【第1句】：【禪語人生】因果，最簡單的解釋，就是“種什么因，得什么果”，這是自然界的普遍法則，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。

【第2句】：你時刻要記住自己是誰：一個可以忽略不計的人。這世界有你不多，無你不少。記住了，你就坦然了，就有很多理由快樂了，你的幸福感也會與日俱增。

【第3句】：小樓又起春風，垂枝飄拂西東，憶別離，折柳相送，信誓重重。一去幾度秋冬，飛雁來去匆匆。幾時業(yè)成歸來，暢懷飲，再圓夢？

【第4句】：【禪語人生】簡單的快樂有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質(zhì)的確可以買到快樂，但持續(xù)的快樂來自于內(nèi)心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快，是因為你學會了放大美好。

【第5句】：水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心凈，自然莊嚴。

【第6句】：整日陷于比較、計較，怎能悟道呢？大鵬鳥一展翅能飛幾百里，但仍不能飛越生死。看透了這一點，就會明白：人與人之間沒有比較的必要，走好自己的路，就能創(chuàng)造屬于自己的獨特價值。

【第7句】：【禪語人生】效法菊花的淡雅：菊花的淡雅，給我們一種高貴的感受，我們在世間耳聞目睹“一聲鑼鼓歇，將相隨幕落”，體悟到榮華富貴的鏡花云煙，許多達官豪賈爭逐名利，但不見得比村野小民安貧樂道好多少。

【第8句】：遇到挫折和失敗，最有價值的事是挽回損失和調(diào)整心情，而不是追究責任。在沒有明確的責任人的時候，不妨將自己當?shù)谝回熑稳耍缓笱杆僭徸约骸?/p>

【第9句】：提高生命質(zhì)量的方法，把生活中的每個消息都當成好消息，把每一次得到都當成財富，就能把每個日子當成好日子過。

【第10句】：【禪語人生】夜賞天河星漢縹緲羅列，晝品春秋炎涼無常輪換。醒了，喝茶去；醉了，喝茶去；惱了，喝茶去；笑了，喝茶去。

【第11句】：【禪心佛語】人生第八苦——五陰過盛苦。佛說，人所看到的、聽到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象，就會迷失自我，陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑，因而深陷其中。

【第12句】：對于長久地維系一段親密關(guān)系而言，好的性情比好的外貌重要，反思自我比洞悉對方重要，修養(yǎng)品德比掌握技巧重要。而對于獲得更多的人生的滿足感而言，成就一個自強獨立的自我比成功地維系一段親密的兩性關(guān)系更重要。

【第13句】：【禪心佛語】水滿則溢，月滿則虧。凡事欠三分是一種智慧，它能讓你無論身處什么境地都能保證游刃有余，有一定的轉(zhuǎn)圜的余地。

【第14句】：這個世界，其實很簡單，人生的路上，每個人都背著一個背簍，一路走，一路撿拾那些功名利祿裝進背簍，得到的越多，我們的負擔也越重，直至舉步維艱。我們一路走來，在孤獨中尋找著美，尋求著希望。

【第15句】：【圣經(jīng)文案】13因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪，因血里有生命，所以能贖罪。(利17:11)

【第16句】：人生數(shù)十年，不免生、老、病、死，除了身軀性命之外，還有永恒不滅的“慧命”。子女若能將父母賜予的血肉之軀，善加利用，造福眾生、成就功德，則父母亦能得福報。

【第17句】：【禪心佛語】當行腳的時候行腳，當隱藏的時候隱藏。心如明鏡，物來則映，物去不留。如鳥過白云，魚躍水面，空中無跡，水面無痕，不為消逝的事物所煩惱，才能持得安然自在。

【第18句】：這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。經(jīng)營自己的長處，能使你人生增值；經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值。

【第19句】：佛法可自證知，不可以己所證傳與他人，如財物等。如《甄叔迦經(jīng)》中佛言：我不能自斷汝疑，能證我法，汝疑自斷。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷一

【第20句】：【禪語人生】修行的本質(zhì)并沒有任何奇特的地方，它的實質(zhì)就是反復深入我們的心相續(xù)，并且改變它，否則，這個寶貴的人身會被浪費，你用一生的時間追逐自己的念頭，執(zhí)著它所創(chuàng)造的輪回，實際上，就是在夢幻中迷失自己而不自覺。

【第21句】：【讓人靜心的禪語】對真正的修行人來講，除非是為了利益眾生，否則，世間的名利福報完全是一種毒藥。正如古大德所說：美譽是魔鬼給你下的毒，恭敬也是束縛你的繩索，一切福報都是解脫的絆腳石，所以不要把毒藥當妙藥！

【第22句】：山高水深是佛境界，日上月下、云騰鳥飛是佛境界，明色暗空、壞空成住、三涂六趣、九有四生、爐炭鑊湯、諸惡苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚廣錄》

【第23句】：【禪語悟道】世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過的時候；世人往往依賴于自己的經(jīng)驗判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說。

【第24句】：【禪心佛語】煩惱怎么來的?簡單一點說，主要是欲望太多，心胸太小，眼界太窄，這叫貪、嗔、癡。降伏貪嗔癡，不是一朝一夕就能做到的，得靠串習。先慢慢扭轉(zhuǎn)觀念，再逐步養(yǎng)成新的行為習慣。

【第25句】：【禪心佛語】世界是相對的，關(guān)鍵是你選擇什么?你選擇真善美，那么你的生活就是快樂和幸福的；你選擇假惡丑，你就活得很累、很痛苦。

【第26句】：【禪心佛語】今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。

【第27句】：【禪心佛語】是人就需要自由，是人就應該有慈悲心，是人就應該懂修煉，是人就應該不斷完善自己，影響身邊的人向善。

【第28句】：【惜緣】在晨鐘暮鼓中，初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。我說：我想忘記。【佛說】忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺的擁有的更多。

【第29句】：勸君莫做獨醒人，爛醉花問應有數(shù)。不是情長不送禮，不是熟人不招呼。有仇義解真君子，財上分明大丈夫。物必腐而后蟲生，人必疑而后讒入。

【第30句】：要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。

【第31句】：【禪語人生】我第一次聽到有所謂的自我憎恨時，覺得很訝異。我還在想說，人怎么可能會厭惡自己，就算是動物，所有的眾生都是相親相愛的。后來我想了想，發(fā)現(xiàn)這其實是太過自戀的關(guān)系。

【第32句】：【禪心佛語】慧緣上師說：善于處事的人，隨時隨地都能心平氣和，不會處事的人，好事也會弄得爭執(zhí)四起。和平的先決條件主要是講求平等待人，不平等就沒有和平，和平講求互相尊重，只有互相尊重才有真正和平。

【第33句】：【佛心禪語】總而言之，開辦佛學院，沒有嚴格的師父是不行的。要教他們守規(guī)矩。不守規(guī)矩，出去也學不會教人。佛學院培養(yǎng)了你們，你們出去后也要去培養(yǎng)別人，一代一代去繼承。

【第34句】：漏網(wǎng)的魚大，離去的妻賢。鹵水點豆腐，一物降一物。蘿卜上了街，藥方把嘴撅。馬后應少繞，官前當少跑。馬快在四蹄，人勘在四體。瞞上不瞞下，瞞官不瞞私。滿懷心腹事，盡在不言中。慢走跌不倒，小心錯不了。

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻你正在經(jīng)歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第36句】：【禪心佛語】人生有多重的選擇，有人畢生以積沙囤積，建構(gòu)他自己的獨享樂園，也有人用布施分享，于眾生的身心眉眼里，遍處成凈土，步步生蓮花。

【第37句】：【經(jīng)典禪語】生活總擺脫不了那些煩惱，生活也就成了一場思考的領(lǐng)悟，這進退之間的安排，這榮辱沉浮的炎涼，學會淡然，學會從容，學會忍耐，學會理解，過眼云煙，自有去處，心地平和，安之若素。

【第38句】：【佛心禪語】小沙彌又說道：“師父，落葉這么多，您在前面撿，它后面又會落下來，那您要什么時候才能撿得完呢？”

【第39句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。但是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。我辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第40句】：三步一跪拜，朝禮菩薩化跡之道場，是要藉此建立正確的信念，至心虔誠崇敬佛菩薩的偉大人格，學習圣者超然的德行，邁向佛菩薩的境界。

【第41句】：【禪語人生】一個人的生命歷練，也就在于完成對自我執(zhí)著的堪破，從而適應了風雨交加，坦然自若，不管生命將來還要面對多少風塵仆仆，活出內(nèi)心積極的出路，生命的信念不可以模糊，不管是淺吟低唱都是一種贊美。

【第42句】：【禪心佛語】奇跡多是在逆境中出現(xiàn)的。人，決不能在逆境面前屈服。沒有逆境，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌。

【第43句】：【禪心佛語】如果每天都過得很掙扎，覺得自己沒有力量站起來。請記住，在苦難背后有個遠遠超乎我們想象的人生等著我們。生命不會一直輕松，但當我們克服了挑戰(zhàn)，就會變得更強，也會對能有那樣的機會更加感恩。

【第44句】：人言紛雜，保持自我；工作勤奮，娛樂適度；對待朋友，不玩心術(shù)；處理事務(wù)，不躁不怒；生活講究，量入為出；知足常樂，一生幸福！

【第45句】：【經(jīng)典佛語】“工作無尊卑，悟道有深淺。”在禪門里，確是如此。唯有尊敬所有人等，才不會錯失學道的因緣。

【第46句】：身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是“成功的人生”，亦可稱為有意義、有感情，真正“活生生”的人生。

【第47句】：【佛心禪語】不要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經(jīng)歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第48句】：【國學經(jīng)典《論語》】《論語》以記言為主，故稱語.論是論纂的意思.《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主.

【第49句】：【佛門禪語】心，只有一顆，不要裝得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有許多不想做，卻不能不做的事，那就是責任；生活中，有許多很想做，卻不能去做的事，這就是命運。

【第50句】：【禪心佛語】生命有限，知識無窮，任何一門知識，就算一個人窮其一生也不可能學完的；任何一門學問都如無窮無盡的海洋，都似無邊無際的天空。而在我們心所掌握的領(lǐng)域中，境界再高也是很有限的。

【第51句】：【禪語人生】我們并非每一生、每一世都能遇到佛法。這輩子有幸值遇，一定要好好珍惜，盡量利用這來之不易的因緣，找到人生的真相。

【第52句】：【佛心禪語】暴風雨比起晴空萬里，當然更能喚起人們的警戒心。從內(nèi)心深處，我們會發(fā)現(xiàn)更多的耐心、毅力、勇氣以及意志。

【第53句】：【禪心佛語】改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態(tài)。你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時刻在心中記住：生活是自己創(chuàng)造的。

【第54句】：《三乘佛教如何同步修持》一一（顯密圓融）我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹慎取舍。我們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。我們的見地，要達到金剛乘的見地：悲智雙運、輪涅不二。

【第55句】：【禪心佛語】人生四個無益：不孝父母，拜佛無益；兄弟不和，交友無益；貪淫好賭，勤儉無益；不惜元氣，服藥無益。

【第56句】：即心名慧，即佛乃定，定慧等待，意中清凈。悟此法門，由汝習性，用本無生，雙修是正。——《壇經(jīng)·機緣第七》

【第57句】：【禪語靜心的文案】“上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。”——泰戈爾。哲人無憂，智者常樂，幸福從覺悟開始，覺悟之路就是幸福之路，返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。

【第58句】：【禪語人生】一個人如隨時隨地把自己的毛病檢查得出來，就是第一等人。什么叫修行人?就是一輩子在找自己，管理自己，檢查自己的人。人是不肯檢查自己的，而且，談何容易啊。人容易原諒自己，不會嚴格要求自己。

【第59句】：【父母在，不遠游】子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”（《論語》）☆孔子說：父母老了，子女應在身邊照顧，如果出去遠游，也必須給父母個安頓的方法，不能丟下父母不管，也不能讓父母擔心。

【第60句】：《論語》里一句“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，形象地描繪出孔子的價值觀與人生觀。只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開水，彎起臂膀來當枕頭，靠在上面酣睡一覺，便能感到快樂無窮。

【第61句】：兩袖清風存正氣，一間陋室透書香。臨喜臨怒見涵養(yǎng)，群行群止見品格。臨崖勒馬收韁晚，船到江心補漏遲。留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。流水下灘非有意，白云出岫本無心。

【第62句】：【禪心佛語】青年朋友要慢慢懂得生活是什么，然后從身邊的小事做起，懂得關(guān)愛他人，尊重勞動和勞動成果，愛惜糧食，粒米寸薪，當思來處不易。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這些古訓，不可一日忘之。

【第63句】：【禪語人生】我們要保持淡泊的心態(tài)，只有超然于五欲塵勞之外，煩惱才沒有可乘之機，沒有立足之地，我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。

【第64句】：日與夜雖然一半一半，但日為動，夜為靜，白天人們工作，夜晚便休息安臥。善與惡雖然一半一半，但善的要發(fā)揚，惡的要抑止。

【第65句】：【心靈禪語】這里說的是“物我兩忘”的境界，是一種開闊、恬靜的精神境界。人的意識能夠達到這種境界，這表明意識所具有的能動作用。

【第66句】：【禪心佛語】佛說一切法，本來是圓融的，有體系的。因為是對機說法，智慧淺薄的就認為有矛盾了。實際上，以佛的眼光看，整個說法是有一貫融會的。

【第67句】：【禪心佛語】玩物往往喪志，貪欲難免敗身。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了，當今世界，日新月異，新生事物，層出不窮，如不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，隨時都會陷入可怕的危機。

【第68句】：【禪心佛語】每一個人在人生旅途上都有高潮和低潮，應該以開懷的心態(tài)來看待無常，所以我很開心地面對著、等待著失敗。但這不是被動或消極，而是不理會結(jié)果、不執(zhí)著結(jié)果。

【第69句】：人生就像接力賽，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，責任就在你手中，你的人生質(zhì)量直接影響接棒者，直接決定整個團隊的成績。你的人生質(zhì)量越高，生命延續(xù)得越久遠，也越有價值。

【第70句】：【禪心佛語】如果你想擁有你從未有過的東西，那么你必須去做你從未做過的事情。一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

【第71句】：【禪心佛語】對于每天所面對的萬事萬物，所面對的各種繁雜的社會關(guān)系、人事關(guān)系，我們要不斷調(diào)整心態(tài)，想種種辦法去適應它。那就是在改造自己——改造自己的主觀心態(tài)去適應外在的人和事。

【第72句】：【佛心禪語】不管是在家善信居士，或是出家僧侶比丘，都是深信因果的。即使沒有機緣接觸佛法的人士，也都有“舉頭三尺有青天”，“人在做，天在看”的傳統(tǒng)觀念，而作奸犯科，雖能一時消遙法外，午夜靜思終會良心不安。

【第73句】：【禪語人生】這是人們修身養(yǎng)性，調(diào)解壓力的心靈音樂，它對于情緒緊繃的現(xiàn)代人更是一種心情舒緩劑。隨著音樂放松冥想，讓心像海洋一樣寬闊無際、自由自在享受心靈安定所帶來的滿足感。

【第74句】：月有陰晴圓缺，這道理樸素的再也不能樸素，這人間的故事簡單的再也不能再簡單，生活的磨難不是來折磨誰，而是一種提醒，需要那份對生活的信心。在人生路上，能起到積極向上，健康陽光的作用，心頭有片森林，人生再無懊惱。

【第75句】：【禪語人生】一個人的努力決定著人生，而不是堅持自己的成見，順應自己的盲從。不要固執(zhí)的認為幸福就是生活的安逸，幸福的客觀來自于對生活正確的認識和參與，也可以理解為是一種不斷改善的生活進程。

【第76句】：愛是什么：百分之百的忠誠，百分之百的容忍有些人的婚姻生活之所以人人欽羨，是因為他們懂得彼此容忍和契合的重要性。

【第77句】：【禪語人生】真心為無價之寶，賢愚凡圣、天堂地獄、穢土凈土，皆由他造作。佛祖教人顯了真心，證自性佛。人能將種種習氣斷盡，則真心自顯，自佛即證。

【第78句】：【禪心佛語】如果我們能夠分辨心及覺性，因而認識到自己的真實本性，究竟的見地會漸漸清楚。即使內(nèi)在覺性現(xiàn)在還不清楚，就只要不讓心散亂于外，即可行；因為覺性就在心的甚深處。

【第79句】：【禪語人生】一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才干、沒有學問，但是不能沒有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

【第80句】：【禪語人生】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聰明，會辜負很多善意；第二，不能用小心眼，將會錯過許多幸福；第三，不能用小固執(zhí)，會讓煩惱占了心窩。

【第81句】：恒東法師：一定要認識到煩惱的傷害，幾分鐘的煩惱，要用幾個小時去化解。幾個小時的煩惱，甚至要搭上一生去忘掉，內(nèi)心世界的一點沖突，甚至能改變一個人命運的方向。記住一句話：人往平處坐，心往寬處想。

【第82句】：所謂安寧，就是在追求自己所想要的生活的時候，能不卑不亢地一邊失去，一邊尋找。靜享一個人的清歡，守住內(nèi)心的風景，聆聽歲月的腳步漸行漸遠，惟愿，這一季的明媚，能許我淺笑而安。

【第83句】：【禪語人生】要如何認識自性般若？所謂「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」。每個人都有自性的佛土、自心的凈土，如果我們不能把握自性，不能認識自己，光在外相上追求，那只有離道愈來愈遠。

【第84句】：欣賞他人，才能成就自己。事物本身沒有快樂與痛苦之分，一件事究竟是快樂還是痛苦，關(guān)鍵是看我們抱著怎樣的心態(tài)、用怎樣的眼光去看待。

【第85句】：善待社會，善待他人，并不是一件復雜的事，只要心中常懷善念，處處皆有愛的光輝閃現(xiàn)。有時候，一個發(fā)自真誠與愛的小小舉動，就會鑄就博愛的人生舞臺。

【第86句】：這是舍欲守真的真善啊！修得自由自在，心無掛礙，才是修行的目的。所以說，人生所以虛偽，只因貪欲心起；真正要得真善、真快樂，就要心無雜念、去掉煩惱，無欲無偽才是真正的善道。

【第87句】：法隨法行，法幢隨處建立。昨時長蘆江上，而今普照光中。衲僧家，不可以靜躁則，不可以去來求。步步不將來，心心無處所。直得正不立玄，偏不涉事，處處無滲漏，密密常現(xiàn)前始得。一《宏智禪師廣錄》

【第88句】：【經(jīng)典佛語】平靜的湖面，才能倒映藍天，波浪起伏的湖水，會扭曲所映現(xiàn)的景物，正是因為我們對心性的不了解，才放不下對夢幻泡影的追逐，才讓我們看不清世界.

【第89句】：【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來，貢獻給大家。安住當下，守一不移，一念不生，靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。次第。

【第90句】：了凡先生雖然精通易經(jīng)數(shù)術(shù)，但他卻一再強調(diào)說術(shù)只是一種形式，而道卻能給人以真正的啟迪。他希望我們能將“了凡因語”的理論傳播四方，讓更多的人受益。

【第91句】：道本玄妙，而玄妙不是道，有玄妙可說則玄妙亦法塵也。道本平常，而平常不是道，有平常可安則平常亦法塵也。道本無心，而無心不是道，有無心可證則無心亦法塵也。——《永覺和尚廣錄》

【第92句】：【禪語人生】與之相反的是另一個雙手健全的乞丐，他絲毫也不理會方丈的一番良苦用心，很直接地放棄了自己的尊嚴。

【第93句】：細雨迷蒙，已不須記得是幾度秋涼。時光薄如云水，舊事且隨清風。既已從昨天的巷陌走出，再無謂那些擦肩的背影。以后的歲月，半爐香，一盞茶，幾卷經(jīng)書。光年似水，日子如禪。

【第94句】：【禪心佛語】天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。

【第95句】：佛法的要旨是在讓人得到自由自在，或者說解放人的精神世界。處處想不通，悟不了，索性不這么想，不這么悟，而是另辟蹊徑，開拓思維的新天地，這就會一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。

【第96句】：凡夫覺得不可思議之事，在佛菩薩只是正常，本來如此。凡夫覺得稀松平常之事，在佛菩薩亦稱妙絕。花開葉落，無非真理；成佛涅槃，也無二般。

【第97句】：無念，念者即念真如；無生，生者即生實相。無住而住，常住涅槃；無行而行，即超彼岸。如如不動，動用無窮；念念無求，求本無念。——《荷澤大師顯宗記》

【第98句】：人生苦短，別去趕時間。有些事，輕輕的放下，你未必也就不是輕松。有些小事，想多了也就變成大事。有些細節(jié)，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

【第99句】：【禪心佛語】多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。