【第1句】：【赤手攥空拳】（慣）形容人一無(wú)所有，孤苦無(wú)依。

【第2句】：【接神容易送神難】見(jiàn)“請(qǐng)神容易送神難”。

【第3句】：【 走錯(cuò)了廟門(mén)，敬錯(cuò)了神】找錯(cuò)了地方，求錯(cuò)了人。劉紹棠 《鷓鴣天》：“當(dāng)年你爸爸自討苦吃，偏要學(xué)經(jīng)濟(jì)，而且學(xué)的是 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，真是走錯(cuò)了腳步，進(jìn)錯(cuò)了廟門(mén)。”

【第4句】：井底出太陽(yáng)——深晴（情）

【第5句】：【門(mén)口掛笊籬——小店】（歇）舊時(shí)北方有的地方小客店，常以笊籬代替招牌，懸掛在門(mén)口。指小客店。

【第6句】：我看表弟在吃冰糕，就說(shuō)：“來(lái)，讓哥咬一口。”媽媽說(shuō)：“看把你饞的，舌頭都掉在地上了。”（山西·高平）

【第7句】：【響鼓偏用重槌敲】（諺）響度很大的鼓，偏要用重槌敲打，才能發(fā)出更亮的響聲。比喻對(duì)德才兼優(yōu)的青年，更應(yīng)加強(qiáng)教育，以造就成出類拔萃的人才。 也作響鼓還須重錘敲。 響鼓離不開(kāi)重槌。

【第8句】：生長(zhǎng)在花園里的花朵是美麗的，生活在祖國(guó)土地上的人民是自豪的。

【第9句】：【人心不足蛇吞象】比喻貪婪，自不量力。明代《警世通 言》：“古人說(shuō)得好：人心不足蛇吞象。當(dāng)初貧困之日，低門(mén) 扳高，求之不得；如今掘藏發(fā)跡了，反嫌好道歉起來(lái)。”

【第10句】：【抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)】（慣）指彼此經(jīng)常見(jiàn)面，很熟悉。 也作“低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)”。

【第11句】：【大閨女上花轎——半推半就】（歇）形容心里愿意，表面上假裝推辭。

【第12句】：【無(wú)風(fēng)不起浪】發(fā)生事情有原因，多指不好的事情。類似 的：無(wú)風(fēng)難起塵。浩然《艷陽(yáng)天》：“無(wú)風(fēng)不起浪，要是沒(méi)有一 點(diǎn)影子，社員們絕對(duì)不會(huì)這樣議論你。”

【第13句】：【廟小豈容方丈富】方丈，廟里主事的和尚。借指集體事 情沒(méi)有搞好，而主事者富有，財(cái)富來(lái)路不明，必然是貪污。 電視新聞：“廠長(zhǎng)發(fā)財(cái)，廠子賠錢(qián)。老百姓說(shuō)：廟小豈容方丈 富。紀(jì)委決定立案審查。”

【第14句】：刮風(fēng)不下雨——空響（想）一場(chǎng)：鬧個(gè)好聽(tīng)的；虛張聲勢(shì)

【第15句】：【吃了五谷思六谷】（諺）五谷：指稻、黍、稷、麥、菽。指五谷雜糧都吃遍，還想吃更難得的糧種。比喻人的欲望需求是永遠(yuǎn)不可能徹底滿足的。

【第16句】：螞蟻啃象鼻——不識(shí)大體

【第17句】：【隔年的皇歷看不得】釋義：皇歷：陰歷歷書(shū)。它的節(jié)氣不是固定在某月某日，一年一個(gè)樣子，隔年不適用。借指不能按老規(guī)矩辦事。例句：“……可后來(lái)往深里一尋思，就覺(jué)得咱思想老了，跟不上趟了。老黃歷翻不得噦！……”

【第18句】：【放煙幕】（慣）比喻散布虛假的信息或做出掩蓋真實(shí)意圖的行為，以蒙蔽他人。 也作放煙幕彈。 放煙霧。 散煙霧。

【第19句】：落雪天喝冰水——從頭涼到腳

【第20句】：大媽一見(jiàn)熟人就愛(ài)拉家常。有一次，大伯對(duì)我說(shuō)：“你大媽是柳木屁股，走到哪兒根就扎到哪兒。”（河南·長(zhǎng)葛）

【第21句】：【刀斧雖利，不加無(wú)罪之人】見(jiàn)“鋼刀雖快，不斬?zé)o罪之人”。

【第22句】：【先天不足，后天失調(diào)】原指兒童發(fā)育不良。借指未能受到 培養(yǎng)教育，未能充分發(fā)展。臺(tái)灣李敖《私生·私生·課》：“由 此可見(jiàn)，檢察院先天不足，后天失調(diào)。”

【第23句】：【人心似鐵，官法如爐】（諺）人心即使堅(jiān)硬如鐵，也經(jīng)不住官法像熔爐一樣，使你無(wú)法抗過(guò)。舊指再?gòu)?qiáng)硬的人，在官法的強(qiáng)制下也會(huì)認(rèn)服。 也作人心堅(jiān)似鐵，官法熾如爐。 人情似鐵非是鐵，官法如爐即是爐。

【第24句】：【雪地里埋不住死人】（諺）雪地里埋死人，雪一消就顯露了出來(lái)。 比喻事實(shí)終究是事實(shí)，無(wú)論怎樣遮掩，瞞得一時(shí)，瞞不得長(zhǎng)久。

【第25句】：【忠孝不能兩全】原指封建社會(huì)中為君盡忠與為父母盡孝 常有矛盾，借指公私難以兼顧。曹禺《北京人》：“我這公公 也要顧，家里的生活也要管，我現(xiàn)在是忠孝不能兩全。”

【第26句】：【吃酒不言公務(wù)事】釋義：聚飲時(shí)不談?wù)摴隆＠洌航袢辗钋贿^(guò)為昔臼之情，聚談聚談，古云：“吃酒不言公務(wù)事。” 非是為兄的攔阻賢弟之臼，因我?guī)は陆允侵伊x之將，恐有唐突，倒是愚兄的不是了。

【第27句】：我拿起一捆菜，嫌上邊的水太多，小商販說(shuō)：“你小孩子家懂個(gè)啥？賣菜的不灑水，買(mǎi)菜的噘著嘴。”（河北·冀州）

【第28句】：【腳下自有千條道，何必要走獨(dú)木橋】表示有很多辦法、道路 可供選擇。電影《紅色娘子軍》：“看來(lái)這椰林寨，地，不是安 全可靠之地；人，并非合作共事之人；成大業(yè)，腳下自有千條 道，我何必要走南府這獨(dú)木橋。”

【第29句】：【 腦袋掖在褲腰帶上】冒著極大的危險(xiǎn)，準(zhǔn)備掉腦袋。或 說(shuō)：腦袋提在手里／提溜著腦袋過(guò)日子。成語(yǔ)：出生人死。 臺(tái)灣李敖《世論新語(yǔ)》：“如果想在政治上爭(zhēng)一席之地，就該 把腦袋提在手上玩。”

【第30句】：【北人乘馬，南人乘舟】見(jiàn)“南人駕船，北人乘馬”。

【第31句】：對(duì)著舞臺(tái)找對(duì)象——相情愿

【第32句】：【骨頭里榨油】（慣）比喻殘酷地剝削或敲詐勒索。

【第33句】：【人怕齊心，虎怕成群】（諺）虎成了群，任何強(qiáng)力都無(wú)法對(duì)抗；人齊了心，任何困難都不在話下。指眾人同心合力，世上就沒(méi)有做不成的事。

【第34句】：刨嘴吃刨花——沒(méi)個(gè)飽

【第35句】：【拉皮條】（慣）指為男女搞不正當(dāng)?shù)年P(guān)系牽線搭橋。 也作拉皮條纖。 牽馬拉皮條。

【第36句】：晚上，爸爸檢查我的練習(xí)冊(cè)，發(fā)現(xiàn)好幾道題我馬虎了，就說(shuō)：“馬虎也是病，治療不及時(shí)沒(méi)準(zhǔn)會(huì)鬧別的病（注：這句話套用的是一句廣告詞）。今后實(shí)行一個(gè)新招——發(fā)現(xiàn)立即擰。”（遼寧·岫巖）

【第37句】：【東說(shuō)向東，西說(shuō)向西】釋義：比喻沒(méi)有主見(jiàn)。例句：那國(guó)王著實(shí)昏亂，東說(shuō)向東，西說(shuō)向西，真?zhèn)€收了關(guān)文，道：“國(guó)師，你怎么與他賭？”

【第38句】：【放冷槍】（慣）冷槍：乘人不備，暗地里射出的槍彈。比喻暗中傷人，或用冷言冷語(yǔ)傷人。

【第39句】：【良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行】釋義：好藥吃起來(lái)雖苦，但對(duì)治病有好處；忠誠(chéng)的勸告聽(tīng)起來(lái)雖不愉快，但對(duì)行動(dòng)確有好處。例句：“竊聞良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

【第40句】：【不三不四】稱不正派、行為不端正的人為“不三不四”。顯然，人們對(duì)三與四這兩個(gè)數(shù)字有很大的好感。它源于古人對(duì)三和四的認(rèn)識(shí)，古代，人們對(duì)三和四的解釋有著特殊的意義。據(jù)史料記載，古代將天看做“一”，將地看做“二”（水陸合計(jì)為二），“天地相加為三”。“三”不僅作為一個(gè)數(shù)，而且還作為事物整體象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的這個(gè)特性，常把事物的約數(shù)用三來(lái)表示，如“三軍”、“三思”等。漢字的構(gòu)成也有一個(gè)特殊現(xiàn)象，三人成眾、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，組成的新字都與本字有關(guān)，且字義更深刻。此外，還有許多BBB、名劇與三有關(guān)，如“三十而立”、“三人行，必有我?guī)煛薄ⅰ叭∥嵘怼薄ⅰ叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”、“三光日月星”等。名劇有“三打”、“三氣”、“三顧”、“三讓”等。細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮，含義深遠(yuǎn)。古人認(rèn)為“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。而對(duì)于四．則另有一番說(shuō)法，謂之“周全”、“稱心”。故古詩(shī)原以四式為主；西天如來(lái)佛旁必是“四大金剛”；《西游記》中“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚”四人為伍，西天取經(jīng)；文房四寶：筆、墨、紙、硯；古之文人操四世：琴、棋、書(shū)、畫(huà)；漢字有四體：真、草、隸、篆；楷書(shū)有四大家：歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頻；唐初四杰：王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王；北宋文壇有四大家：歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，東、南、西、北四方之類，舉不勝舉。縱觀“四”，可以發(fā)現(xiàn)，人們把“四”視為吉祥，取“四”而呼之，成為習(xí)俗。古代文化中的“三”與“四”，集中了勞動(dòng)人民的智慧，是古代文化的結(jié)晶，“三”與“四”的用法，寄托了人們對(duì)美好事物的向往和贊譽(yù)。好與壞只差一個(gè)字——“不”，不好就是壞，不壞就是好（如這東西不賴），而形容行為不端的人為“不三不四”，大概就是這個(gè)緣由。

【第41句】：【八哥嘴巴毒蛇心】（慣）形容人說(shuō)得好聽(tīng)，而心腸卻非常狠毒。

【第42句】：我正在寫(xiě)作業(yè)，沒(méi)顧上與來(lái)的客人打招呼。媽媽敲著我的腦袋說(shuō)：“在家不勤待賓客，出門(mén)方知少主人。”（四川·渠縣）

【第43句】：砍木吃橘子——不顧根本

【第44句】：【踩著別人的肩膀往上爬】（慣）比喻采取損害他人的手段，求得個(gè)人地位的提升。

【第45句】：【打鐵看火候，做事看時(shí)機(jī)】（諺）火候：適度的火力。時(shí)機(jī)：恰到好處的機(jī)會(huì)。指做事要抓住好的時(shí)機(jī)，就像打鐵要定好火候一樣。

【第46句】：星期一老師去開(kāi)會(huì)時(shí)，我們班有幾位男同學(xué)大聲吵鬧。老師回來(lái)說(shuō)：“貓子不在家，老鼠上籬笆。”（山東·文登）

【第47句】：生孩子不叫生孩子——下（嚇）人

【第48句】：生戲熟唱，熟戲生唱。

【第49句】：【心眼子長(zhǎng)到肋條骨上】（慣）形容人心術(shù)不正，心眼兒太壞。

【第50句】：【破家值萬(wàn)貫，一搬三年窮】（諺）家用什物賣掉不值錢(qián)，要買(mǎi)卻很貴，搬一次家，就得丟失損壞，長(zhǎng)時(shí)期添置不全。指居家不宜搬動(dòng)，以免經(jīng)濟(jì)損失。

【第51句】：【漏船偏遇頂頭風(fēng)】見(jiàn)“屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)”。

【第52句】：一個(gè)書(shū)法家伯伯來(lái)我家看我寫(xiě)字。我怕寫(xiě)不好不敢寫(xiě)，伯伯說(shuō)：“寫(xiě)字不怕丑，只要筆筆有。”（河南·博愛(ài)）

【第53句】：【麻稈兒打狼——兩害怕】（歇）麻稈兒：指剝掉皮的麻秸稈兒，又細(xì)又脆，容易折斷。用麻秸稈兒打狼，狼害怕，打狼的人也害怕。指爭(zhēng)斗雙方對(duì)對(duì)方都有所顧忌。 也作麻秸稈打狼——兩頭害怕。 麻秸稈打狼——兩頭怕。

【第54句】：出洞的老鼠——東張西望

【第55句】：【肩膀?qū)挕浚☉T）形容人能力強(qiáng)，能擔(dān)起重任。

【第56句】：初夏，我和媽媽回去看奶奶，買(mǎi)了一個(gè)西瓜十元錢(qián)。到了奶奶家門(mén)口一看，到處都是賣西瓜的，才六元錢(qián)一個(gè)。奶奶見(jiàn)了笑著說(shuō)：“你們真是把石頭往山上背。”（新疆·烏魯木齊）

【第57句】：【一根腸子閑半截】（慣）形容人吃不飽。

【第58句】：【狗屁不通】“狗屁不通”是一句不太文雅的俗語(yǔ)。對(duì)于不通事理、說(shuō)話顛三倒四的人，人們常斥之為“狗屁不通”。其實(shí)這個(gè)俗語(yǔ)通常是指文理不通的話語(yǔ)或文章。那么，“狗屁不通”是怎么來(lái)的呢？原來(lái)這是一句流傳中被訛變了的詞語(yǔ)，實(shí)為“狗皮不通”。狗的表皮，與其他動(dòng)物不同，它沒(méi)有汗腺，但狗卻長(zhǎng)有一條比較特別的舌頭，長(zhǎng)長(zhǎng)的、薄薄的。炎炎酷夏，狗借助于這舌頭來(lái)散發(fā)體內(nèi)的燥熱。夏季常見(jiàn)到狗伸長(zhǎng)舌頭吁吁喘氣，就是這個(gè)原因。“狗皮不通”，就是指狗的身體這一特點(diǎn)而言的。正因?yàn)楣菲っ懿煌革L(fēng)，用以作床墊、椅墊，特別是狗皮褥子，可以隔潮，是冬季最佳的保暖用品。 “狗皮不通”的訛變，在于“皮”、“屁”諧音，所以就演變成“狗屁不通”。屁為污濁之物，對(duì)于文理不通的詩(shī)文或不明事理的人，用此貶之，以不雅對(duì)不雅，這意思倒是更為鮮明。所以人們將錯(cuò)就錯(cuò)，約定俗成，語(yǔ)雖不雅諷喻效果極佳。

【第59句】：一棵草易凋，一滴水易干。

【第60句】：【機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)】（諺）時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)，要緊緊把握好，一旦失去就不會(huì)再來(lái)。指機(jī)緣可貴，稍縱即逝。 也作機(jī)不可失，時(shí)不我待。 時(shí)不再來(lái)，機(jī)不可失。

【第61句】：【竹桶倒豆子倒】道諧音，謂徹底說(shuō)出，沒(méi)有保留。成語(yǔ)： 和盤(pán)托出。劉紹棠《兩草一心》：“天天晚上收了工，吃完飯， 四十人在對(duì)面炕上盤(pán)膝而坐，面面相覷，目光呆滯，表情死 板，一個(gè)個(gè)向管教人員交心，必須竹桶倒豆子，不倒干凈不 散會(huì)。”

【第62句】：【鴨子浮水——面上不動(dòng)暗里在動(dòng)】（歇）浮水：在水里游。指表面上不露聲色，卻在暗中行動(dòng)。

【第63句】：【—分忍耐十分福】遇事要忍耐，沖動(dòng)沒(méi)有好處。汪幸福 《浪跡臺(tái)灣島》：“一分忍耐十分福。既然是邀人家做生意， 就應(yīng)讓人家有個(gè)考慮的余地。”

【第64句】：【閑磨牙】（慣）比喻毫無(wú)意義地爭(zhēng)辯或多費(fèi)口舌。

【第65句】：小弟弟總不好好吃飯，有時(shí)媽媽說(shuō)一百句好話也難喂下點(diǎn)東西。鄰家奶奶說(shuō)：“一個(gè)豬娃不吃糠，兩個(gè)豬娃吃得香。小孩子吃飯，得攀著比著才吃得香。”（河南·新野）

【第66句】：臘月三十吃年飯——團(tuán)圓

【第67句】：【兵可百年不用，不可一日不備】（諺）兵：指軍隊(duì)。軍隊(duì)可以長(zhǎng)期不打仗，但一天也不能放松備戰(zhàn)。

【第68句】：【 站在同一起跑線上】在同一水平上發(fā)展。《天意》：“一個(gè) 傍大款和一個(gè)不傍大款的模特兒，永遠(yuǎn)不會(huì)站在同一起跑 線上。”

【第69句】：【能大能小是條龍，只大不小是條蟲(chóng)】（諺）龍是傳說(shuō)中的神物，據(jù)說(shuō)能根據(jù)不同情況變大變小；而只能大不能小的，則是俗蟲(chóng)。比喻能屈能伸的是英雄，只能大不能小的是庸才。 也作能大能小是條龍。 能大能小是條龍，能上能下是英雄。

【第70句】：【二姑娘倒貼】在愛(ài)情婚姻關(guān)系中，一般是男方花錢(qián)多，女 方倒貼是不正常的。謂本應(yīng)該得到好處，反而賠錢(qián)，不上 算。陳登科《風(fēng)雷》：“我們呢？一個(gè)銅扣子未見(jiàn)，還來(lái)個(gè)二 姑娘倒貼，欠你兩壺酒錢(qián)。”

【第71句】：【 耗子扛槍，窩里反】指內(nèi)部起哄。電視劇《紹興師爺》：“你 就是耗子扛槍窩里反，專會(huì)欺辱自己人。”

【第72句】：【找個(gè)縫下蛆】（慣）比喻找機(jī)會(huì)干壞事。

【第73句】：【七次量衣一次裁】（諺）指做衣服要多次量身，量準(zhǔn)了再下刀裁剪。 比喻做事要把準(zhǔn)備工作做好，謀劃要周到，裁決要果斷。

【第74句】：電話里談戀愛(ài)——兩不見(jiàn)面；只聞其聲，不見(jiàn)其人

【第75句】：白開(kāi)水畫(huà)畫(huà)——清（輕）描淡寫(xiě)

【第76句】：【這個(gè)耳朵進(jìn)，那個(gè)耳朵出】聽(tīng)了等于沒(méi)聽(tīng)。或說(shuō)：一個(gè)耳 朵聽(tīng)，一個(gè)耳朵出／左耳朵聽(tīng)，右耳朵冒／東耳朵進(jìn)，西耳朵 出。成語(yǔ)：充耳不聞。老舍《正紅旗下》：“對(duì)這些消息，他高 興呢，就想一想；不高興呢，就由左耳朵進(jìn)來(lái)，右耳朵出去。”

【第77句】：【尚方寶劍】“尚方寶劍”現(xiàn)多比喻上級(jí)特許的權(quán)力。在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中常會(huì)看到手持尚方寶劍先斬后奏的情節(jié)。尚方寶劍何來(lái)那么大威力？所謂“尚方”，是官署名，漢代的尚方是少府屬官，專門(mén)掌管供應(yīng)制造皇帝所用器物。尚方劍本名斬馬劍，很鋒利，可以斷馬，是真正的寶劍。由于斬馬劍藏于尚方，所以，俗稱“尚方寶劍”。因尚方寶劍屬于皇帝所用器物，代表皇權(quán)威儀，一旦賜給大臣持有，便代表皇上，擁有先斬后奏特權(quán)。所以，能得到尚方寶劍的，必是皇上信得過(guò)的近臣。京劇《遇皇后》、《打龍袍》之后包拯獲尚方寶劍，在《鍘美案》劇中，開(kāi)鍘陳世美之前，他有句唱腔“先打官司后上朝”，斬美之后再奏。

【第78句】：【吃了橄欖灰兒——回過(guò)味來(lái)】（歇）橄欖：橄欖樹(shù)的果實(shí)，吃時(shí)先澀后甜。回味：本指吃了橄欖后細(xì)品余味，轉(zhuǎn)指事情過(guò)后從記憶里體會(huì)。指事后終于醒悟過(guò)來(lái)。 也作“吃了橄欖——曉得回味”。

【第79句】：【打補(bǔ)丁】（慣）比喻彌補(bǔ)工作中的不足或疏漏之處。

【第80句】：【大白菜倒了秧——打根上壞】（歇）倒了秧：植物幼苗因病蟲(chóng)害等而枯萎。本指植物從根部壞死，轉(zhuǎn)喻人從根本上變壞了。

【第81句】：【見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞】見(jiàn)“聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)”。

【第82句】：扳不倒兒尖尖腚——什么人什么命

【第83句】：【一個(gè)人吃飽了，一家子都不餓】（慣）指過(guò)單身生活，無(wú)牽無(wú)掛。 也作一個(gè)人吃飽，全家不餓。 一個(gè)人吃飽一家人不饑。 一個(gè)人吃飽一家人不鬧饑荒。

【第84句】：【老鷹不吃窩下食】（諺）老鷹寧可飛向遠(yuǎn)處覓食，也不吃窩旁的東西。比喻惡人為掩護(hù)自己，從不在自己落腳的周圍作案。 也作老鷹不打窩邊食。 巖鷹不打窩下食。

【第85句】：太公釣魚(yú)——愿者上鉤

【第86句】：買(mǎi)個(gè)炮仗沒(méi)捻線——咋響（想）

【第87句】：【錯(cuò)把紅土當(dāng)朱砂】釋義：比喻看不準(zhǔn)，把差的當(dāng)成好的。例句：“那我也得親眼相看相看。”花三香嬉皮笑臉，“媒婆子一張嘴，裝罷神來(lái)又鬧鬼；我倒不是信不過(guò)小姑奶奶熱心腸兒，好心眼兒，就是怕小姑奶奶自幼大門(mén)不出，二門(mén)不邁，只見(jiàn)過(guò)井口大的天，錯(cuò)把紅土當(dāng)朱砂。”

【第88句】：【耍筆桿兒】（慣）指人有文化、能寫(xiě)會(huì)算。也指靠給別人抄抄寫(xiě)寫(xiě)或?qū)懳恼聻樯?/p>

【第89句】：【拿著皮肉往外人身上貼】（慣）比喻把好處白白送給外人。

【第90句】：門(mén)旮旯吹喇叭——名（鳴）聲在外

【第91句】：【三分匠人，七分主人】（諺）制造器物或施工建筑，三分靠匠工的技巧，七分靠主人的安排。指匠工制作要服從主家的意愿。也泛指協(xié)助者要遵從主事人的指使。

【第92句】：【清官難斷家務(wù)事】（諺）清正廉明的官員，也難把家務(wù)事斷清楚。指家庭內(nèi)部的事務(wù)瑣碎繁雜，家庭成員之間的關(guān)系糾纏不清，任何外人都無(wú)法理順，更不用說(shuō)作出公正的裁決了。 也作清官難斷家事。 清官難斷家常事。 清官難審家庭案。

【第93句】：【 平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳】指平時(shí)不做準(zhǔn)備，臨時(shí)倉(cāng)促應(yīng) 付。后一句亦可單用。或說(shuō)：閑時(shí)不燒香，忙時(shí)滿爐裝。成 語(yǔ)：臨渴掘井。明代《古今小說(shuō)》：“這伙三黨之親，自從倪太 守亡后從不曾見(jiàn)善繼一盤(pán)一盒，歲時(shí)也不曾杯酒相及，今日 大塊銀子送來(lái)，正是閑時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳。”

【第94句】：【木偶能跳動(dòng)，自有提線人】（諺）木偶：木頭做的人像。木偶戲中木偶人像能跳能舞，是有人在幕后牽線操縱。比喻有人出面鬧事，是后臺(tái)人物在指使。 也作“木偶不會(huì)自己跳，幕后定有牽線人”。

【第95句】：【沒(méi)縫也要下蛆】（慣）蛆：蒼蠅的幼蟲(chóng)。比喻無(wú)中生有，造謠生事或?qū)め咊[事。

【第96句】：【死無(wú)葬身之地】（慣）死了連埋葬的地方都沒(méi)有。形容下場(chǎng)很悲慘。 常用作賭咒發(fā)誓語(yǔ)。 也作死無(wú)藏身之地。 死無(wú)葬身之所。

【第97句】：【荷花雖好，也要綠葉扶持】釋義：比喻人本領(lǐng)再高，能力再大，也需要?jiǎng)e人幫助。例句：人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆要打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。單干是不好的，總是要有人幫，在這樣的問(wèn)題上尤其要有人幫。

【第98句】：【一錘子買(mǎi)賣】釋義：比喻不管好壞，反正就是一次。“錘子”又作“杵子”。例句：行不行，就得看我的本事昨樣了。一錘子買(mǎi)賣，行，啥都好說(shuō)；不行，不行也得行！

【第99句】：【從來(lái)好事不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆】（諺）指自古以來(lái)都是這樣：好事不會(huì)長(zhǎng)久，就像彩云一閃就過(guò)，也像琉璃容易破碎一樣。