2024最精辟的俗語,絕對值得收藏！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 13:49:36 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【打盆兒還盆兒，打碗兒還碗兒】（諺）指損壞了什么，就必須照樣賠償人家什么。也指在什么問題上得罪了別人，就必須在這方面向人賠禮道歉。

【第2句】：【雞配雞，鳳配鳳】釋義：比喻什么樣人配什么樣人。例句：秦書田聽到這里，微微紅了臉：“上級莫要取笑我們了。雞配雞，鳳配鳳……大隊能不能給我們出張證明，放我們到公社去登記？”

【第3句】：【今朝有酒今朝醉】這一俗語多用于批評那些悲觀失望、消極沉淪的處世哲學。人們譏諷某些醉生夢死的玩世不恭者，常說他們是今朝有酒今朝醉，沒什么出息。 “今朝有酒今朝醉”這句俗語源自唐詩。出自唐代詩人羅隱的《自遣》，全詩如下：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”意思不難理解，是說世間事如果得到了，就應該高歌歡慶；沒得到而失去了則放手休止；多愁苦多怨恨也要悠然自得順其自然。今日能醉就醉，能歡樂就歡樂，明天有憂愁就放到明天再去愁吧，不必總把不開心的煩惱掛在心頭。顯然，既然詩人鄭重其事題名《自遣》，那么，此詩是自我發泄、消遣之作。作者羅隱出了什么事，因何有感而發呢？他當年曾十次考進士而不中，自感前途渺茫，揮筆自我發泄寫出了這首至今被人常引用的詩篇。羅隱的自遣，還包含規勸他人之意，從這一點出發，不能說此詩完全消極，若人們能不被煩事壓得痛不欲生，以及時行樂排解一下情緒，這不失為一個曠達灑脫的積極處事之法。只要不墮入酗酒深淵，以樂觀豁達態度面對暫時失落，這會減去不少自甘墮落或輕生個案呢？效果也許比“用酒消愁愁更愁”好多呢。

【第4句】：【砸鍋】“砸鍋”這一俗語常用來比喻把事辦壞了。如“把事辦砸了”。 “砸鍋”源自戲劇不同劇種的聯合演出。清末民國初年，我國北方的京劇曾同直隸梆子（今河北梆子）同臺演出，而劇目、表演等又仍舊各自保持原狀不相混同。人們就將這種班社俗稱“兩下鍋”或“雙下鍋”班社。后來，唐山地方戲評劇后來居上，登上京津舞臺，成為北方影響力較大的劇種之一。有時出現了京、評、梆同臺演出的場景，人們稱之為“三下鍋”。另外，京劇演員為了扮演自己所不會的角色而臨時去鉆研、排練，拓寬戲路，本行也俗稱為“鉆鍋”。在這里，“鍋”已經成了“戲”的代名詞。舊時，人們常用“砸鍋飯”來喻失業，而戲要是唱得不好演不下去，自然也就“砸鍋”了。如果演砸了，兩下鍋也好，三下鍋也好，自然又得另起鍋灶。

【第5句】：有一次，李叔叔叫他兒子小舟做一件小事，小舟眉頭一皺，不愿干，走了。李叔叔說：“牛腦煮不爛，得多燒二斤炭。”（陜西·靖邊）

【第6句】：【小年】中國民間稱臘月二十三為小年。這一天．民間有祭灶、掃塵、采辦年貨的習俗。祭灶，民間很早就有關于灶神的傳說。舊時，灶神每家必供，它同門神、井神、廁神、雷神一起成為五位家堂神，職責是保護家宅安寧，不讓閑神野鬼騷擾，稱為“五祀”。每到臘月二十四，灶君上天朝玉帝，前一天晚上，人們就在鍋臺邊擺上糖果、年糕等供品，貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，焚香膜拜。掃塵，北方稱掃房，南方稱撣塵。掃塵的習俗源于堯舜時代的“掃年”——古代先民驅除病疫的一種宗教儀式。由于是迎接新的一年，又是清潔衛生、除疫滅病的良好習俗，所以流傳至今而不衰。小年以后，年味越來越濃。

【第7句】：八股文的形式——干篇一律

【第8句】：媽媽讓我把掉在地上的衣服拾起來，我卻沒有去；每逢吃飯的時候，如果沒有好吃的，我就不吃了。兩件事連在一起，媽媽就說：“真是吃饞了，坐懶了，紡線車子扔散了。”（河北·故城）

【第9句】：變形的鋼板——難校正

【第10句】：壁畫上的耕牛——不中用

【第11句】：籠中鳥——有翅難展

【第12句】：【見天日】（慣）l比喻擺脫了艱難的處境，見到了光明。2比喻把隱藏著的事情公示于眾。也作見青天。見太陽。

【第13句】：舅舅做生意虧了本，心灰意冷的，媽媽勸他：“你呀，獨腳難行，孤掌難鳴；好花要有綠葉鑲，能人還須眾人幫。還是先跟親戚商量一下再說吧！”（寧夏·固原）

【第14句】：【五十年不變】原指香港回歸，制度五十年不變，借指長期定型。香港梁鳳儀《千堆雪》：“整個人，如假包換的五十年不變，在成長過程中既已早定模式，不見得會吸引別人作感情上的突破。”

【第15句】：【錢財是倘來之物】（諺）倘來：偶然得來。錢財是偶然來到你手，又偶然被你掌握的。指錢財是身外之物，有了不必喜，失去不必愁。

【第16句】：【小車不倒只管推】（諺）小車：獨輪手推車，農家用的舊式小型運輸工具。比喻做事貴在堅持，只要還有最后一分力氣，就要堅持到底。

【第17句】：【不是不報，時候未到，時候一到，一切都報】釋義：壞人終究是會受到應得的懲罰的。例句：“劉邁克在‘文化大革命’中欠了我一筆賬，今天我才出了口惡氣！”“這就叫不是不報，時候未到，時候一到，一切都報……”

【第18句】：【只要槳花齊，不怕浪花急】（諺）槳花：用槳劃船時濺起的水花。劃船時只要大家動作一致，水浪再猛也不怕。比喻齊心協力，就能克服困難。

【第19句】：【一個時節一個令】（諺）指一年四季隨著氣候的變化，節令也各自不同。也比喻不同的歷史時期有著不同的政治氣候，必須分別看待。

【第20句】：【胖子也不是一口兒吃的】（諺）比喻事物的形成要靠日積月累，循序漸進，不能盲目冒進，急于求成。

【第21句】：遍山都是草——沒樹（輸）

【第22句】：【蹦不了蛤蟆跑不了鱉】（慣）比喻當事人誰也逃不掉或脫不了干系。

【第23句】：【打花胡哨】（慣）指虛情假意地應酬或應付。

【第24句】：【飯糊了悶在鍋里】內部的問題要保密。韓志君等《籬笆· 女人和狗》：“飯糊了，悶在鍋里；胳膊折了，吞在袖子里，不能叫外人看笑話！”

【第25句】：剜肉補瘡——顧此失彼

【第26句】：【沒見過大陣仗】（慣）陣仗：陣勢，軍隊打仗的場面。比喻閱歷少，沒見過大世面。也作沒經過大陣勢。沒見過大世面。沒見過世面。

【第27句】：【溺愛者不明，貪得者無厭】（諺）溺愛：無原則、無節制地偏愛。指對人溺愛，就不能明察；貪婪財色，就永遠沒有滿足的時候。

【第28句】：【多年的大路走成河，多年的媳婦熬成婆】慢慢地終于有出頭之日。多年，也說，千年。《新鳳霞回憶錄》：“她相信多年的大道走成河，多年的媳婦熬成婆的道理，母親為人樂觀，永遠對自己信心百倍。”

【第29句】：【姑娘有福氣，前世招佳婿】釋義：前世：前生，迷信指人生的前一輩子。迷信認為，姑娘要是有福氣，前世就注定了要招個好女婿，即婚姻是前世就由天定了的。例句：常言說得好，姑娘有福氣，前世招佳婿，虎妹姑娘的福氣是前世招的！

【第30句】：【饑時得一口，強似飽時得一斗】（諺）指人在饑餓時得到一口飯，比吃飽時得到一斗糧食珍貴得多。也借指在最困難時得到小的資助，比平時得到大的資助有用得多。也作饑時一粒，勝似飽時一斗。饑時一口，飽時一斗。

【第31句】：【老虎吃天，無處下爪】謂不知從何著手，或野心無法實現。相關的：狗咬刺猬，下不了嘴。西戎《糾紛》：“可是他該說什么呢？真是老虎吃天，無處下口呀！”

【第32句】：【鑿四方眼兒】（慣）形容為人死板，不知變通。

【第33句】：【冤殺旁人笑殺賊】（慣）殺：表示程度深。指冤枉了無辜的人，讓壞人高興。

【第34句】：【小米加步槍】（慣）指較差的后勤供應和落后的武器裝備。

【第35句】：深山藏大樹——棟梁之才

【第36句】：【不以成敗論英雄】釋義：不以成功或失敗來評論英雄人物的得失。例句：“梵梵，古人說，不以成敗論英雄。我最佩服越王勾踐，當了夫差的階下囚，仍不失其志，臥薪嘗膽，終成復國之大業。”

【第37句】：【三尸神暴跳，七竅內生煙】（慣）三尸神：又叫三尸，道家稱能在人體內作祟的一種神靈。七竅：指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、著急、生氣。也作三尸神暴躁，七竅內生煙。三尸暴跳，七竅生煙。

【第38句】：【物極則反，人急計生】緊急之際，人被逼想辦法應付。成語：急中生智。明代《醒世恒言》：“自古道：物極則反，人急計生。趙壽忽地轉起一念，便道：爹莫慌，我自有對付他的計較在此。”

【第39句】：【打如意算盤】（慣）比喻考慮問題不顧客觀情況，只想著對自己有利的一面。

【第40句】：【蒺藜子拌草——不是好料】（歇）蒺藜子：蒺藜的果實，有毒，皮上有尖刺，俗稱蒺藜狗子。料：本指飼料，轉指材料。指人不是好東西。常含責罵意。

【第41句】：耗子拉秤砣——自塞門路

【第42句】：【頑妻逆子，無法可治】見“蠻妻拗子，無法可治”。

【第43句】：好船兒也要好掌舵。

【第44句】：【明人不待細講】（諺）明人：悟性很高的人。對明人講話，點到為止，不必啰嗦重復。也作明人不必細說。明人不消細說。明白人不用多費話。

【第45句】：對牛吟詩——不入耳

【第46句】：【無馬狗拉犁／無牛馬耕田】借指替代，或不得已求其次。相關的：有牛使牛，沒牛使犢。周立波《山鄉巨變》：“不要譏笑吧，我做得什么隊長啊！還不是無牛牛了馬耕田。”

【第47句】：【大不欺小，壯不欺老】（諺）欺：欺侮。指人們應該敬老愛幼，不能以強凌弱。

【第48句】：媽媽買了幾塊西瓜，弟弟吃了一塊又一塊，看起來非吃完不可。媽媽指著弟弟說：“你呀，有了狠著，沒有忍著。”（河南·淮陽）

【第49句】：【兵無常勢，水無常形】（諺）行軍打仗，沒有固定的陣勢，就像水的流動沒有固定的形狀一樣。指打仗要隨機應變，不能死守教條。

【第50句】：【聽見風，就是雨】有風可能有雨，也可能沒雨。此句表示結論下得過早，又指輕信、敏感。清代《紅樓夢》：“也沒見過我們這位呆爺，聽見風兒就是雨，往后怎么好？”

【第51句】：石油里面有金子，人民里面有圣人。

【第52句】：小偷進牧場——順手牽羊

【第53句】：春季的一天，我和媽媽去田里插秧，天突然下起了雨。媽媽說：“這個鬼天氣，真沒用。”該插晚稻了，太陽火辣辣的，又聽媽媽說：“這個鬼天氣，要你晴又不晴，要你雨又不雨。”我奇怪地問：“媽媽，為什么插早稻要天晴，而插晚稻又要下雨呢？”媽媽說：“早禾不怕火燒天，晚稻不怕水淋田。”（江西·全南）

【第54句】：電風扇的腦袋——專吹冷風；吹冷風

【第55句】：【拉硬弓】（慣）l比喻態度強硬，不肯服軟、認輸。2比喻能擔當重任。

【第56句】：【添個蛤蟆四兩力】（諺）添上個蛤蟆也能多出四兩力來。比喻力量雖小，總能幫上一把勁。

【第57句】：這天的飯好香啊！我把碗盛得滿滿的，邊走邊撒，差點燙傷了手。媽媽看見了急忙接過碗，沒好氣地說：“茶七飯八，盛滿肯撒。”（河南·內鄉）

【第58句】：【東莊的土地到西莊不靈】（諺）土地：土地爺，迷信稱掌管一個地域的神。指東莊的土地爺只掌管東莊，到西莊便不靈驗。比喻權勢人物在自己這一方可以施展權勢，到另外的地方便施展不開了。

【第59句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】釋義：沒有某種本領，就不敢承擔某種風險。例句：“于隊長既然敢把火點起來，他就敢負責任。俗說話：沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭。”

【第60句】：我扯下連衣裙上的紐扣讓奶奶給綴到襯衣上。“唉，你可真是拆了西墻補東墻，要用生鐵了就去砸破鍋。這怎么行？快，再去買幾個紐扣來！”奶奶說。（湖北·鐘祥）

【第61句】：出土的甘蔗——節節甜

【第62句】：【善豬惡拿】（諺）指無論怎樣馴服的豬，擒拿時都必須心狠手重，不可粗疏大意。比喻擒拿敵手必須高度警覺，不可心慈手軟。

【第63句】：【人非草木，誰能無情】（諺）人不是花草樹木，誰能沒有感情？指人都是有感情的。也作人非草木，豈能無情。人非草木，孰能無情。人非草木，焉能無情。

【第64句】：【超出三界外，不在五行中】（慣）三界：佛教用語，指眾生輪回的欲界、色界、無色界。五行：指金、木、水、火、土，古代稱構成各種物質的五種元素。原指超然于塵世之外，得道成仙；后指出家修行的人不問世俗之事，脫離世俗羈絆；現在多指人超脫于社會生活之外。也作已超三界外，不在五行中。跳出三界外，不在五行中。

【第65句】：【經風雨，見世面】在社會生活中受到鍛煉。海外老六《丫頭你嫩嫩地嫁了吧》：“她已經在學校‘經風雨，見世面’了，練就了一副打不過也打，罵不過也罵的脾性。”

【第66句】：石頭做枕頭——自討苦吃

【第67句】：【失晨之雞，思補更鳴】（諺）失晨：誤了啼鳴報曉。誤了報曉的公雞，很想再有個準時報曉的機會，以彌補失晨的過失。比喻犯了錯誤的人，很想有機會立功補過。

【第68句】：【酒】酒，對中國人來說，是太重要了。中國酒文化源遠流長。曹操日：“何以解憂，唯有杜康。”李白反諷日：“借酒澆愁愁更愁。”李白還說：”舉杯邀明月”。蘇軾說“把酒問青天”。就是在平民百姓當中，也是“無酒不成席”。那么，酒是誰發明的呢？關于酒的發明，說法很多。一種說法是“猿猴造酒”。傳說猿猴將采摘的蘋果儲存起來，時間一長，蘋果發酵成酒，醉倒猿猴。一說始于大禹時代的儀狄，有四千多年的歷史了。朱翼中的《酒經》記載，上古用桑葉包飯的發酵方法造酒，是指儀狄用此法造酒，獻給大禹而言的。儀狄是個官員，他造酒是為了獻給大禹邀功。另一種說法是始于周朝的杜康，也有三千多年的歷史了。據《說文解字》記載，古者少康初作箕帚秫酒。少康，杜康也，秫即高梁。傳說杜康生于周朝，是個牧羊人。有一天，他把高梁粥裝進竹筒里帶著去牧羊，竹筒放在一棵樹下忘記帶走。半個多月后，他趕羊回來又在那棵樹下找到了他遺忘之物，打開一看里面高粱粥已經發酵變成液體了。村里人喝了都夸這種液體好喝，于是他不再牧羊，改行釀酒了，并辦起了杜康酒店。

【第69句】：【古廟前的旗桿——獨一根】（歇）指只有一根。

【第70句】：【殺風景】（慣）破壞美好的景色。比喻破壞人的興致與情緒。也作“煞風景”。

【第71句】：木頭人投河——不沉（成）

【第72句】：【打開場鑼鼓】（慣）原指戲曲開場前敲一陣聚眾鑼鼓。比喻在進行某活動之前造聲勢。也作“敲開場鑼鼓”。

【第73句】：【外君子而內小人】（慣）比喻外表上像個品行端正的人，實際上是個人格卑鄙的人。

【第74句】：穿鞋沒有底——破鞋

【第75句】：學校大掃除，我忘了帶勞動工具，急急忙忙地跑回家拿。媽媽看我慌張的樣子，笑著說：“你呀，真像八十歲的老婆婆穿襪子，老是一二五——丟三落四的。這可怎么行？”（湖南·郴州）

【第76句】：【八哥嘴巴毒蛇心】釋義：比喻嘴上說得好聽，心地狠毒。例句：他真是八哥嘴巴毒蛇心，假裝來調解講和，但正是讓敵人跟來殺我們。

【第77句】：【哪家門口沒有一塊滑石子】家家都難免有意外不幸。海外聶華苓《桑青與桃紅》：“行船，騎馬，都有個危險！人人門口有塊滑石板！沒有人能夠擔保。”

【第78句】：白開水畫畫——清（輕）描淡寫

【第79句】：【南人不夢駝，北人不夢象】（諺）南方人不會夢到產于北方的沒經見過的駱駝，北方人不會夢到產于南方的沒經見過的大象。指夢幻只會反射熟悉的物相。

【第80句】：【小姐身子丫環命】（慣）丫環：婢女，也作丫鬟。指女子身體嬌弱或容貌美麗，卻命運不濟，要吃苦受累。也作小姐胚子丫鬟命。小姐眉眼丫鬟身。眉眼：容貌。

【第81句】：【驢糞球兒——面前光】（歇）驢糞球兒：驢子的糞便，呈球形，里面是食物經消化后排泄的渣滓，而外表很光滑。形容表里不一，外表好看而實際不行或很壞。常含責罵意。也作驢糞球兒——外面光。驢糞蛋子——外面光。驢糞蛋——皮兒光。

【第82句】：【門子（門路）】現在，老百姓把在政府里或某些部門里有熟人、能辦事的人稱為有“門子”。這些門子如果不堅持原則，便會為以權謀私等不正之風大開方便之門。那么，“門子”是怎么來的呢？門子，是古代衙門中的差役，相當于現在的門衛。古代的門子屬于賤役，地位很低，甚至談不上什么地位，但是位置卻不可小視。他們把守著官衙門口，誰要想進衙辦事，首先要經過大門關口。不管什么人，也不論什么事，哪怕火已上房，只要不經門子批準，休想與老爺見面。尤其是那些熟知官場規矩、心地貪婪的門子，常常把這一特殊位置，當成撈外快的福地。外人要想入見官員，先要拿銀子說話，這叫“送門包”。所以古代的門子又被看做“門路”，要想順利辦成事，不走門子，恐怕十有八九會辦砸了。可見，“門子”的作用何等重要。對外來辦事的人是如此，對深居簡出的官老爺，有些門子同樣會耍些手段，或成人之事，或壞人之事。官老爺該見的人或阻擋在外，不該見的人或不速之客放人，或任意擴大事態，或刻意隱瞞真相。他們深諳本衙大人的喜好，也摸透了外來人員的心思，常以點撥、誘使、欺騙、夸大等種種手段為自己撈取好處。比如京劇《鍘美案》中陳世美的門官給秦香蓮出主意：你在前面跑，我在后邊攆，扯下一片衣衫。將秦香蓮放入駙馬府中。可見，官府有了“門子”，也就有了“門路”。“門子”也就有了全新的含義，那就是走后門，辦私事，以私損公。

【第83句】：棺材里打架——死對頭

【第84句】：四肢開刀——無關大體

【第85句】：【騎瞎馬走黑道】（慣）比喻盲目行動，走錯了路。

【第86句】：【好戲在后頭／有好戲看】戲曲演出，一場有好幾出戲，常將好戲排在后面，以穩住觀眾。謂事情剛開頭，還沒有結束，熱鬧或麻煩的事情還在后面。韓志君等《籬笆·女人和狗》： “你先別打退堂鼓。不信，你就走著瞧，咱這個家，好戲還在后頭呢！”

【第87句】：【送禮被打落托盤】討好別人，反遭沒趣。李英儒《野火春風斗古城》：“這等于說他：拍馬挨了踢，上勁崩了弦，送禮被打落托盤，作揖叫人家抽嘴巴子。”

【第88句】：【老婆當軍——充數兒】（歇）當軍：當兵。指用不符合要求的人或物勉強湊數。也作“老婆當軍——沒的充數”。

【第89句】：【有家難奔，有國難投】不得安身，無處效勞。成語：走投無路。明代《警世通言》：“今日不想我閃得有家難奔，有國難投，如何是好？”

【第90句】：【淮陰將兵——多多益善】見“韓信將兵——多多益善”。

【第91句】：【長他人志氣，滅自己威風】言行使別人高興，使自己人灰心喪氣。明代《水滸》：“你兩個閉了鳥嘴，長別人志氣，滅自己威風！他只是一個人，須不三頭六臂，我不信！”

【第92句】：【咬人狗兒不露齒】釋義：比喻內心兇狠的人，表面上不露形跡。例句：那廝卻有一二，咱家無三思，將那謊局段則向俺跟前使，那廝正是咬人狗兒不露齒。

【第93句】：吊死鬼要賬——活該

【第94句】：【心則不競，何憚于病】（諺）竟：強。憚：怕，人怕的是自己的身心不強健；自身強健，還怕什么病。指自我堅強，就不懼外患。