精辟俗語經典歇后語,耐人尋味！

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 13:24:10 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【人情若像初相識，到底終無怨恨心】（諺）人和人的相交，最后如果能夠保持初識時的那股熱情，就不會彼此怨恨了。指人情往往善始不能善終，開始相親，久后相怨。

【第2句】：【烏白頭，馬生角】（慣）烏鴉白了頭，馬生出角來。比喻事情不可能出現或成功。

【第3句】：【天道好還】（諺）天道：舊指掌握賞善懲惡之權的天意。好還：樂于主持報應。指天道總是公正無私的，善的就賞，惡的就懲。也作天道好還，絲毫不爽。不爽：不差。天道好還，報應不爽。天道好還，無惡不報。

【第4句】：媽媽讓我盛飯，我不小心把飯碗打碎了。媽媽說：“哎呀，我的小姑奶奶，做一個錢的活兒，要兩個錢的工。”（河南·伊川）

【第5句】：大吊車吊小平板——穩拿

【第6句】：【臉上帶笑，袖里藏刀】（慣）指表面上和善，內心狠毒。

【第7句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】（諺）指有彎彎的肚子，才敢吞吃彎彎的鐮刀。比喻人在某方面沒有特別的本領，就不敢去冒某方面的風險。也作沒有彎彎腸子，別吞鐮鉤刀子。沒那彎彎肚子，也吞不下這鐮刀頭。

【第8句】：【新鞋不踩臭狗屎】見“好鞋不踏臭糞”。

【第9句】：【秀才遇見兵，有理說不清】秀才會動嘴，兵會動刀，嘴沒有刀厲害。借指遇到蠻不講理的人，無法對付。李存葆《山中那十九座墳塋》：“這年頭，不單秀才遇見兵，有理說不清，兵遇上秀才也得處處提防碰響‘政治地雷’。”

【第10句】：【辦酒容易請客難，請客容易款客難】（諺）指請客比辦酒難，招待得好比請來客人難。

【第11句】：【讓人一步自己寬】謙讓有利于和睦相處。類似的：退后一步自然寬。西戎《兩澗之間》：“算了，算了，讓人一步自己寬，無原則糾紛，不能看得那么認真，要是認真起來，一天啥也不用于，只丟下生氣一條路了！”

【第12句】：木偶上戲臺——幕后有人

【第13句】：【書到用時方恨少，事非經過不知難】（諺）到運用知識時才恨書讀得太少，事情不經過實踐就不知道艱難。指書要在平時勤學苦讀，事要在實踐中自覺磨煉。

【第14句】：套馬桿子戴禮帽——充大個

【第15句】：【千金難買老來瘦】（諺）指人到老年，最怕身體肥胖；清瘦一點，是難得的好事。也作“有錢難買老來瘦”。

【第16句】：【好馬須得配好鞍】（諺）指有了好馬，還得有好鞍搭配。泛指事物的主體好了，還得有好的陪襯才顯得諧調。也作“馬好還得鞍子配”。

【第17句】：【今年二十，明年十八】指青春期少女的一種心態，希望自己永遠年輕。類似的：年年小姐十八歲。王朔《編輯部的故事》：“哪怕你真想照著那廣告里說的‘今年三十明年十八’ 出來，哥心里也有個準譜。”

【第18句】：【娶媳婦兒打幡——瞎湊熱鬧】（歇）指瞎胡鬧。也指跟別人一起鬧著玩兒。常含譏諷或責罵意。也作“娶媳婦打幡——跟著湊熱鬧”。

【第19句】：【病從口入，禍從口出】（諺）疾病往往是由于飲食無節制、不衛生引起的，災禍往往是由于出口傷人或泄漏機密引起的。指人必須節食慎言，以免生病惹禍。

【第20句】：【小兒放紙炮——又愛又怕】（歇）小兒：小孩兒。形容心情復雜，又喜歡又害怕。

【第21句】：頭發絲吊大鐘——千鈞一發

【第22句】：【雞蛋里尋骨頭】（慣）比喻故意挑刺、找毛病。也作雞蛋里挑骨頭。雞蛋里找骨頭。

【第23句】：【萬年歷】在歷法中，大家都知道有一個“萬年歷”可推算出前、后若干年的具體日期。由于前后跨度時間長，人們稱之為“萬年歷”。其實，這是對“萬年歷”一詞來源的誤解。相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算，但苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹蔭下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計時間的日晷，測定一天的時間。后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔360多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見國君，對祖乙講了日月運行的道理。于是，祖乙把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并希望能創建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上天壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：“日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧。”據說這就是春節的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉繼任的國君時，已是滿頭銀發。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為《萬年歷》，封萬年為日月壽星。以后人們在過年時掛上壽星圖．據說就是為了紀念德高望重的萬年。原來，《萬年歷》是以創立者的名字命名的。

【第24句】：奶奶數落小叔太懶惰：“你呀，扯草只扯尖尖，薅田只薅邊邊，掃屋不掃角落，洗臉不洗耳朵。”（湖南·邵陽）

【第25句】：椅子折了背——沒靠頭

【第26句】：【不是撐船手，莫要弄篙竿】外行不必逞能。類似的：不會拿鉆，別當石匠／不會绱鞋，休當皮匠／不會念經，別當和尚。清代《官場現形記》：“不是撐船手，休來弄竹竿，兄弟實實在在有點來不得了。”

【第27句】：【想治瘡不能怕挖肉】（諺）想要把身上的惡瘡治好，就要忍痛挖去周邊的肉。比喻要想辦成一件大事，就不能不付出大的代價。

【第28句】：【看人要看心，聽話要聽音】（諺）看人要看到他的內心，聽話要聽出他的話外之音。指看人或聽話不要停留在表面現象上。也作“看人看心，聽話聽音”。

【第29句】：【買賣不成仁義在】見“交易不成仁義在”。

【第30句】：千只麻雀炒盤菜——多嘴多舌

【第31句】：石雞上南山——略咕略（各顧各）

【第32句】：【敢吃三斤姜，敢擋三條槍】釋義：比喻敢作敢當，什么也不怕。例句：雪梅說：“敢吃三斤姜，敢擋三條槍！既然敢跑出來，就不怕刀山火海，誰敢盤問咱，咱就理直氣壯地跟他講：我們是夫妻！”

【第33句】：張五第一次偷東西，被公安局抓走批評教育了一陣就放了出來。可他回來不久又去偷，結果判了刑。村里人說：“他啊，是不當和尚頭不冷，不打棍子不知疼，非得好好整治一下不可！”（山東·文登）

【第34句】：【門后邊耍大刀】謂背后逞能。李曉明等《平原槍聲》：“老孟大爺，這可不能門后耍大刀，要拿到當街上去耍啊。”

【第35句】：【當歸】“當歸”是一味婦科良藥。早在《神家本草經》中就將它列為可補可攻的中品藥，既可扶正補養，又可攻邪治病。那么，“當歸”之名是怎么來的呢？相傳，從前有個青年，新婚不久就外出采藥，同妻子約定三年之內回來，媳婦信以為真。誰知這一走三年杳無音訊。他的媳婦憂郁悲傷，得了一種婦科病，月經紊亂，頭暈心慌，生活十分凄涼，被逼改嫁他人。沒想到改嫁不久，男青年返回了家鄉。他質問媳婦為何不等自己。媳婦哭訴說：“三年當歸你不歸，片紙只字也不回。如今我已錯嫁人，心如刀割真悔恨。”男青年聽后也懊悔不已，把采集到的草藥送給媳婦，居然治好了她的婦科病。這事在鄉里傳開后，一些得了婦科病的人也找來這種草藥服用，居然都痊愈了。從此，人們知道這是一種婦科良藥，給它取了一個意味深長的名字叫當歸，告誡后人要汲取“當歸不歸，嬌妻改嫁”的慘痛教訓。后人出一謎語：丈夫外出三年整。謎底：當歸。

【第36句】：【七條腸子，八個肝花】（慣）肝花：肝。形容人多心不齊。

【第37句】：升不離斗，秤不離砣，篩子不離筐和籮——各有各的搭檔

【第38句】：【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

【第39句】：【雞吃叫，魚吃跳】釋義：吃雞吃魚都要吃活的。例句：他算真正品嘗到了活學活用、活雞活魚的甜頭。俗話講，“雞吃叫，魚吃跳”呢。

【第40句】：神仙難釣午后魚。

【第41句】：【大軍未到，糧草先行】見“兵馬未動，糧草先行”。

【第42句】：【六月六，貓兒狗兒同洗浴】（諺）六月六：農歷六月初六。舊時民間習俗，每逢六月六，要給貓狗洗浴，謂此時洗浴，可免生跳蚤和虱子。也作六月六，貓狗浴。六月六，家家貓犬水中浴。

【第43句】：螞蟻搬泰山——下了狠心；自不量力

【第44句】：【沒玻璃的眼鏡框子，再也蓋不住爛眼邊兒了】釋義：比喻真相掩蓋不住了。例句：往回想也罷，往遠看也罷，越想越清楚，越看越透亮；沒玻璃的眼鏡框子，再也蓋不住爛眼邊兒了！

【第45句】：【困頭兒上不算計，圈底兒下卻算計】（慣）困(qun)：古代一種圓形的糧倉。糧滿倉時不計劃用糧，倉里快沒糧時才開始計劃。比喻錢快花完時才注意節約。

【第46句】：【三日不彈，手生荊棘】技藝要經常練習。不堅持練習，感到手生，容易荒廢。類似的：三天不念口生，三天不做手生。清代《紅樓夢》：“我在揚州，也聽得講究過，也曾學過，只是不弄了，就沒有了，這果真是三日不彈，手生荊棘。”

【第47句】：【天外有天，人上有人】見“人上有人，天上有天”。

【第48句】：夢里做皇上——快活不多久

【第49句】：【人命關天】（諺）指命案是天字第一號的重案，必須高度重視，不能等閑視之。也作人命關天關地。人命如天大。人命關天，非同兒戲。

【第50句】：【生不見人，死不見尸】（慣）指人下落不明，不知生死。

【第51句】：牛犢子撒嬌——頂頂撞撞

【第52句】：【一杯茶，一支煙，一張報紙看半天】指人浮于事，或工作拖拉，作風閑散。成語：無所事事。《北京日報》( 1982，10， 31):“一杯茶，一支煙，一張報紙看半天的現象，已經沒有了。”

【第53句】：【九牛拉不轉】（慣）比喻拿定了主意，誰也無法使之動搖。也作九條牛都拉不回頭。九牛二虎也拉不回頭。

【第54句】：【破家縣令，滅門刺史】（諺）縣令：一縣之長。刺史：一州之長。一縣之長濫使權力能使人家破人亡，一州之長濫使權力能使人家族毀滅。指舊時地方官的權力是極大的，百姓惹不起。也作“滅門刺史，破家縣令”。

【第55句】：【搖羽毛扇子】戲曲中扮演軍師之類的人物，常手執鵝毛扇，借指出謀劃策。相關的：狗頭軍師。丁玲《太陽照在桑干河上》：“咱們都是老實人，別人有搖羽毛扇的，賽諸葛。”

【第56句】：【開船不等客】（諺）船按時起航，只有乘客及時趕來乘船，船不會延時等待乘客。比喻人做事要看準時機，不能錯過。也作“開船不等岸上人”。

【第57句】：【管天管地，管不著拉屎放屁】（諺）指不論權力多大，職位多高，也管不得人們的生活細事。

【第58句】：吃飽的綿羊羔——要多安分有多安分

【第59句】：【好鞋不踩臭狗屎】釋義：比喻品行端正的人不招惹思想行為不好的人，不跟他們一般見識。例句：不過，話得往深處說，壞人盡管搖頭擺尾地得意，好人還得做好人！咱們得忍著點，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗屎，你明白我的話吧？

【第60句】：【抓著葫蘆當瓢打】釋義：比喻不弄清是非曲直，責罰錯了對象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我帶頭起哄？冤有頭，債有主，我抓著葫蘆當瓢打，昧了良心瞎了眼！

【第61句】：【曹操諸葛亮——脾氣不一樣】（歇）曹操：東漢末期魏王，善于權謀。諸葛亮：字孔明，三國時期蜀國丞相，足智多謀。指曹操和諸葛亮是截然不同的兩種聰慧人物。泛指人的性格、志趣等各不相同。

【第62句】：【天下烏鴉一般黑】黑，表示丑惡。比喻壞人壞事到處都一樣。丁玲《水》：“老子走過好幾省，年輕時候，抬過轎，吃過糧，看得多了，處處的老鴰一般黑，哪里種田的人有好日子過？”

【第63句】：菜園里的轆轤——由人擺布

【第64句】：【大魚吃小魚，小魚吃蝦子】（諺）比喻在不合理的社會制度下，或惡劣的國際環境中，總是強凌弱，大欺小。也作大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃青泥。大魚吃小魚，小魚吃小蝦，小蝦吃稀泥。

【第65句】：【求官不得秀才在】達不到目的，也沒有損失。言外之意：不妨試一試。汪幸福《浪跡臺灣島》：“那好，我馬上去找他，求官不得秀才在。”

【第66句】：李大伯教訓大手大腳亂花錢的兒子：“不要認為家里富了就可以浪費，錢是一元元積成萬的，米是一斤一兩裝上擔的，你可不要把這每天花出的三五元零花錢不放在眼里！”（廣西·崇左）

【第67句】：王七他兄弟——王八

【第68句】：【有錢四十稱年老，無錢六十逞英豪】（諺）有錢人，四十歲就稱老太爺；沒錢人，六十歲還要賣力充好漢。舊指財富人家中年就稱老人了，窮人家年過花甲還得苦干。

【第69句】：【百尺竿頭，更進一步】原為佛教偈語。修行已經很高，還需要追求更高境界。借指不能滿足已有成績，要繼續進步。《傅雷家書》：“再加一個月的琢磨，自然會百尺竿頭，更進一步。”

【第70句】：中午，我和姑姑都去幫媽媽煮飯，爸爸見了笑著說：“這真是‘七個廚子八個客’啊！”（四川·忠縣）

【第71句】：【超出三界外，不在五行中】（慣）三界：佛教用語，指眾生輪回的欲界、色界、無色界。五行：指金、木、水、火、土，古代稱構成各種物質的五種元素。原指超然于塵世之外，得道成仙；后指出家修行的人不問世俗之事，脫離世俗羈絆；現在多指人超脫于社會生活之外。也作已超三界外，不在五行中。跳出三界外，不在五行中。

【第72句】：孔雀開屏——尾巴翹得高；喜氣洋洋

【第73句】：黃牛打架——死頂

【第74句】：【馬瘦毛長，人瘦面黃】（諺）馬瘦了，沒膘沒肉，毛就顯得長；人瘦了，營養不良，供血不足，臉色就枯黃。指人面色枯黃，不是餓態，就是病態。

【第75句】：蜻蜓撞著蜘蛛網——有翅難飛

【第76句】：星期日下午，我在練大字。爸爸在一旁說：“要寫好字必須注意方法：肚子前面放個斗，兩條腿中間臥條狗，毛筆握緊，拉不出手。”（河南·許昌）

【第77句】：爸爸檢查弟弟的家庭作業時，看著弟弟寫的字皺著眉頭說：“經你這小手寫出的方塊字，可真是老雕會家雀——大的大來小的小！”（河北·豐寧）

【第78句】：【丑媳婦也得見公婆】謂有什么錯誤缺點，無法隱瞞，早晚也要讓人知道。相關的：丑媳婦怕見公婆。池莉《來來往往》：“再說丑媳婦總要見公婆，將來林株總是要與他們見面的。”

【第79句】：【鉆死胡同】（慣）死胡同：走不通的胡同。形容人固執，認死理，不知變通。

【第80句】：閉口葫蘆——肚里空

【第81句】：【打赤腳不怕穿鞋的】（諺）打赤腳：光著腳。指窮百姓和有錢有勢的人斗，不怕丟掉什么，沒有什么顧慮。

【第82句】：【家私不論尊卑】釋義：家中財產，不論尊卑，人人有份。例句：“自古道‘家私不論尊卑。’母親何不告官申理？原薄憑官府判斷，到無怨心。”

【第83句】：【衣不壓眾，貌不驚人】見“人不壓眾，貌不驚人”。