【第1句】:【女愁哭,男愁唱】見“男愁唱,女愁哭”。
【第2句】:【討飯的掉了碗】(慣)要飯的丟了要飯用的碗。比喻失去了最重要的器具。
【第3句】:睜著眼睛跳黃河——走投無路
【第4句】:【先生迷了路——在家也是閑】(歇)先生:民間對瞎子的戲稱。瞎子迷了路閑轉(zhuǎn)悠,坐在家里也是閑坐著,反正是一樣閑著不做事。比喻事情不值得花費(fèi)心思去想去做。
【第5句】:學(xué)校的禮堂蓋了兩個(gè)月了還沒竣工。我問爸爸:“蓋房子怎么這么慢?”爸爸說:“孩子,不容易啊!拆屋一陣風(fēng),起屋動(dòng)千工。”(江蘇·靖江)
【第6句】:【鄉(xiāng)下人不識駱駝——當(dāng)作馬腫背】(歇)鄉(xiāng)下人沒見過駱駝,還以為是馬背腫了。指少見多怪。
【第7句】:【八月十五云遮月,正月十五雪打燈】釋義:謂八月十五云頭遮住月亮,來年正月十五就會(huì)下雪。例句:農(nóng)諺日:“月牙兒仰,糧食長;月牙兒歪,糧食衰。”又日“八月十五云遮月,正月十五雪打燈”。鄉(xiāng)人之占驗(yàn)也。然亦有應(yīng)與不應(yīng)。
【第8句】:腳登黃山,眼看峨眉——這山望著那山高
【第9句】:【惜衣有衣,惜食有食】(諺)愛惜衣服,就不會(huì)缺衣服穿;愛惜糧食,就不會(huì)缺糧食吃。指對財(cái)物能愛惜就會(huì)有積蓄,有積蓄就不會(huì)受困。 也作惜衣得衣,惜食得食。 惜衣有衣穿,惜食有食吃。
【第10句】:【口頭禪】“口頭禪”是指一個(gè)人習(xí)慣在有意無意間時(shí)常說的話語,多無實(shí)際意義。口頭禪一詞來源于佛教的禪宗,本意指不去用心領(lǐng)悟,而把一些現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)掛在口頭上,沒有把禪理踐行到現(xiàn)實(shí)生活中去。禪,是要用心去學(xué),用心來悟的,是需三關(guān)悟漸,閉關(guān)打七的功夫。禪宗的末流,好取現(xiàn)成的經(jīng)語,掛在口頭上。如果單單靠從口中滔滔不絕說出來的禪學(xué),那就不是真正的禪,而是“口頭禪”。口頭禪完全違背了禪宗“頓悟見性”的宗旨。今天,口頭禪已經(jīng)完全成了個(gè)人習(xí)慣用語的意思了。
【第11句】:哈巴狗見了主人——俯首帖耳;搖尾乞憐
【第12句】:高梁地里打陽傘——難頂難撐
【第13句】:小明媽媽是個(gè)稅務(wù)員。她的一個(gè)開食雜店的親戚不想繳稅,求她說:“俗話說,姑舅親,折斷骨頭連著筋。咱兩家這么親,你就給我免了吧!”小明媽媽說:“我也聽說有句話:親是親,公私也得分。該繳的稅你還得繳。”(黑龍江·富裕)
【第14句】:【爭名者于朝,爭利者于市】(諺)朝:朝廷,泛指官場。舊指爭奪名譽(yù)地位,要在官場;爭奪財(cái)富利潤,要在商場。
【第15句】:【賠了夫人又折兵】(慣)《三國演義》描寫,東吳為了要回荊州,設(shè)下一計(jì),假借提親,把劉備騙到東吳逼他歸還荊州;劉備按諸葛亮計(jì)謀,成婚后帶著孫夫人逃走,周瑜帶兵追趕又遭埋伏,結(jié)果大敗而歸。比喻本想暗算別人,結(jié)果自己反受打擊,損失慘重。
【第16句】:【吃皇糧】(慣)皇糧:舊指朝廷發(fā)下的糧食。比喻吃公家的飯,靠工資生活。 也作“端公家飯碗子”。
【第17句】:【撇在腦背后】(慣)指認(rèn)為人或事情無關(guān)緊要,放在一邊或丟棄不管。
【第18句】:【好事不在忙】(諺)指好的事情做起來不必急躁忙亂。
【第19句】:飛機(jī)上生孩子——高中生
【第20句】:【蛤蟆墊桌腿兒——死挨】(歇)挨:忍受。指死命承受某種巨大壓力,或勉強(qiáng)承擔(dān)難以勝任的重負(fù)。
【第21句】:【光腳不怕穿鞋的】窮困者不怕失去什么,沒有顧慮,膽子 大。曹禺《原野》:“光腳不怕穿鞋的漢,我虎子是從死口逃 出來的,并沒打算活的回去。”
【第22句】:一天,我正在做作業(yè),爸爸在看電視,我說:“把電視關(guān)了吧。”爸爸說:“不行。”這話被正在做飯的媽媽聽到了,她說:“做大不正,教壞子孫。”(江西·上饒)
【第23句】:癩蛤蟆想吃天鵝肉——癡心妄想;異想天開
【第24句】:【兵來將擋,水來土掩】釋義:敵人來了派將領(lǐng)抵擋,大水來了用泥土堵塞。比喻要根據(jù)具體情況決定對策。例句:“常言兵來將擋,水來土掩。事到其間,道在人為,少不了你我打點(diǎn)禮物,早差人上東京,央及老爺那里去。”
【第25句】:【五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳】見“黃山歸來不看山”。
【第26句】:【射人先射馬,擒賊先擒王】(諺)先射倒敵將的馬,敵將自然被擒;先捉拿敵軍的領(lǐng)頭人物,敵軍自然不戰(zhàn)而潰。指對敵斗爭要擊中要害。 也作射人先射馬,擒賊必擒王。 射人先射馬,擒賊須擒王。 射入射馬,擒賊擒王。
【第27句】:【窮漢妻,半張犁】(諺)窮漢的妻子,干起活來要頂半張牛拉的犁。 指舊時(shí)窮人的妻子要干很重的勞力活,生活負(fù)擔(dān)十分大。
【第28句】:【不怕不賣錢,就怕貨不全】(諺:指生意場中不愁賣不了錢,只愁貨物不齊全,滿足不了顧主的需求。 也借指手藝行業(yè)要想使事業(yè)興盛,就必須盡力滿足人們的需求。
【第29句】:【打蛇不死,反受其害】、釋義:比喻對壞人要徹底根除,否則會(huì)受害。例句:三橫王這小子要么不碰他,要么就——(做個(gè)殺人手勢)不能打蛇不死反受其害。
【第30句】:【寧分?jǐn)?shù)斗,莫增一口】(諺)寧可分出幾斗糧食送人,也不愿平添一口人吃飯。指增添人口吃飯,是極大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。 也作寧出一斗,莫進(jìn)一口。 寧贈(zèng)一斗,莫增一口。 寧出一斗,莫增一口。
【第31句】:爺爺早已退休了。前不久,不知怎么,單位把他的檔案弄丟了,要爺爺重新填寫履歷表。爺爺說:“我今年七十多歲了,還填什么表,真是‘重上搖籃倒做周(生日)’。”(安徽·無為)
【第32句】:我和鄰居的幾個(gè)小朋友商量后,終于把一件難辦的事辦好了。爸爸見了笑著說:“這真是一人不如二人計(jì),三人合伙唱臺戲啊!”(江蘇·海安)
【第33句】:【黃鼠狼在雞窩邊——不偷雞也偷雞】(歇)比喻品質(zhì)不好的人即使不做壞事,也會(huì)被懷疑。 也作“黃鼠狼躲在雞棚上——不吃雞也吃雞”。
【第34句】:上吐下瀉——兩頭忙
【第35句】:【豐年珠玉,儉年谷粟】(諺)儉年:五谷歉收的年景。豐收年里,人們珍愛的是珠寶玉石;遭災(zāi)年景,人們關(guān)心的是口糧。指供玩賞的是珠寶,關(guān)民命的是糧食。
【第36句】:【見橐駝謂馬腫背】(慣)橐(tu。)駝:駱駝。看見駱駝以為是馬背腫了。比喻對不知道的事物憑主觀想象得出結(jié)論。
【第37句】:【無家鬼送不了家人】見“沒家親引不出外鬼來”。
【第38句】:喝著蜜水吹笛子一又甜又樂
【第39句】:【家有一心,有錢買金;家有二心,無錢買針】(諺)全家上下一條心,積累起來的財(cái)富可以買得起黃金;一家人各懷二心,就會(huì)窮得連根針也買不起。指家人的同心協(xié)力是致富的康莊大道。 也作“家有一心,堆積黃金;家有二心,無錢買針”。
【第40句】:【父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方】釋義:父母在世,兒女不出遠(yuǎn)門,如果出遠(yuǎn)門,必須有一定的去處。例句:圣人云:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”你既有父母在堂,……怎么自家在山行走?
【第41句】:膝蓋上打瞌睡一自靠自
【第42句】:原始森林——自高自大
【第43句】:【熱飯不能熱食】(諺)指要吃熱飯,還需等到稍涼之后,方不至于燙嘴。比喻辦事需有耐性,急于求成反而會(huì)壞事。
【第44句】:禾草里藏龍身——農(nóng)家出英才
【第45句】:【棰楚之下,何求不得】(諺)棰楚:杖擊鞭打。指靠嚴(yán)刑逼供可以使之屈打成招。
【第46句】:上了套的野牛——由不得自己
【第47句】:中午,我和姑姑都去幫媽媽煮飯,爸爸見了笑著說:“這真是‘七個(gè)廚子八個(gè)客’啊!”(四川·忠縣)
【第48句】:兒子成親父做壽——好事成雙
【第49句】:倆寡婦掉淚——不說都清楚
【第50句】:【不吃涼粉讓開座】涼粉攤小,座位少。不要白占地方,影 響他人。讓開座,也說:騰板凳。聶海《靠山堡》:“你這是什 么話!不想當(dāng)干部,就早吭聲,不吃涼粉騰板凳,離了你這 塊云,天也照樣下雨。”
【第51句】:【幼而學(xué),壯而行】(諺)少年時(shí)學(xué)習(xí)知識,壯年時(shí)躬行實(shí)踐。指少年學(xué)習(xí),是為壯年社會(huì)實(shí)踐打基礎(chǔ)的。
【第52句】:粗線補(bǔ)衣——外邊難看里邊牢
【第53句】:【開口見喉嚨】(慣)指一張口就知道他想說什么,或一說話就暴露了他的真實(shí)意圖。
【第54句】:【只有出的氣,沒有入的氣】(慣)形容奄奄一息,即將斷氣。
【第55句】:【狗掀門簾全靠嘴】釋義:比喻沒什么本事,只會(huì)說嘴。“門簾”又作“簾子”。“靠”又作“憑”。例句:大寶說:“他是狗掀門簾全靠嘴,誰不知道他和錢萬利穿著一條褲子,一個(gè)窩窩撒尿。”
【第56句】:【泡在蜜罐里】見“落在蜜缸里”。
【第57句】:小山溝里的青蛙想吃云間白鶴肉——癡心妄想
【第58句】:【腳底蓮花——步步升】(歇)升:諧“生”。指連連升官。
【第59句】:我愛笑,按媽媽的說法是“癡笑、傻笑、苦笑,樣樣占全;狂笑、冷笑、微笑,一樣不落;皮笑肉不笑,也是行家”。(山東·招遠(yuǎn))
【第60句】:爛魚開了膛———副壞心腸
【第61句】:【船里不走針,甕里不走鱉】釋義:船里漏不掉針,甕里跑不了鱉。比喻人或物仍在那里,跑不到什么地方去。例句:“元帥,你不得知這個(gè)法是個(gè)掩眼法兒,他走到那里去敢。正叫做:船里不走針,甕里不走鱉。只好在這些船上罷。”
【第62句】:老鼠背上生瘡一發(fā)不大
【第63句】:【硬捏脖往下灌】(慣)比喻強(qiáng)迫別人接受。
【第64句】:村子團(tuán)結(jié)力量大,家庭團(tuán)結(jié)幸福多。
【第65句】:【寧挑千斤擔(dān),不抱肉疙瘩】(諺)肉疙瘩:對嬰兒的戲稱。寧肯肩挑千斤重?fù)?dān),也不愿在懷里抱個(gè)嬰孩。指抱著不會(huì)立不會(huì)走的嬰孩是最費(fèi)力的。
【第66句】:【啞子漫嘗黃檗味——難將苦口對人言】(歇)漫:徒然,白白地。 黃檗:即黃柏,落葉喬木,樹皮中醫(yī)入藥,味很苦。苦:本指味苦,轉(zhuǎn)指痛苦、苦楚。指心里有苦,難以對人開口。 也作啞子漫嘗黃柏味——難將苦口向人言。 啞子漫嘗黃連味——難將苦口對人言。
【第67句】:【打連手】(慣)指聯(lián)合起來做事情。
【第68句】:【雞窩里飛出金鳳凰】(慣)比喻條件、環(huán)境差的地方出了俊美、優(yōu)秀的青年。 也作“雞窩里飛出金翅鳥兒”。
【第69句】:孔夫子丟了書——失冊(策)
【第70句】:【商人】現(xiàn)在的商人、巨賈,多為有錢人,社會(huì)地位顯赫。而它的起源也是這樣嗎,既富且貴?說起商人,還有一段悲慘的歷史。原來,“商人”這個(gè)詞,是從“商國之人”演變來的。商朝滅亡后,其遺民地位十分低下,他們既沒有政治權(quán)力,又沒有可耕種的土地,生活非常艱難。他們不得不東奔西跑地去做買賣,但做買賣在當(dāng)時(shí)是很低賤的事情。時(shí)間久了以后,做買賣便成了商朝遺民的固定職業(yè)。因此,周人便稱做買賣的人為“商人”。到了后來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從事買賣的人越來越多,盡管并非都是商朝遺民,但人們還是稱他們?yōu)椤吧倘恕保疫@個(gè)詞一直被沿用至今,而且徹底改變了“商人”的命運(yùn)。
【第71句】:老牛掉進(jìn)深泥潭——不能自拔
【第72句】:【兔兒踹壞了娑婆樹——月不好了】(歇)兔兒:傳說中月宮里的玉兔。娑婆樹:傳說中月宮里的桂樹。月:諧“越”。指事情越來越糟了。
【第73句】:【千金不死,百金不刑】(諺)犯了死罪的,用千金可以免去死罪;犯了刑法的,用百金可以免去刑罰。 舊指金錢萬能,只要用錢,死罪可贖,活刑可免。
【第74句】:【機(jī)不密,禍先招】保密不慎,容易招禍。明代《醒世恒 言》:“常言道:機(jī)不密,禍先招。這樣事體,只宜悄然商議。”
【第75句】:【良言難勸該死鬼】(諺)好話勸不轉(zhuǎn)非死不可的鬼。指對那些死心塌地不肯回頭的人,用多少好話也都沒有用,只能任其自然。 也作良言勸不醒該死的鬼。 好言難勸該死的鬼。
【第76句】:【人有點(diǎn)滴之恩,定當(dāng)涌泉相報(bào)】見“得人點(diǎn)滴之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。
【第77句】:罐子里養(yǎng)個(gè)王八——沒出息;出息不大
【第78句】:【打油詩】“打油詩”指內(nèi)容和詞句通俗詼諧而不拘平仄韻律的舊體詩。打油詩的起源與打油活動(dòng)無關(guān),“打油”是一人名,姓張,當(dāng)然,打油詩源自張打油。據(jù)宋代錢易《南部新書》載,在唐代,南陽有個(gè)讀書人名叫張打油,平時(shí)很喜歡民間俚曲,雖然文字俚俗,登不上大雅之堂,但由于它明白如話,卻也受到了村民的歡迎。有一年冬天,村里下起了鵝毛大雪,村民們很高興,便請張打油寫首詠雪詩。張打油望著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,吟了一首詩:“江山一籠統(tǒng),井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。” 又有一次,張打油在一個(gè)衙門的墻上也寫了一首詠雪詩:“六出飄飄降九霄,街前街后盡瓊瑤。有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬。”縣官一見大怒,立刻派人把他抓來。張打油說,他可以寫出更好的詩。縣官便以當(dāng)時(shí)南陽被圍為題,命他作詩。張打油當(dāng)即吟道:“天兵百萬下南陽”。縣令一聽,大喜道:“有氣魄!”張打油接著吟道:“也無救援也無糧,有朝一日城破了,哭爺?shù)目逘敚弈锏目弈铩!睆拇耍瑥埓蛴瓦h(yuǎn)近聞名。當(dāng)然,這些都是趣談,詠雪詩才是張打油的代表作,整首詩沒有一個(gè)“雪”字,卻把雪景寫得活靈活現(xiàn),生動(dòng)活潑,有動(dòng)有靜,看得見,摸得著,如臨其境。不然也不會(huì)流傳至今。張打油為我們創(chuàng)造的這種“打油體”,至今為人們喜愛和模仿。
【第79句】:【三個(gè)鼻孔,多出一口】氣意即多嘴多舌,沒有必要說話。 劉云若《紅杏出墻記》:“我這是三個(gè)鼻孔,多出一口氣。本 來礙不著咱們,管他呢。”
【第80句】:【老鼠眼看天】(慣)比喻目光狹隘、短淺。
【第81句】:山上放羊——撒了歡
【第82句】:【一棍子打死】(慣)比喻對人或事粗暴地全盤否定。
【第83句】:生吞蜈蚣——撓心
【第84句】:【恨鐵不成鋼】(慣)比喻恨所期望的人不長進(jìn)、不成材。 也作“恨木不成梁,恨鐵不成鋼”。
【第85句】:【三公后,出死狗】(諺)三公:朝廷最高官位的合稱。死狗:借指人群中的敗類。三公的后代,往往出敗類。指養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境容易使人墮落。
【第86句】:【小巫見大巫】“小巫見大巫”原意是小巫師遇到了大巫師,相形見絀,功力法術(shù)都無可施展。現(xiàn)在常用于比喻兩者相比,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。大家在運(yùn)用此語時(shí),一般帶有諷刺或詼諧意味。此語出自《三國志·吳志》注引的《吳書》。原文說:“小巫見大巫,神氣盡矣。”可見,古代本事不大的小巫見到神通廣大的大巫時(shí)有出丑,造就了此語。小巫見大巫,有班門弄斧、關(guān)門舞刀之尷尬。古代的“巫”和“醫(yī)”是緊緊聯(lián)系在一起的,郎中為人看病,常伴有求神祈福、燒香念咒等巫術(shù)。小巫則只會(huì)裝神弄鬼,拿一些符咒香灰給人“醫(yī)病”;大巫則確有真本領(lǐng),除了有時(shí)也有拜神驅(qū)魔舉措之外,更重要的是還真正診脈問病開藥方治療。病人得益于大巫,當(dāng)然絕非小巫可比了。因此,小巫見大巫,必然灰溜溜神氣全無啦。古代醫(yī)學(xué)不斷進(jìn)步,逐漸巫醫(yī)分家,中醫(yī)學(xué)脫離巫術(shù),成為為人類做出輝煌貢獻(xiàn)的驕人學(xué)科。然而,現(xiàn)在還有巫婆躲在偏僻之地裝神弄鬼,看來真是怕見“大巫”呢。
【第87句】:【生米做成熟飯】已為既成事實(shí),無法改回原樣。成語:米 已成飯、木已成舟。趙樹理《三里灣》:“他想,再要不積極活 動(dòng),眼看生米做成熟飯,就無可奈何了。”
【第88句】:【出不了邊,過不了界】無越軌行為。浩然《艷陽天》:“他也 不圓你,也不扁你,就是讓你吃飯干活兒、干活兒吃飯,出不 了邊,也過不了界!”
【第89句】:玻璃碴子掉在油缸里——又奸(尖)又猾(滑)
【第90句】:【春風(fēng)不入驢耳】指聽不進(jìn)去。成語:對牛彈琴。清代《醒 世姻緣傳》:“誰知對牛彈琴,春風(fēng)不入驢耳,口里陽為答應(yīng), 背后依舊打點(diǎn)要做滑家的新郎。”
【第91句】:【打鐵先得身子硬】自身?xiàng)l件好,基礎(chǔ)好,才能堅(jiān)定有力。 《人民日報(bào)》(1986,2,25):“打鐵先得自身硬。領(lǐng)導(dǎo)不受下 級的禮固然好,但自己不向上級送禮也很重要。”
【第92句】:【核桃大的字,沒有認(rèn)得一巴掌】釋義:諷剌人不識幾個(gè)字。例句:這隨你選好了,不論教啥子,我本家都不管的,他黃昏子,核桃大的字,沒有認(rèn)得一巴掌。
【第93句】:【老鷹捉小雞】釋義:形容動(dòng)作又猛又狠,準(zhǔn)確無誤,手到擒來。例句:那老鬼大出意外,早已如老鼠見到貓,縮成一團(tuán)。老六怒火正上,一手捉住他的衣領(lǐng),正如老鷹捉小雞:“你有自己打算?好呀,我立刻就叫你滾!”
【第94句】:【鐵公雞——一毛不拔】(歇)本指鐵鑄的公雞身上沒毛可拔,轉(zhuǎn)以形容人非常吝嗇。
【第95句】:晚飯后,我忽然聽到鄰居家的叔叔嬸嬸在打架。我和媽媽趕緊跑過去勸,沒想到我們越勸他們吵得越兇。爸爸說:“不用勸,天上下雨地上流,小兩口吵架不記仇。過兩天他們就好啦!”(山東·五蓮)
【第96句】:【買賣攪莊戶,日子必定富】(諺)攪:攪和。莊戶:務(wù)農(nóng)種田的人家。指種地兼做生意,是發(fā)財(cái)致富最有效的門路。
【第97句】:【五十五,出山虎】人到五十五歲,最為成熟,能有所作為。 或說:人到四十五,正是出山虎。戴厚英《人啊人》:“再說你 還年輕。俗話說,五十五,出山虎,正當(dāng)壯年啊!”
【第98句】:【 沒罪找枷扛】自找麻煩,自找苦吃。或說:沒事找罪受。 老舍《二馬》:“這是上外國嗎?沒事找罪受嗎?”
【第99句】:我掃地的時(shí)候,總是不想彎腰。媽媽說:“看你的腰,直得像吃了扁擔(dān)一樣。”(廣西·宣州)
下一篇:返回列表