【第1句】：【彈不到一根弦上】（慣）彈：諧“談”。弦：琴弦。指意見不一致，說不到一塊兒。

【第2句】：【踩著別人腳印走】模仿或學習。成語：步人后塵。劉紹 棠《蒲柳人家》：“所以我想讓滿子今年趕快上學，踩著他姑 父的腳印步步高升?！?/p>

【第3句】：躺在懷里的貓兒——俯首帖耳

【第4句】：【捉賊須捉贓，捉奸須捉雙】（諺）捉賊必須拿到他的贓物，捉奸必須抓著犯奸的男女雙方。指判處偷盜與奸情案件，重在有真憑實據。 也作捉賊見贓，捉奸見雙。 捉奸要雙，捉賊要贓。

【第5句】：【假馬賣了個真馬的價兒】（慣）比喻把差的當好的來用。

【第6句】：【大廈千間，不過身眠七尺】（諺）高大的房屋縱然有成百上千間，一個人睡眠也不過只需七尺的地面。 指人在世問，物質的享用應當知足知止，多貪多占毫無意義。

【第7句】：河灘上的鵝卵石——越滾越滑

【第8句】：【你知我知，天知地知】見“天知地知，你知我知”。

【第9句】：桃花潭水深干尺——無與倫比

【第10句】：紅鼻綠眼鬼——不安好心

【第11句】：【 扔到咸菜缸里】謂泡著，閑（咸）著，指拖延，耗費時日。 西戎《燈心絨》：“什么事要叫你操心辦，那算是扔到咸菜缸 里了，慢慢等著吧！”

【第12句】：死馬當作活馬醫——妄想；想盡一切辦法

【第13句】：【黃杏熬北瓜——一色貨】（歇）一色：本指黃杏和北瓜一起熬時顏色相同，轉指全都一樣。指一伙人都是同一類型的壞人。常含譏諷意味。

【第14句】：這幾年，我家漸漸富起來。奶奶喜滋滋地念叨：“吃大鍋飯時，咱這兒房子破，地皮薄，耗子進家要挨餓；現如今，可是倉不漏底，房不漏雨，鞋不夾腳，衣能遮體。吃不愁，喝不愁，‘大哥大’懷里摟，日子是越過越有甜頭??！”（安徽·蕭縣）

【第15句】：【一肚子苦水】（慣）指心中有說不完的痛苦辛酸的事。

【第16句】：【懷里沒揣金剛鉆，不敢攬那破瓷碗】見“沒有金剛鉆，不敢攬瓷器”。

【第17句】：【柴多入灶塞死火】（諺）灶里有柴才能燒火做飯，但如果灶膛里塞入的柴太多，就會把火塞滅。比喻用人過濫，反會把事情辦糟。

【第18句】：【除死無大災】（諺）指人如果橫下一條心，連死都不怕，就不怕有更大的災禍。

【第19句】：【芒種三日見麥茬】釋義：芒種：二十四節氣之一，在6月6日前后。麥茬：麥子收割后留在地里的麥莖和麥根。過了芒種，就是麥收季節。例句：五月底，再過幾天就到夏歷芒種節了。農諺說：“芒種三日見麥茬”，麥收季節眼看就要到。

【第20句】：【愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少】（諺）指頭發早白，是由愁郁引起的；歡笑能使人變得年輕。

【第21句】：【狗咬刺猬插不上嘴】釋義：形容別人說話，無法插嘴。例句：我的口又訥，從不和人吵架，人家談論個什么現今政策呀，張某長、李某短呀，我是狗咬刺猬插不上嘴，這樣也就沒人煩氣我。

【第22句】：【上不得臺盤】（慣）臺盤：席面。 1比喻自身素質差，不能在正式或公開的場合露面、應酬。2比喻見不得人的話或主意。 也作上不得高臺盤。 上不得臺面。

【第23句】：【連理枝】“連理枝”比喻恩愛夫妻。白居易曾在《長恨歌》中寫道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！睘槭裁从写苏f法呢？相傳古代一君王荒淫殘暴，他看上了隨從韓憑的妻子，硬將其霸占囚禁在宮中。韓憑不堪受辱，自殺身亡。韓憑妻子得知后悲痛不已，決心隨夫君而去。她借同君王登臺游玩之機，從高臺上跳了下去，以身殉夫。韓憑的妻子死前曾留下遺書，要求將自己與韓憑合葬。但君王心有不甘，故意將二人分開葬兩處，隔路相埋，讓他們“生不能同室，死不能同穴”?？墒?，過了不久，埋葬韓憑夫婦的兩座墳竟然各長出了棵梓樹，并且兩樹的枝干交錯在一起，一對鴛鴦還在樹枝上交頸悲鳴，聲音感人。于是，人們將這兩棵根枝交錯相生的樹，稱為“連理枝”，并以此歌頌韓憑夫婦生死不渝的愛情。 “連理枝”體現了人們對美好愿望的寄托，又稱之為“相思樹”，用它來比喻恩愛夫妻再恰當不過了。

【第24句】：雞毛遭風吹——身不由己

【第25句】：【一個唱紅臉，一個唱白臉】戲曲中角色有不同的臉譜，紅 臉多為武將，性格強硬，白臉多為文官，性格奸詐。借指分 別采取軟硬兩種手段。姚雪垠《李自成》：“張守業和張守 敬，一個唱紅臉，一個唱白臉，說好說歹，最后決定叫大家拿 一千兩銀子和五十石糧食，粗細對半，另外拿出來五十兩銀 子給張守敬作為酬勞。”

【第26句】：笙笛合奏——連吹帶捧

【第27句】：【順著毛兒摸撫】愛動物（貓狗等），得順著毛。借指遷就 迎合，或利用特點。類似的：跨順毛驢。成語：因勢利導。 西戎《蓋馬棚》：“倔毛驢，順著毛搓，叫干什么都行，要是沖 著他，天王老子也不依！”

【第28句】：【有你沒我，有我沒你】無法相處，不能合作。成語：勢不兩 立。浩然《艷陽天》：“這一回，你這美夢就不用想做成，有你 沒我，有我沒你！拼了！”

【第29句】：【石敢當】在我國的許多地區，若家門口或墻正對橋梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢當”三字，可以禁壓不祥，防止兇煞長驅直人家門作祟。除此之外，石敢當也立于沿海、山區作平浪、壓風之用。石敢當的這些作用，據考證出自西漢黃門令史游的《急就章》，唐顏師古注釋說：“敢當，所向無敵也。”又宋王象之在其書《輿地紀勝》中指出，石敢當用來“鎮百鬼，壓災殃”，可使“官吏福，百姓康，風教盛，禮樂強。”石敢當制成石碑狀，尺寸在《魯班經》中有記載：高四八寸，寬一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢當”或“泰山石敢當”字樣。那么，石敢當的傳說是怎么產生的，有二說。一說民間傳說在黃帝時代，蚩尤聯合南方苗民企圖推翻黃帝，蚩尤有八十一個銅頭鐵額的兄弟兇猛無比，頭角所向，玉石難存，黃帝迎戰屢遭失敗。一日蚩尤登泰山，自稱“天下誰敢當？”女媧遂投煉石以制其暴，上鐫“泰山石敢當?！庇谑屈S帝遍立泰山石敢當，蚩尤軍隊膽戰心驚，望石而逃，終于兵敗涿鹿。另一說民間傳說石敢當為一人名，山東泰山人氏，他膽大勇猛，善捉妖邪。四方鄉鄰請其捉拿妖邪，石敢當應接不暇，遂想出石刻其名立于當沖處辟邪。立石敢當辟邪這一風俗，現在尚存，“泰山石敢當”碑民間小販有售。

【第30句】：【開后門】（慣）比喻利用職權給人以不應有的方便和好處。

【第31句】：【關門打狗】（慣）比喻把敵人死死包圍住，然后殲滅掉。

【第32句】：隔壁的表哥最近從外地打工回來，訴說外面如何苦……奶奶說：“這就應了那句老話：錢難掙，屎難吃，王八好當氣難出?！保ㄉ轿鳌て疥懀?/p>

【第33句】：【賺錢打棺材釘】詛咒人貪財，吝嗇。汪幸福《浪跡臺灣 島》：“叫你多出兩個菜，你為何當耳邊風？你賺那么多錢打 棺材釘？”

【第34句】：【山里說話有鳥聽，屋里說話有鼠聽】（諺）在山里說話，緊防鳥兒聽去；在屋里說話，緊防老鼠聽去。 指人們說話，尤其是秘密的話，要緊防有人竊聽。

【第35句】：【求人者常畏人，受人求者常驕人】（諺）求人的人常有一種畏怯的心理，接受人求助的人總有一種傲慢的心理。指求人幫忙和答應幫別人忙，心態迥然不同。

【第36句】：【 留情不舉手，舉手不留情】謂不打則已，打起來就很重。 明代《西游記》：“常言道：留情不舉手，舉手不留情。你外公 手兒重重的，只怕你捱不起這一棒。”

【第37句】：扁擔戳雞子兒——搗蛋

【第38句】：八月十五坐月子——趕在節上了

【第39句】：檀香木當柴燒——不識好歹；大材小用

【第40句】：【不管大哥二哥麻子哥】（慣）比喻不管是誰，不管他的地位如何。

【第41句】：關公斗李逵——大刀闊斧

【第42句】：奶奶數落小叔太懶惰：“你呀，扯草只扯尖尖，薅田只薅邊邊，掃屋不掃角落，洗臉不洗耳朵?！保ê稀ど坳枺?/p>

【第43句】：小明常因回家晚而受媽媽批評，這回他又回家晚了。媽媽說：“說你多少遍了，就是記不住，牛教三遍也知道走犁溝了?！保ㄋ拇āでh）

【第44句】：諸葛亮戰群儒——全憑一張嘴

【第45句】：【人心不足蛇吞象】比喻貪婪，自不量力。明代《警世通 言》：“古人說得好：人心不足蛇吞象。當初貧困之日，低門 扳高，求之不得；如今掘藏發跡了，反嫌好道歉起來。”

【第46句】：【外行人看熱鬧，內行人看門道】外行人只能看表面現象，內 行人能夠看出規律、技巧。張賢亮《綠化樹》：“俗話說，外行 看熱鬧，內行看門道。即使他干端坯遞泥這樣的簡單勞動， 我馬上知道他非常有眼力?！?/p>

【第47句】：六月天吹南風——熱對熱

【第48句】：【鉆死胡同】（慣）死胡同：走不通的胡同。形容人固執，認死理，不知變通。

【第49句】：獾狼下耗子———代不如一代

【第50句】：【口如扃，言有恒；口如注，言無據】（諺）扁(ji。ng)：門閂，門環。 注：注子，酒壺。指嘴巴像有門閂一樣把得很嚴的人，說話很守信用；嘴巴像倒水一樣毫無約束的人，說話沒有根據。

【第51句】：【吃哪廟的飯，撞哪廟的鐘】靠誰生活，就為誰服務。張孟 良《兒女風塵記》：“人隨王法草隨風；吃哪廟的飯，撞哪廟的 鐘?！?/p>

【第52句】：【人要幫人，人要人幫】人需要互相幫助。傳記圖書：“俗話 說，人要幫人，人要人幫。千萬不要做個只要人幫，卻不去 幫人的自私者?！?/p>

【第53句】：【大姐做鞋，二姐有樣】（諺）大姐做好鞋，二姐就有樣可學著去做。 指前人做出榜樣，后人跟著學。也指前人取得經驗教訓，可供后人借鑒。 也作“大姐做鞋，二姐照樣”。

【第54句】：【鼓樓上小雀——耐驚耐怕】（歇）本指鼓樓上的小雀因聽慣了鼓聲經得起驚嚇，轉指人久經磨煉，遇事不會膽怯。

【第55句】：【祧三杏四梨五年，棗子當年就賣錢】釋義：種植果樹，桃樹三年結桃，杏樹四年結杏，梨樹五年結梨，棗子當年就結棗兒。例句：在長期的生產實踐中，人們逐漸掌握了各種果木的生長規律：“桃三杏四梨五年，棗子當年就賣錢?！?/p>

【第56句】：穿沒底鞋——腳踏實地

【第57句】：鹽廠的伙計——多管咸（閑）事

【第58句】：【眉頭一皺，計上心來】形容想主意，多指用心機。民間說 書的常用此語。清代《紅樓夢》：“鳳姐越想越氣，歪在枕上， 只是出神。忽然眉頭一皺，計上心來?！?/p>

【第59句】：【爭得貓兒丟了牛】（慣）比喻得不償失。

【第60句】：【一丈水，退八尺】（慣）比喻滿腔的怒氣消了一大半。

【第61句】：魚鷹逮魚——全憑一張嘴

【第62句】：【關門養虎，虎大傷人】（諺）關住門養老虎，養大的老虎會吃了主人。比喻庇護縱容邪惡小人，反要被小人所暗算。

【第63句】：【將小人之心，度君子之腹】見“以小人之心，度君子之腹”。

【第64句】：【好漢不打上門客】（諺）英雄好漢不慢待那些好意上門來的人。指凡能上門，都應以客禮相待，即使彼此不和，也應寬恕。

【第65句】：【輸錢只為贏錢起】（諺）指在賭博場上輸了錢的，往往都是開頭贏了錢被誘惑的。也借指遭人算計的，往往都是由自己算計別人引發的。

【第66句】：喜鵲老鴰同枝叫——悲喜交加；連喜帶憂

【第67句】：上山釣魚，下山打獵——路線錯了

【第68句】：【兩手提兩籃——左也籃來右也籃】（歇）籃：諧“難”。指左右為難。

【第69句】：白露寒露——兩露（路）子的事

【第70句】：火車上演戲——載歌載舞

【第71句】：【黃連樹下彈琴——苦中取樂】（歇）指在困苦中強作歡樂或自得其樂。 也作黃連樹下彈琴——苦中作樂。 黃連樹下吹簫——苦中作樂。

【第72句】：【當局者迷，旁觀者清】原指下棋。引申為：旁觀者無切身利 益，看情況比較冷靜全面；當事人有切身利益，常執著一 端。語序亦可換置。臺灣林語堂《京華煙云》：“我只是一個 局外人，沒有權力來干涉您府上的事。但是俗語說得好，當 局者迷，旁觀者清?！?/p>

【第73句】：【 百聞不如一見】強調親身體驗。百，也說：千。海外於梨 華《三人行》：“不過我很希望你自己回去看看，百聞不如一 見，這也是我這次回去的主要原因。”

【第74句】：【朝里無人莫做官】（諺）舊指朝廷里如果沒有后合作依靠，就不要去做官。

【第75句】：出門坐飛機——遠走高飛

【第76句】：【 挨了打還當被告】吃了虧而又不占理。語文圖書：“經過 呂相這么一說，在崤之戰中吃了虧的泰國，挨了打還當被 告?！?/p>

【第77句】：【棉花卷兒打鑼——沒音】（歇）棉花性軟，卷成卷兒，打鑼不會發出聲音。本指沒有聲音，轉指沒有反響或回音。

【第78句】：【各肉兒各疼】（諺）肉兒：親娘身上掉下的肉，指親生兒女。指誰親生的孩子，誰就對他知疼知癢。 也作“各養的各痛”。

【第79句】：大水沖過的鵝卵石——沒有了棱角

【第80句】：奶奶經常做飯、買菜、喂雞、喂豬。姑姑見她天天干個不停，就勸她休息休息。奶奶卻說：“能干一天是一天，多于一天兒孫歡。”（河南·魯山）

【第81句】：【道高一尺，魔高一丈】釋義：道：僧道修煉的工夫。魔：魔鬼，鬼怪。比喻反面力量超過正面力量，無法制伏。舊社會統治者把自己的反動統治比作“道”，把人民的反抗比作“魔”。現在比喻革命力量勝過反動勢力。例句：正是：道高一尺，魔高一丈。冤業隨身，終須還賬。

【第82句】：【韭菜地——割了一茬起一茬】（歇）比喻一班人馬失敗了又有另一班挺身而出。

【第83句】：【赤手攥空拳】（慣）形容人一無所有，孤苦無依。

【第84句】：小剛被選為學習小組長了，他姥姥知道后高興地說：“鞋幫做成了帽檐了，我家的小剛高升了。”（山西·太原）

【第85句】：【寧少路邊錢，莫少路邊拳】（諺）離家出遠門，寧可身邊少帶盤費，也不可少了防身的武功。舊指出門在外，總得有護身拳術，以防吃虧受欺。

【第86句】：【老母豬想吃天鵝肉】釋義：比喻非分的妄想。例句：第二天，那幫小子更歡了，這個說：“我知道了，這小子是個放豬的——豬倌！”那個說：“豬倌也想來上學。真他媽老母豬也想吃天鵝肉哇！”

【第87句】：手榴彈里的繩子——導火線

【第88句】：【老狗熊耍不了新把戲】比喻人老沒有能力創新。西方的 諺語中有相反的說法。老舍《離婚》：“我平日總以為事事有 辦法，敢情我已經是老狗熊了，耍不了新玩藝！”

【第89句】：【上梁不正下梁歪】借指身份高的人言行不正，下面的人 就會受影響。成語：上行下效。臺灣瓊瑤《船》：“他自己做 的好事！哼，上梁不正下梁歪，也怨不得我賭錢！”

【第90句】：花生還沒收完，豆子又炸了一地，奶奶邊拾邊數落：“能舍千谷，不舍一豆??！”（河南·寧陵）

【第91句】：某人花起錢來總欠思量，常欠人家的賬。他媳婦說：“你是有錢使勁花，沒錢把賬拉；先花下窟窿，有了錢再去填送?！保ㄉ綎|·臨沂）

【第92句】：爸爸要到重慶去，我也嚷著要去。爸爸說：“你睡在扁擔上——想（得）寬，還是學習去吧！”（四川·渠縣）

【第93句】：【見過鬼怕黑】（諺）傳說鬼是在黑暗中活動的，見過鬼的人怕黑暗。 比喻遭受過驚嚇或蒙受過打擊的人，遇到相類似的境況就不免心驚膽戰。

【第94句】：【 蛇掏窟窿蛇知道】蛇掏窟窿做窩。蛇、誰，音近借用，窟 窿，也指紕漏。謂誰出了事情自己心里有數。西戎《賴大 嫂》：“這還用我說，蛇掏窟窿蛇知道！”

【第95句】：大魚吃小魚——弱肉強食；以大欺小

【第96句】：扁擔上擱雞蛋——好險；冒險；危險；不穩當；不穩

【第97句】：池中撈藕——拖泥帶水

【第98句】：【種瓜得瓜，種豆得豆】這一俗語比喻造什么因，得什么果。它看似一條農諺，卻是一個典故，典出明代馮夢龍《古今小說》第二十九卷。說的是宋高宗（趙構）紹興年間，有個叫柳宣教的書生考中進士，當上臨安（今杭州）府尹。上任時，廳下一應人全部來參拜，唯獨城南水月寺住持玉通禪師不到。柳宣教懷恨在心，決心報復他，定下一計，讓一個叫紅蓮的絕色女子去與玉通禪師私通。玉通禪師得知上當，當晚自處圓寂。他死后，同樣沒有放過柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守婦道，干盡風流韻事。佛家認為這是玉通禪師對柳宣教的懲罰性報復，該到此為止了，便決定找個機會度玉通禪師出世。也就是說要使玉通禪師的化身——柳翠皈依佛門。所以，佛家委派法空長老點化柳翠。一天，法空長老來到柳翠門前化緣，柳翠問道：“師父，你有何本事來此化緣？”法空長老說：“貧僧沒有什么本事，只會說些因果之事?！绷鋯柕溃骸笆裁匆蚬俊狈臻L老說道：“前為因，后為果；作者為因，受者為果。如同種瓜得瓜，種豆得豆一樣，種是因，得是果。沒有播種，哪里會有收成？好因得好果，惡因得惡果?！币环?，說得柳翠一下子明白了。她死后，人們都說是活佛顯化，很多人趕來送葬。

【第99句】：哥哥說爸爸疼他，媽媽疼我。媽媽聽了說：“手心手背都是娘的肉，十個指頭咬了我個個疼！”（河南·虞城）