【第1句】: 我已洞悉了人生的奧秘,可是卻炒不好辣子雞丁。
【第2句】: 希望是世界進化的原動力,是催人前進的“嗎啡針”。人之所以求學習藝,奔波勞碌,熙來攘往,爭名奪利,生兒養女,拜佛求神,以至于創主義,講學說,全是被希望所驅使的。
【第3句】: 常識是有用的東西,但它們不會使你變得出類拔萃。因為你有的東西別人也有,沒有人會佩服與自己不相上下的人。
【第4句】: 錢是好東西,然而須會用;書是好東西,然而須會讀。正如水與火,全是人生所一日不可缺的,但是若用得失宜,全能與己與人有害。
【第5句】: 俗語說:“理直氣壯,理虧氣餒”。理就是良心。氣所以壯,是因為有良心作護符。氣所以餒,是因為失了良心的援助。
【第6句】: 人生就是一場生與死的拔河比賽,雖知勝負已定,仍需格外用情。
【第7句】: 人之一生,十分之九為己,十分之一為人,就是天下少有的極大的好人。百分之九十九為己,百分之一為人,就是好人。至于說某某偉人,一生專為民眾生活,我決不相信。找常人,若說“我立志終生專為人謀幸福”,那是等于放屁。我以為孔丘與釋迦,至多也不過是十分之二三為人而已。
【第8句】: 把金錢的位置擺得過高,獲取它們會很不方便。
【第9句】: 被別人請去喝酒是件好事,這樣你可以順便吃到很多好菜。
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【第10句】: 我的一部分榮譽來自祖先,一部分榮譽來自后裔,但愿二者相加之和少于我自己獲得的榮譽。
【第11句】: 悲觀主義者一看見美食便想起消化它們的艱辛;樂觀主義者則想到了排泄的歡暢。
【第12句】: 牛犢是老牛生的,馬駒是老馬產的。若無老牛,牛犢從何處而來?若無老馬,馬駒從何處而至?人既不能因牛犢馬駒活潑可愛,而打倒老牛老馬。那么,稍有思想的人,也不能因為青年人強健多力,而責罵老年人無能。
【第13句】: 說實話得罪人,是一時的。說謊話聯絡人,也是一時的。被實話得罪的人,將來仍必與你恢復已往的交誼。被謊話聯絡的人,終歸必定發覺你的狐尾。
【第14句】: 對貧民施舍一枚銅錢,他們就認你是恩出格外。為子女遺留黃金萬兩,他們也認你分所當然。
【第15句】: 富人,怕人夸他有錢。婦人,怕人說她不美。
【第16句】: 巔峰:墜落之起點。
【第17句】: 事實是值得尊敬的,但需要沉思遐想時,不妨先把它們請到一邊。
【第18句】: 出身高貴也有不好的一面,即稍有不慎就會辱沒祖宗。
【第19句】: 相聲中的“出其不意”是以演員冗長的鋪墊為前提的。而當代觀眾卻不允許相聲再有這種鋪墊,這是相聲不盡如人意的重要原因。
【第20句】: 當多數人終于認識到自己的錯誤時,又有一批少數人提出了新的假說。
【第21句】: 人生,當學生的時候,想當孩子的時候。當教員的時候,想當學生的時候。當爸爸當媽媽的時候。想當兒子當女兒的時候。當老頭當老太婆的時候,又想當小伙子當大姑娘的時候。向回里想,仿佛食橄欖。向以后想,如同嚼蠟頭。
【第22句】: 清醒時寫作;糊涂時讀書;雷霆大怒時睡覺。
【第23句】: 我散步時愿意有個伴兒,因為這并不妨礙我獨立思考。
【第24句】: 男孩子以缺少閱歷和經驗為遺憾;女孩子以缺少這兩者為自豪。
【第25句】: 辦公事不可存私見。辦私事不可無公心。辦公事存私見,必致禍國。辦私事無公心,必致害人。
【第26句】: 買二手貨有一個好處,那就是你用不著第一個為它付錢。
【第27句】: 泥古是頑固。趨新是輕浮。大丈夫要擇善而從,不為古人所愚,不受今人之騙。天下雖亂,我心不亂。天地可變,我心不變。如此方能挺然立于天地間。
【第28句】: 在任何較量中,如果你自己沒什么本事,就必須尋找本事大的對手,以利用對手的聲望來提高自己的聲望。一般來說,對手的名氣越大,你獲得的利益越大。
【第29句】: 動物中,唯狼最不知愛惜同情,然而非到饑餓無法忍受的時候,決不自相搏食。可惜生為萬物之靈的人類,愈是衣食不缺的人,愈要損人利己。
【第30句】: 人們通常都把美德與勇氣看做兩個不同的事物,其實它們在很多時候不過是一個事物的不同方面。
【第31句】: 浪漫是將~鍋尚未買來的原料烹制成可口佳肴的藝術。
【第32句】: 做噩夢時最好的選擇是喊一個人來把自己叫醒。
【第33句】: 廣告主是付過費用的,他們有權決定把產品的哪些真實部分展現給消費者。
【第34句】: 人與人之間是有很多差別的,每一種差別都需要很多專家進行解釋;人們對這些解釋的理解又有很多差別,從而又需要更多的專家進行新一輪的解釋。
【第35句】: 好老師應該通過沉默讓學生認識到自己的錯誤。
【第36句】: 金錢似乎無所不能,但有兩種東西比金錢還要寶貴:一是獲取金錢的能力;二是知道金錢局限的能力。
【第37句】: 衣著守舊的妙處是,當某一輪服飾變化時你突然發現自己竟然領導著時裝新潮流。
【第38句】: 怕死怕窮的人,永遠立不成高超的人格,永遠創不出偉大的勛業。看一看古今中外那些流芳萬代的偉人,有一個怕死怕窮的沒有?
【第39句】: 為好人,生前受人愛慕,死后受人崇敬,何苦不為好人。為惡人,生前受人譏評,死后受人咒罵,何苦必為惡人。
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【第40句】: 古語說:“得人者興,失人者崩。”古今中外的偉人,所以能成大事,全是能識人,能用人。張良韓信,也曾投靠項羽,所惜項羽不能識人,不能用人。終歸張韓二人被劉邦所利用,成了制項羽死命的利器。張韓如同蒙著灰法的明珠,賣到兩個小販手里,一個不識貨而向外推,一個識貨而因此致富。
【第41句】: 寫作中需要不斷提煉自己的思想,直至不剩一個字,我才會有如釋重負之感。
【第42句】: 不要把不可告人的秘密告訴你的知心朋友。這既是對你自己的愛護,也是對朋友的愛護:他們可以不用絞盡腦汁兒地考慮把秘密透露給誰比較安全。
【第43句】: 一分的成功仰仗運氣;十分的成功仰仗努力;偉大的成功仰仗激情。
【第44句】: 《左傳》上說“失信不立”。人所以得存立于人群,就是一個信字。信字是用人言二字合成的。言若不是發于天良,縱然悅耳動聽,也不過等于禽言獸語。其中既然沒有人的成分,當然不能存立于人的社會。
【第45句】: 不合時宜的人,多是最好的人。善于趨時的人,絕不是好東西。
【第46句】: 天才雖然卓爾不群,可還是難于辨認。
【第47句】: 在專制制度下,會議尚未開始,決議已經做出;在民主制度下,會議已經結束,決議尚未形成。
【第48句】: 無錢財無權勢的人,全以為有了錢財,有了權勢,必然快樂。其實,達到這兩種欲望之后,未必就能真快樂,沒有兒女的人,全以為有了兒女,必然喜歡。其實,有了兒女,也未必就能真喜歡。人生只是彼此羨慕而已,我以為,因沒有而生羨慕,終比因有了而生煩惱的滋味好。
【第49句】: 學生在學校里,得隨便的機會愈多,將來處社會,所碰的釘子愈大。
【第50句】: 人的兩眼生在上邊,所以慣向上看。人的兩眼生在前面,所以不慣向后瞧。人的學問或位置高了,若肯向下看,決不致栽筋斗。若肯回頭看,決不致遭失敗。
【第51句】: 行善的人,家有壞子孫,也能變好人。為惡的人,家有好子孫,也能變壞了。這是感應之理,也是必然之道。
【第52句】: 天下只有兩種人。一是可敬的好人,一是可憐的壞人。好人所以可敬,因為他認清了人生應走的途徑,專向光明的大道中前進。壞人所以可憐,因為他誤解了人生的正路,偏向黑暗的死途里急趨。
【第53句】: 一個人的學問越大,他不敢說話的領域越多。
【第54句】: 年輕人常常發出對異族文化的驚嘆。隨著年齡的增長,這一驚嘆會轉化為不安。
【第55句】: 女人的緋聞如精美的甜點;男人的緋聞似骯臟的垃圾。愿天下充斥甜點而滅絕垃圾。
【第56句】: 我活到現今,只見損人利己的人失敗,吃虧讓人的人成功。可見奸巧是禍,拙笨是福。現今使我最痛心的是多數的學生,愁將來無出路而不知對眼前的學術用苦功。要知俗語說“有貨不愁賣”。你只要學成一個“社會所必不可少的人才”,社會里一定有你吃飯的地點。
【第57句】: 友誼與愛情無法用金錢衡量,所以被界定為不可數名詞。
【第58句】: 你若能立志永不為惡,世上就少了一個壞人。你若能勸人永不為惡,世上又多了一個好人。
【第59句】: 人生恰似一場沒完沒了的舞會,腳腫了也罷,頭昏了也罷,總得不停地跳下去。當你不得不退場時,舞伴們會默默地列隊為你送行。
【第60句】: 偉大的作家必須不斷調整自己觀察世界的視角。他應該時而是個總統,時而是個流氓。
【第61句】: 每讀《管錐編》,讀不上幾頁便呼呼大睡,屢讀屢睡,屢睡屢讀。不是書無趣,是我不知趣。
【第62句】: 寧愿開倒車不可開狂車。寧愿落伍不可盲從。開狂車是不問前路如何,一味地猛進。盲從是不察是非邪正,一味地追隨。前車已覆,后者若趕緊退行,不可譏為開倒車。眾人已跑入泥塘,自己若立時止步,不可認為落伍。
【第63句】: 直接閱讀思想家的原著好像直接向生產廠家買東西,省去了商業批發與零售環節,總是要占些便宜的。
【第64句】: 人生就是碰釘,碰一回釘子,長一分見識,增一分閱歷,做的事愈多,碰的釘子愈多。沒有碰過釘子的人,必是沒有做過事的。不過,聰明人能因別人碰釘子,而增見識長閱歷。糊涂人雖碰了釘子,還不知是釘子,必待左碰右碰,碰得體無完膚,不知釘子的厲害。
【第65句】: 人們通常給朋友打較高的分數,而給親戚打較低的分數。因為前者是他們自己選擇的結果,而后者卻是命運的安排。
【第66句】: 要善待自己的母親,哪怕她曾經在你的生日那天生下一個流氓。
【第67句】: 女人沒有滿意的時候,即使上帝答應把她們的皺紋刻在腳掌上,花樣游泳運動員也會大呼“這不公平”!
【第68句】: 個性是為人的資格。人若沒有個性,不但不配稱之為人,簡直是有愧于物。
【第69句】: 不斷追求尚未擁有的財富,才能保住已經擁有的財富。
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【第70句】: 我告訴我的員工,在接聽顧客電話時必須微笑,因為顧客聽得出來。
【第71句】: 如果你是美的,社會就認為你也是真的;但如果你是真的,則很少有人認為你也是美的。
【第72句】: 現在的書籍十之八九沒有新意。我們對書籍的尊敬應該同它們的現狀成正比。
【第73句】: 我的演說總是獲得經久不息的掌聲,因為我在演說的大部分時間里保持沉默。
【第74句】: 已婚婦女總是傷心地發現,即使她的丈夫是一位盲人,也會不時把深情的目光投向年輕貌美的女性。
【第75句】: 錢是人人結納的好朋友,可惜它的架子太大,最不易使你接近。你縱然費心力,將他請了進來,它也不愿永久與你同居。你略微不加謹慎,它就能脫逃而去。你若再找找它,恐怕不易了。你縱然發一恨心,將它鎖起來,它也許運動你的子孫,將它放出去。
【第76句】: 學校不過如同一座“鍍金爐”。社會確實如同一塊“試金石”。你鍍的金愈薄,愈抵不住試驗,不久就要露出你原來的“胎子”。
【第77句】: 女性是人類社會中最好的性別,對女性的任何批評都無損于她們的光輝。
【第78句】: 世事就仿佛一個梯子。人生就如同爬梯子。在這種梯子前后左右,你爭我擠各不兼容。若得到梯子的正面,就費力小而成功易。若得著反面或側面,就費力大而成功難。你若爬不上去,只可怨你的心不志不堅,腳跟不穩,不能怪人推你擠你。
【第79句】: 一個人說話作文行事,只要合乎自己的天良,也必能激動別人的天良,因為天良是人類所共有的。并且天良具有一種奇妙的吸引力,你能發露你的天良,別人的天良也能隨之感應。凡不起感應的人,他的天良必是因被私欲所蔽而失了作用。
【第80句】: 參加新婚典禮時講話要短,吃飯要急,告別要快,不然新郎和新娘恨你一輩子。
【第81句】: 去年我由地安門用銅圓四十枚雇人力車到燈市口,匆忙付了錢票一張。進門之后,車夫敲門,說我所給的是一張六十枚的,要退我二十枚。我見他舉動奇異,問他為什么不占廉價。他說:“富貴,天給的,瞞心昧己,發不了財。”可見下級社會的人,若存一點迷信的心理,也不肯做背逆天良的事。從來陰狠奸惡之徒,全是些毫無信仰的。
【第82句】: 自然之理是損有余補不足的,是戒滿忌盈的。高大的山與深長的河,尚且日漸縮小。人的壽命。既不如山河,就當不求有余,力避盈滿。
【第83句】: 世界如同一棵玫瑰花。悲觀的人,只想它的刺可怕。樂觀的人,只想它的香可愛。
【第84句】: 有孝順的兒子孫子,不如有孝順的爸爸爺爺。孝順的兒子孫子太少,孝順的爸爸爺爺太多。
【第85句】: 文學既然能夠賺錢,那么它就變成了產業,而這又導致了人們用產業的眼光和標準來評判文學。
【第86句】: 致一位女話劇演員:為了增加性感,你可以把眼睛畫得大一些,但不應該大得超出自己的面孔。
【第87句】: 當你閱讀一首朦朧詩并驚呼“我懂了”時,你確實讀懂了它。
【第88句】: 政客可以向公眾暴露其臀部,但絕不敞開他們的心扉。
【第89句】: 宇宙全息論告訴我們,如果你腳上長出頭皮屑,根本不值得大驚小怪。
【第90句】: 當將軍需要很多條件,重中之重是當士兵時沒有戰死。
【第91句】: 尊敬與友愛是相互的,我相信偉大的友誼存在于兩個互相參加了對方葬禮的人之間。
【第92句】: 不能自治的人,必人治。幼年不受尊長訓責的人,將來必遭社會的輕蔑,遭受國法的制裁。監獄中的囚犯(除了少數遭誣陷的人之外),全是不能自治或幼年不受管教的人。
【第93句】: 明智之人即使在夢里也會做出一系列明智的決定。
【第94句】: 頓悟吾是從天而降得理性之一。
【第95句】: 幾乎所有的人都在抱怨自己才華橫溢卻掙錢太少,而沒有人檢討自己呆若木雞卻能大把撈錢。
【第96句】: 我認為律師是極難與人相處的,職業上的習慣驅使他們總是睜大雙眼尋找別人的毛病。
【第97句】: 合理與恒久的生活目標是志向。非理與變動的生活目標是妄想。也可以說,志向是定見,妄想是做夢。
【第98句】: 人有才識,正如商店有好貨。縱然自吹自擂,若沒有人代為宣傳,也難有人肯來照顧。不過既得了宣傳的效驗之后,更當維持住了信用。否則,人上當只一回。不但人與商店是這樣,一切主義學說,也是如此。
【第99句】: 泰羅制在企業里可以提高勞動生產率,用于做愛則略顯牽強。
100、 人能責己,立刻就覺得風平浪靜,海闊天空。人若責人,頓時就現出愁云慘霧,荊天棘地。
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