【第1句】：魚兒得水，鳥兒投林——有了自由

【第2句】：我們村的小剛發了財，以前看不起小剛不來往的親朋好友，現在都來攀親。叔叔感嘆地說：“富居深山有遠親。人，眼皮薄啊！”（河南·西華）

【第3句】：【防人之心不可無】（諺）防范別人傷害自己的心不可沒有。指人不可有害人之心，但防人害己的警惕性總要經常保持。 也作防賊之心不可無。 害人之心不可有，防人之心不可無。

【第4句】：生鐵犁頭——寧折不彎

【第5句】：【不怕一萬，就怕萬一】釋義：防止可能性極小的意外情況，勸人做事要格外謹慎。例句：“不能大意。”老常說，“不怕一萬，就怕萬一。”

【第6句】：【嘴上沒把門的】（慣）形容人嘴不嚴，不該說的也隨便亂說。

【第7句】：人家的棺材抬自家——自討晦氣

【第8句】：早上，我無精打采地走在上學的路上，爸爸從后面趕上來催促道：“三斤重的豺狗子，卻長了條九斤重的尾巴，你拖呀拖地走得怎么這么慢？”（湖南·醴陵）

【第9句】：【往腦袋上扣屎盆子】（慣）比喻栽贓、陷害。

【第10句】：把舵的不慌，乘船的穩當。

【第11句】：【扯著老虎尾巴抖威風】釋義：比喻依仗勢力，橫行霸道。例句：貴他娘站在門口叫陣：“劉二卯！甭扯著老虎尾巴抖威風，你出來咱在大街上文案！”

【第12句】：【拿香供敬神，也該認準廟門】釋義：比喻要認準對象，不要找錯了人。例句：你太會投機了！你當了一輩子狗頭軍師！你拿香供敬神，也該認準廟門啊！

【第13句】：【泰山】妻子的父親被稱為“泰山”。這一稱呼從何而來？出處有三。一說認為稱妻父是“泰山”，是由于泰山頂上有丈人峰的緣故。《唐六典》記載：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山頂，特出群峰之表。”由此可見，泰山頂上確有丈人峰。這一說法到宋代又被確認，宋代晁說之在《晁氏客語》中也說：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天長，‘泰山’也成為妻父的尊稱。”這是唐宋資料所載，非傳說，后世便稱妻父為“泰山”。二說“泰山”之稱源自晉朝。清代趙翼著《陔余叢考》一書，其卷三十七說，晉人樂廣為衛瑜妻父，衛瑜尊其為“樂丈”，“樂”、“岳”諧音，“樂”訛為“岳”，“樂丈”訛為“岳丈”。其實，衛瑜尊其妻父樂廣為“樂丈”，名副其實，無可厚非。“樂丈”訛為“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合約定俗成規律。后又從“岳丈”變為“岳父”。“岳”又使人聯想到五岳之首的東岳泰山，因而妻父又被稱為“泰山”。為了與“岳父”相并稱，人們將妻母尊稱為“岳母”。為了與“泰山”相并稱，便將妻母稱為“泰水”。這圈子兜得也太遠了，不過，它的軌跡是樂丈——岳丈——泰山，落腳點還是“泰山”。三說是源自唐朝。唐代段成式《酉陽雜俎》記載，唐玄宗李隆基于開元十四年（726年）到泰山封禪，命中書令張說為封禪使，前往泰山修廟筑路。張說順便將女婿鄭鎰也帶了去，把修廟筑路的任務交給鄭鎰辦理。鄭鎰是個貪官，偷工減料，趁機大撈一把，贓銀翁婿二人平分。這當然得到張說的歡心，于是張說給鄭鎰破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禪后，丞相以下的官吏都可以升一級。鄭鎰卻像坐直升機一樣一下子升了四級，從九品芝麻官一下子成了五品大員，綠衫換成了大紅袍。工程完畢，唐明皇領朝廷文武百官前往泰山舉行封神大典。他見工程質量很糟糕，心中十分不悅，正好又看見負責施工的鄭鎰的官服突然換了顏色，氣不打一處來，指著侍立在一旁的鄭鎰問群臣：“諸位愛卿，爾等可知鄭鎰官升五品靠的是什么？”群臣懾于張說的權勢，不敢直言。此時，一個叫黃幡綽的伶人靈機一動，當即用手指了指腳下的泰山，并用眼睛瞄著張說，一語雙關地說：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因礙于張說的面子，不便發作。此言一下子傳遍朝野，聽者無不掩面失笑。后人因此戲稱他人妻父為“泰山”。不料久而久之，戲稱變為尊稱。

【第14句】：小榮的媽媽告訴小榮的爸爸，說剛建好的新屋梁下的柱子像在輕輕晃動，小榮爸不以為意。小榮媽說：“一根柱子動，根根屋梁晃。可千萬不能大意啊！”（河南·輝縣）

【第15句】：【錢財通性命】見“財連于命”。

【第16句】：【東不成，西不就】（慣）指擇偶或擇業不順利，總是不成功。也泛指事情總是辦不成。

【第17句】：對牛彈琴——白費氣力；白費心；不

【第18句】：夫妻倆唱小調——唱一和

【第19句】：春天的氣候——天三變

【第20句】：飛機上作報告——空話連篇

【第21句】：核桃仁蒸蜂蜜——又香又甜

【第22句】：【臘雪是被，春雪是鬼】（諺）臘月下雪，像被子一樣覆蓋著麥田；春天下雪，像鬼魅一樣損害著麥田。 指立春前下雪，對麥田有利；立春后下雪，對麥田有害。

【第23句】：拔節的竹筍——天天向上

【第24句】：扳不倒兒掉在血盆里——紅人

【第25句】：星期天的上午，爸爸去樓下打籃球，我也連忙跟著去。下午，爸爸在電視機前看足球賽，我又在旁邊喊“加油”。媽媽看了笑著說：“大的做什么，小的跟著學什么；真是甘蔗荸薺——師傅徒弟。”（浙江·嵊州）

【第26句】：【豁牙子啃西瓜——凈道道】（歇）道道：本指牙啃的一條條痕跡，轉指主意、道理等。形容主意很多，或事情的道理、奧妙很多。

【第27句】：【 討飯也要隔過他家門】謂對方不值得交往，不去求他。馬 烽《劉胡蘭傳》：“人活得要有點骨氣！以后就是討吃要飯， 也要隔過他那個門！”

【第28句】：【爛肉煮不出香湯】（諺）比喻素質低劣的人，說不出品味高雅的話或做不成讓人贊許的事。

【第29句】：【揀日不如撞日】（諺）撞日：碰巧遇上吉日。指與其挑個好日子辦事，不如現在就辦。

【第30句】：刀刃上抹鼻涕——難下手；下不了手：無法下手

【第31句】：家有一老，猶如一寶，有了疑問，問之便曉。

【第32句】：兩個麻子結婚——點子不少

【第33句】：【畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心】釋義：人面好認，人心難測。多指了解人的真實思想很不容易。例句：薛婆本是個不善之人，一般甜言軟語，三巧兒遂與他成了至交，時刻少他不得。正是：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

【第34句】：【身后名，不如即時一杯酒】（諺）身后：人死之后。人身后的聲名再盛，也不如生前得到一杯酒的享受。指生前享受雖少，但實惠；死后揚名千古，無意義。

【第35句】：刀子嘴，豆腐心——嘴硬心軟

【第36句】：【爭得貓兒丟了牛】（慣）比喻得不償失。

【第37句】：【平生不做皺眉事，世上應無切齒人】（諺）皺眉：皺著眉頭，有愧良心。切齒：咬牙切齒，十分痛恨。 指為人只要不做有愧于良心的事，世上就不會有和自己過不去的人。 也作“平生不做虧心事，世上應無切齒人”。

【第38句】：【小和尚念經，有口無心】謂有話直說，或學舌，并無真意。 臺灣李敖《李登輝的假面具》：“李根本不懂這首詩是什么意 思，只是小和尚念經，有口無心，亂背一通而已。”

【第39句】：落水得到救生圈——有了希望

【第40句】：【飽暖思淫欲，饑寒起盜心】（諺）指人在豐衣足食、生活富裕之后，往往會生出非禮非法的邪念；在忍饑受凍、無法生活之時，往往又會動起偷盜打劫的心思。

【第41句】：【錢為人之膽】見“財是富之苗，錢是人之膽”。

【第42句】：【粗麻線怎透得針關】釋義：透：穿。針關：針鼻兒。比喻粗心人不了解內情細節。例句：“老夫人手執著棍兒婆娑看，粗麻線怎透得針關？直待我拄著拐幫閑鉆懶，縫合唇送暖偷香。”

【第43句】：【長袖善舞，多錢善賈】（諺）賈(gu)：經商。指衣袖長了，舞姿就顯得美妙；錢財多了，經商周轉起來就靈便。指資金雄厚是商業發展的基礎。也泛指財物豐裕，一切事情都好辦。 也作“長袂善舞，多資善賈”。袂(mei)：衣袖。

【第44句】：【黃瓜茄子不能一攬子抓】釋義：比喻要區別情況，不同對待。例句：要知道，你是你，他是他，黃瓜茄子不能一攬子抓。我們的政策是有區別的，具體情況具體分析，不同的人有不同的對待方法。

【第45句】：【低頭不見抬頭見】見“抬頭不見低頭見”。

【第46句】：【鉆錢眼】（慣）錢眼：舊時銅錢當中的方形小孔。比喻人過于貪財，千方百計在錢上打主意。

【第47句】：【條條大路通羅馬】此語比喻用不同的方法可以達到相同的目的，實現同一目標。它的反面是“一條道走到黑”。那么，為什么說“條條大路通羅馬”呢？公元三世紀，羅馬在統一意大利之后，由一個小小的城邦發展為強盛的國家，社會相對穩定，經濟發達，文化繁榮，人民安居樂業。為了便于自己的軍事和政治統治，它修建了以羅馬為中心向四面八方輻射的大道，使交通更加便利，從而溝通了各城市和行省之間的文化交流，促進了商業貿易，各地產品如葡萄、橄欖，金屬、紡織、陶器、玻璃、谷物、酒等等的貿易交換達到了空前的地步。于是，歐洲各地便有了“條條大路通羅馬”這樣的傳語。后來，傳遍了世界各地，成了固定的語匯。

【第48句】：霜降那天，媽媽讓我跟她一塊兒到菜園拔蔥。我看到天氣那樣暖和，便問媽媽為什么不讓蔥再長幾天。媽媽說：“霜降不拔蔥，必定半截空。”拔蔥時，我問媽媽是不是把蘿卜也一塊兒弄回去，沒想到媽媽又說：“地凍半晌，蘿卜才長，那蘿卜可不能拔。”（河北·行唐）

【第49句】：【剩飯炒三遍，狗都不吃】（諺）已炒過多遍的剩飯狗也不吃，何況人。比喻講話寫文章如果沒有新意，只是一味重復，就會惹人生厭。

【第50句】：【溫吞水退不得毛】殺豬，殺雞鴨，都需用開水退毛。此指 不果斷，不明朗。圖書：“溫吞水退不得毛，鈍刀子割不得 肉。態度曖昧，模棱兩可，吞吞吐吐，欲說不說，全是不行 的。”

【第51句】：【不到黃河心不死】（慣）比喻不到走投無路時不死心。也比喻不達目的決不罷休。

【第52句】：【十網九網空，一網就成功】（諺）比喻做事不怕失敗次數多，只要有一次成功就行了。

【第53句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】天地廣闊，人的活動不受限制。 明代《西游記》：“嚇得三藏跳下馬來，打個問訊道：‘老菩薩， 古人云：海闊縱魚躍，天高任烏飛。怎么西進便沒路了？”’

【第54句】：【公說公有理，婆說婆有理】（慣）指爭執雙方各說各的理，誰也不服誰。

【第55句】：皇帝祠堂——太廟（妙）了

【第56句】：【一娘生九子，九子各不同】（諺）指一個娘胎里出生的幾個兒子，各有各的長相，各有各的脾性和志趣。也泛指人與人、事物與事物都是相類而不盡相同的。 也作一娘生九種。 一娘生九子，九子九般形。

【第57句】：石油里面有金子，人民里面有圣人。

【第58句】：【 酒好不怕巷子深】好東西自能吸引人。或說：背巷出好 酒／好酒出背巷。《北京日報》(1982，12，2):“這不禁使人想 起另一句商業諺語：酒好不怕巷子深。有些商業服務網點 雖不占地勢之利，但只要商品質量好，服務質量高，就不必 發愁生意做不好。”

【第59句】：【卿相出寒門】見“白屋出公卿”。

【第60句】：【蓮花出于污泥】釋義：比喻極差的條件、環境中會產生品格高尚的人物。例句：老殘道：“空谷幽蘭，真想不到這種地方，會有這樣高人，而且又是年輕的尼姑，外像仿佛跟妓女一樣。古人說：‘蓮花出于污泥。’真是不錯的！”

【第61句】：我們上課要是搗亂，數學老師就說我們是：“犁溝渠渠埋秤砣——不是好籽兒”。（陜西·永壽）

【第62句】：【但行好事，莫問前程】按道德良心做事，不必計較功利。 清代《鏡花緣》：“妹子有句話奉勸諸位姐姐：倒不必懷疑，古 人說得好，他道但行好事，莫問前程。”

【第63句】：【有石頭在，火種不會絕】石頭能打出火來。借指不會絕 滅，仍然有希望。魯迅《且介亭雜文二集》：“實在，火種是不 會絕的。但我要重申九年前的主張：不要再請愿。”

【第64句】：【割不斷的親，打不斷的鄰】見“打不斷的親，罵不斷的鄰”。

【第65句】：“做任何事都不能偷懶。”媽媽看我寫作業“偷工減料”，不客氣地對我說，“山怕無林地怕荒，人怕偷懶花怕霜。再寫一遍”。（湖南·益陽）

【第66句】：【寧跟聰明人吵架，不跟糊涂人說話】指對方不明理，說了沒 有用。電視劇：“大家都像你這樣怎么辦？寧跟聰明人吵 架，不跟糊涂人說話。沒法跟你說。”

【第67句】：【早知今日，悔莫當初】（慣）早知是今天這個結果，當初真不該那么做。指后悔莫及。 也作早知今日，悔不當初。 早知今日，何必當初。

【第68句】：【好得伙穿一條褲子都嫌肥】（慣）形容關系非常密切，不分你我。 也作好得穿一條褲子還嫌肥。 好得穿一條褲子。

【第69句】：【諸葛有智，阿斗有權】釋義：諸葛：指三國時蜀漢丞相諸葛亮。阿斗：三國時蜀漢后主劉禪的小名，為人庸碌無能，后用來比喻無能的人。諸葛亮有智謀只當了丞相，劉禪無能卻當了皇帝。比喻有才能的人無權，無能的人卻有權。例句：他冷冷地笑了幾聲：“諸葛有智，阿斗有權，我們給踩在腳底下。”

【第70句】：【兵家兒早識刀槍】家庭環境對兒童成長有利或有影響。 廣播講座《成才之路》：“兵家兒早識刀槍，如若社會又給他 們以縱橫馳騁的廣闊舞臺，他們的才能就會很快被社會所 承認。”

【第71句】：【忍得一時忿，終身無惱悶】（諺）指人如果能克制一時的惱怒，冷靜理智地應對各種事端變故，就可免去一生的苦惱和遺憾。 也作忍得一日氣，免得百日憂。 忍得一時氣，能消百日災。 忍得一時之氣，免得千日之憂。

【第72句】：黃鼠狼進雞窩——來者不善

【第73句】：【打破沙鍋——璺到底】（歇）璺：沙鍋等陶器上的裂紋，諧“問”。本指沙鍋性脆，一打破就從上裂到底，轉指對事情追問到底。 也作打破沙鍋——問到底。 打破沙罐——問到底。 打爛沙鍋——璺到底。

【第74句】：【不是強龍不過江】（諺）比喻沒有高強的本領，就不敢承擔重任。

【第75句】：【狐貍再狡猾，狐皮還是經常出售的】（諺）狐貍無論怎樣狡猾，也逃不脫身死皮售的命運。比喻邪不勝正，邪惡者終歸要受到正義的制裁。

【第76句】：放學后沒寫作業，我就玩去了。爸爸說：“剛教訓過你，你小子真是屬老鼠的，爪子一落地就忘了！”（安徽·嘉山）

【第77句】：牛吃破草帽——滿肚子的壞圈圈

【第78句】：趕腳的騎驢——圖個眼前快活：一時的快活

【第79句】：鐵公雞鐵公雞請客鐵公雞上宴席——毛不拔

【第80句】：【屎殼郎掉在磨道里——充大耳朵驢】（歇）磨道：牲口拉磨時繞磨盤四周走的圓形小道。大耳朵驢：即驢，因耳朵較大而稱。比喻品行低劣或無能之輩冒充體面的人物。 常含譏諷意味。

【第81句】：【將飛者翼伏，將奮者足跼】：蜷曲。將要起飛的大鳥，總要先斂起翅膀；將要迅跑的走獸，總要先弓起腳。比喻人在即將采取大的行動之前，總有一段短暫的靜默期。

【第82句】：【馬屁拍在馬腿上】（慣）比喻討好別人卻不合人心意，反而討了沒趣。 也作“拍馬屁拍到馬蹄子上”。

【第83句】：【年紀活在狗身上】（慣）指人白活了一大把年紀。

【第84句】：妹妹的嘴巴不饒人，總愛滔滔不絕地為自己辯護，有時把媽媽氣得哭笑不得：“你這妮子，翻著是鑼，扣上是鼓，什么都是你的對了？”（廣東·化州）

【第85句】：表弟參加“少兒寫作培訓班”才幾天，就不愿去了。姨媽對他說：“困難好比一座山，膽小永遠站山底，膽大就能上山巔，可別在半山腰停下來。”（寧夏·固原）

【第86句】：【吃慣的嘴，跑慣的腿】（諺）常吃養成了慣性，就總想去吃；常玩養成了慣性，就總想去玩。指貪吃貪玩一旦形成了習慣，就不由自主。

【第87句】：【瓜子里出臭蟲——啥仁都有】見“嗑瓜子兒嗑出個臭蟲來——什么仁兒都有”。

【第88句】：老虎餓了逮耗子一饑不擇食

【第89句】：【人心似鐵，官法如爐】人心再硬，也敵不過法律無情。心， 也說：情。清代《兒女英雄傳》：“從來說：人情似鐵，官法如 爐。況且隨帶的那些司員，又都是些精明強干，久經參案的 能員；那消幾日，早問出許多贓款來。”

【第90句】：【藥補不如食補】（諺）論滋補，再好的藥物也比不上普通的飯食。 指食物是最有營養價值的滋補品。

【第91句】：學藝終身福，是藝不虧人。

【第92句】：【叫花子】乞丐俗稱“叫花子”，那么乞丐為什么被稱為“叫花子”呢？有兩個出處。一是古時候天津的職業乞丐上街討飯時，手中都拿著一根花棍，一路乞討，一路舞動，碰上惡狗當道，乞丐就用它來打狗防身。由于棍子上面纏著花紙條，系著小鈴鐺，耍起來會“叮當”作響，所以俗稱打花棍，是天津職業乞丐行乞的象征。這乞丐是夠花哨的，故稱“叫花子”。二是如同化齋一樣，“叫化”也是一個動詞，叫化剩湯殘飯的人被稱為“叫化子”。這在元代的文學作品中較為常見。比如元代戲劇家張國賓的《合汗衫》：“我繞著他后巷前街，叫化些剩湯和這殘菜。”因為“化”同“花”諧音，后來，人們就將“叫化子”俗稱“叫花子”。這就是“謂乞兒為花子”的由來。

【第93句】：【菜刀不快怨灶王】（慣）比喻自己做不好事情卻埋怨別人。

【第94句】：【肚子里有貨】（慣）比喻人有學問或有主意。

【第95句】：【臘月天賣涼粉——不趕個時候】（歇）涼粉：一種用綠豆粉等制作的涼拌食品，一般在夏季食用。指某人、某事物或某種現象出現的時間不適宜。

【第96句】：【兔子沿山跑，還來歸舊窩】（諺）兔子盡可以漫山遍野亂跑，但到天晚，還是要回歸老窩的。比喻人長期在外走南闖北，最終還是要歸回原處。 也作兔子滿山跑，還得回老窩。 兔子繞山轉，早晚歸老窩。

【第97句】：【困頭兒上不算計，圈底兒下卻算計】（慣）困(qun)：古代一種圓形的糧倉。糧滿倉時不計劃用糧，倉里快沒糧時才開始計劃。比喻錢快花完時才注意節約。

【第98句】：【大海無風三尺浪，有風上天堂】釋義：上天堂：指死。形容海上風浪大，行船危險。例句：楊友才問：“你還聽說什么？”“我還聽說，大海無風三尺浪，有風上天堂！”

【第99句】：孫子用兵——以一當十