【第1句】:【猴子屁股坐不住】形容不安穩,也指不能持久。或說:屬 猴子的,坐不住。《短暫的春秋》:“我看他是猴子屁股坐不 住……頂多也是三五年的事。”
【第2句】:【不憂年儉,但憂廩空】(諺)年儉:農業歉收的年景。廩(IIn):糧倉。不愁當年的農作物歉收,只愁囤里無積糧。指糧食的積貯是關乎民生的頭等大事。
【第3句】:【人各有志,不可相強】釋義:各人有各人的志向,別人無法改變。例句:“豈不聞語云:‘人各有志,不可相強’?便是婦人女子的志向,也有個不同。”
【第4句】:【不吃涼粉騰板凳】釋義:比喻不干工作就別占職位。例句:“你這是什么話!不想當干部,就早吭聲,不吃涼粉騰板凳,離了你這塊云,天也照樣下雨。”
【第5句】:【 呆子幫忙,越幫越忙】指不會幫忙,幫倒忙。張賢亮《男人 的風格》:“你我,都使我想起了我老家的一句土話,叫郭呆 子幫忙,越幫越忙。”
【第6句】:【口頭不似心頭】(慣)指嘴上說的話并不是發自內心的。 也作“口不照心”。
【第7句】:手電筒朝外——專照別人,不照自己
【第8句】:【桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林】釋義:甲:居第一位。陽朔:縣名,在廣西壯族自治區東北部,漓江流經境內,風景秀麗,在桂林山水中居首位。桂林的山水居天下第一位;陽朔的山水又居桂林第一位。例句:“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。”桂林人是很愛夸引這兩句話的。到過桂林而且游過陽朔,我自己也能承認,這兩句話并不算夸張。
【第9句】:燈里缺油——干熬
【第10句】:【小兒欲得安,無過饑與寒】(諺)要想讓小兒平安,最好的辦法是不讓他吃得過飽,穿得過暖。指經常讓小孩受點饑寒,反而會少生疾病。
【第11句】:牛吃筍子——胸有成竹
【第12句】:【大旱三年,餓不死廚官】(諺)廚官:管理伙食的人。指即使連遭三年旱災,發生大饑荒,也不會餓死做飯的廚師。泛指務的什么營生,就會在這方面得便宜沾光。 也作“荒旱三年,餓不死廚子”。
【第13句】:開春的蘿卜立秋的瓜——變味了
【第14句】:運動在身,用意在心。
【第15句】:【十里不同俗】(諺)指一處有一處的風土民情,即使兩地相隔很近,也難求一致。 也作十里鄉俗不同。 十里鄉俗不一般。
【第16句】:【趁我十年運,有病早來醫】在形勢好的時候,及早辦理。 清代《十二樓》:“俗語道得好:趁我十年運,有病早來醫。焉 知我得意一生,沒有個倒運的日子?”
【第17句】:【立得正,不怕影兒歪】(諺)只要身子站得端直,就不怕影子歪斜。 比喻人只要行為正,作風好,就不怕別人說三道四,惡意誹謗。 也作立得正就不怕影兒斜。 立得正不怕影子歪。
【第18句】:【受堯之誅,不能稱堯】(諺)堯:唐堯,古代圣君。誅:懲罰。受到唐堯懲處的人,不會稱頌唐堯的功德。泛指不論對誰進行懲罰,對方都會懷恨在心。
【第19句】:奶奶說:“還是現在好,我活得差不多聞到棺木香了,還從沒捏過這么多票子哩。”(河北·邯鄲)
【第20句】:【迅雷不及掩耳】(慣)迅猛的炸雷突然響起,使人來不及捂住耳朵。 比喻動作或事件突然發生,使人猝不及防。 也作“疾雷不及掩耳”。
【第21句】:【老鼠溜舔貓屁眼】釋義:比喻干冒險的事。例句:李德泰幾個老漢也說:“哼!打下馬威?不要老鼠溜舔貓屁眼,小心給我們村惹下禍害吧!”
【第22句】:小時衣裳老來穿——過時的貨
【第23句】:【嫁得雞,逐雞飛;嫁得狗,逐狗走】(諺)嫁給雞,就得跟著雞飛;嫁給狗,就得跟著狗跑。舊指女子不論嫁給什么樣的漢子,都得順從地跟人家過一輩子。 也作“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。
【第24句】:【棉花耳朵風車心】(慣)形容人耳軟心活,沒有主見,容易聽信他人。
【第25句】:殺雞取卯,打鹿取茸——得不償失
【第26句】:【麻稈兒打狼——兩害怕】(歇)麻稈兒:指剝掉皮的麻秸稈兒,又細又脆,容易折斷。用麻秸稈兒打狼,狼害怕,打狼的人也害怕。指爭斗雙方對對方都有所顧忌。 也作麻秸稈打狼——兩頭害怕。 麻秸稈打狼——兩頭怕。
【第27句】:【鬼話】“鬼話”,指的是騙人的謊話。“鬼話”一詞,源自一百多年前的穗、港、澳一帶,與今日詞義不同。那時的“鬼話”曾指鬼佬之話——英語。約一百六十年前,廣州出版過英語學習讀本,封面大字標明書名是《鬼話》。如當時已有今義,斷然不會將英語學習讀本命名為《鬼話》。那樣,誰還敢學習英語呀!這本早年英語課本《鬼話》很有趣,是中文英語書。如在“球”后面用漢語注音為“波”,所以后來粵語干脆不說“球”了,改用“鬼話”之“波”了。《鬼話》書已罕見,美國有本《廣州番鬼錄》對此有較多介紹。何以稱英語為“鬼話”呢?許多文獻記載,“鬼”多指“遠國蠻夷”或“異族外國”之人。如朱熹集注:“鬼方,遠夷之國也。”“鬼話”顯然來自古代中國對外國的稱謂,無貶義。鬼話轉義為今義,顯然是中文特點一詞多義之故,國人又極善于聯想,“鬼”在古代許多小說中是壞東西,能妖言惑眾,借《鬼話》為“鬼話”。
【第28句】:【二者必居其一】此語的意思是只能在兩樣事物中選擇一種。此語典出《孟子·公孫丑下》:“前日之不受是,則今日受非也;今日之受是,則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”這段話說的是戰國時,有一次孟子去齊國,齊王贈金一百,他不受。到了宋國,宋君贈金七十,他接受了。又到薛國,薛君贈金五十,他也接受了。孟子的學生陳臻對這個問題很迷惑,問他說:“假如你不接受齊王之贈是對的,那后來接受兩國之贈就不對了;如果說接受宋君、薛君之贈是對的,那么,不接受齊王之贈就是錯了。一個人前后的行為應當一致,您只能在這二者中選擇一種,怎么前后矛盾呢?” 孟子解釋說:“你說的非常有道理,但不了解其中真正的原因。在宋國和薛國,我們游說的時間長,去的地方多,處處需要錢,我當然要接受。而齊王給我們的贈金,我沒有用處,沒有用處而又要別人的贈金,那不是向別人借錢嗎?天下哪有君子向別人借錢的呢?”陳臻聽了,覺得老師說得很有道理。
【第29句】:【有志者事竟成】(諺)竟:終究。 有志氣的人,事業終究會獲得成功。指事業的成功,全在于人的立志,和能否始終不渝,堅持到底。
【第30句】:【銅鈴打鼓——另有音】(歇)本指用銅鈴打鼓,除了鼓聲,還有鈴聲;轉喻話里有話,另有用意。
【第31句】:我和母親挖地回來,我怕踩壞自家的莊稼苗兒,就走在別人家的地里。母親生氣地說:“東西地,南北館兒,人人都有個偏心眼兒。我可不喜歡你這樣,快出來!”(河南·西平)
【第32句】:【 天外有天,人外有人】謂沒有止境,多指還有更強者。臺 灣瓊瑤《人在天涯》:“天外有天,人外有人。我們不再是在 中學里參加學校的比賽,我們要睜開眼睛來看別人,更看自 己,越看就越可怕。”
【第33句】:老師批改作業時找不到紅筆,就問:“誰有紅筆,讓老師用用?”同學們立刻給老師遞了好幾枝。老師用了一枝,不顯;又換了一枝,還是不顯。老師笑著說:“你看看,這圓珠筆還認生哩!”(河南·孟津)
【第34句】:一天,媽媽買了二斤月餅,弟弟連看都不看。后來,等我們都快吃完了,弟弟卻對媽媽說他也要吃。媽媽指著弟弟的腦袋瓜說:“一人嘴動,十人嘴酸。你早干啥去啦?”(河南·魯山)
【第35句】:凳子比桌子還高——沒大沒小
【第36句】:【 明是一盆火,暗是一把刀】表面上親熱,暗地里陷害。清 代《紅樓夢》:“一輩子不見他才好呢!嘴甜心苦,兩面三刀, 上頭笑著,腳底下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀,他都占 全了。”
【第37句】:【面和心不和】(慣)指表面和善,內心卻并不和善。也指表面上彼此和睦相處,內心卻不滿對方。
【第38句】:鬧區做買賣——生意興隆
【第39句】:【眼觀六路,耳聽八方】(慣)六路:指上、下、左、右、前、后。八方:指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。眼界開闊,聽覺靈敏。形容人機警靈敏,信息靈通,遇事能迅速作出反應。
【第40句】:爸爸見我騎自行車摔倒了,問我是怎么搞的。媽媽說:“那還不是陰天學的——有點潮。”(安徽·臨泉)
【第41句】:生鐵犁頭——寧折不彎
【第42句】:【朝士爭榮,宮人妒寵】(諺)朝士:朝里的群臣。宮人:宮里的嬪妃宮女。朝里官員們爭的是名位官爵,妃嬪宮女們爭的是皇帝的寵幸。指在權勢寵幸集中的環境里,爭奪與妒忌是必然的。
【第43句】:吃狼奶長大的——兇惡極了
【第44句】:【十五個吊桶打水——七上八下】(歇)吊桶:打水用具,多用轆轤吊入井中打水。本指七個桶上來八個桶下去,轉以形容人心神慌亂不安或心神不定。 也作十五個吊桶打水——七上八落。 十五個吊桶——七上八落。 十五只吊桶打水——七上八下。
【第45句】:姑娘嘴上長胡子——少見
【第46句】:【 舍不了孩子,打不了狼】做事不能怕付出代價,要下決心 干;類似的:舍不了羊,打不了狼。王蒙《相見時難》:“舍不 得孩子打不得狼,他們計劃好,擺一桌筵席。”
【第47句】:媽媽嫌下地干農活太辛苦,爸爸打趣說:“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁個木頭棍背著走。嫁給我嘛,就陪我修‘地球’吧!”(河南·許昌)
【第48句】:【病來如山倒,病去如抽絲】(諺)病來時就像山倒下一樣猛烈可怕,病去時就像~根根絲往外抽一樣緩慢。指病發作時很猛,治病養病的過程卻很費時。
【第49句】:【殺人須見血,救人須救徹】做事無論是出于愛還是恨,都 要做到底,有效果,不能半途而廢。明代《水滸》:“魯智深 道:殺人須見血,救人須救徹;灑家放你不下,直送兄弟到滄 州!”
【第50句】:爺爺退休了。一天,我看見爺爺戴著眼鏡在看書,我就問爺爺怎么還看書,爺爺說:“我是九月的冬瓜,皮老心不老。”(河南·許昌)
【第51句】:連天的陰雨——少睛(情)
【第52句】:【慈不掌兵,義不主財】(諺)生性仁慈的人,不宣統領軍隊;行俠仗義的人,不宜主管錢財。指掌兵的不宜講仁慈,主財的不宜講情面。 也作仁不統兵,義不聚財。 義不主財,慈不主兵。
【第53句】:我決定和班長交朋友,買了張賀卡送給她。爸爸說:“人心靠贏得,不能靠饋贈。”(河南·正陽)
【第54句】:【蘇杭不到枉為人】(諺)蘇杭:蘇州和杭州。不到蘇州和杭州游覽一回,就算白活了一世。指蘇杭景物優美,甲于天下,不可不去游覽。
【第55句】:屬駱駝的——馱重不馱輕
【第56句】:【真的假不了,假的真不了】見“是真難假,是假難真”。
【第57句】:【十年九不收】經常鬧災,莊稼沒有收成。西戎《一個年輕 人》:“咱這里是什么土地,十年九不收,有機器抵什么用?”
【第58句】:【家住山前識鳥音】(諺)住在山前的人家,聽慣了鳥鳴,也就能辨識鳥音。比喻久處某一環境,自然就熟悉某一環境的情況。 也作“久住山林辨鳥音”。
【第59句】:麥稈吹火——小氣
【第60句】:【媒妁之言】現在,雖然提倡自由戀愛,但是還有很多人要經過別人介紹,特別是信息時代又出現了很多宅男宅女,癡迷網絡生活,缺少人際交流,所以,媒妁之言到現在也沒有完全消失。不過,媒妁之言不再是媒婆的專利,也有同事或親朋,或者婚介機構。婚姻需要媒妁之言,源自《孟子》:“不待父母之命,媒妁之言,鉆穴隙相窺,則父母國人皆賤之。”意思就是若不等到爹娘開口,不經過媒人介紹,和自己喜歡的人私會,那么,爹娘和社會人七都會輕視她(他),認為是不遵守禮教。在那種禮教下,使得女性受盡委屈,只有“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。新中國成立后,提倡男女平等,婚姻自由,女子才從舊婚姻的桎梏中解放出來。
【第61句】:【人敬有錢的,狗咬挎籃的】(諺)挎籃的:舊社會一手拖棍、一手挎籃沿街討飯的乞丐。指在金錢社會里,人情勢利,敬重的是有錢有勢的人,凌辱的是窮苦無告的人。 也作“人敬有的,狗咬丑的”。丑的:穿著又破又爛的窮人。
【第62句】:【家貧不是貧,路貧貧煞人】(諺)在家過的貧困日子還容易對付,出門在外的貧困,才真正叫人為難。 也作家貧猶自可,路貧愁煞人。 家貧不是貧,路貧愁煞人。
【第63句】:【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患難的妻子。并非一傳統相聲中將“糟糠之妻”說成是如同糟糠一樣的妻子。 “糟糠之妻”出自《后漢書·宋弘傳》,據載:“(光武帝)謂弘日:‘諺言貴易交,富易妻,人情乎?’弘日:‘臣聞貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂’。”說的是東漢光武帝劉秀與他的大臣宋弘之間的一段對話。當時,劉秀的姐姐湖陽公主丈夫去世,劉秀希望她在滿朝文武大臣之中再物色一位合適的丈夫,結束寡居生活。湖陽公主心儀宋弘,認為“宋公威容德器,群臣莫及”,就請劉秀代為牽線。宋弘是光武朝的名臣,為人正直,做官清廉,對皇上直言敢諫。先后為漢室推薦和選拔賢能之士三十多人,其中有官居相位的。雖然深得光武帝的信任和器重,但他并未因此而驕逸。難怪湖陽公主看中這樣一位品行公正的大臣。可劉秀也不好挑明了直說,就委婉地向宋弘試探“貴易交,富易妻”的反應。宋弘聽出了弦外之音,婉拒以“糟糠之妻不下堂”,保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物,貧者常以此充饑。“糟糠之妻不下堂”是說貧賤時一起吃糠菜、共患難的妻子不可遺棄。從此,后世就將共患難的妻子直接稱為“糟糠”了。
【第64句】:【戴著木頭眼鏡——只看見一寸遠】(歇)形容目光短淺,缺乏遠見。
【第65句】:【一個人是龍,挑不起天來】一個人能力再大,總是有限的, 不能包辦一切。陳登科《淮河邊上的兒女》:“你一個人是 龍,也挑不起天來,獨拳難打虎,你走了,我心里這塊石頭就 放下來了。”
【第66句】:南天門上長大樹——頂天立地
【第67句】:鄰居大娘問媽媽說:“你家這豬有二百多斤了吧?”媽媽說:“那要把秤砣拿下來稱了。”(江蘇·東海)
【第68句】:【冤死別告狀,窮死別當當】(諺)告狀:向衙門遞上訴狀書。當當:用實物抵押現金。指舊時衙門和當鋪,是最黑暗和剝削最殘酷的地方。
【第69句】:【欲知山中路,須問打柴人】(諺)打柴人成天緣山打柴,最知山中路徑。比喻親自實踐的人最熟知實情。
【第70句】:【百戰百勝,不如不戰】釋義:即使常打勝仗也不如不打仗好。例句:古人云:百戰百勝,不如不戰,又道是加兵者不祥之兆。當初堯舜之時,不知看甚兵書而得平治天下。
【第71句】:【東家不飲客不餐】(諺)東家:主人。指飲宴時的習俗是:如果主人不舉起酒杯或拿起筷子,客人便不進餐。
【第72句】:【近朱者赤,近墨者黑】(諺)朱:朱砂,紅色顏料。指接近朱砂的,自然就會被染紅;接近墨的,自然就會被染黑。比喻人接近好人會變好,接近壞人會變壞,習染是非常要緊的。
【第73句】:狗鼻尖吊肥肉——聞得吃不得
【第74句】:【故土難離】(諺)故土:世代定居的故鄉。指人總是留戀生養自己的家鄉土地,不舍得離開。
【第75句】:【翻老皇歷】釋義:皇歷:歷書。歲月更換了,翻看舊歷書無用。比喻只知按老經驗辦事。例句:咱不能凈翻老皇歷呀!黨早就告訴我們,我們不能走其他國家技術發展的老路,跟在別人后邊一步一步爬行。
【第76句】:【三寸不爛之舌】(慣)形容人能言善辯。 也作三寸不爛舌。 三寸不爛之舌,兩行伶俐之齒。
【第77句】:【裙帶關系】“裙帶關系”指官場上任人唯親的用人不正之風。 “裙帶”一詞最早出現在宋代。趙升《朝野類要》卷三:“親王南班之婿,號日西官,即所謂郡馬也。俗謂裙帶頭官。”同是宋代,周輝《清波雜志》也記載:“蔡卞之妻七夫人頗知書,能詩詞。蔡每有國事,先謀于床第。然后宣之于廟堂……,蔡拜右相,家宴張樂,伶人揚言日:‘右丞今日大拜,都是夫人裙帶。’譏其官職自妻而致。”原來卞妻為王安石之女。在宋朝時,民間管官職由妻而得叫“裙帶頭兒官”。通常人們所稱的“裙帶關系”一詞即起源于此。由此可見,古人所謂“裙帶關系”,主要指由妻妾親緣聯絡紐結的官場利益關系。后泛指因血親、姻親和密友、師生等關系而獲得政治、經濟上的利益,以及領導人物對效忠者、追隨者給予特別的庇護、提拔和獎賞都歸為“裙帶關系”。
【第78句】:棺材里伸手——死要錢;死不要臉
【第79句】:黃連樹上掛苦膽一一苦命相連
【第80句】:打雷不下雨——光響(想)有啥用;虛張聲勢
【第81句】:【小廟難敬大佛】(諺)廟太小,供奉不了大的佛座。比喻規模小條件差的單位,容納不下高層次的人才。有時也作為一種婉言謝絕的托詞。 也作小廟供不住大菩薩。 小廟容不得大神。 小廟請不來大神。
【第82句】:【保飯碗】(慣)指保住職業,使生活有基本保障。
【第83句】:【不會做飯的看鍋,會做飯的看火】(諺)火:火候。指生手做飯,只看鍋里;行家做飯,只看火候。 比喻會辦事的人,總是掌握時機,不讓時機錯過。
【第84句】:【打皮科兒】(慣)指開玩笑,逗笑。
【第85句】:【鳥惜羽毛虎惜皮】(諺)比喻人最愛惜的是自己的名聲。
【第86句】:【酒能成事,酒能敗事】(諺)偏指飲酒過量,能使人失去理智,以致把事情搞糟。
【第87句】:【不知道哪頭炕熱】北方農村居民睡炕,冬季炕要加熱。 謂對他好,對他親熱,他不知道。又指不知好壞。成語:不 識好歹。孫犁《風云初記》:“吃的拿的都是從我們這里出, 你那上級,連四兩煙葉兒,我看也沒給你稱過。怎么你這么 向他們,到底是哪頭炕熱呀?”
【第88句】:一個臭皮匠,沒有好鞋樣:兩個臭皮匠,做事好商量;三個臭皮匠,合個諸葛亮。
【第89句】:眼鏡蛇張嘴——放毒
【第90句】:橫著扁擔走路——霸道
【第91句】:我因為吃得太多,肚子撐脹。媽媽說:“酒醉君子,飯撐傻瓜。”(湖南·城步)
【第92句】:橄欖核卡喉嚨——上不得,下不得
【第93句】:【嫌吃嫌穿沒吃穿】(諺)在吃穿上過于挑剔,必然造成無度的揮霍浪費,最終落得吃不上穿不上的結局。指在吃喝上追求奢侈是注定要貧困的。
【第94句】:【畏首畏尾,身其余幾】(諺)頭也擔心,尾也擔心,身上還有多少地方可無憂無慮的?指做事怕這怕那,顧慮重重,那就什么事也辦不成。
【第95句】:我正在做作業,媽媽走過來指著我寫的字說:“你看,你寫的字多潦草,你爸爸寫的字多俊!”(山東·汶山)
【第96句】:罐子里掏蝦米——抓瞎(蝦)
【第97句】:幾場秋雨過后,天氣有些冷了。我問爸爸:“冬天還沒到,咋這么冷呢?”爸爸說:“一場秋雨一場寒,三場秋雨換上棉。”(陜西·寶雞)
【第98句】:【破車礙好道】(諺)比喻不合時宜的舊事物不清除,就會妨礙新計劃的實施或新生事物的進展。
【第99句】:【人怕傷心,樹怕剝皮】(諺)指人不怕窮愁困苦,只怕心受創傷。 也作人怕傷心,樹怕傷皮。 人怕傷心,樹怕挖根。
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