【第1句】：【佛學智慧】【第1句】：用智慧處理事，以慈悲關(guān)懷人。悲沒有敵人，智慧不起煩惱。上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內(nèi)在的佳侶。人之惑，惑于私，私除則明；人之病，病于惰，惰去則勇。并非有錢就快樂，問心無愧心最安。

【第2句】：【禪心佛語】好高騖遠，想一蹴而就，不但違反自然規(guī)律，而且寸步難行，只會使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡事還是應該量力而行，千萬不要好高騖遠，以免收到相反的效果。

【第3句】：【禪心佛語】如果能夠真正懂得因緣所生法，你就會很好地珍惜緣起。而當下的這一念心若充滿智慧，那你就會是一個自在的人。為什么?因為你不會受煩惱的束縛。

【第4句】：如芽，非是種子中有，非地非水非火非風非虛空等因緣中有，非是一一因緣中有，非諸因緣和合中有，非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無，如是得言芽無自體；若如是無一切自體，彼得言空。（古印度）龍樹《回諍論》

【第5句】：【佛家看透生死的禪語】修行就是修心，修一個平靜的心。我們的心態(tài)不安靜的時候，外在的東西，營養(yǎng)、衛(wèi)生搞得再好，對身體也有傷害。我的心態(tài)平靜了，心情好了，身體自然而然就好。心放正了，一切都會一帆風順，內(nèi)心里沒有那么多邪知邪見，也沒有那么多妄想執(zhí)著。

【第6句】：【禪心佛語】自性本自淸靜，本不生滅，本自具足，本無動搖，能生萬法，欲覓無上自性，須識自本心，見自本性，融其性中取，否則別無二法。

【第7句】：【道家經(jīng)典禪語】延參法師：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉(zhuǎn)，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第8句】：【禪語人生】欲望越小，人生就越幸福。欲望和知足是天平的兩端，欲望多了，幸福和快樂就會自動減少。適當給欲望減減肥，才能讓幸福的天平平衡一些。貪婪是幸福的天敵，要想真正獲得幸福，就要學會淡定，學會知足。減少欲望，增加滿足，才能從貪婪中解脫；舍得放棄，甘于淡泊，才能獲得心靈的安寧。

【第9句】：【禪語人生】這個世界是自己的，與他人無關(guān)，因為，沒有人能真實體會到你所感受的痛苦和幸福；人生的旅程是一個人的經(jīng)歷，沿途風景只有自己知道，因為，沒有人能陪你同時走到生命的終點。所以，別太計較一時得失，別太看重功名利祿，別太在意別人的評價，別讓自已的心太過勞累。放飛心情，讓煩惱隨風而去吧。

【第10句】：【禪語感悟人生的文案】風雨人生路，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然。人生的春夏秋冬，生命的起承轉(zhuǎn)合，就像花開花謝，就像日出日落，一路走來，一路走過，酸甜苦辣都是歌。生活的滋味，甘苦互依，咸澀共存；人生的道路，阡陌交錯，五味雜呈。

【第11句】：【禪心佛語】此外，佛教還有個很特別的修行方式叫“皈依”。一旦持皈依了佛之后，我不確定我們還可以皈依耶穌基督，譬如說不會造成兩難。我認為，在這種特殊的情況下，把耶穌基督看作是一個菩薩的化身。

【第12句】：【禪心佛語】生活需要一種溫和的理性，善意的包容，去分擔那些生活的淚水與傷痛，不要讓那些負面情緒干擾了生活，困惑了生活，甚至丟掉了生活，能夠用欣賞的心態(tài)去面對這生活，而不是依靠對生活的后知后覺。

【第13句】：【禪語說】人生里，我們無論匆忙與靜處，無論浮躁與喧嘩，都在演繹著各種離奇的故事。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。世間有善便有惡，有晴便有雨。文字是生活的縮影，生活悠閑，文字也悠閑;生活孤獨，文字亦如孤單;每個人的文字，其實是一種智慧，也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。

【第14句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】再出名的哲學家、再迷人的藝術(shù)家、再顯赫的政治家，都無法抗拒輪回的痛苦。只有通達了生命的真相，人活著才能找到方向。而這一扇大門，佛教可以為你開啟。

【第15句】：以慈悲觀治嗔：人生在世，要生活得平安快樂，必須仰賴大地眾生的互助。從行住坐臥乃至我們身上的一絲一縷，無一不是靠別人的辛苦努力而得。我們應該要“念彼來處，計功多少”。所以，人與人相處一定要有恭敬、互愛的心念。

【第16句】：專注于自己的內(nèi)心，才能把人生看得更清楚。很多時候，不是生活欺騙了我們，而是我們誤解了命運。人生的每一次選擇，都要付出相應的代價，只看你愿不愿意、舍不舍得。凡事有因必有果，不同的選擇，成就不同的人生。如果你不明白自己想要的究竟是什么，就會被事物的表面所迷惑，從而做出錯誤的選擇。

【第17句】：你可以主導你的幸福婚姻幸福是臉上的，痛苦是內(nèi)心的，幸福有太多的裝飾性，而痛苦一定是真實的，刻骨銘心。所以我們自己感覺到的生活和在別人身上看到的生活往往正好相反！

【第18句】：【禪心佛語】人生就是一場經(jīng)歷的過程，輸贏得失都是內(nèi)心的變化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。從容淡定，張弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一濟良藥，當我們失去從容，方寸大亂時，不妨用一種淡定的心態(tài)去面對眼前的一切，只要生活里沒有太多的遺憾就是最好的人生。

【第19句】：【心靈禪語】誰的人生都注定要面對許多的選擇，那么在人生的困惑和迷茫中，就需要趨向光明，化解自我那些得失與苦樂的執(zhí)著，充實內(nèi)心的善意與積極，相信生活是因為選擇快樂才走向快樂，選擇溫暖才遠離了冷漠，選擇了樂觀才迎來了風雨后的陽光，相信人生因為選擇了一份樂觀的信念，才讓生命不斷地寬闊而莊重。

【第20句】：【致虛極，守靜篤】致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。☆（《老子·第十六章》）☆要達到一個心虛無欲的極點，要守持清靜做到堅定，萬事萬物都在生長變化，我可以看到它們變化循環(huán)的法則。萬物紛雜生存，又各自返回到它們的本原，也就是復歸本性。

【第21句】：【禪心佛語】信仰不能超越信仰的范圍，不能把一切事物用宗教情感賦予宗教意義，不能把一切事物都加以信仰化的解釋，沒有理智的信仰，必然走向癡迷狂妄，最終墮入邪道。

【第22句】：【佛語悟道】圣人通過陳述幸福來說服人們做好事，通過指出禍患防止人們做壞事。卑鄙的人卻告訴人們做好事沒有什么好處所以不要做，做壞事沒有傷害所以就不要改邪歸正。

【第23句】：【禪語人生】學會在逆境中求生存，要在那些歧視的目光里找回做人的尊嚴。受到壓抑才知道奮戰(zhàn)，受到排擠才知道競爭。彈簧背負著重量的壓抑，始終沒有放棄反彈的欲望；大顆粒沙礫受到擠壓和顛簸，才知道奮力沖在一桶沙礫的最上層。逆境造就抗爭，抗爭才有動力。

【第24句】：有一天卻忽然發(fā)現(xiàn)，原來并不是自己所想象的那樣，原來兩人早已走上分岔路，漸行漸遠。終于，走不下去了。那么，曾經(jīng)擁有的美好愛戀難道都只是一場美麗的誤會？”

【第25句】：【禪語人生】無所事事是人生的消費者，積極進取是人生的創(chuàng)造者。故步自封不知山外有山，打開眼界方知天外有天。世界上沒有比工作更讓人愉快的事情。

【第26句】：【佛言禪語受用一生】信仰是自己的，與別人無關(guān)，人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看著你每次摔跟頭，扶你起來，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人，就是親人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。

【第27句】：【經(jīng)典佛語】或許時間不對，或許地點不對，無數(shù)的或許與不可思議組成了靈魂深處的默契與悲嘆....與其自尋煩惱，不如靜靜的想，默默的念，深深的憶，是啊，生命好短，災難好多，活在當下，珍惜那些點滴，珍藏那些回憶，從此隨心所欲地痛著、愛著、笑著、淚著、分著、合著、憂著、怨著、思著、想著.....

【第28句】：深一腳，淺一腳的人生路，沒有人替你選擇，走累了就歇一歇，走急了就緩一緩。一切隨意就好，刻意了就失意，希望了就失望。人，生于塵世，踏足世俗，荊棘遍布，風雨飄搖。處世不必求功，但求無過，為人不求感德，但求無怨。寧求清貧自樂，不求濁富多憂，付出不一定有收獲，不付出一定沒收獲。

【第29句】：【禪心佛語】說給自己聽，笑給自己看，我們的大腦就會接受自己的提醒，它就會讓我們的心保持一個良好的狀態(tài)，給自己一個百分百的圓滿生活。在工作中，好的心情能激發(fā)靈感，使人神清氣爽，斗志昂揚，提高工作效率。反之，情緒低落，就會使你舉步不前，收效甚微。

【第30句】：【佛家禪語】如果我們緊緊抓住此生的名利不放，表明我們還根本談不上是修行者；如果我們深深地被輪回所誘惑，表明我們?nèi)晕刺と虢饷撝溃蝗绻覀儾荒苌釛墝ψ晕业恼鋹郏砻魑覀冞€未生起菩提心；如果我們不徹底斷掉對生命與宇宙所起的假相之見，表明我們心中并沒有樹立正知正見——緣起性空。

【第31句】：【佛法無邊，是正因你思維有限】你跳不出這個世界，是正因你不知道這個世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發(fā)現(xiàn)自我錯的時候，他便一開始長大了。

【第32句】：【心靈禪語】清珠投于濁水，濁水不得不清；念佛投于亂心，亂心不得不佛。西天有寶，名曰清珠。謂此珠投入濁水中，入水一寸，則一寸之濁水即便清潔。清珠者，喻念佛之凈念也；濁水者，喻雜亂之妄心也。念佛之人須要信心懇切，正因凜然。重念死生輪轉(zhuǎn)之可悲，深厭塵勞紛擾為可痛。舉起一聲佛名，直下更無異見。

【第33句】：【禪心佛語】莫撃念念，成生死河。輪回六趣海，無見出長波，念想由來幻，自性無始終，若得此中意，長波自當止，余本性虛無緣妄生人我；如何息妄情，還歸空虛坐？虛無是實體，人我何所存，妄情不須息，即泛般若船。

【第34句】：【佛家放下的禪語】親愛的朋友，當你熱愛大自然的一切時，你便成為了世界上最富有的人；當你感恩生命中的一切時，你便成為了世界上最幸福的人；當你包容了人世間的一切時，你便成為了世界上最超脫的人。

【第35句】：【禪心佛語】時間在變，人也在變。背不動的，要放下；傷不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不過的，要撫平。人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心看待人和事，作踐了自己，辜負了歲月。

【第36句】：我們?nèi)粢荛_無義之事，就得“不親愚人”——愚者是指沒有智慧，完全只為自己著想，以自己為中心，自私自利的人。人必須時時“思從賢善”——常常追隨賢人善士，如此，就可增長智慧；若時時附從善人，承受他們的教化，就能增加福德。

【第37句】：過去的，都放下，管它好壞，不甚重要，何須吭聲，生活還在繼續(xù)；未來的，尚沒來，無非遲早，不必擔憂，特立獨行，頓悟也即看開。有時簡單的道理，會弄得自己頭破血流；命運的拐彎處，常是最容易受傷的地方。哭，就哭給自己聽，他人的同情與施舍一文不值；笑，就笑給世界看，只要不倒下，挫敗又何妨?

【第38句】：【佛家靜心禪語】佛說：這是個娑婆世界。生活之路總不會那么十全十美。學會面對，當我們真正的面對了苦與樂，得與失，成與敗之后，要選擇堅強；學會放下，當我們放下所有的糾結(jié)與不愉快，要選擇努力。一個懂得堅持并努力的人，當因緣具足時，你心中所有的善愿都會在未來的某個時間點得以實現(xiàn)。

【第39句】：【禪心佛語】能把彎路走直的是聰明的人，因為他找到了捷徑；能把直路走彎的是豁達的人，因為他多看了幾道風景。讓自己快樂的同時讓別人也快樂是智慧，把自己不快的情緒帶給他人是愚蠢。路窄處，心寬走。路難時，慢慢走。誰出門還不遇上個雨天，人間還是晴天多。多些擔待，為了好好活著。多些珍惜，自會坦然來去。

【第40句】：【禪語人生】恒唯法師：我理解的生活，是陽光耐心寬恕希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數(shù)次的復活。

【第41句】：【禪心佛語】人生在路上，每個人的對生命的認識，都是對自己的一種提醒，人生的那些辛苦，積攢成一句老話，苦才是人生。有的人甚至把希望寄托到渺茫的來生，佛門有句話活在當下，用人生實踐人生，用現(xiàn)在創(chuàng)新現(xiàn)在，自己的信念化解著自己的疲憊，自己的幽默撫慰自己的心疼。

【第42句】：【禪心佛語】為了自由我們舍棄了愛、為了自由我們舍棄了事業(yè)、為了自由我們舍棄了家庭、、、其實這些都是錯誤的做法，我們什么也不需要舍棄，只要帶著覺照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會迷失。

【第43句】：【禪文案】如微塵般聚散的世間，每一刻都無常變幻，包括你自己。過去的事不要去想，因為你無法改變過去。將來的事也不要去想，因為你無法決定將來。所有對昨日和明日的憂慮，都是妄念。你所擁有的，不過當下而已，我們所能做的就是享受當下。人必須全然地活在此時此刻。其余的，都是妄念。

【第44句】：淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荊斬棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地將二者融匯貫通在一起，揭示了“淡”的真味：剛?cè)嵯酀Ｈ松摹暗保刃枰G斬棘的拿得起，更需要急流勇退的放得下。月虧則圓，月圓則虧，人生的至境，不是一味的“進”，更不是一味的“退”。

【第45句】：弘法者本身就是旗幟，就是標桿。旗幟要鮮明、唯一，也就是要專；不能講“圓融”，圓融來圓融去，信眾不知所從。這是利益眾生的大慈悲、大智慧。

【第46句】：【禪語人生】我們每個人都期待著別人的賞識，期待著社會的肯定，期待著自我價值的確認，這是一種積極的動力，不管是批評還是表揚，都應該有明確的針對性，要就事而論，不能大而化之，不能空洞。

【第47句】：【禪語人生】在禪者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是兩回事，生死乃一如也；因為既然有生，怎能無死？要緊的是超越生死，不受生死輪回。

【第48句】：【禪心佛語】人生的真味，在一個“淡”字；人生的風度，在一個“忘”字。風來了，竹子枝干被風吹彎；風走了，竹子又站得直直的，好象風沒來過一樣。云來了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干凈凈的，好象云沒來過一樣。一個心胸寬廣的人，不會因為別人的怠慢而怒發(fā)沖冠，也不會因為別人的傷害而郁郁寡歡。

【第49句】：【千古賢文-石天基快樂銘】有書真富貴，無事小神仙。花常留我賞，月不放人眠。狂歌性卓矣，把酒意陶然。隨時皆好日，到處是桃源。栽培心上地，涵養(yǎng)性中天，癡頑學兒戲，喜極舞瘋癲。松陰張亭蓋，鳥聲奏管弦。情思猶夢幻，塵世等云煙。瀟灑因知足，寬平為聽緣。以此銘肺腑，福增壽更延。

【第50句】：【禪心佛語】生命，淡然如花就是幸福。人活著，沒有必要凡事都去爭個明白，為人處世，放下自己的固執(zhí)己見，水至清則無魚，人至清則無朋。其實生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態(tài)度。

【第51句】：【佛家禪語】一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人：

【第52句】：【禪心佛語】親情友情是我的財富。我是一朵白云，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。

【第53句】：【凈化心靈禪語】寒來暑往，人生其實是一次不可逆轉(zhuǎn)的遠行。不必背上過重的負擔，也不要錯過沿途美好的風景，每一天都為自己壯行。看人世里一場場繁華，看歲月里一次次花開花落，草枯樹榮，讓生命活的云淡風輕。

【第54句】：“貌重”即待人接物能剛?cè)岵钊藲g喜親近又不致輕浮，亦即孔子所說：“溫而厲，威而不猛”。含有“溫、良、恭、儉、讓”之威德，故言“貌重”則“溫威并重”；“厚重”即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂于利益人群，所以“厚重”則“人人皆歡喜”。

【第55句】：一位農(nóng)民朋友忽然給我來電話，雖然之前我們只見過一次，相互交流的時間也不長，但我記住了他特別憨厚的聲音。當在電話中聽到這個熟悉的聲音時，我一口叫出了他的名字。就是這個尋常舉動，競讓這位農(nóng)民很激動。我因此非常感慨，我的農(nóng)民兄弟是多么淳樸，你敬他一尺，他總是要還你一丈。

【第56句】：我承認自己的愚笨，因為我經(jīng)常會犯常識性的錯誤；我承認自己懦弱，因為我總是在該出手的時候雙手抱肩；我承認自己的庸俗，因為我有時候會在不知不覺中隨波逐流；我承認自己的齷齪，因為我?guī)资瓴荒苁帨靸?nèi)心所有的陰暗。于是我一刻也不敢放松生命的修煉，以對得起短暫的人生。

【第57句】：【佛家禪語情】修行，修一顆坦然的心。坦然即自然，自在。一切發(fā)生如流水，意欲收回卻是有心無力。讓既成的事實自然地來去，方能使我心自在地呼吸。失去固然可嘆，執(zhí)著于失去是為可悲。人生轉(zhuǎn)眼已入荒年，黃土青冢能有幾人回？靜心修行，讓一切悲傷化作堅強的盾，坦然地接受，才能自由地尋找和接納。

【第58句】：【佛心禪語】還有宋朝的德普禪師，也十分灑脫遺世。有一天，他把徒弟們都召集到跟前來，吩咐大家說：“我就要去了，不知道死了以后你們?nèi)绾渭腊菸遥膊恢牢矣袥]有空來吃，與其到時師徒懸念，不如趁現(xiàn)在我還活著的時候，大家先來祭拜一下吧。”

【第59句】：極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于“悔不當初。”的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業(yè)層層疊疊，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸。

【第60句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，不急進，不怠惰，不強求，不悲觀，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲。隨遇而安重在安心，心安則一切無所礙。

【第61句】：【禪心佛語】孤獨是無處不在的，年少時的懵懂，老邁時的回望，達觀還是拘謹，高貴抑或卑微，孤獨猶如不離不棄的影子，糾纏在盛開的生命里，縈繞在落寞的情懷中。獨處的時候，孤獨包裹著一顆心；群聚的時候，孤獨籠罩著一群人。我們就這樣在孤獨中療傷，在孤獨中奮進，在孤獨中靜觀世態(tài)的冷暖，傾聽時間的足音。

【第62句】：【禪心佛語】清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心境光明一笑呵。清涼風，涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和。清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何。清涼，清涼無上，究竟真常。

【第63句】：【禪心佛語】每一個人的長處和短處是同一枚錢幣的兩面，就看你把哪一面翻了出來。換一種說法，就每一個人的潛質(zhì)而言，本無所謂短長，短長是運用的結(jié)果，用得好就是長處，用得不好就成了短處。性格也是如此，本身無所謂優(yōu)劣，就看你用得好不好。所以，在各種性格類型的人里面，都有成大事者，也都有一事無成者。

【第64句】：【禪心佛語】既然我們不想留在娑婆世界，為何現(xiàn)在還不勇猛精進修學佛法呢?在死亡還沒來臨之前你已有了足夠的資本_______證悟空性、安住在靈明覺知的法界空性之中。

【第65句】：人生路上，如果只是路過幾個尖酸刻薄的人，你要告訴自己，你是幸運的。因為，一條狗最多吠你幾嗓子，你冷眼相對后，即可從容走掉。若是遇上一匹豺狼就不一樣了，你得使出渾身解數(shù)招架。也許，它最終吃不了你，卻耗掉了生命的全部。做了一件好事，不要苛求對方能看到，能感知得到。

【第66句】：【禪心佛語】青春是拿來揮霍的，中年是拿來償還的，老年是拿來后悔的。年輕的時候，我們不知道年輕就是資本。當我們明白這個道理的時候，我們的資本已經(jīng)永遠買不回我們的年輕了。

【第67句】：人有兩只眼睛，可以看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看得到別人的過失，卻看不到自己的缺點；能看得到別人的貪欲，卻看不到自己的吝嗇；能看得到別人的邪奸，卻看不到自己的愚癡。

【第68句】：【佛心禪語】不要悔，路是自己選擇的，走過的，錯過的，都是自己的情愿。世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現(xiàn)在不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發(fā)脾氣，誰都不欠你的。要學會低調(diào)，取舍間必有得失，不用太計較。要學著踏實而務實，越努力越幸運。

【第69句】：【禪心佛語】任何人只要具備了健康人格，有道德感，注重道德行為；意志堅強，有獨立性、果斷性、堅持性和自制力；不畏懼任何艱難困苦，更有迎難而上的能力；有智慧，有很好的觀察力、記憶力、想象力、思維力、判斷力、應變力、交際力以及預見力。同時又體魄強健，注重儀表，那命運就沒法對他不好。信命不如信自己。

【第70句】：低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾、一壺、一幽居，淺斟慢品，視塵世浮華如水霧，繚繞飄散。低調(diào)生活，是一種無限的優(yōu)雅。

【第71句】：【禪語人生】信仰（真理）是人生的導航儀，理想（歸真）是人生的驅(qū)動器。沒有信仰，就沒有方向；沒有理想，就沒有力量（能量）。沒有方向，就會迷失；沒有力量（動力），就會沉沒。

【第72句】：剎那無有生相，剎那無有滅相，更無生滅可滅，是則寂滅現(xiàn)前。當現(xiàn)前時，亦無現(xiàn)前之量，謂之常樂。此樂無有受者，亦無不受者。《六祖壇經(jīng)·機緣品》

【第73句】：幫助別人應在自己的能力范圍內(nèi)，若超出自己的能力范圍，心到就可以了。假如能力不及，還非要去幫助別人，反而可能給被幫助的人添亂，增加負擔。現(xiàn)實生活中這樣的例子比比皆是。譬如不懂數(shù)學的人，偏要幫人家做數(shù)學題；不會木工手藝的人，偏要幫人家打家具；沒有駕駛技術(shù)的人，偏要替人家開車。

【第74句】：【禪語人生】一個人的涵養(yǎng)，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時。

【第75句】：用慈悲心來關(guān)懷他人，乃至遍及于一切眾生；要用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。慈悲如兩足，能遍行各地、了無障礙；智慧如雙目，能洞察真?zhèn)巍l(fā)現(xiàn)實相。

【第76句】：一個喜歡把“我是為你好”當口頭禪的人，他的自戀自大自以為是，一定會逼他在你出問題的時候說這么一句話：你看吧，我當初說什么來著。

【第77句】：【禪心佛語】你說你失去了一盞明燈，有的人卻失去了欣賞世界的眼睛；你說你失去了一道彩虹，有的人卻失去了整個明媚的天空；你說你失去了一簇燭火，有的人卻失去了滿天的星星；你說你失去了一束鮮紅的玫瑰，有的人卻失去了寶貴的生命。

【第78句】：【禪心佛語】人又是忍的意思。就是人能夠忍勞忍苦，擔當起柱地撐天的事業(yè)，所以稱之為人。也就是人能夠發(fā)大心、成大業(yè)。比如只有人的心力能發(fā)起大菩提心，能荷擔為無量眾生與樂拔苦的事業(yè)重擔，而且為此難忍能忍、難行能行，能克服一切艱辛困苦而完成偉大的事業(yè)。

【第79句】：【禪心佛語】話不用多，受用為重；事不用雜，專精為要。人多不見得好，事多不見得壞。心中有障礙，人生有阻礙；障礙本來無，只因自心起。無自尊心作祟，便能自然呈現(xiàn)；無得失心作怪，便可心平氣和。消除瞋恨的方式，就是心懷感恩；除去不滿的良藥，便是將心比心。做好每件事，便是有心；善待每個人，便是有道。

【第80句】：【禪心佛語】快樂是裝給別人看的一種痛楚，狂歡是留給自己痛的一種寂寞，有時候同樣一件事我們可以去安慰別人，卻說服不了自己，不管愛情友情親情，都是易碎品，一旦出現(xiàn)過裂縫，便很難恢復原貌，不論是誰對不起誰，那裂縫都如同兩面刃，一面?zhèn)耍幻鎮(zhèn)海D(zhuǎn)只要用點心，其余只是接受。

【第81句】：【禪心佛語】達真堪布：我們觀空性、觀無我、坐禪的時候，也要有福德資糧的基礎(chǔ)。也許你覺得自己境界很高，已經(jīng)開悟了，不必做頂禮、供養(yǎng)、懺悔這些外在的形式。這是錯誤的。智慧資糧不能離開福德資糧，二者要雙運，最后才能圓滿。

【第82句】：【禪心佛語】人之交往，坦誠相待；行為處事，善心以對，不為防范他人而喪失做人的樂趣，不為取悅他人而丟掉做人的風骨，不為名韁利鎖而矯揉做作，仰不愧天，俯不怍人，生活在自我本色里，樸素寧靜；生命在自我本色中，真誠美好。本色就是一襲風衣———送給自己的，是一份瀟灑；贈與他人的，是一份愛意。

【第83句】：【禪言禪語】、付出并不一定有結(jié)果。【第2句】：過去的事情可以不忘記，但一定要放下。【第3句】：做一個簡單的人，踏實而務實。【第4句】：坦然接受生活給你的饋贈，不管是好還是壞。【第5句】：可以不美麗，可以不可愛，可以不溫柔，但是一定要誠實和善良。【第6句】：喜愛一切美好的事物，贊美并享受它們所帶來的美好。

【第84句】：【禪心佛語】朝臣待漏五更寒，鐵甲將軍夜渡關(guān)。山寺日高僧未起，算來名利不如閑。手把青秧插野田，低頭便見水中天。六根清凈方為稻，退步原來是向前。

【第85句】：說我是庸人實在恰如其分，因為我的確是個非常遲鈍的人，尤其在面對社會生活的時候。當一種社會現(xiàn)象發(fā)生，多數(shù)人早已洞悉這種現(xiàn)象背后所隱藏的本質(zhì)的時候，我依然停留在現(xiàn)象的表面上，為現(xiàn)象所牽引，有那么一種看熱鬧之嫌。

【第86句】：【喝茶的三重境界】第一個境界：茶就是茶，愛茶如命，追求優(yōu)美環(huán)境、茶具精美、茶葉高貴，恨不能喝全世間茗茶；第二個境界：茶不是茶，融茶入命，追求禪茶一味、感悟大道、不拘茶藝，感悟出茶道深奧精妙；第三個境界：茶還是茶，命即如茶，追求大道本質(zhì)、回歸質(zhì)樸，大碗喝茶，清水一碗亦是人生茶香。

【第87句】：【禪心佛語】入座之初應口誦心念宗喀巴大師所造《道次第攝頌》中“暇身勝過如意寶。”等八句偈結(jié)合調(diào)整動機，自暇滿難得起思惟，至生起造作菩提心，此中含攝三士道法類。于此作意：為利眾生需速疾成佛，應于一生中成辦佛果，為此于此生、今年、當月、本日，尤其此刻修持如是善法。

【第88句】：【佛心禪語】因為他對京都的歷史、古寺、名勝的認識淺薄，實在沒有內(nèi)容可以告訴學生。中學老師看他不知所措的樣子，還笑著安慰他說：“你別想得太難，只要放輕松就可以了。”

【第89句】：有的人一聽說“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”，便著急了，恨不得抓緊時間，及時行樂。與其為文字所障，為理所執(zhí)，不如留一份閑心，享受短暫人生的美妙。

【第90句】：我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒有被云霧般的煩惱遮住本性，就會永遠光明無比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠那么充盈。我們對著月亮祈愿吧，愿我們早日去除煩惱與私心垢念，早日回到如月般明亮網(wǎng)滿的本性。095。

【第91句】：【禪語人生】一個人最好的模樣大概是平靜一點，坦然接受自己所有的弱點，不再因為別人過得好而焦慮，在沒有人看得到你的時候依舊能保持節(jié)奏。一輩子不長，有些精彩只能經(jīng)歷一次。不要等，有時候等著，就讓等待成為一種習性，就學會在等待中蹉跎歲月。讓每個日子更充實，每個季節(jié)更厚重。

【第92句】：牛活是偉大的智者，將我們需要的一切蘊藏在日常起居之中。生活是冷靜的旁觀者，將我們的一舉手一投足盡收眼底。生活是公正的判官，每天用無形的巨筆勾出我們的真假善惡美丑。生活與我們一生相伴，是最忠實的伴侶和監(jiān)督者，我們的一切包括思想和靈魂的軌跡均被生活實錄。

【第93句】：【禪心佛語】人生的過往不應該是悲觀傷痛的里程碑，能夠找到那些樂觀的信念，積極的引導，化解那些消極選擇那些承擔，挨過多少罵，苦過多少回，既然生活選擇了把你作為重點培養(yǎng)對象，那么所面對的煩惱一定是沒完沒了，所以要學會感謝生活，既要學會自我解嘲，又要活出突破煩惱的胸懷。

【第94句】：【佛心禪語】他很困惑地問著菩薩：“你答應我的，你說你會尋聲救苦，一旦我誓愿跟隨你，你就會一直走在我身邊護持我；但是我發(fā)現(xiàn)在我生命中最難受痛苦的時候，沙灘上卻只有一對腳印而已啊。我不懂，為什么在我最需要你慰助的時候，慈悲的你卻舍我而去？”

【第95句】：淡品一杯清茶，靜聽一曲純音，在寂靜的時光中放下自己，畫骨清韻，飲盡冷暖，留下一段淡淡思緒，是一件愜意的事。懂得，唯有平淡才是塵世里一抹最暖煙火。最美人生，就是那種驀然回首一笑置之的淡然。

【第96句】：生活中的美無處不在，換個角度觀察，換種心境體味，美的簡約和豐富令你瞠目結(jié)舌。譬如面對一潭死水，若著眼于云空的倒影，傾聽于靈魂的靜謐，一種無法抗拒的美就會充溢你的內(nèi)心。一位相貌平平的女子，假如她的氣質(zhì)修養(yǎng)讓你傾倒，她的賢淑善良令你感動，在你的眼里，她是不是一樣嫵媚動人？

【第97句】：【禪心佛語】凈土一法，不怕你有重罪，就怕你不肯“南無”。你有重罪，但是能知道自己的根機，能夠仰仗阿彌陀佛的大悲愿力，可以帶業(yè)往生。凈土法門的殊勝就在這一點，它能夠帶業(yè)往生，能帶所有的業(yè)。

【第98句】：【佛禪語】不雨花猶落，無風絮自飛，若今生為花，就快樂綻放，無悔凋謝；若今生為絮，就安于枝頭，最后瀟灑飄揚。時光如同輕煙，生命不管繁華還是凋零，盡心散發(fā)自己的芳香，守護生命的平和，靜心以對，以一顆平常心淡然豁達的包容一切。即來這世界，就安住在這當下世界。

【第99句】：【禪語悟道】弟子問老師：＂您能談談人類的奇怪之處嗎？＂老師答道：“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。”