【第1句】:【倒掛葫蘆順放瓢】(諺)葫蘆鋸成兩半,就是瓢。指葫蘆要倒著掛,瓢要順著放。借指凡處理事情,都有約定俗成的常理,不可任意違拗。
【第2句】:姐姐在地里撒了紅蘿卜籽,誰知過了幾天苗也沒長出來苗。媽媽說:“紅蘿卜是七天三水,不出就毀。怕是沒指望了。”(河南·偃師)
【第3句】:有道數學題,爸爸講了半天我還是不明白。爸爸急得點著我的頭說:“難道你的腦筋都是直的,怎么連一點彎都不會轉啊?”(河北·遷安)
【第4句】:玩具店里的娃娃——有口無心
【第5句】:【過頭飯難吃,過頭話難講】見“鍋頭飯好吃,過頭話難說”。
【第6句】:【冬吃蘿卜夏吃姜】(諺)蘿卜:有幫助消化功能的蔬菜。姜:生姜,有開胃暖胃的功能。指冬季多吃蘿卜,夏季多吃生姜,有助于身體健康。 也作冬吃蘿卜夏吃姜,不找郎中開藥方。郎中:中醫醫生。 冬吃蘿卜夏吃姜,免請醫生免燒香。燒香:拜神上香,祈求保佑。
【第7句】:【大雪紛紛兆豐年】釋義:大雪預兆明年是個豐收年。例句:自從入冬以來,三天一次小雪,五天一場大雪,一直沒有斷過,困得人們也不能出門。可是老年人卻說:“大雪紛紛兆豐年,來年必定豐收。”
【第8句】:【翻手是雨,合手是云】(慣)比喻玩弄權術,反復無常。 也作翻手為云覆手雨。 翻手為云,覆手為雨。
【第9句】:【不求有功,但求無過】不求獎勵,只求不受處罰,能夠平靜 地生活。黃谷柳《蝦球傳》:“今后不管訓練和作戰,明哲保 身之道,全在‘不求有功,但求無過’八個大字。”
【第10句】:【人之相去,如九牛毛】(諺)去:差別。九牛毛:九牛和一毛,比喻差別之大。指人和人不能比,相差太大。
【第11句】:【拍馬屁】(慣)舊時稱贊馬好時常拍馬的屁股。比喻極力討好、奉承人。
【第12句】:【我有黃金千萬兩,不因親者卻來親】(諺)指只要有了大量的金錢,無親無故的人也會來攀親結故。
【第13句】:【轉不過彎來】(慣)比喻想不通,思想上轉變不過來。 也作轉不過磨盤來。 轉不過軸來。
【第14句】:【事從緩來】(諺)指凡事須考慮周到,從容辦理,不能操之過急。
【第15句】:【登上高山觀虎斗,坐在橋頭看水流】釋義:比喻在一旁觀看別人相斗。例句:他越想越美,手都發癢了。真是登上高山觀虎斗,坐在橋頭看水流。
【第16句】:【鮮花插在牛糞上】見“一朵鮮花插在牛糞上”。
【第17句】:吃桑葉吐絲——肚里有貨
【第18句】:【山雨欲來風滿樓】釋義:山雨到來之前,滿樓都是呼嘯的大風。比喻重大事件發生前一派緊張情勢。這是許渾《咸陽城東樓》詩句。例句:真是“山雨欲來風滿樓”,好像解放軍解放石家莊的戰斗馬上就要打響了。
【第19句】:【打核桃捎帶了棗】(慣)比喻打擊某個人,也連帶傷害了另一個人。
【第20句】:【人不解甲,馬不卸鞍】保持作戰準備。姚雪垠《李自成》: “后來又到了西番地,整整一個月,一邊走一邊同曹變蛟打 仗,人不解甲,馬不卸鞍,找不到糧食就殺馬充饑。”
【第21句】:【慢櫓搖船捉醉魚】(慣)櫓:人力搖的使船前進的工具,比槳長而大。醉魚:比喻喝醉酒的人。指慢慢地把人灌醉后再下手。也指從容施計,穩步達到目的。
【第22句】:扁擔上睡覺——難翻身;翻不了身;想得寬
【第23句】:【佛是金裝,人是衣裳】(諺)佛像是靠金粉來裝飾的,人是靠衣裳穿戴來裝扮的。指人的服飾對儀容關系很大。 也作佛要金裝,人要衣裳。 人靠衣裝,神靠金裝。
【第24句】:【奴要白飯,馬要青芻】(諺)白飯:白米飯。青芻:青草。奴仆要吃飯,馬匹要吃草料。指使用人和牲口要付出代價,不是白使喚的。
【第25句】:【走獨木橋】見“過獨木橋”。
【第26句】:【陳谷子,爛芝麻】釋義:比喻陳舊的無用的話語或事情。例句:可是我糊涂了,正經說的話且不說,且說陳谷子,爛芝麻的混搗亂。
【第27句】:泥人兒掉在河里——沒人模樣
【第28句】:每次寫作業的時候,我總要請爸爸幫我想問題。外婆說:“刀子不磨要鈍,腦袋不用要笨,自己的作業應該自己完成。”(四川·廣元)
【第29句】:我真羨慕姐姐那高挑挑的個子,就天天鍛煉。爸爸卻給我潑冷水:“你是天生的矮身材,再練也不行,黃鱔哪能扯得跟蛇一樣長呢?”媽媽說:“別聽他瞎說。”(四川·蓬溪)
【第30句】:銀線穿金線一兩相配
【第31句】:【好閨女不愁嫁】(諺)品貌兼優的姑娘不愁嫁不出去。比喻真正的優質商品不會沒有銷路。
【第32句】:吃餃子不吃餡——調(挑)皮
【第33句】:【汗珠摔八瓣兒】(慣)形容非常辛苦、勞累。多指從事農業生產。 也作“一個汗珠摔八瓣兒”。
【第34句】:【縫衣店里的營業員——左也衣,右也衣】(歇)衣:諧“依”。指一味依從。
【第35句】:【看《三國》掉眼淚,替古人擔憂】釋義:三國:指羅貫中著的長篇歷史小說《三國演義》。看《三國演義》掉下了同情的眼淚,在為古人擔憂。比喻擔憂是多余的,沒有必要。例句:你不是吃奶的孩子了,該咋樣做你自個瞧著辦!我說這話也不過是看《三國》掉眼淚,替古人擔憂。反正你今后在外的一切行為都與本號無涉!
【第36句】:這山看著那山高——見異思遷
【第37句】:【倉廒府庫,抹著便富】(諺)廒:存糧的大倉庫。只要接觸糧倉、銀庫,就一定會富起來。舊指凡管理糧倉、銀庫的,就沒有不從中謀取財物的。
【第38句】:【記吃不記打】(慣)斥責人不接受教訓,只記得好處而忘了受罪的時候。
【第39句】:【打人休打臉,罵人休揭短】 |釋義:意指要講情面,不要揭發別人的短處。例句:“大奶,打人休打臉,罵人休揭短。我是你家小老婆,誰人不知?也不該為一個使女子,便無情無義地罵我!”
【第40句】:【比死人多出一口氣】(慣)形容人無能,不起作用。 也作比死人多半口氣。 比石頭人多一口氣。
【第41句】:【正經】“正經”現多指嚴肅認真,端莊正派,是我們經常掛在嘴邊的一個詞。如說某某是一個正經人,就是評價他為人正派;或者說某某不正經,就是評價他道德品質有問題。然而,“正經”一詞最初與人的品質不沾邊,而是另有來歷。 “正經”一詞,起源于唐代,是唐代中央官學的教學內容。唐代教育發達,有官學和私學兩大體系。各類學校都以儒家經典為主要內容。將所學的儒家經書分門別類,設立不同專業來研修,產生了“正經”與“旁經”的區別。正經分三類共九種,旁經則分為兩種。這里所謂正經,指主體課程。研修正經又可細分為三種情況:《禮記》《春秋左氏傳》為大經,學制為三年;《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經,學制二年;《易》、《尚書》、《春秋公羊傳》、《谷梁傳》則被稱為小經,學制一年半。與正經相對的旁經,分為《孝經》和《論語》兩種,學制為一年。 “正經”本是一個教育制度用語,隨著時間的推移,詞義發生了演變、擴展,成為對人的道德品質的評價。 “正”字計票法在我國現在還保留著投票、唱票、計票的選舉辦法,計票人總是用“正”字來計票數。“正”字計票法簡便易行,充分利用了漢字“正”字的特點,橫平豎直不交叉,可渭是一大發明。 “正”字計票法源于上海舊戲院統計觀眾人數的方法。那時的戲院都稱為茶園,如上海有丹桂園、天仙園等。這種戲院,舞臺是方形的,樓上的座位叫花樓,左右為包廂,大多是達官貴人預包下的;樓下為正廳,設八仙桌,可品茶飲酒;后座是長凳排列的,票價最低廉。樓上樓下都有大木牌,牌上寫滿行行“正”字。因為當時舊戲院無戲票,是由一些“案目”(相當于現在的服務員)站在戲院門口招攬觀眾,領他們入座。每領來五人,司事就在木牌上寫一個“正”字,并注明某案目的名字。這樣記數十分簡便,賬也算得清楚,也能夠統計出進園看戲的總人數。后來戲票出現后,就不再用這種辦法了。沒想到這種辦法被移植到統計選票上來了。
【第42句】:【戲法無真,黃金無假】(諺)戲法是幻術游戲,不會是真的;黃金有固定品桕,不會是假的。指真與假是由本質決定的,不容混淆。
【第43句】:【兩耳不聞窗外事】(慣)指人不關心外界的事情。 也作“兩耳不聞天下事”。
【第44句】:【吹胡子瞪眼】(慣)形容人發脾氣時怒氣沖沖的樣子。也形容人虛張聲勢,故意裝出嚇人的樣二也作吹胡子瞪眼睛。 吹胡子,瞪眼珠。
【第45句】:呂布拜董卓——挑肥揀瘦
【第46句】:【棋逢敵手難相勝,將遇良才不敢驕】(諺)下棋要是遇著棋藝不相上下的對手,想贏對方很不容易;打仗時良將相遇,彼此都不敢掉以輕心。指在競爭中兩強相逢,誰也不敢輕視對方。 也作棋逢對手難藏幸,將遇良材好用功。藏幸:心存僥幸。 棋分對手無上下,將遇良材各逞能。
【第47句】:我吃飯時愛挑食,爸爸總愛說:“這個時候是有啥吃啥,等將來富裕了才能吃啥有啥。”(山東·昌樂)
【第48句】:扁擔做槳用——劃不來
【第49句】:【嫌人易丑,等人易久】見“等人易得久,嗔人易得丑”。
【第50句】:掌秤桿的報數——句句有分量
【第51句】:【腳踏兩只船】(慣)1形容和兩邊都有聯系,哪一方都不得罪。2指同時做兩種事情。 也作腳踩兩邊船。 腳踩兩只船。
【第52句】:【明知山有虎,偏向虎山行】釋義:明知有危險,也要冒險而行。例句:英雄想到這里,就認定這條路走,一定要去跟老虎斗一斗了。趁著酒興,大步向前。正是:“明知山有虎,偏向虎山行”。
【第53句】:【人沒傷虎心,虎沒傷人意】(諺)指人如果不存心傷害老虎,老虎也就不會無端傷害人。借指存心害人的人,往往招來別人對自己報復性的傷害。 也作人無害虎心,虎無傷人意。 人無傷虎心,虎無殺人意。 人無傷虎意,虎無殺人心。
【第54句】:【種瓜得瓜,種豆得豆】(諺)指種的什么,就收獲什么。多比喻人有什么行為,就會有什么結果。 也作“種豆得豆,種瓜得瓜”。
【第55句】:有了梧桐樹一招得鳳凰來
【第56句】:屬蚊子的——專吸人血
【第57句】:【 搖羽毛扇子】戲曲中扮演軍師之類的人物,常手執鵝毛 扇,借指出謀劃策。相關的:狗頭軍師。丁玲《太陽照在桑 干河上》:“咱們都是老實人,別人有搖羽毛扇的,賽諸葛。”
【第58句】:【山高自有客行路,水深自有渡船人】謂人無處不到,有辦法 克服困難。或說:山再高總有路,水再深總有渡/山高有人 走,水深有船行。汪幸福《浪跡臺灣島》:“山高有人走,水深 有船行。為了生存下去,山高要上,水深要行。在香港這個 世界里生活,不冒險,永遠改變不了窮困潦倒的處境。”
【第59句】:一天下午,出去踢完足球回家時,弟弟要拿球,爸爸不讓。弟弟又哭又鬧,堅持要拿,結果被狠狠地打了頓。媽媽知道了說:“這叫犟人吃犟虧,犟驢挨犟鞭。”(陜西·西安)
【第60句】:【嘴上有門,肚里有牙】(慣)比喻肚里有坑害人的主意,嘴上一點兒也不露出來。
【第61句】:【長處掏,短處捏】(慣)形容人貪婪吝嗇,處處占便宜。
【第62句】:老鼠啃賬簿——吃老本
【第63句】:新婚之夜開窗戶——喜出望外
【第64句】:【土居三十載,無有不親人】(諺)在同一塊土地上居住了幾十年的人,沒有不親密的。指共同的勞動生活容易使人們親近和睦。
【第65句】:叔叔在縣機械廠工作,他總嫌單位不好,很不安心,今天請病假,明天請事假。爺爺語重心長地說:“孩子,你應該認清形勢啊!今天工作不努力,明天努力找工作。”(河南·內鄉)
【第66句】:【井淘三遍吃甜水,人從三師武藝高】釋義:多向幾個老師求教就會本領高強。例句:“俗話道:‘井淘三遍吃甜水,人從三師武藝高。’往后兒,你要注意隨時隨地向認字的入學習,多認些老師。”
【第67句】:黃河的石頭——經過大風浪的
【第68句】:眼睛上出芽子——不是好苗頭
【第69句】:便壺沒鼻——不好捉摸;難捉摸
【第70句】:【各肉兒各疼】(諺)肉兒:親娘身上掉下的肉,指親生兒女。指誰親生的孩子,誰就對他知疼知癢。 也作“各養的各痛”。
【第71句】:耗子哭貓——假惺惺
【第72句】:我家才蓋了樓房,可爸爸又要買這買那的。媽媽說:“借的錢還沒還呢,你啊,抱個豬崽養養,弄個心思想想。”(江蘇·泰興)
【第73句】:【求生不生,求死不死】謂活受罪。或說:求生不得,求死無 門。香港金庸《射雕英雄傳》:“若是落入了他們手中,被充 作官妓,那真是求生不能,求死不得了。”
【第74句】:從學校參加拔河比賽歸來,未進家門我就高聲報喜:“媽,俺班得了冠軍!多虧我上場,同學們都說我是第一大功臣呢!”媽媽聽后,不僅沒有夸我,反而為我澆了冷水:“要知道,一塊磚砌不成墻,一根甘蔗榨不成糖啊!你是集體的一員,應該為集體的勝利而高興。”(河南·虞城)
【第75句】:【柴多入灶塞死火】(諺)灶里有柴才能燒火做飯,但如果灶膛里塞入的柴太多,就會把火塞滅。比喻用人過濫,反會把事情辦糟。
【第76句】:【駱駝擱在橋板上——兩頭無著落】(歇)兩頭:本指駱駝的頭和尾,轉指雙方、兩方面。著落:本指落在地上,轉指落實。指兩頭都落空,或兩方面都不落實。
【第77句】:【懶驢上磨屎尿多】諷刺人懶惰,做事情不抓緊時間。尤 鳳偉《中國一九五七》:“就指責他故意磨洋工,還罵了句懶 驢上磨屎尿多。”
【第78句】:【早上跑跑步,餓死老大夫】(諺)大夫:醫生。指清晨跑步鍛煉,身體健康不得病,也就沒有病人來找醫生看病了。
【第79句】:春節到外婆家拜年,表弟亮亮只吃素菜,一塊肉也不吃。原來,有一次亮亮吃肉多了,結果傷了胃。外婆對他說:“你呀,就是不會吃,真是‘會吃吃得千頓香,不會吃吃得一頓傷’!”(河南·林州)
【第80句】:哥哥今年十五歲了,可他做事隨隨便便的,媽媽總是不放心。一天,哥哥告訴媽媽,說自己在學校交了一個新朋友。媽媽提醒哥哥說:“交友要小心,植樹要植根。交上壞朋友,遲早要丟丑。你們要互相鼓勵著上進才行!”(廣東·龍門)
【第81句】:【一客不煩二主】(諺)指求人辦事,應一家求到底,不要再去麻煩其他人。 也作一客不犯二主。 一事不煩二主。
【第82句】:【五十年不變】原指香港回歸,制度五十年不變,借指長期 定型。香港梁鳳儀《千堆雪》:“整個人,如假包換的五十年 不變,在成長過程中既已早定模式,不見得會吸引別人作感 情上的突破。”
【第83句】:【有板有眼】“有板有眼”指做事穩妥、不毛糙、按部就班地進行。它源于戲曲中的音樂節拍。明王驥德《曲辭》中說:“凡蓋曲,句有長短,字有多寡,調有緊慢,一視以板眼為節制,故謂之板眼。” “板”就是板式。戲曲唱腔音樂中的板式結構,可分為板式變化體和曲牌連套體兩大類。在板式變化體的結構中,大都有慢板、快板、二八板、流水板、散板等板類。在各類板式中,強拍為“板”,弱拍為“眼”,板式的強弱關系就是“板眼”。其中,節拍為2/4的叫“一板一眼”,節拍為3/4的叫“一板兩眼”,節拍為4/4的叫“一板三眼”。如果演唱者節奏感差,強弱不分明,不是搶板,就是滑板,即掉板。所以將“有板有眼”一詞指的唱腔合乎節拍,引申為言語行事有節奏、有條理,合規矩。
【第84句】:【在人矮檐下,怎敢不低頭】(諺)在低矮的屋檐下,不想低頭也得低頭。比喻受人制約,只得任人擺布。 也作在矮檐之下,惟有低頭過。 在他檐下走,不敢不低頭。
【第85句】:【寅年吃了卯年的租兒】(慣)寅、卯:地支順序第三、第四位,農歷紀年用天干、地支搭配。租兒:地租,即靠土地所有權獲得的收入。比喻入不敷出,提前支取、挪用。 也作寅吃卯糧。 寅年用了卯年的。
【第86句】:【化緣和尚大手腳】(諺)化緣:和尚、道士向四方求布施。大手腳:大手大腳,即花錢毫不心疼。指不是靠辛苦勞動掙來的錢,往往容易揮霍掉。
【第87句】:【只許州官放火,不許百姓點燈】這一俗語用來嘲諷、抨擊那些限制老百姓的正當言行,自己卻胡作非為的當權者。它出自宋代。北宋時,有個官員名叫田登,他為人心胸狹隘,專制蠻橫。因為他名字中有個“登”字,所以,每到一處任官,他便命令身邊的人避其名諱,在談話時凡說到和“登”同音的字,必須用其他字代替。比如,燈心草要叫開心草,燈臺、燈罩、燈籠得叫亮托、遮光、路照。觸犯田登這一忌諱的人,會被加上“侮辱地方長官”的罪名,輕則挨板子,重則判刑。宋仁宗時,田登擔任河北冀州南官留守。他上任不久,便是一年一度的上元節(即元宵節),按照慣例,元宵節里要點三天花燈表示慶祝,官府衙門貼出告示,曉諭百姓,自由賞燈。可是這次,負責寫告示的小官犯了難,用“燈”字便觸犯官諱,不用“燈”字意思又表達不明白。于是便呈請田登決斷。由登大筆一揮,把“燈”字改成“火”字。第二天,百姓看到這樣一則布告:“依例,放火三日。”看完告示的百姓不明就里,驚吵喧鬧起來;一些外地客商,以為官府真的要在城里放火,紛紛收拾行李,迅速離開。田登的這一布告,把事情鬧大了,諫官們紛紛上奏彈劾田登。最后,田登被罷職。百姓們明白此事原委之后,譏諷田登是個“放火州官”。這就是“只許州官放火,不許百姓點燈”這一俗語的來歷。
【第88句】:【吃飯少一口,睡覺不蒙首,老婆長相丑,保你活到九十九】釋義:指吃飯注意適量,睡覺被子不蒙頭,不淫于色,就能長壽。例句:“說實話:這么吃可不好!沒聽說么?吃飯少一口,睡覺不蒙首,老婆長相丑,保你活到九十九!你們都還年輕力壯,可也得注意點子,到老才不會受罪。”
【第89句】:【肩膀頭子扛著一張嘴】(慣)指只知道吃。
【第90句】:【黃梅時節家家雨】釋義:黃梅成熟時節,即四五月間,水潤土溽,礎壁盡濕,郁蒸的氣體,如同下雨。例句:黃梅時節家家雨。張蒙溪謂梅當作霉,雨中暑氣也。梅雨善污衣服,故又云霉浣,言其為霉所壞也。
【第91句】:【現官不如現管】(諺)現官:現任的官員。現管:直接管轄自己的頂頭上司。指不怕現任官員職位多高,就怕直接管轄自己的頂頭上司。
【第92句】:【有今天沒明天】(慣)1指人年老或病重,將不久于人世。2指生活貧困,今天有吃的,明天的還沒有。 也作“有今日沒明日”。
【第93句】:【天上掉餡餅】(慣)比喻得到意想不到的收獲或好處。也比喻不可能實現的好事。
【第94句】:【兵馬未動,糧草先行】原指作戰的后勤工作,也指做事要 有充分準備。兵馬,也說:軍馬。余杰《火與冰》:“看來,他 是兵馬未動,糧草先行,早把小舟準備好了。”
【第95句】:【菜沒鹽無味,話沒理無力】(諺)做菜要是不放鹽,這菜吃起來就沒味道;說話要是不占理,就沒有說服力。指說話要人信服,必須有理有據。
【第96句】:【老虎頭上拍蒼蠅】釋義:比喻做事膽子大,敢去觸犯強橫的人。例句:新嫂子在心里說,“瑞昌是余師傅的大徒弟,出名的‘獨角牛’,他是好惹的么?這不是‘老虎頭上拍蒼蠅’么!”
【第97句】:【羊羔掉進虎口里】(慣)比喻弱者陷入危險境地或落入強者手中。
【第98句】:【不知天高地厚】釋義:不了解客現實際情況,對自己估計過高。例句:他絕對不是那種不知天高地厚、貪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了!”李拐子用拐杖拄得地咚咚響,那氣憤的樣子,幾乎要把地球捅個大窟窿。
【第99句】:【十日灘頭坐,一日行九灘】(諺)行船遇到逆風大浪,只好長時間在灘頭困守;一旦風順浪平,即可揚帆遠航。比喻機會不來,只好坐等;機會一來,便可大顯身手。
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