【第1句】:【箭在弦上——不能不發】(歇)比喻情勢緊迫,不能不做某事。 也作箭在弦上——不得不發。 矢在弦上——不得不發。
【第2句】:【八哥啄柿子——揀軟的吃】(歇)八哥:一種鳥,毛黑色,頭部有羽冠,經訓練,能模仿人說話的某些聲音。指欺負軟弱的人,拿軟弱的開刀。
【第3句】:【屋漏在上,知之在下】(諺)屋頂上面漏水,上面不知道,屋下面的人知道得很清楚。比喻上層執政者的過錯,人民群眾看得最清。
【第4句】:【今朝有酒今朝醉】 釋義:比喻過一天算一天,只顧眼前,不作長遠打算。 例句:你們莫看我老八今朝有酒今朝醉,是個沒甚志氣的。人在有些事情上,不是夸口,我老八可真當得上先知先覺,料事如神。
【第5句】:水落現石頭,日久見人心。
【第6句】:【饅頭】“饅頭”是中國人的主食,特別是中原地區和北方。現在商品流通快捷方便,南方人也吃饅頭,北方人照吃大米。 中國人吃饅頭的歷史,至少可追溯到戰國,《事物紺珠》記載“秦昭王作蒸餅”。蕭子顯在《齊書》中記載,朝廷規定太廟祭祀時用“面起餅”,即“人酵面中,令松松然也”。可見“發面”古已有之。有了發酵的面起餅,不愁沒有饅頭。 但饅頭的來歷卻出自《三國演義》。諸葛亮平蠻回到瀘水,忽然陰云布合,狂風驟起,兵不能渡,回報孔明。孔明問孟獲,獲日:“瀘水原有猖神為禍,用七七四十九顆人頭并黑牛白羊祭之,自然風平浪靜,境內豐熟。”孔明日:“我今班師,安可妄殺?吾有主意。”遂命行廚宰殺牛羊,和面為劑,塑成人頭,眉目皆具,內以牛羊肉代之,為言“饅頭”奠瀘水,岸上孔明祭之。 祭罷,云收霧卷,波浪平息,軍獲渡焉。后明人郎英《七修類稿》記:“饅頭本名蠻頭,蠻地以人頭祭神,諸葛之征孟獲,命以面包肉為人頭以祭,謂之‘蠻頭’,今訛而為饅頭也。” 至清代,饅頭的叫法發生了變化。北方把沒有餡的稱為饅頭,有餡的稱為包子。而南方則把有餡的稱為饅頭,無餡者也叫做“大包子”的。《清稗類鈔》辨饅頭:“饅頭,一日饅首,屑面發酵,蒸熟隆起成圓形者。無餡,食時必以肴佐之。”“南方之所謂饅頭者,亦屑面發酵蒸熟,隆起成圓形,然實為包子。包子者,宋已有之。” 直到現在,饅頭都沒有一個統一的叫法。在北方,對沒有餡的饅頭,有稱作“饃”、“卷子”的。在南方,對有餡的饅頭,也有稱作“面兜子”、“湯包”的。但,“饅頭”之稱南北皆通,而“饃”、“卷子”、“面兜子”、“湯包”都是地方性稱謂。
【第7句】:【老將刀熟,老馬識途】 釋義:比喻老年人有經驗。 例句:“從大叔的身板看,硬朗著呢,老將刀熟,老馬識途,余太君百歲還掛帥出征呢,你不能……”
【第8句】:【瞎子磨鐮刀——快了】(歇)快:本指刀刃鋒利,轉指不要多長時間。指事情快有結果了。
【第9句】:【一日三頓的炸醬面——一點不新鮮】(歇)指沒有一點新東西,都是老一套。
【第10句】:【去個蒼蠅,來個臭蟲】(慣)比喻來的和走了的是一丘之貉,都不是好人。
【第11句】:生人不生膽,力大也枉然。
【第12句】:【蜻蜒吃尾——自吃自】(歇)蜻蜓常把尾巴彎到自己的嘴邊,看起來像在咬自己的尾巴。指自己吃自己的東西,或自己消耗自己的財物。 也作蜻蜒吃尾巴——自吃自。 蜻蜒吃尾巴——吃自己的。
【第13句】:【給根麥秸稈兒,就當拐棍拄】(慣)比喻誤把別人的小恩小惠,當成是真心實意。
【第14句】:【慈母有敗子,嚴家無格虜】(諺)格虜:強悍、桀驁不馴的奴仆。慈母的寵愛,往往慣成敗家子弟;嚴厲的家法自不容有強橫的奴仆。 指治家貴在從嚴。 也作“慈母多敗兒”。
【第15句】:【話經千人口,老鼠變成牛】(諺)指口耳相傳的話會越傳越離譜。
【第16句】:【落地的秋蟬——啞了】(歇)本指秋蟬不再發出叫聲,轉指人不能說話或無話可說。 也作“秋蟬落地——啞了”。
【第17句】:【嘴是蜜缽子,心是辣椒子】(慣)形容人嘴上說得好聽,內心卻非常毒辣。
【第18句】:【人也憎,鬼也嫌】(慣)形容誰都憎恨、厭惡。 也作人嫌狗不愛。 人嫌狗不待見。待見:喜歡。
【第19句】:【不是東風壓了西風,就是西風壓了東風】 釋義:不是我降伏你,就是你降伏我。 例句:但凡家庭之事,不是東風壓了西風,就是西風壓了東風。
【第20句】:【山高怕慢上】(諺)山再高,只要有耐性慢慢向上爬,終有到達目的地的時候。借指在巨大的困難面前,最可貴的是有耐力,能持久,信心足。
【第21句】:【忙中多有錯】(諺)做事匆匆忙忙,就容易發生差錯。指做事貴在從容仔細,粗疏急迫往往是出錯的根源。 也作忙中出錯。 忙中有亂,亂中生錯。
【第22句】:虎不怕山高,魚不怕水深.
【第23句】:【到哪條河邊,喝哪條河的水】 釋義:處在什么情況,采取什么樣的辦法。 例句:馬國彪只好打斷她的哭聲,嬉皮笑臉地說:“翠花,到哪條河邊,喝哪條河的水。”
【第24句】:【火里火里去,水里水里去】(慣)比喻冒再大的風險也不在乎。 也作火里火去,水里水去。 水里水里去,火里火里去。
【第25句】:【林大哥——木木的】(歇)“林”字由兩個“木”組成。形容人遲鈍、死板。
【第26句】:【嘉年華】“嘉年華”這個詞現在使用頻率很高,什么汽車嘉年華、房產嘉年華,還有以“嘉年華”命名的大型娛樂場所和活動等等。那么,“嘉年華”這個詞是怎么來的呢? “嘉年華”源于《圣經》中的一個故事:有一個魔鬼把耶穌困在曠野里,四十天沒給耶穌吃東西。耶穌雖然饑餓,卻沒有接受魔鬼的誘惑。后來,為了紀念耶穌在這四十天中的荒野禁食,信徒們就把每年復活節前的四十天時問作為齋戒及懺悔的日子。這四十天中,人們不能食肉,不能娛樂。所以在齋戒期開始前的一周或半周內,人們會專門舉行宴會、舞會、游行等聯歡活動,縱情歡樂,以應付抵消即將來臨的沉悶。這就是傳統的狂歡節,成為西方社會的一個重要節日。 嘉年華最初譯名是“狂歡節”,“狂歡節”這個意譯,比較直觀,容易理解。后來,狂歡節傳到香港,有人又將它改譯為“嘉年華”。但是,相對于“狂歡節”而言,“嘉年華”無論聽起來還是看起來都顯得優雅文氣,似乎與熱烈狂放的氣氛不符。不過,事實也如此,狂歡節到香港后,已經變得比較文雅溫和,與巴西式的狂歡節殊途異趣,大不相同了。 “嘉年華”是西風東漸的產物。
【第27句】:【雞兒不吃無工之食】(諺)雞不白吃食。公雞吃食會報曉,母雞吃食會下蛋。借指人不應白得人家的好處,要注意回報人家。
【第28句】:【靠邊站】(慣)1比喻失去職務或權力。2比喻受冷落。3比喻沒有機會參與。 也作“靠邊風涼”。
【第29句】:【開水煮,滾油煎】(慣)形容受著悲慘、痛苦生活的煎熬。
【第30句】:【恩愛夫妻不到頭】(諺)夫妻恩恩愛愛,情感過深,往往難以白頭到老。舊指夫妻間關系過于和美的,反不如那些吵吵鬧鬧的能夠長久。
【第31句】:【狗養的狗親,貓養的貓愛】(諺)狗生的崽子狗知道親,貓生的崽子貓知道愛。比喻自己生的孩子自己疼愛。 也作狗養的狗親,貓養的貓親,不養的不親。 貓下的貓疼,狗養的狗愛。
【第32句】:【兩國交鋒,各為其主】(諺)指雙方爭斗交戰,都是為了各自的國君。 也作兩國相爭,各為其主。 兩國相爭,各保其主。
【第33句】:【男兒有淚不輕彈】(諺)男子漢不輕易在人前落淚。指剛強男兒即使有傷心事,也不在人前表現軟弱。
【第34句】:【幫倒忙】(慣)指原本想來幫忙,實際是給人添亂。
【第35句】:【東家不飲客不餐】(諺)東家:主人。指飲宴時的習俗是:如果主人不舉起酒杯或拿起筷子,客人便不進餐。
【第36句】:【哭不得,笑不得】(慣)形容非常尷尬,不知該怎么辦好。 也作哭也不是,笑也不是。 哭不得笑不是。
【第37句】:【賠了夫人又折兵】這個俗語比喻辦事情想得到預期的好處,卻不想把事情辦砸了,還破費了許多花銷或出了其他差錯。它源自《三國演義》。 這個故事的梗概是:周瑜見劉備占據荊州不還,便勸說孫權假意將妹妹孫尚香嫁給劉備,騙劉備到江東做人質以換取荊州。沒想到事情被孫權的母親吳國太識破,她看中劉備是真正的英雄,孫尚香也愿意嫁給劉備,這場騙婚鬧劇弄假成真。在諸葛亮的巧妙安排下,孫尚香與劉備一起返回了荊州。 在回荊州的路上.周瑜處處設防,又派兵追趕,阻止劉備與孫尚香的歸程。 由于孫尚香身帶尚方寶劍,加之常勝將軍趙子龍護駕,闖過層層險阻。當周瑜追來,他們已進入安全地帶。諸葛亮命迎接的將士高呼:“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。”周瑜當即暈厥,是為“三氣周瑜”之一。 由于《三國演義》的藝術感染力,“賠了夫人又折兵”這一俗語廣泛流傳。
【第38句】:【端公家飯碗子】見“吃皇糧”。
【第39句】:【奸不廝欺,俏不廝瞞】(諺)奸:歹的。廝:相。俏:好的。不論好歹,不相欺瞞。指打消一切顧慮,把真情告訴對方。
【第40句】:【沒出嫁的閨女做鞋子——不管女婿腳大小】(歇)舊時婚姻由父母包辦,婚前男女雙方不能見面。 指做事盲目,不知實際需要。
【第41句】:【百尺高樓從地起】(諺)百尺高的樓房,也必須從平地建起。比喻任何大的事,都要從基礎抓起。
【第42句】:【睡下去一個人,站起來一條身】(慣)指沒家沒口,只有單身一人。
【第43句】:【后腦勺上都長著眼】(慣)形容人警惕性非常高。也形容人非常留意觀察周圍的動靜。 也作“后腦勺上長眼睛”。
【第44句】:【力貴突,智貴卒】(諺)突:迅猛。 卒:通“猝”,急遽。用力貴在迅猛,用智貴在快速。指用力也好,用智也好,全在一個“快”字上。 也作“力貴疾,智貴卒”。
【第45句】:【亂世出英雄】(諺)戰亂的年代,往往會涌現出收拾局面的英雄人物。
【第46句】:【屋漏更遭連夜雨,船遲又遇打頭風】(慣)打頭風:逆風。比喻境遇本來就不好,偏又遭到更大的打擊或不幸,處境越發艱難。 也作屋漏更遭連夜雨,行船又撞打頭風。 屋漏更遭連夜雨,船遲又被打頭風。被:遭遇。 屋漏偏逢連夜雨,船破又遇頂頭風。
【第47句】:【娶婦得公主,平地生公府】(諺)公主:皇帝的女兒。公府:官府。 娶來皇帝的女兒做妻子,就像平地里建起官署一樣。指突然間大富大貴,是喜,也是愁。 也作娶婦得公主,無事取官府。 娶婦得公主,平地實公府。 娶婦得公主,無事招官府。
【第48句】:【家有一心,有錢買金;家有二心,無錢買針】(諺)全家上下一條心,積累起來的財富可以買得起黃金;一家人各懷二心,就會窮得連根針也買不起。指家人的同心協力是致富的康莊大道。 也作“家有一心,堆積黃金;家有二心,無錢買針”。
【第49句】:【燒香望和尚——一事兩勾當】(歇)舊時作風不好的女子去寺廟,既燒了香又看望了相好的和尚。 轉指一舉兩得。
【第50句】:【欲知其人,視其朋友】(諺)指要了解某人的為人,看他結交些什么朋友就清楚了。
【第51句】:【不怕人老,就怕心老】(諺)人老是生命的自然規律,不必怕,怕的是心態的變老,喪失信心與意志。
【第52句】:【男人要俏一錠墨,女人要俏三分白】(諺)一錠墨:像墨錠一樣通身黑衣。三分白:艷色裝束夾帶幾分白色。指在服裝上,男子要想俏美,就穿一身黑色;女子要想俏美,就帶幾分白色。
【第53句】:【聾子愛打岔,傻子愛說話】(諺)指耳聾的人聽不清,和人對話時常常打岔;呆傻的人話說起來沒完沒了。對愛打岔和愛多嘴者的嘲笑語。 也作“聾子愛打岔,啞巴愛哇哇”。
【第54句】:【飛蛾撲火,自取滅亡】 釋義:比喻自尋死路,自取滅亡。“自取滅亡”又作“自損其身”。 例句:程少杰陰險地笑道:“趙力群嘛,他是飛蛾撲火,自取滅亡!我得到了最可靠的消息,明天方雷帶他跟車,看來跟車是假,進京告狀是真,就憑這一條,也該叫他們一起去見上帝。”
【第55句】:【平地一聲雷】(慣)比喻突然發生一件震動人心的大事。 也作平地一聲驚雷。 平地起雷。
【第56句】:【只可意會,不可言傳】(慣)指其含意只能領會,不能用言語表達出來。
【第57句】:碾谷要碾出米來,說話要說出理來。
【第58句】:【東酸西辣,南甜北咸】(諺)東部人愛吃酸的,西部人愛吃辣的,南方人愛吃甜的,北方人愛吃咸的。 指我國各地人們對飲食的調味各有偏愛。
【第59句】:【杏核子——仁兒苦】見“山杏核——苦仁兒”。
【第60句】:寧吃開眉粥,不吃皺眉飯.
【第61句】:【提在水缸里】(慣)比喻擔驚受怕。
【第62句】:【當差不自由,自由不當差】(諺)差(chai):差役。指當差役的,受上司或主人的指使與管束,身不由己,不得自由;要想自由,只有不當差。 也作“當差不自在,自在不當差”。
【第63句】:【太平不用舊將軍】(諺)舊指當天下安定的局面形成后,皇帝就會采取各種手段,疏遠、排斥以致迫害開創大業的武將。
【第64句】:【閻王好見,小鬼難擋】(諺)求見閻王還容易,和閻王手下的小鬼打交道卻很難。比喻首領人物還好應付,辦事人員反而會百般刁難。 也作閻王好說,小鬼難纏。 閻王好見,小鬼難求。
【第65句】:【黃泉路上沒老少】(諺)黃泉:黃土下的泉水;人死埋葬地下,故以黃泉代指人死。死亡的路上,是不分年老年少的。指人死不在歲數,年輕人往往死在年老人的前頭。 也作“生死路上沒老少”。
【第66句】:【好貓兒不吃雞,好男兒不欺妻】(諺)就像好貓兒不吃雛雞一樣,好漢子絕不欺凌自己的妻子。指丈夫對妻子,只應有愛護的義務,不應有壓迫的特權。 也作“好狗不咬雞,好漢不打妻”。
【第67句】:【砸牌子】(慣)比喻遭到失敗,毀了聲譽。
【第68句】:【月下老人】“月下老人”簡稱“月老”,指為男女之間牽線搭橋的媒人。 它源自唐代李復占《續幽怪錄·訂婚店》。 《續幽怪錄·訂婚店》載:唐代有個叫韋固的人,年少沒有婚配。在赴長安途中旅居宋城,晚上,他遇到一位老人。老人拿著一本書正在月下翻看,韋固問老人看的什么書,老人回答是婚書,上面記載著男女婚配姻緣。韋固又問袋中裝得什么,老者說:“是用來系夫妻腳的紅繩,他們一生下來,我就暗中把他們的腳用紅繩相系。不論冤家對頭,貴賤貧富,天南地北,只要這小繩子一系,他們終究要成夫妻。”于是韋固又向老人問及自己的婚姻大事。 老人告訴他是店北賣菜盲婦的女兒,與盲婦一樣丑,今年三歲。韋固很生氣,便派家奴去刺殺丑女。家奴刺傷了丑女的眉間后,與韋固一起逃走。十余年后,韋固任相州參軍,被刺史相中,把女兒許配給他。妻子容貌漂亮,只是眉間總貼一花鈿,才知道此女即為家奴所刺丑女,被刺史收養。此即“月下老人”的由來,也是“千里姻緣一線牽”的出處。月下老人原來是司職姻緣之神,中國不少地方建有月老祠,以解人們對“愿天下有情人皆成眷屬”的美好期盼。
【第69句】:發回水,積層泥;經一事,長一智.
【第70句】:【多個朋友多條路,多個冤家多道墻】(諺)多交一個朋友,就多一條方便的路;多結一個仇家,就多一道阻擋的墻。指朋友越多越容易成事,對頭越多越難以行動。 也作“多個朋友多條路,少個對頭少堵墻”。
【第71句】:【高山見官遠】 釋義:偏遠的地方離官府遠,見到當官的很難。 例句:你到俺們這山上來,可夠辛苦啦!過去人說高山見官遠,現在你這個官都親自走上山來了。
【第72句】:【豹子跑山巔,野豬山腰轉】 釋義:豹子經常在山頂活動,野豬經常在山腰活動。這是獵人總結出的經驗。 例句:我的好獵手,你的神槍叫人佩服得五體投地,什么豹子跑山巔,野豬山腰轉,這些打獵經驗使我心服。
【第73句】:【被頭里做事終曉得】(諺)比喻事情再隱蔽也會暴露出來。
【第74句】:【報喜不報憂】(慣)只報告喜慶的消息,不報告壞消息。指隱瞞真實情況。
【第75句】:【晌午吃晚飯——早些哩】(歇)晌午:中午。指時間或事情還早得很。
【第76句】:【雞叫天明,雞不叫天也明】 釋義:比喻缺少誰也無關緊要,事情照樣進行。 例句:他不同意,地球就不轉了?雞叫天明,雞不叫天也明!要按他的意思,“地下革新組”根本平不了反,我和袁師傅這輩子別想再翻身。我看,只要大伙要求上新產品,他一個人擋不住!
【第77句】:【橫插一杠子】 釋義:比喻橫加干涉。 例句:我起先跟老崔不錯,本來說好要跟他結婚的,沒想到郭三麻子橫插一杠子。三麻子在那邊是個隊長,誰惹得起呀!
【第78句】:【磚錢不買瓦】(慣)買磚的錢不用來買瓦。形容人做事不靈活,不知變通。
【第79句】:【囫圇吞卻一個棗】(慣)比喻對某種事物或理論不理解,籠統接受。
【第80句】:【里三層外三層】(慣)1形容聚集在一起的人非常多。2形容層次多,一層包著一層。
【第81句】:【蘿卜上了街,藥方把嘴撅】(諺)把嘴撅:翹起嘴唇,表示生氣或不高興。蘿卜上市出售,醫生就沒病人來看病開藥了。指蘿卜對人的健康十分有益,有防病的功效。
【第82句】:【三十過,四十來,雙手招郎郎弗來】(諺)弗:不。過了三十歲,就是四十歲,這時候即使不講條件嫁出去也很困難。指女子一過適齡時期就很難找到如意丈夫。
【第83句】:【吃黑飯,護黑主】(諺)吃的哪家飯,就保哪家主。舊指受雇于誰家,就維護誰家的利益,不必分是非與邪正。
【第84句】:【是藥三分毒】見“凡藥三分毒”。
【第85句】:【無糧不聚兵】(諺)沒有充足的糧草,就不能聚集軍隊。指自古以來行軍打仗,必須糧草先行。也泛指沒糧食就無法舉事。
【第86句】:【不下海,一生不會游泳】 釋義:比喻不親身實踐,永遠學不會本領。 例句:漁家的娃子,深深地知道“不下海,一生不會游泳”的道理,闖峽灣,不喝幾口海水怎么能闖出來?
【第87句】:【烹牛而不鹽,敗其所為也】(諺)煮牛肉不舍得放鹽,結果把牛肉煮壞了。比喻做事因小失大,甚不可取。
【第88句】:【拔出膿來,才是好膏藥】(諺)膏藥:一種膠狀的外用中藥。指能把膿血從患處吸出的膏藥才算好膏藥。比喻能解決最棘手的問題的,才是好辦法。
【第89句】:【瞎子失了盲杖——一步一步摸】(歇)盲杖:盲人用的拐杖。指一步一步地試探著走,或有步驟地去做某事。
【第90句】:【生死由命,富貴在天】 釋義:人的生死由命運決定,人的貧富決定于天意。這是一種消極的聽天由命的思想。 例句:生死由命,富貴在天。江家要不想斷后的話,你還可以再生一個嘛!
【第91句】:【貓下的貓疼,狗養的狗愛】見“狗養的狗親,貓養的貓愛”。
【第92句】:老人不講古,后生會失譜。
【第93句】:【推完磨,殺老驢】(慣)比喻事成之后,鏟除有功勞的人。
【第94句】:【羊肉好吃怕惹上腥】(慣)比喻想得到好處又怕惹上麻煩。
【第95句】:【是這鳥,叫這聲】(諺)什么樣的鳥會叫什么樣的聲音。指鳥的種類各異,叫出的聲音也各不相同。 多比喻哪個層次上的人,會說哪個層次上的話。
【第96句】:【光棍點到為算】(諺)對精明人說話,不必細說,意思點到即可。指精明人心有靈犀,一點就明。 也作“光棍一點就透,傻子棒打不回”。
【第97句】:【當面留人情,日后好相逢】(諺)人情要當面留給對方,以后才好見面。指待人接物要留有余地,不可把事做絕,把話說盡。
【第98句】:【墻上畫的餅——好看不中吃】(歇)指空有好看的外表而無實際作用。
【第99句】:【碾盤上的蘑菇——根子硬】(歇)碾盤:碾子承受碾磙子的石制底盤。根子:本指根部,轉指根底、后臺、靠山等。硬:本指堅硬,轉指強硬、過硬(yipinjuzi.com)。比喻后臺、靠山很硬。 也指基礎雄厚,很有實力。
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