抖音俗語經典歇后語,快收起來備用！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 13:25:03 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：叔叔又和他的女朋友談崩了，愁得奶奶直鬧心。叔叔倒大大咧咧地不在乎，說：“家家地里栽茴香，家家門上出姑娘，有什么愁的？”（云南·保山）

【第2句】：爛柿子落地——軟成一攤

【第3句】：趕腳的騎驢——圖個眼前快活：一時的快活

【第4句】：【箭在弦上——不能不發(fā)】（歇）比喻情勢緊迫，不能不做某事。也作箭在弦上——不得不發(fā)。矢在弦上——不得不發(fā)。

【第5句】：【雞蛋磕在石頭上——碰不碎也叫它腥一大片】（歇）磕：碰在硬東西上。比喻以弱對硬，即使失敗了，也要叫對方受些損失。

【第6句】：【老虎嘴里掏食】釋義：比喻不看對象，自找倒霉。例句：“為了一只鴿子，我敢從老虎嘴里掏食兒去？我不敢闖這個禍。”

【第7句】：【過一天，算一天】混日子。類似的：拖一天，是兩晌。成語：得過且過。巴金《寒夜》：“你不要老想這些事，在這個年頭誰不是過一天算一天，能夠活下去就算好的了。”

【第8句】：【真桐油不晃蕩，真財主不露相】（諺）指真正的財主不露富，就像真正的桐油不會晃動一樣。

【第9句】：烏龜找甲魚——路貨

【第10句】：【行得春風，指望夏雨】指因果關系，做事會有結果。類似的：行了秋風，望下了雨。明代《警世通言》：“我施某也不是無因至此的，行得春風，指望夏雨！當初我們做財主時節(jié)，也有人求我來，卻不曾恁般怠慢人！”

【第11句】：【怠慢親爹，不能怠慢遠客】（諺）寧可慢待了自己的親爹，也不能慢待了遠方來的客人。指遠方來客難得，應予禮待。

【第12句】：【蝎蝎螫螫老婆漢像】（慣）螫(shi)：蜂、蝎等用毒刺刺人。蝎蝎螫螫：指在小事上過分留意。形容人畏畏縮縮、膽小怕事，雖是男人，卻一副婆婆媽媽的樣子。

【第13句】：一向不學無術的張叔叔看到別人辦商店賺了錢，也辦起一個，結果不到一個月就賠了七十多元。幾個老奶奶在一起談論這件事兒，王奶奶說：“兔子能拉車，還養(yǎng)驢干啥？”（山東·牟平）

【第14句】：【唱戲的腿，說書的嘴】（諺）指舞臺演員憑的是腿功，說書藝人憑的是嘴功。泛指各個行業(yè)的把式，都以本行業(yè)的特技見長。

【第15句】：12月22日是冬至，也是一年中最短的一天，媽媽對我說：“吃了冬至飯，一天長一線。”（河南·三門峽）

【第16句】：【糊涂一時，不能糊涂一世】應吸取教訓，不能永遠糊涂。柳青《種谷記》：“像他那樣的人，沒有自愿往絕路上走的，糊涂一時，不能糊涂一輩子。”

【第17句】：【白臉奸臣】“白臉奸臣”不是生活中的小白臉都是奸臣，是戲劇中臉譜的一種色彩，一般涂白色臉譜的人物多為奸臣。其代表人物是曹操。曹操在歷史上是一個爭議頗多的人物，但他對當時歷史的發(fā)展——由分裂到統(tǒng)一起了很重要的作用。大約在曹操當時，許劭就稱其為“治世之能臣，亂世之梟雄”。這句話是說曹操若生活在太平盛世，則必然是皇帝的股肱之臣；假如生活在亂世，他就會成為馳騁天下的英雄，可以成就一番霸業(yè)。這本是對曹操的溢美之詞，然而隨著時代的發(fā)展，人們開始斷章取義，將梟雄變成了奸雄。這個變化大約開始于兩宋之交。逐漸興起的北方游牧民族蠶食北宋天下，于是，人們開始向江南逃難。逃到江南后，面對日益強大的北方，人們心里開始害怕，現實生活中對其又無可奈何，于是只好借助藝術來丑化北方。而代表著北方的歷史人物曹操，一樣對南方虎視眈眈，逐漸曹操就變成了民間的假想敵。恰逢此時民間文藝開始興盛，勾欄瓦肆成為專業(yè)表演場合。于是，人們開始在舞臺上丑化曹操。久而久之，曹操成了奸詐之徒的典范。尤其隨著《三國演義》的問世，曹操在民間的形象徹底定型，“挾天子以令諸侯”，成了背漢的奸臣。《三國演義》反過來影響了戲曲舞臺對曹操形象的塑造。清代以來，隨著京劇的誕生，三國戲在舞臺上獨領風騷，白臉曹操也就成了奸臣的代表，以后的奸臣臉譜都涂白色。

【第18句】：馬脖子上的銅鈴——叮當響

【第19句】：【一人說話全有理，兩人說話見高低】兩個人的看法可能更全面一些，要聽取不同意見。成語：兼聽則明。劉江《太行風云》：“一人說話全有理，兩人說話見高低。我聽小五這是幾句實話，不知道你鬼迷心竅想是甚！”

【第20句】：公公背兒媳過河——出力不討好

【第21句】：流水遇到阻力——泛起浪花

【第22句】：【能當天上一只鳥，不做官家一房小】（諺）小：小妾，小老婆。寧愿做只小鳥，在天空自由飛翔，也不愿做官宦人家的小妾。指舊時官宦人家的小妾地位低下，往往備受凌辱。

【第23句】：【魚水盆內捻蒼蠅】（慣）比喻事情很容易辦到。

【第24句】：閻王爺死了——鬼哭神嚎

【第25句】：馬食槽不許驢插嘴一獨吞

【第26句】：【瘦駱駝強似象】（諺）駱駝再瘦，負重遠行，頂個大象。比喻富家衰落，家底也比平常人家厚實。也比喻世家破敗，威勢也還不可輕視。也作瘦駱駝尚有千斤肉。瘦死的駱駝比馬大。

【第27句】：【火燒屁股——慌了手腳】（歇）形容情勢急迫，人驚慌失措。

【第28句】：王嬸家的兒子因扒竊被拘留了。爸爸惋惜地說：“都是幾個慣偷把他帶壞了。”媽媽卻說：“蒼蠅不叮無縫的蛋啊！”（湖北·鐘祥）

【第29句】：【有被的不會睡，會睡的沒有被】有條件的沒有能力，有能力的沒有條件，主觀條件與客觀條件不一致，做事力不從心。類似的：會吃栗子無得吃，不會吃的夾殼吃／張三有馬不會騎，李四會騎沒有馬／張郎有錢不會使，李郎會使又無錢。劉云若《小揚州志》：“你是自討罪受，簡直不應該把財神爺往外推。我尋財神又尋不著，這才是有被的不會睡，會睡的沒有被。”

【第30句】：【捉刀】“捉刀”，現在指代替別人做文章。源出南朝劉義慶主編的《世說新語·容止》，而發(fā)明捉刀的人就是三國時期的曹操。東漢末年，群雄逐鹿，曹操滅掉袁紹平定北方后，聲威大振，晉封魏王，許多少數民族部落紛紛歸附，匈奴也派使者拜見曹操。但在高大的匈奴使者面前，曹操覺得自己長得有些呵磣，“不足雄遠國”，弄不好會損害國家形象。決定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是當時有名的美男子，身材高大。曹操把自己的想法告訴了崔琰，崔琰也滿口答應了。于是，曹操讓崔琰假扮自己接見使者，而他自己卻“捉刀”扮成護衛(wèi)站在崔琰旁邊。等朝見完畢，曹操派人向匈奴使者打聽他對魏王的印象，匈奴使者回答說：“魏王看起來很有威嚴，但是站在座榻旁邊的那個拿著刀的人，才是真正的英雄啊！”看來這個使者真是慧眼識英雄，崔琰雖然帥氣，但還是敵不過曹操的霸氣。其實，曹操是多慮了，據《魏氏春秋》記載：“武王姿貌短小，而神明英發(fā)。” 曹操的“捉刀”演變成代人寫文章或頂替別人做事的意思了。現在，“捉刀”的含義又有所發(fā)展，“槍手”是不是從“捉刀”變化來的呢？

【第31句】：【路上說話，草里有人】說話時走漏消息。或說：只知路上說話，不知草里有人。類似的：燈光里說話，暗里有人聽。香港宋喬《侍衛(wèi)官雜記》：“你說話可得留神些，從前不是有句老話：路上說話，草里有人？”

【第32句】：狗咬叫花子一畜生也欺窮苦人

【第33句】：【要得人不知，除非己莫為】見“若要人不知，除非己不為”。

【第34句】：【吃百家飯，穿眾手衣】（慣）指在衣食上依靠大家撫養(yǎng)照料。

【第35句】：餓狗掉進茅坑里——飽吃一頓；正好

【第36句】：魚鷹逮魚——全憑一張嘴

【第37句】：【桃李滿天下】桃李，指結出的果實。指培養(yǎng)了很多人才。姚雪垠《李自成》：“他想，黃、葉二人都是有名的朝臣，而黃更是當代大儒，海內人望，不惟桃李滿天下，而且不少故舊門生身居顯要。”

【第38句】：【小康】現在，我們國家正在建設小康社會，“小康”一詞使用頻繁。那么，小康源出何處？ “小康”一詞最早出現在《詩經》里，《詩經·民勞》日：“民亦勞止，汔可小康。”“小康”是生活比較安定的意思。到春秋戰(zhàn)國時代，小康是儒家學說中闡述的一種社會境界，它相對于“大同世界”而言，層次比較低。東漢鄭玄說過，小康是比較安定的生活狀態(tài)。大約到了宋代，小康一詞才逐漸接近現代含義，指家庭比較富裕，不愁溫飽，可用小康表示。今天我們所說的小康，具有嶄新的內容，帶有鮮明的時代色彩。不單是有錢就是小康，而且經濟、政治、社會全面發(fā)展的綜合反映，既包括物質生活的改善，也包括文化、社會福利和勞動環(huán)境的改善。

【第39句】：【不怕晚了恨，只怕事不成】釋義：不怕事情做得晚，只怕不成功。例句：“你們眾位不必著急。常言道：‘不怕晚了恨，只怕事不成。’天還早哩，就是上燈時節(jié)也將他等了去。”

【第40句】：【看西洋景】（慣）西洋景：也叫西洋鏡，舊時民間文娛活動的一種裝置，許多畫片左右推動，周而復始，觀眾從透鏡中看放大的畫面，畫片多為西洋畫。比喻去看新奇或意想不到的東西。

【第41句】：【鬼也怕惡人】（諺）惡人：兇狠惡毒、天不怕地不怕的愣漢。指惡人誰也招惹不起。

【第42句】：【水清不養(yǎng)魚】條件太嚴格，會適得其反。語出《漢書》，原句為：水至清則無魚，人至察則無徒。或說：水越清，魚越少。姚雪垠《李自成》：“也有些弟兄不是老八隊的老底子，紀律就差些。有不少人勸我睜只眼，合只眼，說是水清不養(yǎng) 魚。”

【第43句】：【得意夫妻欣永守，負心朋友怕重逢】（諺）指相親相愛的夫妻，終生相守會感到莫大的欣慰；忘情負義的朋友，最怕的是再相見時會尷尬難堪。

【第44句】：【人熟是一寶】（諺）要辦事，人緣熟了就順手，這是個法寶。指凡事人地生疏難行動，人熟地熟好辦事。

【第45句】：發(fā)犟勁的驢子一人拉也不往前

【第46句】：小侄兒剛三歲就開始罵人，爺爺讓叔叔好好管教管教。叔叔說，他還小，長大懂事后自然就沒事了。爺爺說：“除草要趁早，教兒要從小。”（山西·平陸）

【第47句】：【眼里揉不進沙子】眼皮內有細小異物就感不適，借指不能夠容忍，不容侵害。老舍《駱駝祥子》：“劉四爺眼里不揉沙子。把前前后后所聞所見都擱在一處，他的心中已明白了八九成。”

【第48句】：【伸出脖子挨殺】（慣）比喻坐等著任人宰割、欺辱。也作“伸長脖子挨刀”。

【第49句】：【花對花，柳對柳，破畚箕對折笤帚】釋義：比喻男女雙方十分相配。例句：“揀一個日子，便好過門，這方是田莊小家禮數，有何不可。”正是：“花對花，柳對柳，破畚箕對折笤帚。”

【第50句】：【廟小豈容方丈富】方丈，廟里主事的和尚。借指集體事情沒有搞好，而主事者富有，財富來路不明，必然是貪污。電視新聞：“廠長發(fā)財，廠子賠錢。老百姓說：廟小豈容方丈富。紀委決定立案審查。”

【第51句】：【價高招遠客】（諺）遠客：遠處的客商。只要肯出高價，路途再遠，也會有客商把貨送上門來。指只要舍得出高價，就不愁買不到缺貨。也借指只要舍得出高額酬金，就不愁引不來人才。

【第52句】：【麻布繡花，底子太差】謂基礎不好，無法加工提高。或說：麻袋上繡不出絹花。海外老六《、f頭你嫩嫩地嫁了吧》：“麻袋片再好也繡不出絹花來。咱們人長得就好看，落落大方，不用打扮，自來就比他們洋氣。”

【第53句】：麻稈做扁擔——擔當不起

【第54句】：指鹿為馬——胡說；混淆是非；強加于人

【第55句】：叫林黛玉掄板斧——強人所難

【第56句】：【破麻袋繡花——底子差】見“麻布袋上繡花——底子太差”。

【第57句】：村里的史爺爺家請客吃飯，一次就花掉了兩千多元。媽媽說：“天上下雨誰不知道，他兜里有沒錢還用瞧？還不是打腫了臉充胖子，瘦驢拉屎強支撐唄！”（內蒙古·開魯）

【第58句】：【一家人不說兩家話】自己人不應該見外。李準《老兵新傳》：“這個叫魚幫水、水幫魚，一家人不說兩家話，感謝什么！”

【第59句】：【老虎屁股——摸不得】（歇）比喻人自以為了不起，惹不得。也指人很蠻橫，冒犯不得。常含譏諷意味。

【第60句】：剃頭刀不能砍柴，砍柴刀不能剃頭——各有各的用處

【第61句】：白開水畫畫——清（輕）描淡寫

【第62句】：【鞋不加絲，衣不加寸】（諺）絲：長度單位，十絲等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一點就不合適，而鞋的制作準確度比衣服更為嚴格。也作“鞋不增分，衣不增寸”。

【第63句】：耍戲法的敲鑼——耍變了

【第64句】：【欲多傷神，財多累身】（諺）貪欲多損傷精神，財物多累壞身心。誡人清心寡欲。

【第65句】：【士為知己者死】此語的意思是好男兒可以替知己的朋友去死，可用它形容人品剛直無私；也可形容為人有俠肝義膽，勇于為朋友赴湯蹈火，即便犧牲自己也在所不惜。此典出自《說苑·復恩》，講述了“士為知己者死”的來歷：春秋戰(zhàn)國時期，齊國大夫鮑叔牙與管仲是好朋友，鮑叔牙死的時候管仲扎上衣襟，失聲痛哭，淚如雨下。侍從問道：“他不是你的父親，也不是你的兒子，您這樣傷心或許有什么原因吧？”管仲說：“這不是你們所能理解的。我曾與鮑叔牙到南陽（齊國的城邑，在今山東鄒縣）做生意，那時我在市場上多次受到羞辱，但鮑叔牙并不認為我怯懦，卻說我將有揚名于世的時候。鮑叔牙曾與我一起游說君主，但君主不愿接納我，而鮑叔牙也不認為我無能，卻說是因為我沒有遇到英明君主。鮑叔牙曾與我分取錢財，我自己經常多拿一份，鮑叔牙也不認為我貪心，而是知道因為我經濟拮據。生養(yǎng)我的是父母，理解我的是鮑叔牙。士為知己者死，何況為他盡哀呢？” 為此，人們總結出一個成語“鮑管之交”，成為后世結交的榜樣。

【第66句】：【抬杠】“抬杠”比喻好挑毛病、好打叉子、搭話好與人作對的現象。它起源于中國的北方，“抬杠”起初還真同抬杠子有關。在我國的北方，很早就殘存著一種習俗，那就是所謂的“抬杠會”，每年正月十五元宵佳節(jié)，人們除了逛花燈、吃元宵、猜燈謎之外，還要參加熱鬧的“抬杠會”。會上，由身強力壯的人抬著竹杠，上面有轎子，轎子上坐著一個穿著奇裝異服、口齒伶俐的人物。他就是“抬杠會”的主角。他們抬著竹杠和轎子在人群中穿行，轎上的人就和周圍的人找話茬進行辯論，比賽斗嘴，甚至對罵，但誰也不會惱怒。 “抬杠會”上的兩人的語言對抗逐漸演化，人們就常常把說話時雙方的對抗較勁兒叫做“抬杠”。這種抬杠會在滿族進入中原后，成了“抬杠”的起源。這種“抬杠”或“斗嘴”甚至還被轉化成俗民生活藝術里以耍嘴皮子為樂的藝術活動，特別被相聲藝術吸收和運用，中國有一個相聲段子名字就叫《抬杠》，所以，“抬杠”并不全是浪費口水，其中也包含著智慧，要是能抬出點水平，那也是一種“口才”。

【第67句】：我和堂哥打鬧，不小心被打著了眼睛。爺爺在一旁說：“人狂有禍，天狂有雨。”（廣西·鹿寨）

【第68句】：【真理越辯越明】（諺）指真理不怕辯論，越辯論越明白清楚。

【第69句】：【明鏡所以照形，往事所以知今】（諺）所以：用來。形：形貌。明鏡用來鑒照自己的容顏，往事用來鑒察當前的事理。指借鏡是為了察己，借古是為了察今。也作明鏡所以照形，古事所以知今。明鑒可以照形，古事可以知今。

【第70句】：【千人所指，無病而死】（諺）千人：眾人。指：指斥。受到眾人指斥的人，即使沒病也會死去。指眾人指斥，是最嚴厲的懲罰。也作千人所指，無病自死。干夫所指，無疾而死。

【第71句】：【亮一手】見“露一手”。

【第72句】：賈寶玉出家——看破紅塵

【第73句】：【身正不怕影子斜】自己正確，不怕別人議論指責。古華《相思樹女子客家》：“好在觀音姐身正不怕影子斜，一店之主，她注意著。”

【第74句】：【常打魚總有撈上王八的時候】（諺）王八：鱉的俗稱。指經常打魚，總有一次會撈上鱉。比喻事情只要常常去做，總有好機會，好結果。

【第75句】：【寒貓不捕鼠】（諺）指受餓受凍的貓無力捕捉老鼠。比喻饑寒交迫下的病弱的人，難以承擔正常人的勞動任務。

【第76句】：【風聲鶴唳，草木皆兵】釋義：聽見風吹鷦叫就嚇得心驚膽戰(zhàn)，看見一草一木都當作是敵兵。形容驚慌恐懼，疑神疑鬼，自相驚擾。例句：有的說鬼子到了盤龍山西南，有的說已到了郭家集；有的說有五六百人，有的說有兩三千。這幾天，特別是夜里，真是風聲鶴唳，草木皆兵。

【第77句】：【天有不測風云】此語比喻人有難以預料的災禍。它典出《元曲選，無名氏（合同文字）第四折》：“天有不測風云，人有旦夕禍福。那小廝恰才無病，怎生下在牢里便有病。”好像現在的“躲貓貓”。沒過多久，羅貫中在《三國演義》里便引用了此語。《三國演義》第四十九回：周瑜與曹操大戰(zhàn)于三江口。諸葛亮和周瑜英雄所見略同，采用火攻。一切準備就緒，但冬季少有東南風，周瑜發(fā)愁病倒。諸葛亮去探望他，他又不想說實話，只說：“人有旦夕禍福，誰又能保證不生病呢？”而諸葛亮卻故意神秘地說：“天有不測風云，人又怎么能料得定呢？” 周瑜覺得諸葛亮言外有意，便連忙問有何藥方可治他的病，諸葛亮寫了十六個字遞給周瑜。這十六個字是“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。”周瑜看了，眼前一亮，病競好了。這才引出好戲“借東風”。看來，到明代“天有不測風云”一語已經比較流行。

【第78句】：黑烏鴉變不了白鴿子一種不同

【第79句】：【山高高不過太陽】釋義：比喻壓不過長輩或強者。例句：原來這賈蕓最伶俐乖巧，聽寶玉這樣說，便笑道：“俗語說的，‘搖車里的爺爺，拄拐的孫孫’。雖然歲數大，山高高不過太陽。自從我父親沒了，這幾年也無人照管教導。如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認作兒子，就是我的造化了。”

【第80句】：【放到案板上的肉——提起一條，放下一堆】（歇）比喻人不由自主，只能任人擺布。

【第81句】：【雞蛋過手輕三分】指從中克扣。類似的：長蟲過去脫層皮|雁過拔根毛／經一道手，剝一層皮。汪幸福《浪跡臺灣島》：“原來以為到昌盛酒家來可以長期干下去，沒有想到顏老板是個雞蛋過手輕三分的人。”

【第82句】：【東道主】“東道主”一詞泛指接待或宴客的主家。“東道主”一詞最早見于左丘明的《左傳》一書中的《燭之武退秦師》。魯僖公三十年（公元前630年），秦晉聯軍包圍了鄭國國都，鄭國危在旦夕。鄭文公派老臣燭之武赴秦，私下會見了秦穆公，利用秦晉之間的矛盾巧妙地游說秦穆公：“秦晉聯軍攻打鄭國，鄭國必亡，但鄭國亡了，似乎對貴國也沒有什么好處。從地理位置上講，秦國和鄭國之間隔著晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國的土地，恐怕也難以做到吧？到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分，就等于秦國的實力削弱一分啊！”秦穆公聽后，覺得燭之武說得有理。燭之武進一步分析說：“如果你能把鄭國留下，讓它作為你們東方道路上的主人，您的使者來往經過鄭國，鄭國可以供給財物，這對您有什么不好呢？”秦穆公終于被說服了，不但跟鄭國簽了和約，還派了部分秦軍留守鄭國。晉國無奈只得退兵了。鄭國的一場危機得到了化解。因為秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國自稱“東道主”，從此，“東道主”就成了主人的代稱。

【第83句】：【交杯酒】這是現代婚禮中的一個重要必備的程序，即新郎新娘舉杯交臂互請對方飲酒。其實這是我國婚禮程序中的一個傳統(tǒng)儀式，在古代稱為“合巹”（巹的意思本來是一個瓠分成兩個瓢），古語有“合巹而醑”，孔穎達解釋道：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執(zhí)一片以醑。”（即以酒漱口），合巹又引申為結婚的意思。據傳，這一習俗源于先秦時期。《禮記·昏義》載：新郎、新娘各執(zhí)一片一剖為二的瓢飲酒。其意是象征一對新人自此合二為一，夫妻間享有同等地位，婚后相親相愛，百事和諧。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，以杯代瓢已經普及，延續(xù)至今。“交杯酒”為婚禮平添了喜慶的氣氛。

【第84句】：【茅廁跌倒——屁也沒得放】（歇）指沒有什么話可說。

【第85句】：【鄉(xiāng)里夫妻，步步相隨】（諺）指鄉(xiāng)里的夫妻，勞動、生活在一起，過的是日夜團聚的日子。

【第86句】：【绱鞋不用錐子】針（真）好不用錐子，用針。針、真諧音，表示贊揚。《人民日報》( 1981，10，24)：“對此，農民交口稱譽：供銷社熱心方便群眾，是绱鞋不用錘子，真（針）好！”

【第87句】：白骨精發(fā)表演說——妖言惑眾

【第88句】：上等輪胎——有氣難出

【第89句】：【好家當怕三份分】（諺）再好的家業(yè)，要是一分三份，就顯得很單薄了。指大家業(yè)合在一起厚實，人力物力調動支配都方便；分開就處處拮據了。

【第90句】：【喜鵲落在樹上——各占一個枝兒】（歇）比喻人各有各的意見和主張，或各有各的道理。

【第91句】：【搞小圈子】（慣）指為了個人利益，互相拉攏利用，結成小團體。

【第92句】：這幾天我沒有堅持寫日記，爸爸知道了就說：“一日練，一日功，一日不練十日空。寫日記要有恒心，三天打魚兩天曬網怎么能行呢？”（河南·許昌）

【第93句】：鳥籠里的小鳥總是上下躥來躥去地跳著不吃食。原來，奶奶喂了它一些陳谷子。我要給它換些新的，奶奶卻說：“不用管它，槽里有草餓不死驢！”（山東·萊陽）

【第94句】：【黃花魚——溜邊兒】見“屬黃花魚的——溜邊”。

【第95句】：【愛挑的擔子不覺重】（諺）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困難，不覺得難以忍受。