠茶各2g，加些蜂蜜；可補益美顏、潤澤肌膚。則天女皇茶：益母草10g、滑石和綠茶各3g；可潤膚祛斑、消除皺紋。清宮減體茶：澤瀉、菖蒲、山楂、紫蘇、綠茶各3g；可利水減肥、降脂；用于肥胖及高血脂者。

【第52句】：【禪心佛語】婚姻是一所大學，那些明白自己想要什么的，是學士；懂得對方想要的，是碩士；那些能把日子過得如春日出游一般愉快，不給自己留下遺憾，也不給對方制造遺憾的，是博士了；要想從這所學校畢業，需要一分天資，兩分勤奮，十分智慧。

【第53句】：慈悲，是一種悲天憫人的情懷，一份至死不渝的信念，一種有所為有所不為的氣概，舉手投足的瀟灑來源于日久天長的積淀，殺伐決斷的果敢來源于冷靜細致的分析，真正的慈悲來自于內心深處、理智約束下的鎮定和智慧。

【第54句】：【禪語人生】因為無知，因為短視，我只知道風會吹亂我的頭發，只知道雨天出門要多帶一把雨傘，卻沒想到比這暴虐1000倍的臺風卻是人類生存的必需。

【第55句】：【禪心佛語】人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的時候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜總是暫時的，而酸、甜、苦、辣具足才是經常的。

【第56句】：【禪語感悟】舍利弗是釋迦牟尼的十大弟子之一，被稱贊為“智慧第一”。麝因香重身先死，蠶為多絲命早亡，人為多能必受苦。嘴巴是別人的，可生活卻是自己的，我們為什么要當別人嘴巴的“奴隸”呢？

【第57句】：感悟人生，就是感悟自己。要想讀懂人生，就得先讀懂自己。受挫一次，對成功的內涵則透徹一遍；失誤一次，對生活的醒悟就增添一階；不幸一次，對世間的認識能成熟一級；磨難一次，對人生的理解會加深一層。要讀懂人生，就要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。

【第58句】：【禪心佛語】觀修無常使我們敏銳地覺知時間的消逝，并激發我們的精進心及做事的效益，我們將能夠更專注地去做更多的善行，也能夠開展更佳的禪定境界。我們會覺得很滿足、很快樂，因為我們能廣為行善。所以，觀修無常不會使我們感到沮喪，相反的，這會使我們感到非?？鞓罚驗槲覀兡軌蛏朴脮r間。

【第59句】：【禪語人生哲理經典文案】人生之路，從起點到終點，奔波忙碌中也遇人無數。能有緣遇到，同路，并肩走上一程，即算緣分和幸事。然而人生的殘酷在于，絕少或者沒有人能一路相陪。所以，人，注定了要學會一個人走。

【第60句】：【佛心禪語】作為自己堅定的信念。就是說，只有自己內心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實現的射程之內。首先要明白“心不想，事不成”。

【第61句】：【禪心佛語】父母給我們生命，生活給我們智慧。智慧產生于社會實踐，這是千真萬確的真理。因此，不僅要珍惜生命，珍視生活，更要重視社會實踐。不經歷風雨就無法見到彩虹，沒有實踐就無法得到智慧。

【第62句】：【佛禪文案】無論走到哪里，都該記住，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情，歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實。

【第63句】：在這個以人為本的時代，人的素質和修養正在不斷提高。大家都知道在大事上講原則、小事上講風格，但要做到唾面自干，有如此境界和修養的人恐怕不多。

【第64句】：緣是天意，份在人為。生命本是一場奇異的旅行，遇見誰都是一個美麗的意外。有愿才會有緣，如果無愿，即使有緣的人，也會擦身而過。緣是天意，份在人為。無論緣深緣淺，緣長緣短，得到即是造化。用寬容與豁達，去對待生命的每一個人，每一件事。人生苦短，緣來不易，我們都應該好好珍惜。

【第65句】：【禪心佛語】仇恨和報復永遠解決不了問題，只能是傷害自己及無辜眾生。只有放下無明嗔恨，在慈悲里，我們的生命才能從痛苦中得到真正解脫。

【第66句】：【心靈禪語】生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不挽留，然后就去自欺欺人的說一切都是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要你用心尋找，就不會永遠站在陰霾之下。

【第67句】：【禪語人生】我們都想要快樂，但是普遍對真正的快樂是從哪里來的，沒有清楚的概念?？鞓凡⒉皇俏覀兊玫交驌碛惺裁础Ｒ坏┴澙返牧曅砸呀涀兊梅€固難以動搖時，它會讓我們有一種匱乏感，永遠都會密切注意著自己缺少了什么。這時，貪婪就會使我們變得不快樂。

【第68句】：【掃除力：你的房間就像你的人生】環顧一下你的房間，衣柜是否堆滿早已不穿的衣服？地板是否積滿灰塵？錢包是否被各種票據塞得變形？美國哈佛商學院研究發現：幸福感強的人，房間往往干凈整潔；而不幸的人通常生活在凌亂和骯臟中。就是說，你居住的房間正是你內心的折射，你的人生其實就像你的房間。

【第69句】：《壇經》中這段文字的解釋是：善知識，我所講的自己心中的眾生，指的是迷于本性的錯誤認識、驕橫狂妄的情緒、不懷善意的想法、嫉賢妒能的念頭、傷害他人的欲望，等等這些心思，都是眾生。都各自需要自性自度，這才叫真正的拯救。

【第70句】：無論在家出家修行，都不能脫離他人而生存?；ハ嘧鹬?、接納是待人的基本要求。尊重他人就是讓自我謙下，代人著想；接納他人就是待人真誠、信任，打開心扉，讓別人走進自己生命。

【第71句】：人生是一場獨自的修行，謀生亦謀愛。人生的旅途中，大家都在忙著遇見各種人，以為這是在豐富生命?？勺钣袃r值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條走回內心的路。有的路，是腳去走，有的路，用心去走。走好已選擇的路，別選擇好走的路，才能擁有--真正的自己。

【第72句】：【佛家看透生死的禪語】生命可以理解為是一場記錄，生活的所有故事，也是提醒我們對生活的思考，觀照自我的偏執和固執，為人生提供一種警醒，一定要清醒煩惱的本質，就算只留下灰燼，也會卷土重來，內心的清凈，才是生命真正的生機，對人生產生積極向前的力量。

【第73句】：緣分，就是遇見了該遇見的人；福分，就是能和有緣人共享人生的悲歡。緣分淺的人，有幸相識卻又擦肩而過；緣分深的人，相見恨晚從此不離不棄。緣可分為上、中、下三等，無論哪一種都需要珍惜?？捎龆豢汕蟮木壏譃樯系染?；可遇也可求的緣分為中等緣；可遇而不需求的緣分為下等緣。

【第74句】：【禪語人生】要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第75句】：【禪語人生】在人生道路上，如果我們迷茫了，不知道應該怎么做了，甚至產生了消極情緒的時候，希望你能念一句“南無大慈大悲觀世音菩薩”，可以讓你離開迷茫。

【第76句】：【禪語人生】心若亂了，一切就都亂。守護你的心，勝過守護你的所有，因為你一生的收獲，都是由內心所生。不用去追問生命到底還要經歷多少顛簸，因為無論是順境還是逆境，生活始終會按它的陰晴圓缺該來時來該去時去，我們只需以一顆坦然的心，自信的面孔，樂觀、豁達地去面對。

【第77句】：【禪心佛語】過有千端，惟心所造，吾心不動，過安從生。學者當于好色、好名、好貨、好怒種種諸過，不必逐類尋求，但當一心為善，正念現前，邪念自然污染不上。

【第78句】：【禪心佛語】十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六塵唯心造，六識唯心造，苦集滅道唯心造，十二因緣唯心造，六度唯心造，佛的四無所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。

【第79句】：不論過去是輝煌是黯淡，也不論未來是成功是失敗。當自己漸漸淡出喧囂的時候，都不要后悔過去的選擇，努力過，付出過，就是路。一個被貼滿標簽的生活不會是我們真正想要的快樂，自己熱鬧的生活也只是空中飄過白云，沒有留下一點痕跡。平平淡淡才是真，回歸真實的自我。#楊枝一日禪#【172日】

【第80句】：人命非常短暫，所以要加緊腳步快速前進，不可拖泥帶水；切勿前腳已經落地了，后腳還不肯放開?！扒澳_走，后腳放”意即：昨天的事就讓它過去，把心神專注于今天該做的事。

【第81句】：【禪心佛語】請不要把活佛當成萬能的，如果真這樣世間不用辦醫院誰生病找位活佛一加持就可以，農民也不用種地都去找活佛解決溫飽就行；應該把活佛當成老師他通過佛法教你認識輪回認識因果教你如何面對痛苦；佛教的本質不是看病算命說神通，而是聞思和實修，靠神通等吸引人學佛那佛教就麻煩了。

【第82句】：【一句禪語一種人生】佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。

【第83句】：【禪心佛語】所謂緣分，就是遇見了你想遇見的人；所謂福分，就是能和有緣人共享人生的悲歡。緣分淺的人，有幸相識卻又擦肩而過；緣分深的人，相見恨晚從此不離不棄。有的緣分是可遇而不可求的，屬上等緣；有的緣分是可遇亦可求的，屬中等緣；有的緣分是可遇而無需求的，屬下等緣。無論何等緣分，都離不開珍惜二字。

【第84句】：【禪語感悟】從古到今，蕓蕓眾生都是忙碌不已，為衣食、為名利、為自己、為子孫。哪里有人肯靜下心來思考一下：忙來忙去為什么？多少人是直到生命的終點才明白，自己的生命浪費太多在無用的方面，而如今卻已沒有時間和精力去體會生命的真諦了。

【第85句】：【禪語人生】在衣食住行等條件基本具足的前提之下，我們應該懂得滿足。若不知足，即便擁有的物質條件多么豐盛，你的內心恐怕也不會快樂。所謂福報，其實是指內心的滿足，而非外在的擁有。

【第86句】：【每日一句禪語】每一天都是嶄新的，只是我們把日子過舊了。人生是一趟單程車，一路向前，永不回頭。我們每天迎來嶄新的歲月，卻常常在自己的蹉跎中，反復過著同樣的日子。不要怨天尤人，改變才是出路。所有人共享著同一段歲月，卻在不同的選擇中分道揚鑣。靜下心來，找回自己。腳步向前，境界向上，人生才有希望。

【第87句】：我們整天為紛繁復雜的人際關系所左右，為身外之物所煩擾，為名位所刺激，我們的心怎么凈得下來呢？煩惱自然時刻也不會遠離我們?！紵舴◣?/p>

【第88句】：【禪心佛語】大漢聽后十分感動，他問了許多佛的問題及法師的稱號，然后若有所悟地離開了。事情過了很久之后，一天法師接到一封報值掛號信，信內附有五千元錢，正是那位大漢寄的。

【第89句】：【禪語人生】用微笑去應付生活，不如用行動來改變生活。躺在床上想得很遠，但畢竟沒有前行半步。腳踏實地的向前一小步，勝過夢幻中的萬里行程。

【第90句】：【禪心佛語】寧靜，是裝不出來的優雅。心事是裝滿桶的水，有一點縫隙都會外溢。人生是一方田，種啥得啥，因果循環，誰也逃不離。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，多少人在乎你摔過跤?人間多少事，看清了，想開了，淡了，忘了，就靜了。

【第91句】：若不遇真師匠，唯應讀誦大乘，深求至理，不依文解義，不離經穿鑿，法法會歸自己，處處體認心性，自于真宗，漸堪趨人。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第92句】：既然不能改變，不妨試著接受。做到不以物喜，不以己悲，恒定淡然，豁然開朗?？赐デ盎ㄩ_花落，寵辱不驚。淡然，是人生的最高境界，是對人生的態度，是一種美德，一種涵養，一種風度，一種勇敢，一種力量，一種原則。來自于心靈深處，不與群芳爭姝麗，淡若清風。

【第93句】：【放下感情的禪語】人生有相遇，亦有分別，遇時珍視，別前祝福，某人某事終是化做記憶，莫讓過往云煙迷惑了行程；生活里本沒有絕對的是與非，別在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安寧才是真正的得。

【第94句】：【古賢文教兒經37-15】恐防父母思念我，何如朝夕不離身。縱無銀錢買酒肉，菽水承歡亦可行。米要舂熟菜要爛，飯要新鮮味要勻。皆因父母年紀大，無湯無水口難吞。俱健父母容易過，孤單父母更傷心。要茶要水靠兒子，兒子出外叫孫孫。縱然媳婦能孝敬，兒女更該高一層。全在兒女行孝道，孝子萬古永傳名。

【第95句】：【經典佛語】（1）少食肉（2）曬太陽（3）雨中行（4）常唱歌（5）飯后息（6）挺起胸（7）靜坐思（8）天倫樂（9）步當車（10）行善事。

【第96句】：【佛心禪語】北魏時，曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。當時對他所傳的禪法褒貶不一，約當魏末入寂于洛濱。據《景德傳燈錄》在民間常稱其為達摩祖師，即禪宗的創始人。

【第97句】：人間故事總平凡，歲歲平安百姓家，不管歲月怎么轉換，要保留下自己的樸素。命運給了我們悲哀，也給了永遠的答案。安然一份放棄，固守一份超脫，走在歲月里，不是單純的活著，創造的所有歡樂，都收獲一種實實在在的意義。#楊枝一日禪#

【第98句】：菩薩見一切貧窮人來乞者，隨前人所須，一切給與。而菩薩以惡心、瞋心，乃至不施一錢、一針、一草。有求法者，不為說一句、一偈、一微塵許法，而反更罵辱者，是菩薩波羅夷罪。《梵網經》卷下

【第99句】：父母尚健在，兒女未成人，你就沒有權力揮霍生命。因為你揮霍的不僅僅是生命，同時還揮霍了對父母應盡的孝，對兒女要擔的責。每個人都有來處，每個人都有歸期，不必也不能逃避。即使你是獨身，同樣不能?？梢圆蝗ヌ角笊睢⑸腿松囊饬x，但必須敬畏自己的生命，因為它不僅僅屬于你自己。