【第1句】：晚飯時，媽媽叫弟弟吃菜，弟弟不肯吃。媽媽一邊給弟弟夾菜，一邊對弟弟說：“三天不吃青，行路不正經。”（廣東·吳川）

【第2句】：【公雞鉆籬笆，進不去又退不回】釋義：比喻進退兩難。例句：一時間，他真有點像“公雞鉆籬笆，進不去又退不回。”

【第3句】：屬王八的——縮頭縮腦

【第4句】：【肚里有墨水兒】（慣）比喻人有知識，有文化。

【第5句】：杜十娘沉百寶箱——人財兩空

【第6句】：【人外有人，天外有天】這是經常用到的一句俗語，意思是高人之外有高人，多用于批評告誡那些自以為高明的人。它源自于《敦煌曲·何滿子四首》“人外有人，天外有天。”它告訴我們，當我們認為自己在某些方面很出色、很優秀，但也不要驕傲，更不要自滿，因為這個世界很大，到處人才濟濟，很可能有人比我們在這方面更出色，更優秀。體育比賽中的一流高手，常有被名不見經傳的人打敗。所以，一個人，無論做什么，就算在一定范圍內很優秀了．但還要想到人外有人，天外有天，應該時刻保持謙虛謹慎才是聰明人所為。別人就是一面鏡子，用別人的長處，照看自己的不足，取人之長，補己之短，虛心使人進步，驕傲使人落后。

【第7句】：【天堂有路你不去，地府無門闖進來】（慣）地府：迷信的人稱人死后靈魂居住的地方。指自己找死。 也作天堂有路你不走，地獄無門自找尋。 天堂有路你不走，地獄無門闖進來。

【第8句】：【欺眾不欺一】（諺）指寧在眾人身上分獲薄利，不在一人身上謀取暴利。舊時商販常語。

【第9句】：媽媽讓我做一道奧林匹克數學題，可我怎么也做不出來，就順口說：“唉！這道題怎么像打了個死結似的。”（浙江·桐鄉）

【第10句】：【應聲蟲】“應聲蟲”用以比喻諷刺那些無主見、隨聲附和的人。明代田藝蘅的《留青日札》便說：“己無特見，一一隨人之聲而和之，譬之應聲蟲焉。”那么，世上真有應聲蟲么？宋代陳正敏《遁齋閑覽》中有這樣一段記載：北宋末年“六賊”之一的楊勔得了一種怪病，每次說話的時候，肚子里都有一個小聲音在仿效。數年之間，這個聲音越來越大。一個道士見到后十分驚訝，他說：“這是應聲蟲，如久不治，會傳給妻子兒女，應當去讀《本草》，讀到哪味藥，蟲子不答應了，服用了就可治病。”楊勔照著去做，當他讀到雷丸時，蟲子忽然不做聲了，于是趕快吃了一些，病就好了。據《中國藥典》載，雷丸又名竹苓、雷應、竹鈴芝，屬白蘑科真菌類，有殺蟲消積功能，用于絳蟲、鉤蟲、蛔蟲病，蟲積腹痛，小兒疳積等病的治療。不知“應聲蟲”是什么怪病，但雷丸治肚子里的蟲子，還是有一定道理的。應聲蟲是傳說，傳說是靠不住的。但，為我們留下了“應聲蟲”這一詞語，比喻只知道隨聲附和的人再合適不過了。

【第11句】：【兵熊熊一個，將熊熊一窩】（諺）熊：窩囊，無能。當兵的無能，只是一個人，影響不大；將領無能，就會影響全軍的戰斗力。指軍隊戰斗力的強弱，將領的指揮是關鍵。也泛指凡是領頭人無能，事業就非破敗不可。

【第12句】：【止寒莫若重裘，止謗莫若自修】見“救寒莫如重裘，止謗莫如修身”。

【第13句】：在家里，我常告弟弟和姐姐的狀。媽媽不高興地說：“你不要吃自己的飯，量人家的腸子。少操點閑心，把精力用在學習上吧！”（河南·民權）

【第14句】：【大槐樹】槐樹是個很普通的品種，全國各地都有種植，緣何只有洪洞縣的大槐樹聞名于世？在國內許多地方和海外華僑中，曾經流傳著這樣一首古老的歌謠：“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹；問我老家叫什么，大槐樹下老鴰窩。”原來，在山西省洪洞縣城北二里處，有座始建于唐代貞觀二年（628年）的廣濟寺，寺旁有株漢代古槐，“樹身數圍，蔭蔽數畝”，長勢十分旺盛。槐樹上老鴰窩層層疊疊，無數鳥兒在此盤旋聒噪，成為遠近聞名的一道風景。明代初年，就在這棵大槐樹底下，發生了一件歷史上驚天動地的大事——大移民。一群群男女老少手拿“憑照川資”，在官兵的催逼下走向新的定居地。這株洪洞古槐，留在移民的心中。明朝初年為何要大移民？元末明初，由于連綿不斷的戰爭，致使冀魯豫蘇和兩淮一帶，十室九空。而且自然災害接連不斷。從《元史》記載看，元末較大的水旱災害，山東18次，河南17次，河北15次，顆粒無收的蝗災竟有18次之多，出現了“春燕歸來無棲處，赤地千里少人煙”的荒涼局面。明朝建國后，有些州縣人煙稀少，形同虛設。據《明太祖實錄》：洪武十年（1337年），河南等地“凡州改縣者十二，縣并者十六。”七年之后，又把全國不足3000戶的30余州降為縣。為此，朱元璋做出了千里移民以充實各地的決定。當時的山西如同世外桃源，風調雨順，沒有受到天災人禍的影響，人口激增。據《明太祖實錄》：洪武十四年（1381年）統計，當時的河南人口為1【第89句】：1萬人，河北人口1【第89句】：3萬，而山西人口多達40【第3句】：04萬人，比河北河南兩省人口總和還多出30萬人。要實現向中原一帶的移民方針，山西自然成了理想的選擇地。洪武九年（1376年）移民開始。《洪洞縣志》記載：當時政府規定：“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，其余一律外遷。移民主要來自大原府、平陽府和潞、澤、遼、沁、汾五州（即今太原、臨汾、長治、晉城、沁縣、汾陽一帶），因洪洞人口稠密，交通便利，被政府定為移民集散中心，從此名留青史。據傳，在孩子臨行前，父母把其小腳趾咬為兩瓣，留為記號以備以后認親，從此全都成了復形小腳甲。傳說，凡長“猴指甲”的都是洪洞縣來的。現在，每年的四月一日到十日為“尋根祭祖節”，人們從四面八方來到這里，以不同的方式，表示對祖先故土的崇敬與懷念之情。“蔭庇群生”的大槐樹永遠扎根在無數炎黃子孫的心中。

【第15句】：籠中獸，網中魚——逃不了

【第16句】：夢中吞象——野心勃勃；野心太大

【第17句】：【牙疼不是病，疼殺無人問】（諺）指牙痛不算什么大病，犯上了卻揪心般疼痛，別人無法體會。 也作牙痛不是病，疼開真要命。 牙痛不算病，痛起來真要命。

【第18句】：【三句不離本行】說話常與自己的行業有關，或只關心本 位工作。張揚《第二次握手》：“我說玉菡，你真是三句不離 本行，研究了多年病毒遺傳理論，一開口就是因子。”

【第19句】：綠頭蒼蠅坐月子一抱蛆（屈）

【第20句】：雞蛋掉在油鍋里——滑透了

【第21句】：【獨木不成林，單絲不成線】見“單絲不成線，孤樹不成林”。

【第22句】：【大姑娘上轎——頭一遭】（歇）指初次經歷某事。

【第23句】：【說你胖，你就喘】多指禁不起夸獎。一經表揚就真以為 自己好得不得了。姚雪垠《李自成》：“你別逞能，越說你咳 嗽你越發喘！我告訴你新的探報，你別當我們的事兒很輕 松。”

【第24句】：【瞎子背瘸子】（慣）比喻各有不足的雙方分別發揮自己的長處，互相配合做成事情。

【第25句】：吃香蕉剝皮——吃里爬（扒）外

【第26句】：狗逮老鼠貓看家——就生避熟

【第27句】：【三宮六院】老百姓常用“三宮六院”來形容皇帝嬪妃之多。民間還有“七十二偏妃”之說，合稱“三宮六院七十二偏妃”。原來，它是由故宮的建筑而來。故宮中以乾清門為界，南為外朝，北為內廷，即皇帝和他的后妃們居住生活的地方。“三官六院”即指內廷。“三宮”即指中路的乾清官、交泰宮、坤寧宮。六院分別指東路六宮：齋宮、景仁宮、承乾官、鐘粹官、景陽宮及永和官；西路六宮：儲秀宮、翊坤宮、永壽官、長春宮、威福宮及重華宮。因各宮均為庭院格局建筑，故總稱六院。這就是人們常說的“三宮六院”。后宮除太后外，大多居住著皇后及嬪妃，還有宮女如云。白居易形容宮中美女之多有詩云：三千粉黛無顏色。

【第28句】：【投錯胎，走錯行】選錯了職業。臺灣李敖《世論新語》： “對記者說，他干黨務工作，是投錯胎，走錯行。”

【第29句】：一天一宿變兩回——朝令夕改

【第30句】：有一天，媽媽要給姥姥捎東西，姥姥不讓捎。姥姥說：“東西越捎越少，話越捎越多。”（山東·濟南）

【第31句】：【 畫虎不成反類犬】目標太高達不到，事情反而弄遭了。 成語：弄巧成拙。劉云若《紅杏出墻記》：“即使勉強按我的 主意辦去，也定得不到好結果，弄得畫虎不成反類犬，反無 意思。”

【第32句】：【風不吹，樹不搖】釋義：風要是不吹，樹不會搖動。比喻事出有因。例句：馬長勝說：“風不吹樹不搖，說你有缺點，也不是平白無故的。”

【第33句】：世界地圖吞肚里——胸懷全球

【第34句】：【里程碑】“里程碑”本是設于道路旁邊用以記載里數的標志，引申為在歷史發展過程中可以作為階段性標志的大事件。里程碑源于我國古代。早在漢代以前，我國就已用土堆標記里程。故當日寸的里程碑稱為堠，亦稱里堆。東漢時是路側一里置一堠，唐代又改為五里一堠，十里雙堠。宋代以后，各地逐漸興起以石塊做里程碑，再以后又興起用條石，故而里程碑名副其實。現在用混凝土預制塊，刻上公里數，國道附加路線編號，如“107”國道，做里程標記。

【第35句】：【香菇】“香菇”是一種營養豐富的野生菌類，無論炒菜燉湯都美味可口，是宴席上的珍品。何以叫“香菇”這樣好聽的名字，還有個十分動人的故事呢。很久以前，巫山腳下住著一對淳樸善良的夫妻，結婚幾十年都沒有個一兒半女。一直到老人滿六十歲時，才生了個女兒，且一出生就天賦異稟，不同凡響，開口就能叫爹娘。老年得嬌女，讓老夫妻大喜過望，他們搜腸刮肚、苦思冥想地為她取了個名字叫香姑。香姑長到十三歲時，父母先后去世了，由于沒有經濟來源，她的生活頓時艱難起來。村里有個財主早就垂涎于香姑的美貌，見此機會便假惺惺地派人上門對香姑問寒噓暖，心里卻打著乘機霸占她的如意算盤。香姑年紀雖小，但早就看穿了財主的用心，她怒斥并趕走了財主派來的人。財主見來軟的不行，就親自帶著家丁上門搶人。鄉親們聽說后都替香姑擔心。但香姑這時候氣定神閑，她讓鄉親們放心，說自己是天上的仙女，被派下來侍候兩位老人，現在這件事已經圓滿完成，自己也該回去了。說著她拍手一招，天上馬上飛過來一只五彩錦雞，落到了香姑的身旁，她騎上錦雞飛到了空中。這時壞財主剛好趕到，看到煮熟的鴨子要飛了，急忙命人用箭向香姑射去。只見香姑不慌不忙，從空中撤下一把小白子兒，將射出的箭倒撞了回去。惡有惡報，財主被箭射死了。那些小白子兒落地后都慢慢變成了菌兒。鄉親們按香姑吩咐，把這些菌兒采來煮菜，味道極為鮮美。為了紀念香姑，人們便把這種菌兒叫做“香菇”了。

【第36句】：【請風光博笑臉】（慣）形容極力巴結、討好。

【第37句】：算盤掖在褲腰上——肚里凈打小九九

【第38句】：【吃水不忘打井人】見“喝水的別忘了掏井的”。

【第39句】：【豆腐店做一朝，不及肉店一刀】（諺）一朝：一天。豆腐店賣上一天豆腐，不如肉店賣一刀肉值錢。指行業不同，所得到的收益差距很大。

【第40句】：【花架子】“花架子”比喻徒有其表、華而不實的行為或中看不中用的用具。現在的機器為什么用“架”來表示，如一架飛機等。這和古代的紡車、織布機有關，它們的形狀都像“架子”，時稱一架織布機。“花架子”來源于一個有趣的傳說。據說在元朝時，松江紡織家黃道婆的紡織技術非常高超，遠近聞名。而和黃道婆同在一個鎮上的李秀才，他不愿意從事認為低賤的體力勞動，生活不下去，就到浙江湖州鄉下當私塾先生．以此維持生活。這個秀才教書的地方也是個紡織之鄉，大家聽說李秀才是黃道婆家鄉的人，就紛紛找他請教紡織新技術。李秀才對紡織技術一竅不通，又不愿意承認自己不懂，就撒謊說自己是讀書人，沒動手親自紡織過，但他可以把黃道婆的織機圖紙畫給鄉親們，讓他們改進工具，提高技術。鄉親們拿著秀才畫的圖紙，請木工做_了一架織布機。織布機看起來很漂亮，很新穎，但是卻不好用，根本沒法工作。大家去問秀才，他卻說你們的手藝不行，對最新的機器理解不透，所以才織不出布來。后來，黃道婆發明的織機傳到這里，人們才知道李秀才畫的織布機只是樣子好看而已，根本不具備實用性，所以人們把它叫做“花架子”。

【第41句】：【是非只為多開口，禍亂都因強出頭】謂多說話容易招惹是 非，出頭好強容易惹禍。禍亂，也說：煩惱。清代《官場現形 記》：“老弟，這就是你的不是了。是非只為多開口，禍亂都 因強出頭。你難道連這兩句俗語還不曉得嗎？”

【第42句】：【此處不留人，自有留人處】釋義：這里待不下去，可以到別的地方去。“自”又作“更”、“會”。 “人”叉作“爺”、“依”。儂：我；你。例句：希真對女兒道：“我兒，此處不留人，自有留人處，何必執著，去休，去休！”

【第43句】：小明太貪玩了，學習成績常常不理想。他媽媽生氣地說：“娃兒，你真是禿子剃頭，瞎花錢，再不好好學，就別上學了。”他爸爸接著說：“人家孩子的媽媽都趁假期認真地輔導自己的孩子，人家都會屙屎攥拳頭——使暗勁兒；你卻不管他，怨誰呀？”（河南·南陽）

【第44句】：林沖進白虎堂——上當受騙

【第45句】：【駝子跌跟斗——兩頭不著實】（歇）駝子：駝背的人。跟斗：跟頭。兩頭：本指頭和腳，轉指兩方面。不著實：本指沒有落在實處，轉指事情落空。指兩方面都落空。

【第46句】：【公雞戴帽子——冠上加冠】（歇）冠：前一個“冠”字指雞冠，后一個“冠”字指帽子，都諧“官”。指官職得到提升，含諧謔意味。

【第47句】：因為不聽話，我常挨媽媽的打。我悄悄地問奶奶“是不是媽媽不再疼我了”，奶奶笑著說：“雞無三條腿，娘無兩顆心，其實她都是為你好啊！”（廣東·龍門）

【第48句】：這一段時間村里人都忙著種麥，我們家的地犁得晚了，爹很著急。我說：“慢慢來嘛，慌什么？”爹說：“常言道：寒露到霜降，種麥莫慌張；霜降到立冬，種麥不敢松。現在霜降已經過了，還敢消停嗎？早種一日是麥，晚種一日是草。你小孩子家懂個啥？”（河南·鄧州）

【第49句】：【依葫蘆畫瓢】“依葫蘆畫瓢”比喻一意模仿，沒有創新，不求上進。它源于宋太祖趙匡胤。《東軒筆錄》記載了一個宋太祖與文人的故事：五代時有個人叫陶轂，自幼喜好學習，博覽群書，學識淵博，“文翰為一時之冠”。宋太祖時，陶觳做了翰林院的學士。當時的宰相都不是出自翰林院，而這些人的文采聲望都不及陶轂。陶轂心中不平，指使黨羽向太祖上疏，說其久在翰林，出力實多。他自己也上書表示不滿。宋太祖笑日：“頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂依樣畫葫蘆，何宣力之有?”太祖認為翰林學士只是玩弄文字，不會創新，因此沒有功勞可言。陶轂對這個評價很不服氣，乃作詩，書于玉堂之壁：“官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。”太祖見其刻薄怨望，更是決意不用他了。后來人們就用“依樣畫葫蘆”比喻刻意模仿，沒有創新，今口語變作“照葫蘆畫瓢”。這個故事表面看來是宋太祖出身軍人，對文人有所鄙視，其實，宋太祖追求的是實際有用，反對墨守成規。宋太祖對文人治國的作用是很清醒的，宋太祖是文人政治的樹立者，宋朝是中國文學發展的又一個高峰期。

【第50句】：八月里的石榴——合不上嘴

【第51句】：【水過千網魚不盡，鐵經百煉必成鋼】釋義：比喻經過艱苦斗爭磨煉會變得非常堅強。例句：水過千網魚不盡，鐵經百煉必成鋼。像梁永生這個從財主、官府、日本鬼子結成的羅網中間過來的人，一旦投入革命的大熔爐里，經過戰斗實踐的千錘百煉，必將成為一塊響當當的好鋼！

【第52句】：【懶牛懶馬屎尿多】（諺）指懶牛懶馬只要一上套干活，就不停地拉屎拉尿磨時間。常比喻懶人做事，總是找種種借口少勞動或不勞動。 也作懶驢上磨屎尿多。 懶牛上套，屎尿都到。

【第53句】：耗子不留隔夜糧——好吃

【第54句】：【胳膊往外拐】為別人著想，不為自己著想。丁玲《太陽照 在桑干河上》：“好哥哥兄弟們，咱們忘了是生死弟兄嗎？怎 么胳膊肘子往外彎？”

【第55句】：【奉饒加一二，自有客人來】（諺）奉饒：額外贈送。定價之外多送給顧客點物品，顧客們自會經常來光顧。指做生意多給顧客點優惠，就可多招徠顧客。

【第56句】：【低頭不見抬頭見】釋義：形容經常見面。常用來指辦事、說話要看情面。例句：老媽勸他去，說道：“一個村住著，低頭不見抬頭見，誰也有求到誰身上的時候，別把路走窄巴了。”

【第57句】：吃了一團爛麻——心里亂糟糟

【第58句】：“一人一個腦，做事沒訣竅；十人十個腦，辦法一大套。”這句話果然不錯。晚上寫作業的時候，有一道數學題，我怎么也解木出。這時，哥哥走過來，只簡單地啟發了我幾句，就開拓了我的思路。不一會兒，這只“攔路虎”就被我征服了。（廣東·龍門）

【第59句】：板凳上打麻將——抓不開

【第60句】：【吃槍藥】（慣）比喻人火氣大，無端地沖人發脾氣。

【第61句】：背棄祖國的人，如同失去森林的夜鶯。

【第62句】：【虧眾不虧一】（諺）指虧損的事，眾人分擔還好說，一人承擔受不了。

【第63句】：【 死水怕勺舀】沒有來源，花費不起。清代《醒世姻緣傳》： “其一切打銀帶，做衣服，買禮物，做盤纏，都是丁利國這碗 死水里舀，卻也當真舀得干上來了。”

【第64句】：【放鴿子】“放鴿子”比喻說話不算數、違約和欺詐行為。自古以來，鴿子展示于人的都是吉祥和平的意義，鴿子還寓意誠信，飛鴿傳書就是人們利用信鴿的準確和精準的特性來傳遞信息。可這代表誠信的鴿子怎么會被人們用“放鴿子”來比喻不遵守諾言，帶有欺騙的含義呢？它源自兩種說法。一種說法“放鴿子”是誘拐名貴鴿子的行為。偷竊者訓練出一種專用的“誘鴿”，混到別人放飛的鴿群中，誘騙鴿群迷失方向，把它們引回到偷竊者的鴿籠中。另一種說法是相傳古時候有兩個人，他們本來是很好的朋友。二人約定了某月某日，其中一個人要給另一人飛鴿傳信，但到了約定的日子，等信的人卻等來了一只沒有攜帶信的鴿子。他就質問他的朋友：“你怎么只放鴿子不寫信，不履行諾言，說話不算數呀！”“放鴿子”一詞作為“爽約”的意思就這樣流傳下來。

【第65句】：二嫂老是愛說別人的閑話，整天這家富那家窮的，媽媽笑著說：“她呀，是嘴上長眼兒，沒有不放風的時候。”（河北·張家口）

【第66句】：【手捏兩把血】指工作性質危險。陳登科《淮河邊上的兒 女》：“和任何人，千萬不能公開來往，這是手捏兩把血的工 作。”

【第67句】：崔鶯鶯患病——心病還得心藥醫

【第68句】：肩膀上扛大梁——壓趴架（承擔不了）

【第69句】：鄰居二哥不務正業，昨天賭博贏了三百多元，就到處炫耀。爸爸嚴肅地教育我們說：“能看賊挨打，莫看賊吃飯。不勞而獲，終不是存身立業的路子。你們可不能染上這樣的毛病。”（河南·內鄉）

【第70句】：【見人說人話，見鬼說鬼話】（慣）1形容人處世圓滑。2形容人能隨機應變。 也作見什么人說什么話。 見一種人說一種話。

【第71句】：【一頭撞倒南墻】（慣）形容入固執、認死理，碰了釘子或遭到失敗也不回頭。也形容人立場堅定不動搖。

【第72句】：【此地無銀三百兩】是形容愚蠢的人做事情弄巧成拙，欲蓋彌彰的行為。它源自古代一個故事。據說從前有個做小本生意的人叫張三，好不容易攢了三百兩銀子，卻又不知藏在哪里才安全。最后他把銀子裝進一個壇子里，埋人自家菜園。埋完后還不放心，他又往地上插了一個木牌，寫著“此地無銀三百兩”。第二天，鄰家王二瞧見木牌，心里想：“張三也太傻了，這不分明是告訴別人這里有銀子嗎？”王二三下五除二把銀子刨了出來，偷回家去。但心里卻惶恐不安，想到自己是張三的鄰居，張三丟了銀子，肯定第一個懷疑他。為了標榜自己“清白”，王二也寫了張字條，貼在張三的木牌上，上面寫著“隔壁王二不曾偷”。這不是倆“二百五”嗎？后來，人們就把不打自招的愚笨行為叫做“此地無銀三百兩”了。

【第73句】：【小廟難敬大佛】（諺）廟太小，供奉不了大的佛座。比喻規模小條件差的單位，容納不下高層次的人才。有時也作為一種婉言謝絕的托詞。 也作小廟供不住大菩薩。 小廟容不得大神。 小廟請不來大神。

【第74句】：我跟朋友們做游戲，不小心把褲子掛了個洞。奶奶給補好后，讓我穿，我嫌不好看不想穿。奶奶說：“孩子，家有千百擔，補丁占一半。補個補丁就不好了？”（河南·洛陽）

【第75句】：【臥榻之側，豈容他人酣睡】釋義：榻：床。比喻不許別人侵入自己的勢力范圍。“側”又作“旁”。“豈容”又作“不容”。“酣”又作“鼾”。例句：金桂又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在室，越發添了“宋太祖來南唐”之意，“臥榻之側，豈容他人酣睡”之心。

【第76句】：【搭船的坐中艙】撐船的在艙外，乘客坐中艙搭船的并 不是正式乘客，不應受優待。電視劇：“你不過是個搭船的， 還想坐中艙！”

【第77句】：半道上拔氣門芯——有意為難

【第78句】：【人心齊，泰山移】見“大伙心齊，泰山能移”。

【第79句】：駕轅馬套在車后頭——想開倒車

【第80句】：【法無三日嚴，草是年年長】（諺）執法的嚴過一陣之后就松弛了，犯法的卻像野草一樣不停地滋生蔓延。指執法的虎頭蛇尾，是助長犯法分子猖獗的原因。

【第81句】：【順竿兒爬】（慣）比喻順著別人的意思說話、行事。 也作順桿子往上爬。 順梯子往上爬。

【第82句】：【三天兩頭歇】經常中斷，停止。歇，亦可換用其他動詞， 意思也隨著改變，如：忙、跑。茅盾《子夜》：“然而目前天津 八介大廠倒有七個停工，剩下一家也三天兩頭歇！” ／虱多不癢，債多不愁借指事多解決不了，只好由它去。 臺灣梁實秋《雅舍小品三集》：“即使命不該絕，明天還有明 天的事，事越積越多，越多越懶得去做。虱多不癢，債多不 愁，那是自我解嘲！”

【第83句】：包米秸子當笛兒吹——沒眼兒

【第84句】：【山多高，水多高】釋義：地下水和山一樣高。例句：俗話說，“山多高，水多高”。洞頂的石縫里有泉水滴下來，不快不慢，約摸半分鐘就有一大滴，洞底下有個小盆口大的水灣，承接著上邊滴下來的水。

【第85句】：【只有買錯無賣錯】（諺）指真貨、假貨，賣者清楚，買者不知，所以只有把假貨當真貨買去的買者，沒有錯把真貨當假貨賣掉的賣家。

【第86句】：【藍靛染白布——一物降一物】（歇）藍靛：靛藍的通稱，深藍色的有機染料，用來染布，顏色經久不退。降：降伏，制服。本指一種東西制服另一種東西，轉指某人或某事物專門制服另一人或另一事物，或某人、某事物專由另一人、另一事物來制服。

【第87句】：【重賞之下，必有勇夫】金錢可以鼓勵人冒險。香港金庸《笑傲 江湖》：“重賞之下，必有勇夫……誰去背回尸首，賞三十兩銀子。”

【第88句】：【討野火】（慣）罵人我麻煩。

【第89句】：我跟媽媽犟嘴，媽媽有點生氣，要打我，我趕快跑到外面。媽媽說：“罐兒里的雞蛋——都給你攢著呢！”（江西·興國）

【第90句】：【窮人有三門富親戚不算窮，富人有三門窮親戚不算富】（諺）窮人家如果有幾家富親戚經常周濟他們，也就算不得真窮；富人家如果有幾家窮親戚經常拖累他們，也就算不得真富。

【第91句】：【受不得人一個甜棗兒】聽見人家說好話，就心軟；得人一 點好處，就感激不盡。明代《金瓶梅》：“他是恁行貨子，受不 的人個甜棗兒就喜歡。嘴頭子雖利害，倒也沒什么心。” 死了不閉眼指放心不下，或不甘心。類似的：魚死不閉

【第92句】：苻堅逃到八公山——草木皆兵

【第93句】：【 鑼鼓聽聲，說話聽音】捉摸說話人的用意。類似的：看人 看心，聽話聽音。成語：弦外之音。電影《沙家浜》：“鑼鼓聽 聲，說話聽音。照你這么說，人是我放走的了。”

【第94句】：【殺了一只虎，留下一只狼】除惡未盡，留下后患。姚雪垠 《李自成》：“要殺，一齊殺，不要殺了一只虎，留下一只狼，縱 它傷人。”

【第95句】：爸爸和媽媽要去我姥姥家趕會，叫我中午到大嬸家吃飯。我很不高興，撅著嘴，抹著眼淚說：“不！我也要去。”媽媽說：“這怎么能行呢！你還要上學哪！”我說缺一天不上也不礙事。媽媽語重心長地說：“孩子，學習好比吃飯，一日三餐不能斷；知識就如池中水，年月日日常積累。”（河南·滑縣）

【第96句】：【敲邊鼓】（慣）1比喻從旁幫腔助勢。2比喻有話不直說，拐彎抹角。 也作“打邊鼓”。

【第97句】：借票子做衣裳穿——渾身是債

【第98句】：【大炮一晌，黃金萬兩】（諺）比喻戰爭之財易發。

【第99句】：【事忙先落賬】（諺）落賬：下筆記好賬。指生意場中無論怎樣忙，必須先把出入的賬目記清。也泛指再忙也得把手頭的緊要事作個了結。