【第1句】:【干屎抹不到身上】(諺)干了的臭屎,無(wú)法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正,則任憑邪惡小人惡言中傷,栽贓陷害,都不能損壞其名譽(yù)。
【第2句】:【人無(wú)害虎心,虎有傷人意】(諺)指人沒(méi)有傷害老虎的心思,但老虎卻是存心要吃人的。常比喻善人無(wú)意傷惡人,惡人卻是存心要害善人的。 也作人無(wú)傷虎意,虎有吃人心。 人沒(méi)傷虎心,虎有傷人意。
【第3句】:【打關(guān)節(jié)】(慣)指采用賄賂的手段買(mǎi)通官員或其他關(guān)鍵人物。也指做疏通工作,掃清辦事中的障礙。 也作通關(guān)節(jié)。 買(mǎi)關(guān)節(jié)。
【第4句】:【舍不得孩子套不了狼】(諺)舍不得用孩子作誘餌,就套不住惡狼。泛指凡事不冒大風(fēng)險(xiǎn)、不付出大代價(jià),就難以取得鼓舞人心的大收獲。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子,打不了老狼。
【第5句】:【揀有頭發(fā)的揪】(慣)頭發(fā):比喻把柄、短處。比喻挑有把柄的或軟弱的欺負(fù)。 也作“揀有頭發(fā)的抓”。
【第6句】:【主題】“主題”是指文學(xué)、藝術(shù)作品中表現(xiàn)的中心思想,是作品思想內(nèi)容的核心。 “主題”是個(gè)外來(lái)詞,它源自德國(guó),來(lái)自日本。 在德國(guó),主題最早只是個(gè)音樂(lè)術(shù)語(yǔ),指音樂(lè)中最具有特征的、并處于優(yōu)越地位的旋律,也就是主題旋律。它表現(xiàn)一個(gè)完整的音樂(lè)思想,是整個(gè)樂(lè)曲的核心。音樂(lè)中的這個(gè)術(shù)語(yǔ)后來(lái)被移植到文章寫(xiě)作及文藝創(chuàng)作中,把文章與文藝作品的中心思想稱作“主題”。 我國(guó)使用的“主題”這個(gè)詞.是從口語(yǔ)引進(jìn)的,日語(yǔ)從德語(yǔ)中翻譯過(guò)來(lái)。 中國(guó)古代文論中的意、義、理、旨、主意、主旨、主腦等,實(shí)際上都是“主題”的意思。
【第7句】:【出乎其類(lèi),拔乎其萃】 釋義:拔:超出,高出。萃:聚在一起的人或事物。形容人品德才能出眾。 例句:不為習(xí)俗所移,不為貧窮所詘,其乎其類(lèi),拔乎其萃。
【第8句】:【三過(guò)家門(mén)而不入】(慣)傳說(shuō)夏朝大禹為了治水,三次路過(guò)自己的家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去。形容一心為公而不考慮個(gè)人利益。
【第9句】:【山瘦馬,怒苦身】(諺)常走山路會(huì)把馬累瘦,常發(fā)怒火會(huì)使身體受損。指人在生活中要保持心平氣和,不可動(dòng)怒,以免傷害身體。
【第10句】:【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必備菜。相傳,四喜丸子創(chuàng)制于唐朝年間。有一年朝廷開(kāi)科考試,各地學(xué)子紛紛涌進(jìn)京城,其中就有張九齡。 發(fā)榜當(dāng)日,衣著寒酸的張九齡居然中得頭榜,人們深感意外。皇帝因賞識(shí)其才智,便將他招為駙馬。當(dāng)時(shí)正值張九齡家鄉(xiāng)遭水災(zāi),父母背井離鄉(xiāng),杳無(wú)音訊。舉行婚禮那天,張九齡正巧得知父母下落,便派人接至京城。喜上加喜,張九齡高興之余,便叫廚師烹制一道吉祥的菜肴,以示慶賀。菜端上來(lái)一看,四個(gè)炸透蒸熟并澆以湯汁的大丸子。張九齡問(wèn)其寓意,聰明的廚師答道:“此菜為‘四圓’:一喜,老爺頭榜題名;二喜,成家訂婚;三喜,做了乘龍快婿;四喜,合家團(tuán)圓。”張九齡聽(tīng)后開(kāi)懷大笑,連連稱許,說(shuō)道:“‘四圓’不如‘四喜’響亮好聽(tīng),干脆叫它‘四喜丸’吧。”這“四喜丸子”一傳就是一千多年。
【第11句】:【不求有功,但求無(wú)過(guò)】(慣)但:只。不求有功勞,只求沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。 指要求不高,態(tài)度不積極。
【第12句】:【害人終害己】(諺)存心傷害別人的人,到頭來(lái)反而傷害了自己。指為人要慈善,存心害人是沒(méi)有好下場(chǎng)的。 也作“害人還自害”。
【第13句】:【熱臉貼冷屁股】(慣)比喻向人獻(xiàn)殷勤,卻受到冷遇。 也作熱臉碰個(gè)冷屁股。 熱臉挨了個(gè)冷巴掌。 熱氣呵冷臉。
【第14句】:【一腦門(mén)子官司】(慣)形容人氣不順,想吵架。
【第15句】:【火到豬頭爛,錢(qián)到公事辦】(諺)火候到了,難蒸的豬頭也能蒸爛;錢(qián)花到了,難辦的公事也能辦好。 指只要舍得花錢(qián)就能辦好事。也指舊時(shí)官場(chǎng)中只要行賄就能打通關(guān)節(jié)。 也作火大蒸的豬頭爛,錢(qián)多買(mǎi)的公事辦。 錢(qián)到公事辦,火到豬頭爛。
【第16句】:【起頭容易結(jié)梢難】(諺)結(jié)梢:結(jié)尾,做到底。指做事開(kāi)始時(shí)容易,有頭有尾一直做到底卻很不容易。 也作“起頭易,到底難”。
【第17句】:【不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨】(諺)指不識(shí)貨物的優(yōu)劣真?zhèn)危詈玫蔫b別辦法是進(jìn)行比較;經(jīng)過(guò)比較,自然優(yōu)劣分明。也泛指對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物,有比較就有鑒別。
【第18句】:【蒸了鍋里的氣,跑了甑里的氣】(慣)蒸氣:“爭(zhēng)氣”的諧音,指發(fā)憤圖強(qiáng),爭(zhēng)取光榮。甑:蒸食物的炊具。比喻在某方面爭(zhēng)得了榮譽(yù),卻在另一方面丟了面子。
【第19句】:【一個(gè)好漢三人幫,一根屋柱三個(gè)樁】(諺)指一個(gè)人再有本事,也離不開(kāi)別人的幫助,就像一根屋柱子,離不開(kāi)三個(gè)木樁來(lái)穩(wěn)固它一樣。 也作一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。 一個(gè)籬笆三個(gè)樁,好漢也要眾人幫。 一個(gè)籬笆要打三個(gè)樁,一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。
【第20句】:【書(shū)呆子經(jīng)商,老本兒賠光】(諺)書(shū)呆子:只知道死讀書(shū)而不知變通的人。指書(shū)呆子做生意,不通變,不懂行,會(huì)把血本也賠光。
【第21句】:【月亮底下打燈籠——空掛明】(歇)空:本指空中,轉(zhuǎn)指虛而不實(shí)。 明:諧“名”。指只掛個(gè)虛名。
【第22句】:【躲了雷公,遇了霹靂】 釋義:雷公:神話傳說(shuō)中的雷神。比喻躲過(guò)了一場(chǎng)打擊,又遇到另一場(chǎng)打擊。 例句:蒯公又想道:“天下舉子像鮮于‘先輩’的,諒也非止一人,我不中鮮于同,又中了別的老兒,可不是‘射了雷公,遇了霹靂’!”
【第23句】:【沒(méi)了王屠,連毛吃豬】(諺)王屠:姓王的屠夫。指沒(méi)了王屠夫,就得吃沒(méi)煺毛的豬肉。比喻缺了某個(gè)緊要人物,事情就辦不成。 也作沒(méi)有張屠夫,就吃連毛豬。 死了王屠,連毛吃豬。
【第24句】:【借光】“借光”指分沾他人的利益、好處。日常生活中的客套話,如:“借光”我過(guò)去一下。那么,這個(gè)俗語(yǔ)是怎么產(chǎn)生的呢?它源自一個(gè)民間故事。 據(jù)說(shuō),齊國(guó)有一個(gè)貧家女孩叫徐吾,她經(jīng)常與鄰居的女孩們?cè)谝黄鸺従€績(jī)麻,有時(shí)候干活到很晚,大家就點(diǎn)上蠟燭。每天晚上的蠟燭都是由每個(gè)女孩從自己家中帶來(lái)的。 徐吾因?yàn)榧依锖茇毟F,所以帶的蠟燭最少,一起干活的女孩們逐漸不高興了,有一個(gè)姓李的女孩便對(duì)其他人說(shuō):“徐吾帶的蠟燭不夠,以后就不要和我們一起干活了。” 徐吾聽(tīng)了她的話,為自己辯解說(shuō):“這樣說(shuō)是沒(méi)有道理的,也是不友好的。大家都知道,我每天來(lái)得最早,休息得最晚,天天都在打掃衛(wèi)生等待你們的到來(lái),坐的時(shí)候也自覺(jué)坐在下面。這都是因?yàn)槲腋F,自知帶的蠟燭少。 何況,同一個(gè)屋子里,多我一個(gè),蠟燭也不會(huì)暗淡多少,而我只是借東墻上的余光,每天來(lái)干自己的活。所以大家不要吝嗇你們的余光,我用的光并不影響你們什么,這樣一舉兩得,難道不是一件好事嗎?” 女孩們聽(tīng)了徐吾的一番話,覺(jué)得很有道理,于是大家也無(wú)話可說(shuō)了。從此以后,徐吾仍舊和大家一起紡線績(jī)麻,也不再有人因?yàn)樗龓У南灎T少而埋怨了。 “借光”的故事啟發(fā)大家互行方便。
【第25句】:【擔(dān)水向河里賣(mài)】(慣)比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)。
【第26句】:【一頭撞倒南墻】(慣)形容入固執(zhí)、認(rèn)死理,碰了釘子或遭到失敗也不回頭。也形容人立場(chǎng)堅(jiān)定不動(dòng)搖。
【第27句】:【狐貍不能和雞同籠】 釋義:比喻不能和敵人生活在一起。 例句:是呀,狐貍不能和雞同籠,黑心肝的漁霸不會(huì)跟窮抓魚(yú)的拉親家!
【第28句】:【打一巴掌揉三揉】(慣)指先打擊后安撫,又打又拉攏。
【第29句】:拉弓要膀子,唱曲要嗓子。
【第30句】:【三寸金蓮】“三寸金蓮”特指女人被纏殘了的小腳。此等殘缺之“美”,為漢文化所獨(dú)有。新中國(guó)成立后提出解放婦女、男女平等,廢除婦女纏足之陋習(xí)。 女子纏足之風(fēng)始于南唐。公元916年,南唐后主李煜稱帝后,令宮嬪窅(ya。)娘以布纏足,呈新月?tīng)睿ㄒ喾Q蓮花狀)。因其足骨已殘,故較常人之腳小得多,故其足始稱“三寸金蓮”。 陶宗儀《輟耕錄·纏足》:“李后主宮嬪窗娘,纖麗善舞。后主作金蓮,高六尺……令窅娘以帛繞腳,令纖小,屈做新月?tīng)睿匾m舞云中,回旋有凌云之態(tài)。”窅娘就成了女子纏足的第一人。在帝王倡導(dǎo)下,“由是人皆效之”,遂形成了這種華夏獨(dú)有的以病態(tài)為美的畸形審美習(xí)俗。到了宋朝以后,女子才較普遍地有了“三寸金蓮”。 清入主中原后,因滿族婦女無(wú)纏足的陋習(xí),故而康熙帝曾下過(guò)禁止婦女纏足的詔書(shū)。但在強(qiáng)制程度上,較“留發(fā)不留頭”和緩些,故而收效甚微,漢族婦女還是照纏不誤。辛亥革命后,這一陋習(xí)才逐漸廢除,徹底根除則是在新中國(guó)建國(guó)之后。
【第31句】:【明鏡高懸】“明鏡高懸”比喻法官判案的公正嚴(yán)明。那么,“明鏡”源自何處呢? 晉代學(xué)者葛洪《西京雜記》中記載了這么一個(gè)故事,漢王劉邦元年(前206年)秦朝滅亡。劉邦在秦都咸陽(yáng)官內(nèi)見(jiàn)到了數(shù)不清的奇珍異寶。其中一塊有特異功能的方鏡引起了他的注意,此鏡“廣四尺,高五尺九寸,表里有明。人直來(lái)照之,影則倒見(jiàn);以手捫心而來(lái),則見(jiàn)胃腸五臟;人有疾病在內(nèi),則知病之所在。如女子有邪心,則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照官人,膽張心動(dòng)者輒殺之。”這塊方鏡因存在秦皇宮,故稱之為“秦鏡”,又因其有察識(shí)人們內(nèi)心世界的功能,凡遇有壞人壞心腸都可照見(jiàn)得一清二楚。所以,后來(lái)人們把善于斷獄,能看透壞人面目的清官喻為“秦鏡”。但是,人們又對(duì)秦代的暴政畏之如虎,不愿把這面寶鏡與其聯(lián)系在一起,慢慢地秦鏡便演變成“明鏡”。而那些封建官員們,為了標(biāo)榜自己清正廉明又有察知壞人壞事的本領(lǐng),便都在公堂上掛起了“明鏡高懸”的大匾,幾乎成為封建衙門(mén)中必不可少的裝飾品了。 在封建時(shí)代,“明鏡高懸”真要起到作用,就沒(méi)有那么多貪官贓官了。
【第32句】:【靠山吃山,靠水吃水】(諺)指住在山旁,就靠山里的資源生活;住在水邊,就靠水里的資源生活。泛指入哪一行,就靠干哪一行的營(yíng)生來(lái)謀生存。 也作靠山吃山,靠海吃海。 在山靠山,在水靠水。
【第33句】:【石榴裙】“拜倒在石榴裙下”是句大家都熟悉的俗語(yǔ),多比喻男子對(duì)女子崇拜傾倒之意。那么,石榴裙是一條什么樣的裙子,誰(shuí)穿的裙子,居然有如此神奇的魅力?這其間又有什么故事呢? 先說(shuō)石榴裙。古代的女子穿裙,多喜歡紅色,而當(dāng)時(shí)染紅色的顏料,也主要是從石榴花中提取出來(lái)的,因此,人們把紅裙稱為“石榴裙”。梁元帝的《烏棲曲》中有“芙蓉為帶石榴裙”的填詞,這是石榴裙的早期文字記載。 而在唐朝的時(shí)候,石榴裙是一種流行的服飾,深受廣大女子的喜愛(ài),從唐詩(shī)中可見(jiàn)一斑。如李白的詩(shī)中“移舟木蘭棹,行酒石榴裙”;白居易的“眉欺楊柳葉,裙妒石榴花”;還有杜審言的“桃花馬上石榴裙”;萬(wàn)楚的“眉黛奪將萱草色,紅裙妒殺石榴花”;武則天的“不信比來(lái)長(zhǎng)淚下,開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙”……再說(shuō)“拜倒在石榴裙下”。相傳楊貴妃非常喜歡石榴花,當(dāng)然也喜歡穿石榴裙。唐天寶年間,唐明皇投其所好,在華清池西繡嶺王母祠中廣種石榴。 每逢石榴花開(kāi)之時(shí),這位風(fēng)流天子便攜帶愛(ài)妃去賞花游玩,飲酒作樂(lè)。由于寵愛(ài)美人,天子不理朝政,疏于政務(wù)。但文武大臣誰(shuí)也不敢指責(zé)皇上,他們只能遷怒楊貴妃,見(jiàn)了她,拒不行禮,楊貴妃很生氣。這天唐明皇設(shè)宴招待群臣,并請(qǐng)愛(ài)妃獻(xiàn)舞助興。但見(jiàn)楊貴妃卻將酒杯端起送到皇帝唇邊,耳語(yǔ)道:“這些臣子對(duì)臣妾非常不恭敬,我不愿意為他們獻(xiàn)舞。”唐明皇一聽(tīng),愛(ài)妃受了這么大的委屈,這怎么行。于是下令,所有的文武百官,見(jiàn)了貴妃一定要下跪行禮,如果不這樣做,就以欺君之罪嚴(yán)懲。所有的大臣們無(wú)可奈何,只得遵從。從此之后,只要一見(jiàn)到楊貴妃,莫不俯首叩拜。從此以后,“拜倒在石榴裙下”便流傳開(kāi)來(lái),演繹成對(duì)女子崇拜傾倒之意,含有諷刺意味。
【第34句】:【犯牛脖子】(慣)牛脖子:即牛脾氣,執(zhí)拗倔強(qiáng)的脾氣。指表現(xiàn)出倔強(qiáng)、不服氣的樣子。 也作犯牛脖子脾氣。 犯牛脾氣。
【第35句】:【就地起爐灶】(慣)比喻利用現(xiàn)有的條件辦事。
【第36句】:【人的名兒,樹(shù)的影兒】(諺)什么樣的人,就有什么樣的名聲;什么樣的樹(shù),就有什么樣的陰影。指人的品行決定著人的名聲,品行好名聲就好,品行壞名聲就壞。 也作人的名,樹(shù)的影。 人有名,樹(shù)有影。
【第37句】:【桌子底下放風(fēng)箏——出手就不高】(歇)比喻起點(diǎn)低,條件差,事情不會(huì)做好。
【第38句】:【穿連襠褲】(慣)比喻串通、勾結(jié),相互包庇。
【第39句】:【戴著烏紗彈棉花——有弓之臣】(歇)弓:舊法彈棉花用的弓形工具,諧“功”。譏諷人自以為有功。
【第40句】:【藕種到蔗園里去了】 釋義:比喻問(wèn)題搞兩岔了,鬧了誤會(huì)。 例句:雨官說(shuō):“我們也是這樣猜。不然他不會(huì)連夜和你們一起來(lái)挑。”十絕哥說(shuō):“你們猜什么呢?”“挑走的第二天就查倉(cāng),總是挑到倉(cāng)庫(kù)里去的。”十絕哥故意哈哈大笑起來(lái):“你把藕種到蔗園里去了。”
【第41句】:【按著葫蘆摳子兒】(慣)比喻用強(qiáng)硬的手段逼供或索取財(cái)物。
【第42句】:【眼皮也不眨一下】(慣)形容人滿不在乎的樣子。 也作“眼也不眨”。
【第43句】:【不怕外來(lái)盜,就怕地面賊】(諺)外來(lái)盜:從外地竄來(lái)的盜賊。地面賊:熟悉情況的本地盜賊。指本地盜賊熟悉情況,容易作案。
【第44句】:【睡下去一個(gè)人,站起來(lái)一條身】(慣)指沒(méi)家沒(méi)口,只有單身一人。
【第45句】:【老鼠溜舔貓屁眼】 釋義:比喻干冒險(xiǎn)的事。 例句:李德泰幾個(gè)老漢也說(shuō):“哼!打下馬威?不要老鼠溜舔貓屁眼,小心給我們村惹下禍害吧!”
【第46句】:【借野豬還愿】(慣)還愿:求神佛保佑的人如愿后兌現(xiàn)對(duì)神佛許下的酬謝。比喻拿著別人的東西當(dāng)禮品、作人情。
【第47句】:【快馬加鞭,永不下鞍】 釋義:比喻快速前進(jìn),永不停止。 例句:你們看,現(xiàn)在像一片綠色的湖水,看著它,你就有信心,有力量,在繼續(xù)革命的征途中快馬加鞭,永不下鞍!
【第48句】:【吃著碗里,望著鍋里】 釋義:形容不滿足,太貪心。 例句:“那薛老大也是吃著碗里瞧著鍋里的。”
【第49句】:【麻布袋上繡花——底子太差】(歇)底子:本指花紋圖案的襯托面,轉(zhuǎn)指基礎(chǔ)。指基礎(chǔ)太差或品質(zhì)太次。 也作“破麻袋繡花——底子差”。
【第50句】:【剝蔥剝蒜別剝?nèi)恕?釋義:剝蔥皮剝蒜皮,別剝?nèi)说钠ぁ1扔鞑唤覄e人的短處。 例句:“剝蔥剝蒜別剝?nèi)耍愽U刺總是剝?nèi)耍 甭効龤鈶嵉卣f(shuō)。
【第51句】:【額頭連下巴——沒(méi)面孔】(歇)本指沒(méi)有臉面,轉(zhuǎn)指丟了體面。
【第52句】:【路遙知馬力,日久見(jiàn)人心】此語(yǔ)的意思是路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的耐力大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。比喻一個(gè)人的道德品質(zhì),都可以通過(guò)時(shí)間和事情考驗(yàn)和證明。 此語(yǔ)來(lái)源于一個(gè)傳說(shuō):宋朝時(shí),路遙為南京紳士,富甲一方,為人大度,好善樂(lè)施。馬力是開(kāi)封府尹包拯麾下馬漢的侄子,當(dāng)時(shí)是窮困潦倒的書(shū)生。 馬力原本趕考順道投靠叔叔馬漢,走到南京時(shí)盤(pán)纏用盡,身患重病被困客棧。 馬力聞得路遙樂(lè)于助人遂去求助。到路府后并未說(shuō)明他與馬漢的關(guān)系,路遙熱情接待,為他請(qǐng)醫(yī)治病,還騰出房屋讓馬力讀書(shū)。路遙賞識(shí)馬力的才學(xué),二人義結(jié)金蘭。馬力病愈后,路遙贈(zèng)送二百兩紋銀助他上東京(今開(kāi)封)趕考,馬力得中,從此二人也失去了聯(lián)系。 多年后路遙家中失火,家道中落無(wú)以為生,只有撇下妻子到開(kāi)封投靠義弟馬力。一路行乞到達(dá)開(kāi)封,誰(shuí)知馬力不在家中,家人沒(méi)有接待路遙。路遙以為馬力不念舊情,一氣之下拂袖而去。馬力回家聽(tīng)說(shuō)后,知是當(dāng)年恩人來(lái)過(guò),一面痛斥家人無(wú)禮,一面派家丁日久追趕路遙。日久追上路遙后說(shuō)明原委,二人化解誤會(huì)。后馬力將路遙一家接到開(kāi)封。于是就有了“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”的典故。
【第53句】:【駱駝擱在橋板上——兩頭無(wú)著落】(歇)兩頭:本指駱駝的頭和尾,轉(zhuǎn)指雙方、兩方面。著落:本指落在地上,轉(zhuǎn)指落實(shí)。指兩頭都落空,或兩方面都不落實(shí)。
【第54句】:【晴天一聲霹靂】 釋義:比喻突然的打擊。 例句:“鄉(xiāng)里要來(lái)人翻糧食”這句話.像晴天一聲霹靂,把那人的魂給嚇丟了。
【第55句】:【人不可貌相,海水不可斗量】這一俗語(yǔ)比喻觀察人要看他的實(shí)質(zhì),不能以貌取人。典出明馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣(mài)油翁獨(dú)占花魁》。 古時(shí)候,一個(gè)年輕人叫秦重,他癡情一個(gè)叫花魁娘子的妓女,她本是一個(gè)苦命人,卻被妓院視為搖錢(qián)樹(shù),要十兩銀子才能宿一夜。秦重是個(gè)賣(mài)油郎,本錢(qián)只有三兩銀子,有什么辦法才能接近她呢?只有拼命攢錢(qián)。一年有余,他便有了一大包銀子,于是走到對(duì)門(mén)銀鋪里,借天平對(duì)銀。他的銀成錠的很少,散碎的就很多。銀匠是小輩,沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面,見(jiàn)了這么多銀子,心中很是吃驚,想道:人不可貌相,海水不可斗量。慌忙架起天平一稱,不多不少,剛剛十六兩。秦重如愿以償,花魁娘子感激他的癡情,跳出火坑,嫁給了秦重,成了一對(duì)恩愛(ài)夫妻。
【第56句】:【凍死迎風(fēng)站,餓死不彎腰】(慣)指人雖窮而有志氣,在困難面前不低頭。
【第57句】:【天上無(wú)云不下雨,地下無(wú)媒不成婚】 釋義:沒(méi)有媒人說(shuō)合成不了婚事。 例句:“小姐,俗話說(shuō),天上無(wú)云不下雨,地下無(wú)媒不成婚嘛”
【第58句】:【喝干醋】見(jiàn)“吃寡醋”。
【第59句】:晚餐少喝水,睡前不飲茶。
【第60句】:【投之以桃,報(bào)之以李】(諺)他投送給我桃,我用李去回敬他。指桃與李的價(jià)值是相當(dāng)?shù)模Y尚往來(lái),合情合理。
【第61句】:【一個(gè)老鼠壞了一鍋湯】 釋義:比喻少數(shù)人,危害大,影響了集體。也說(shuō):“一粒老鼠屎,打壞一鍋湯”,“一塊臭肉,壞了一鍋湯”(yipinjuzi.com)。 例句:“咱要那個(gè)貨做啥嘛?一個(gè)老鼠壞了鍋湯!你收他,你和他互助去! 我退!”
【第62句】:【一張嘴不能言兩宗事】(諺)舊多指說(shuō)書(shū)藝人的一張嘴不能同時(shí)講兩件事情。 也作“一張口難說(shuō)兩家話”。
【第63句】:【知冷知熱是夫妻】(諺)指生活上相互照顧,相互體貼,是夫妻間的情分。
【第64句】:【千錢(qián)買(mǎi)鄰,八百買(mǎi)舍】(諺)舍:宅院。用千錢(qián)買(mǎi)鄰居,用八百錢(qián)買(mǎi)宅院。指好鄰居要比宅院本身更重要。 也作干貫治家,萬(wàn)貫結(jié)鄰。貫:舊時(shí)幣制,干錢(qián)為一貫。 干金買(mǎi)屋,萬(wàn)金買(mǎi)鄰。 干金置家,萬(wàn)金置鄰。
【第65句】:【一傳十,十傳百】(慣)形容消息傳播得非常快。 也作一傳兩,兩傳三。 一傳十,十傳百,百傳千。
【第66句】:【樹(shù)正不怕月影斜】(諺)比喻自身行為端直,就不怕流言蜚語(yǔ)的惡意中傷。 也作樹(shù)正何愁月影斜。 樹(shù)正不怕影子斜。
【第67句】:【餃子】“餃子”,在我國(guó)是流行最廣頗受歡迎的一種食品,俗話說(shuō),好吃不如餃子。餃子的由來(lái)有兩種說(shuō)法,一是來(lái)自民間傳說(shuō),一是來(lái)自文字記載,各自成趣。 先說(shuō)民間傳說(shuō)。古時(shí)候,一位叫蘇巧生的御廚技藝高超,一年臘月二十九,為皇上做了九十九個(gè)花樣的飯菜,皇上十分滿意。夜里他想:明天是除夕,再做一樣菜,即可回去與家人團(tuán)聚了。翌日,蘇巧生正為如何做好最后一樣菜發(fā)愁時(shí),突然看到案子上有余下的羊肉和菜,便將其混合剁碎,擱上調(diào)料,用白面包了許多小角角,置于鍋里煮熟,奉給皇上。誰(shuí)知皇上食后龍顏大悅,忙問(wèn):“此乃何菜?”蘇巧生脫口而出:“角食也。”是他發(fā)明了水餃。之后,民間便流傳過(guò)年包角食吃的習(xí)俗,這就是過(guò)年包餃子的由來(lái)。 再說(shuō)文字記載。餃子始于先秦,源于餛飩。據(jù)《通雅·飲食》記載,餛飩因渾氏、屯氏兩人發(fā)明而得名。當(dāng)時(shí)的餛飩,“形如偃月”,也就是像彎彎的月亮。這種餛飩就是原始的餃子。現(xiàn)珍藏在故宮博物院里新疆吐魯番唐墓中出土的幾只古代餃子,形狀就似偃月。 在唐墓中出土實(shí)物水餃,證明水餃歷史比較悠久。宋代開(kāi)始有“賀歲吃角子”的風(fēng)俗。北方人稱“角”為“交”,故而叫餃子。賀歲吃餃子取意“更歲角子”。這一風(fēng)俗一直延續(xù)至今,大年初一起五更吃餃子,必不可少。 常言道“初一餃子初二面”。明代餃子別稱“餃餌”、“粉角”、“扁食”等。 張自烈《正字通·食部》:“今俗餃餌,屑米面和飴為之,干濕大小不一。” 可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的餃子同現(xiàn)在的制法和品種已很相似。
【第68句】:【頭剃了一半,再疼也要剃光】(諺)泛指事情進(jìn)行到中途,不管有多少困難,也必須堅(jiān)持到底。
【第69句】:【兵馬未動(dòng),糧草先行】(諺)行軍打仗,在軍隊(duì)尚未起動(dòng)時(shí),軍用的糧草必須先籌運(yùn)。指糧草是行軍打仗的先決條件。 也作“大軍未到,糧草先行”。
【第70句】:【露一手】(慣)比喻顯露出不為人知或比人強(qiáng)的本事、技能。 也作露兩手。 露一兩手。 亮一手。
【第71句】:【正等肉下鍋,兔子來(lái)叫門(mén)】(慣)比喻要抓的人不請(qǐng)自到,來(lái)得正巧。
【第72句】:【耗子洞里打架——窩里反】(歇)比喻內(nèi)部鬧矛盾或自相殘殺。 也作耗子咬耗子——窩里反。 耗子動(dòng)刀——窩里反。
【第73句】:【惹禍招災(zāi),問(wèn)罪應(yīng)該】(諺)指因行為不軌而惹下了禍,招來(lái)了災(zāi),就應(yīng)該受到法律的查處和制裁。
【第74句】:【跳槽】“跳槽”一詞已成現(xiàn)在流行語(yǔ)了,是個(gè)熱門(mén)話題。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)它的解釋是:“人離開(kāi)原來(lái)的單位到別的單位。”不少人認(rèn)為它是個(gè)新詞,其實(shí)古已有之。 跳槽原指牛馬發(fā)情時(shí)煩躁不安,不好好在自己的槽里吃草料,而到別的槽里去吃。轉(zhuǎn)義指男女間的喜新厭舊,見(jiàn)異思遷。明代楊慎《升庵詩(shī)話甄后壙上行》日:“魏明帝初為王時(shí)納虞氏為妃。及即位,毛氏有寵,而黜虞氏——其后郭夫人有寵,毛后愛(ài)馳,亦賜死。元人傳奇以明帝為跳槽,俗語(yǔ)本此。”這里說(shuō)得明白,“跳槽”一詞始于元代,且僅指男女間喜新厭舊。 到明代,市井文學(xué)勃興,舊語(yǔ)翻新,“跳槽”一詞畸變?yōu)椤凹伺[語(yǔ)”或“妓寨背語(yǔ)”。徐珂的《清稗類(lèi)鈔》對(duì)“跳槽”給出了非常確定的解釋?zhuān)骸霸讣伺裕^之琵琶別抱也,譬以馬之就飲食,移就別槽耳。后則以言狎客,謂其去此適彼。”意思很明白,是說(shuō)妓女或嫖客另投他人。明代馮夢(mèng)龍編的民歌集《桂枝兒》里有一首《跳槽歌》,歌中的青樓女子哀婉地唱道:“你風(fēng)流,我俊雅,和你同年少,兩情深,罰下愿,再不去跳槽。” 在現(xiàn)在文學(xué)作品中,就不難看到跳槽的用例,其詞義已向非劣性方面轉(zhuǎn)化,與時(shí)下流行義基本相同。“跳槽”這個(gè)充滿狎邪意味的詞被當(dāng)成變換工作的代語(yǔ)了。
【第75句】:【看西洋景】(慣)西洋景:也叫西洋鏡,舊時(shí)民間文娛活動(dòng)的一種裝置,許多畫(huà)片左右推動(dòng),周而復(fù)始,觀眾從透鏡中看放大的畫(huà)面,畫(huà)片多為西洋畫(huà)。比喻去看新奇或意想不到的東西。
【第76句】:【先明后不爭(zhēng)】(諺)指事先把該講的條件講明,該劃的界限劃清,事后就不會(huì)發(fā)生糾纏,引起爭(zhēng)端。
【第77句】:【鋸不成葫蘆改不成瓢】(慣)比喻東西太少,什么也做不成。
【第78句】:【一個(gè)媳婦,十個(gè)婆婆】(慣)一個(gè)媳婦被十個(gè)婆婆管著。形容上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)太多。
【第79句】:【萬(wàn)事留人情,后來(lái)好相見(jiàn)】見(jiàn)“凡事留人情,日后好相見(jiàn)”。
【第80句】:【太華之下,白骨狼藉】(諺)太華:西岳華山。白骨狼藉:遍地都是死人的白骨。上華山原為求藥避世,卻多有死在山下的。指華山不易攀登,十分兇險(xiǎn)。
【第81句】:【只見(jiàn)食,不見(jiàn)鉤】(慣)比喻只看見(jiàn)誘人的利益,沒(méi)看見(jiàn)背后的陷阱。
【第82句】:【大丈夫能屈能伸】(諺)指有志氣有作為的男子漢既能受得了委屈,忍辱負(fù)重,也能在得志時(shí)施展抱負(fù)才華。勸人暫作退讓之話。
【第83句】:有志不在年高,有理不在會(huì)說(shuō).
【第84句】:【打油的錢(qián)不買(mǎi)醋】(諺)原指錢(qián)款專(zhuān)用。比喻做事應(yīng)該專(zhuān)一。
【第85句】:【君知我則報(bào)君,友知我則報(bào)友】(諺)君王器重我,我就為君王效命;朋友賞識(shí)我,我就為朋友賣(mài)力。 指誰(shuí)對(duì)我有知遇之恩,我就甘愿盡力報(bào)答誰(shuí)。
【第86句】:【戴有色眼鏡】(慣)比喻帶著偏見(jiàn)或成見(jiàn)看待人或事。
【第87句】:【大雁過(guò)頂想拔翎,泥像臉上刮層金】 釋義:翎:鳥(niǎo)的翅膀或尾巴上的長(zhǎng)而硬的羽毛。比喻貪得無(wú)厭,設(shè)法榨取。 例句:怪不得人說(shuō),越是有錢(qián),越是大雁過(guò)頂想拔翎,泥像臉上刮層金呢。我看穿了你,快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧!
【第88句】:【急不得,惱不得】(慣)惱:惱火。 指既不能著急,又不能發(fā)火。 也作“急不是,惱不是”。
【第89句】:【鄉(xiāng)里夫妻,步步相隨】(諺)指鄉(xiāng)里的夫妻,勞動(dòng)、生活在一起,過(guò)的是日夜團(tuán)聚的日子。
【第90句】:【不如意事常八九】(諺)八九:十之八九,十成中就有八九成。指世上不如人意的事情很多,往往十成中就有八九成。
【第91句】:【前人躓,后人戒】(諺)躓(zhi):被絆倒。前邊的人被絆倒了,后邊的人就要提防戒備。喻指人要善于總結(jié)歷史教訓(xùn),加強(qiáng)防范意識(shí)。
【第92句】:【闖江湖】(慣)舊指闖蕩四方,以從事算卦、賣(mài)藝、賣(mài)藥、治病等職業(yè)謀生。
【第93句】:【砍的比旋的圓】(慣)旋:旋轉(zhuǎn)著切削。一般砍的不會(huì)比旋的圓。 比喻事情違背常理。
【第94句】:【黃梅雨未過(guò),冬青花未破。冬青花已開(kāi),黃梅雨不來(lái)】 釋義:冬青:常綠喬木,夏季開(kāi)花,花小呈淡紫紅色。在黃梅雨時(shí)節(jié),冬青樹(shù)一般不會(huì)開(kāi)花;如果開(kāi)花,便是旱象的征兆,黃梅雨便停止。 例句:冬青花占水旱。諺云:“黃梅雨未過(guò),冬青花未破。冬青花已開(kāi),黃梅雨不來(lái)。”
【第95句】:【天睛總有天雨時(shí)】(諺)天氣不可能總是晴的,總會(huì)有下雨的時(shí)候。 比喻得意中不免會(huì)有失意,順利中要謹(jǐn)防出現(xiàn)挫折。
【第96句】:不在被中睡,不知被兒寬.
【第97句】:【母豬賽貂蟬,駱駝容長(zhǎng)臉兒】 釋義:貂蟬:《三國(guó)演義》中人物,司徒王允的歌女,貌美出眾。比喻貪戀女、色,再丑的女人也覺(jué)得美麗可愛(ài)。 例句:“沖她那走路的神氣,就不像個(gè)大家閨秀。”說(shuō)著,指著奎老爺?shù)哪X門(mén)子,“你看哪個(gè)女人都是好的,真是母豬賽貂嬋(蟬),駱駝容長(zhǎng)臉兒。”
【第98句】:【是馬就充不了麒麟】 釋義:麒麟:古代傳說(shuō)中的一種像鹿的動(dòng)物,古人拿它象征祥瑞。比喻普通的人冒充不了杰出的人。 例句:“反正你在這里多待幾天,慢慢就都品得出來(lái)了。是馬就充不了麒麟。”
【第99句】:【人情若像初相識(shí),到底終無(wú)怨恨心】(諺)人和人的相交,最后如果能夠保持初識(shí)時(shí)的那股熱情,就不會(huì)彼此怨恨了。指人情往往善始不能善終,開(kāi)始相親,久后相怨。
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