在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

浪淘沙鑒賞篇一

岸柳可藏鴉。路轉(zhuǎn)溪斜。忘機(jī)鷗鷺立汀沙。咫尺鐘山迷望眼，一半云遮。

臨水整烏紗。兩鬢蒼華。故鄉(xiāng)心事在天涯。幾日不來(lái)春便老，開(kāi)盡桃花。

岸邊的楊柳青翠茂盛，野鳥(niǎo)在那里藏其行蹤。鷗鷺站在溪邊覓食與世無(wú)爭(zhēng)。近在咫尺的鐘山被云霧遮蓋，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)顯得朦朦朧朧。對(duì)著水面整理我的烏紗帽，水中可以看到我兩鬢稀疏花白的倒影。故鄉(xiāng)被金人占領(lǐng)，我的心情為此悲傷沉重，可無(wú)奈我人遠(yuǎn)在天涯無(wú)力可用。時(shí)光如梭，幾日未來(lái)春天就已過(guò)盡，原來(lái)含苞欲放的桃花，眼下竟然已經(jīng)殘敗凋零。

[1]岸柳可藏鴉：指已近暮春，濃密的柳條可以讓野鳥(niǎo)筑巢。

[2]咫尺：距離很近。鐘山：即紫金山，在今江蘇南京市東。

[3]烏紗：即烏紗帽，官帽。有時(shí)也為平民所服。

[4]兩鬢蒼華：兩鬢已有了白發(fā)。

這首抒憂懷歸之詞，是吳琚于宋寧宗慶元六年（1200）以鎮(zhèn)安節(jié)度使判建康府（今江蘇南京）后所作。此時(shí)吳琚雖身居要職，但朝廷腐敗，江南士氣低落，恢復(fù)中原已成泡影，他兩鬢花白，壯志難酬，故欲歸隱故鄉(xiāng)，與鷗鷺結(jié)盟。這些心理活動(dòng)都在詞里體現(xiàn)出來(lái)。詞中具體地寫(xiě)了他春日在建康城外鐘山下游覽的情景。面對(duì)明麗的春光，詞人的心境卻迷茫惆悵、郁郁不樂(lè)。通篇用白描手法，語(yǔ)言淺白而感情深摯，寫(xiě)得自然流暢。

浪淘沙鑒賞篇二

浪淘沙·其二

洛水橋邊春日斜，碧流清淺見(jiàn)瓊砂。

無(wú)端陌上狂風(fēng)疾，驚起鴛鴦出浪花。

洛水橋邊春天的太陽(yáng)西斜，碧流又清又淺看得見(jiàn)水底的瓊砂。

路上無(wú)端刮起急劇的狂風(fēng)，驚得鴛鴦逃出了水中浪花。

洛水：黃河支流，在今河南省西部。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫奉調(diào)到洛陽(yáng)，任職于東都尚書(shū)省，約兩年。晚年又以太子賓客身份分司東都洛陽(yáng)，七十一歲病逝于洛陽(yáng)。此首言及洛水橋，應(yīng)是在洛之作。

瓊砂：美玉般的砂礫。

無(wú)端：無(wú)緣無(wú)故，突然間。

洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見(jiàn)瓊砂。無(wú)端陌上狂風(fēng)急，驚起鴛鴦出浪花。這首詩(shī)中用了多個(gè)意象。首先是“橋”。其次是“春日”，春日高照猶如沐浴浩蕩的皇恩。“日斜”則意味著恩惠漸少。美如玉的瓊砂沉入水底，有才能的人沒(méi)有被任用。平地突起的狂風(fēng)恰似劉禹錫順利的政治生涯突遭貶謫的厄運(yùn)。

浪淘沙鑒賞篇三

[唐]白居易

借問(wèn)江潮與海水，

何似君情與妾心？

相恨不如潮有信，

相思始覺(jué)海非深。

這首詞形式與七言絕句相同，本來(lái)是白居易的自度曲，“相恨不如潮有信”句詩(shī)人化用了李益《江南曲》詩(shī)意：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”在中唐當(dāng)時(shí)，官府重商棄農(nóng)，鹽商和珠寶大賈成為一個(gè)特殊階層，“姓名不在縣籍中”，“不屬州縣屬天子”，他們牟取暴利，生活豪奢，“商人重利輕離別”、“日日逐利西復(fù)東”，故商人婦便更要常受“來(lái)去江口守空船”之苦。這首詞通過(guò)自問(wèn)自答的形式來(lái)寫(xiě)閨情。詞人通過(guò)對(duì)一位復(fù)雜微妙的閨中女子內(nèi)心矛盾的刻畫(huà)，真實(shí)地表現(xiàn)出她對(duì)愛(ài)情的忠貞和被人拋棄的悲慘境遇。

“借問(wèn)江潮與海水，何似君情與妾心”首二句劈空發(fā)問(wèn)，以水喻情。“江潮”常洶涌而來(lái)，倏忽而去，與薄幸人起初熱烈卻又轉(zhuǎn)瞬即逝的愛(ài)情極為相似。大海既深且廣，有如思婦對(duì)情人的思念。但詞中思婦卻并不這么看，她認(rèn)為江和海水不能與自己的情意相比。“相恨不如潮有信，相思始覺(jué)海非深”，上二句設(shè)問(wèn)，這兩句予以回答。“江潮”縱然倏忽而逝，但它有日日夜夜有來(lái)有往，而那負(fù)心郎呢？他走后卻再?zèng)]有音信。海水縱然很深，卻不及自己對(duì)“君”的情意深厚。真是“君心不如潮，妾心深過(guò)海”。詞以“君心”比“江潮”，以“妾心”比“海水”，十分貼切自然，讀之叫人拍手稱妙。這首詞雖寫(xiě)閨情，卻是以歡情來(lái)顯現(xiàn)，形式清新活潑。

浪淘沙鑒賞篇四

伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功。

《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè)，并嘆息君臣相遇之難，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。全詞通篇敘史論史，實(shí)則以史托今，蘊(yùn)含作者稱贊明君之情，布局巧妙，令人回味無(wú)窮。

⑴浪淘沙令，即“浪淘沙”，原唐教坊曲，后用為詞牌名。劉禹錫、白居易并作七言絕句體，五代時(shí)起始流行長(zhǎng)短句雙調(diào)小令，又名“賣花聲”。五十四字，前后片各四平韻，多作激越凄壯之音。《樂(lè)章集》名“浪淘沙令”，入“歇指調(diào)”，前后片首句各少一字。

⑵伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來(lái)所任的官職。他是伊水旁的棄嬰，后居莘（今河南開(kāi)封）農(nóng)耕。商湯娶莘氏之女，他作為奴隸陪嫁給商湯。后來(lái)，湯王擢用他滅了夏。伊尹成為了商的開(kāi)國(guó)功臣。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。他晚年在渭水河濱垂釣，遇周文王受到重用，輔武王滅商，封侯于齊。衰翁：老人。

⑶窮通：窮，處境困窘；通，處境順利。

⑷釣叟：釣魚(yú)的老翁，指呂尚。耕傭：指曾為人擁耕的伊尹。

⑸老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無(wú)所作為。

⑹湯武：湯，商湯王，商朝的創(chuàng)建者。武，周武王姬發(fā)，周朝建立者。

⑺風(fēng)虎云龍：易經(jīng)中有“云從龍，風(fēng)從虎”，此句將云風(fēng)喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風(fēng)從虎，建邦興國(guó)。

⑻興王：興國(guó)之王，即開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的國(guó)君。這里指輔佐興王。

⑼爭(zhēng)：爭(zhēng)論，比較。

伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經(jīng)歷過(guò)了。他倆一位是釣魚(yú)翁，一位是奴仆。如果兩位英雄遇不到英明的君主，最終也只能老死于山野之中。

他們偶然與成湯和周武王相遇，英明的君主得到了賢臣，猶如云生龍、風(fēng)隨虎一般，談笑中建起了王業(yè)。到現(xiàn)在已幾千年了，誰(shuí)又能與他們所建立的豐功偉業(yè)一爭(zhēng)高下呢。

這是一首詠史詞，歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業(yè)，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩(shī)人詞客種籠統(tǒng)空泛的詠史作品，而是一個(gè)政治家鑒古論今的真實(shí)思想感情的流露。

起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個(gè)方面落筆，寫(xiě)伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來(lái)所擔(dān)任的官職。傳說(shuō)他是伊水旁的一個(gè)棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕于莘（《孟子·萬(wàn)章》）：“伊尹耕于有莘之野。”莘，古國(guó)名，其地在今河南開(kāi)封附近），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來(lái)得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號(hào)“太公望”。傳說(shuō)他直到晚年還是困頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業(yè)。伊、呂二人的經(jīng)歷并不是一帆風(fēng)順的，他們都是先窮而后通，度過(guò)了困窘之后才遇到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)的，所以說(shuō)他們“歷遍窮通”；呂尚顯達(dá)的時(shí)候，年歲已老了，所以稱作“衰翁”。封建時(shí)代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說(shuō)，能夠由窮到通的畢竟是少數(shù)，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時(shí)年老下否，書(shū)無(wú)明文，此是連類而及。值得思考的問(wèn)題是：“若使當(dāng)時(shí)身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當(dāng)伊、呂為耕傭、釣叟之時(shí)，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運(yùn)卻是大可惋惜的，因?yàn)槟切┤藳](méi)有被發(fā)現(xiàn)、被賞識(shí)、被任用機(jī)會(huì)，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒(méi)了的英雄。

下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經(jīng)點(diǎn)明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會(huì)出現(xiàn)“風(fēng)虎云龍”的局面。《易·干·文言》：“云從龍，風(fēng)從虎，對(duì)人作而萬(wàn)物睹。”意思是說(shuō)，云跟隨著龍出現(xiàn)，風(fēng)跟隨著虎出出，人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主，那末，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國(guó)家的大事業(yè)。伊、呂有真實(shí)的本領(lǐng)，果然能夠做出一番事業(yè)來(lái)，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結(jié)尾，也是對(duì)這一句的引申，說(shuō)伊、呂不僅功蓋當(dāng)世，至今超越千載，也沒(méi)有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對(duì)于王安石來(lái)說(shuō)，是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強(qiáng)了推行變法的決心和勇氣。

浪淘沙鑒賞篇五

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說(shuō)被貶低的人好像泥沙一樣永遠(yuǎn)頹廢沉迷。淘金要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。

（1）浪淘沙：唐代教坊曲名，創(chuàng)自劉禹錫。后也用為詞牌名。

（2）讒言：毀謗的話。

（3）遷客：指被貶職調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)的官。

（4）千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時(shí)被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價(jià)值還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。淘、漉（lu）：過(guò)濾。

“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。”詩(shī)人在這兩句詩(shī)中以堅(jiān)定語(yǔ)氣表明讒言“如浪深”，“遷客似沙沉”的現(xiàn)象未必是必然發(fā)生的。或者說(shuō)，即使讒言如“浪深”，遷客卻也未必就“沙沉”。遭受不公正的遷謫逆境待遇的人也不都會(huì)如泥沙一樣沉入江底，也有努力奮爭(zhēng)搏擊不已的。

“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”這兩句詩(shī)的字面意思看起來(lái)是在寫(xiě)淘金的人要經(jīng)過(guò)“千淘萬(wàn)漉”，濾盡泥沙，最后才能得到金子，寫(xiě)的是淘金人的艱辛。但是在這首詩(shī)中，詩(shī)人是在皆以表明自己的心志，盡管讒言誹謗，小人誣陷，以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤，被罷官降職，逐出朝廷，貶謫他鄉(xiāng)，但是他們并不會(huì)因此而沉淪于現(xiàn)實(shí)的泥沙之中，也不會(huì)改變自己的初衷，歷經(jīng)艱辛和磨難之后，終究還是要洗清冤屈，還以清白，就像淘金一樣，盡管“千淘萬(wàn)漉”，歷盡辛苦，但是終究總會(huì)“吹盡狂沙”，是金子遲早是要發(fā)光的。

如果把作品與劉禹錫的政治生涯聯(lián)系起來(lái)看，讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的諫言，以及對(duì)他百般挑剔的流言。他在詩(shī)的.前兩句已明明白白地表露了自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，接著又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身，歷盡千辛萬(wàn)苦終歸會(huì)經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色，為天下人認(rèn)可。這種正義必定戰(zhàn)勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的真實(shí)反映。作品通過(guò)具體的形象，概括詩(shī)人的深刻感受，也給了后人以哲理的啟示。

浪淘沙鑒賞篇六

身世酒杯中，萬(wàn)事皆空。古來(lái)三五個(gè)英雄。雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮。

夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)。

譯文：整日在借酒澆愁的狀態(tài)中渡過(guò)，一生的努力因沒(méi)能改變國(guó)家的敗局而全部成空。古今往來(lái)的英雄們本就不多，卻因時(shí)間的流逝而淹沒(méi)，再也難找到像劉邦、秦始皇那樣的英雄。英雄年少種種，身世經(jīng)歷全都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。結(jié)果老僧在半夜時(shí)分錯(cuò)誤地鳴鐘，驚醒后難眠，連鐘聲也聽(tīng)不得，只有西風(fēng)嗚咽。

注釋身世：平生。酒杯：借酒澆愁。漢殿：漢代宮闕，代指劉邦。秦宮：秦朝宮闕，代指秦始皇。夢(mèng)入：夢(mèng)境。少年叢，當(dāng)謂英雄年少種種。歌舞：身世。誤：錯(cuò)誤。西窗：思念，代指抱負(fù)。卷地：謂貼著地面迅猛向前推進(jìn)。多指風(fēng)。代指身世悲涼。

辛詞以其內(nèi)容上的愛(ài)國(guó)思想，藝術(shù)上有創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》當(dāng)是作者后期的作品，詞雖以“萬(wàn)事皆空”總攝全篇，實(shí)充盈家國(guó)身世之感，風(fēng)格沉郁悲涼。上片懷古，實(shí)嘆喟今無(wú)英雄，秦漢盛世難再。下片歌舞匆匆者，亦少年盛事惟夢(mèng)境再現(xiàn)。《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》描寫(xiě)的是人到中年，有些凄凄惶惶心態(tài)，但又不趨炎附勢(shì)的低姿態(tài)。此詞當(dāng)是作者后期的作品。

辛棄疾也信奉老莊，在《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》這首詞中作曠達(dá)語(yǔ)，但他并不能把沖動(dòng)的感情由此化為平靜，而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤，這些表面看來(lái)似曠達(dá)又似頹廢的句子，卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時(shí)無(wú)法銷磨的痛苦。

上闕：“身世酒杯中，萬(wàn)事皆空。古來(lái)三五個(gè)英雄，雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮”，英雄惜英雄的悵然，劉邦和秦始皇的時(shí)代，是他認(rèn)為兩個(gè)英雄豪杰輩出又命運(yùn)起伏的時(shí)代。古今往來(lái)的英雄們，為時(shí)間的流逝而淹沒(méi)，但是心中的宏大夢(mèng)想缺不曾忘卻，字里行間中作者為國(guó)家舍身立命而不達(dá)的情懷更加讓人感慨。

上闋首句“身世酒杯中，萬(wàn)事皆空”，有充盈家國(guó)身世之感，風(fēng)格悲涼、沉郁。“雨打風(fēng)吹”原指花木遭受風(fēng)雨摧殘。比喻惡勢(shì)力對(duì)弱小者的迫害。也比喻嚴(yán)峻的考驗(yàn)。此處表達(dá)出作者舍身報(bào)國(guó)決心的堅(jiān)持。

下闕："夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘，驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)”后闕是寫(xiě)少年夢(mèng)被山僧撞破，驚醒后難眠，卻連鐘聲也聽(tīng)不得，只有西風(fēng)嗚咽。雖然表面上看是想逃避現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上作者絲毫沒(méi)有忘記國(guó)家大事，時(shí)刻想著的還是報(bào)效國(guó)家。“夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。”表達(dá)了他慷慨激昂的愛(ài)國(guó)感情，反映出憂國(guó)憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的高尚理想。”卷地西風(fēng)“更是突出看當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。

這首詞在藝術(shù)手法上的高明之處在于聯(lián)想與造境上。豐富的聯(lián)想與跌宕起伏的筆法相結(jié)合，使跳躍性的結(jié)構(gòu)顯得整齊嚴(yán)密。由此及彼，由近及遠(yuǎn)；由反而正，感情亦如江上的波濤大起大落，通篇蘊(yùn)含著開(kāi)闔頓挫、騰挪跌宕的氣勢(shì)，與詞人沉郁雄放的風(fēng)格相一致。

辛棄疾

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

浪淘沙鑒賞篇七

把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰(shuí)同？

端起酒杯向東方祈禱，請(qǐng)你再留些時(shí)日不要一去匆匆。洛陽(yáng)城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。

歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無(wú)盡無(wú)窮。今年的花紅勝過(guò)去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時(shí)將和誰(shuí)相從？

把酒：端著酒杯。

從容：留戀，不舍。

紫陌：紫路。洛陽(yáng)曾是東周、東漢的都城，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽(yáng)的道路。洛城：指洛陽(yáng)。

總是：大多是，都是。

匆匆：形容時(shí)間匆促。

“可惜”兩句：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”

這是一首惜春憶春的小詞。寫(xiě)自己獨(dú)游洛陽(yáng)城東郊，飲酒觀花時(shí)而產(chǎn)生的愿聚恐散的感情。這首詞為作者與友人春日在洛陽(yáng)東郊舊地重游時(shí)有感而作，在時(shí)間睛跨了去年、今年、明年。上片由現(xiàn)境而憶已過(guò)之境，即由眼前美景而思去年同游之樂(lè)。下片再由現(xiàn)境而思未來(lái)之境，含遺憾之情于其中，尤表現(xiàn)出對(duì)友誼的珍惜。“今年花勝去年紅，可惜明年花更好”，將三年的花季加以比較，融別情于賞花，借喻人生的短促和聚時(shí)的歡娛心情，而并非“今年”的花真的比“去年”更鮮艷，但由于是用樂(lè)景寫(xiě)衷情，使詞的意境更加深化，感情更加誠(chéng)摯。上片回憶昔日歡聚洛陽(yáng)，同游郊野之樂(lè)趣。下片寫(xiě)惜別之情，感傷氣息濃重結(jié)尾兩句“可惜明年花更好，知與誰(shuí)同”，更以今年花勝去年，預(yù)期“明年花更好”，映襯明年朋友聚散之難卜，不知與誰(shuí)一道重來(lái)洛城游芳，更進(jìn)一層地深化了這種人生聚散無(wú)常之感，然而，在人生聚散無(wú)常的傷感之外，所幸尚有“明年花更好”的希望在，良辰美景總能多少慰藉詞人悵惘失落的情懷，減輕了心頭的傷痛。故而詞人并無(wú)劇痛深哀，只是一種淡淡傷感而已。

浪淘沙鑒賞篇八

莫道讒言如浪深，

莫言遷客似沙沉。

千淘萬(wàn)漉雖辛苦，

吹盡寒沙始到金。 這首詩(shī)的賞析 急啊 要完整一點(diǎn)啊 謝謝啊 最好有寫(xiě)作背景 語(yǔ)文七情hnjl20xx—11—12

浪淘沙

莫道讒言如浪深，

莫言遷客似沙沉。

千淘萬(wàn)漉雖辛苦，

吹盡寒沙始到金。

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

浪淘沙：唐代教坊曲名，也做詞牌名。劉禹錫有《浪淘沙九首》，本篇是第八首。

遷客：指謫降外調(diào)的官。

千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時(shí)被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價(jià)值還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。淘、漉：過(guò)濾。

不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說(shuō)被貶謫的人好像泥沙一樣永遠(yuǎn)頹廢沉迷。淘金要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。

劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)市）人，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家。

這首詩(shī)的意思是說(shuō)，不要說(shuō)流言蜚語(yǔ)如同驚濤駭浪一樣深不可測(cè)，不可擺脫，也不要說(shuō)被貶謫的人好像泥沙一樣永遠(yuǎn)沉迷頹廢。淘金還要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，不懈努力，總會(huì)淘盡泥沙，得到閃閃發(fā)光的黃金。

“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。”詩(shī)人在這兩句詩(shī)中以堅(jiān)定語(yǔ)氣表明讒言“如浪深”，“遷客似沙沉”的現(xiàn)象未必是必然發(fā)生的。或者說(shuō)，即使讒言如“浪深”，遷客卻也未必就“沙沉”。遭受不公正的遷謫逆境待遇也不都會(huì)如泥沙一樣沉入江底，也有努力奮爭(zhēng)搏擊不已的。

“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”這兩句詩(shī)的字面意思看起來(lái)是在寫(xiě)淘金的人要經(jīng)過(guò)“千淘萬(wàn)漉”，濾盡泥沙，最后才能得到到金子，寫(xiě)的是淘金人的艱辛。但是在這首詩(shī)中，詩(shī)人是在皆以表明自己的心志，盡管讒言誹傍，小人誣陷，以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤，被罷官降職，逐出朝廷，貶謫他鄉(xiāng)，但是他們并不會(huì)因此而沉淪于現(xiàn)實(shí)的泥沙之中，也不會(huì)改變自己的初衷，歷經(jīng)艱辛和磨難之后，終究還是要洗清冤屈，還以清白，就像淘金一樣，盡管“千淘萬(wàn)漉”，歷盡辛苦，但是終究總會(huì)“吹進(jìn)狂沙”，是金子遲早是要發(fā)光的。

我們把作品與劉禹錫的政治生涯聯(lián)系起來(lái)看，讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的讕言，以及對(duì)他百般挑剔的流言。他在詩(shī)的前兩句已明明白白地表露了自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，接著又以沙里淘金這一具體事理聯(lián)系到正義之身，歷盡千辛萬(wàn)苦終歸會(huì)經(jīng)受住磨難而顯出英雄本色，為天下人認(rèn)可。這種正義必定戰(zhàn)勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的真實(shí)反映。作品通過(guò)具體的形象，概括詩(shī)人的深刻感受，也給了后人以哲理的啟示。

浪淘沙鑒賞篇九

極目楚天空，云雨無(wú)蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開(kāi)較晚，孤負(fù)東風(fēng)。

客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚(yáng)鞭那忍驟花驄。望斷斜陽(yáng)人不見(jiàn)，滿袖啼紅。

極目楚天空，云雨無(wú)蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開(kāi)較晚，孤負(fù)東風(fēng)。

放眼這南方的天空，看到天的邊際，云彩和雨水都消失的不見(jiàn)蹤影，卻到處仿佛都是遺憾和幽恨的氛圍，不禁讓我緊緊地皺起了眉頭。自古以來(lái)的荷花都是開(kāi)的甚晚，辜負(fù)了早早吹過(guò)的東風(fēng)。

客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚(yáng)鞭那忍驟花驄。望斷斜陽(yáng)人不見(jiàn)，滿袖啼紅。

坐在旅店里感嘆你我漂泊不定的人生，聚散又是這樣一瞬之間，看著你揮起馬鞭猛地抽打你那匹駿馬，讓它飛奔起來(lái)。我看著你隨著傍晚的夕陽(yáng)與我漸行漸遠(yuǎn)，直到我看不到你，哭濕了那被夕陽(yáng)映紅了的衣袖。

極目楚天空，云雨無(wú)蹤，漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開(kāi)較晚，孤負(fù)東風(fēng)。

客館嘆飄蓬，聚散匆匆，揚(yáng)鞭(biān)那忍驟花驄(cōng)。望斷斜陽(yáng)人不見(jiàn)，滿袖啼紅。

飄篷：形容人象蓬草一樣飄泊無(wú)定。花驄：駿馬。

《詞林紀(jì)事》記《能改齋漫錄》載：宣和間，有題陜府驛壁云：幼卿少與表兄同研席，雅有文字之好。未笄，兄欲締姻，父母以兄未祿，難其請(qǐng)。遂適武弁。明年，兄登甲科，職洮房。而良人統(tǒng)兵陜右，相與邂逅于此，兄鞭馬略不相顧。豈前憾未平耶。因作《浪淘沙》以寄情云。

此詞借景抒情。上片委婉含蓄地寫(xiě)出“荷花開(kāi)晚，孤負(fù)東風(fēng)”。下片抒發(fā)“聚散匆匆”的慨嘆。“望斷斜陽(yáng)人不見(jiàn)”，流露了無(wú)限眷戀之情。全詞纏綿哀怨，真摯動(dòng)人。

浪淘沙鑒賞篇十

幼卿

目送楚云空，前事無(wú)蹤。

漫留遺恨鎖眉峰。

自是荷花開(kāi)較晚，孤負(fù)東風(fēng)。

客館嘆飄蓬，聚散匆匆。

揚(yáng)鞭那忍驟花驄。

望斷斜一陽(yáng)一人不見(jiàn)，滿袖啼紅。

據(jù)《能改齋漫錄》記載，宋徽宗宣和年間，有人題詞于陜府驛壁云：“幼卿少與表兄同硯席，雅有文字之好。未笄，兄欲締姻。父母以兄未祿，難其請(qǐng)，遂適武弁公。明年，兄登甲科，職教洮房（今甘肅臨潭），而良人統(tǒng)兵陜右，相與邂逅于此。兄鞭馬，略不相顧，豈前憾未平耶？因作《浪淘沙》以寄情云。”這段話表現(xiàn)出上面這首詞隱含著一幕婚姻悲劇。又因?yàn)檫@段詞出自封建社會(huì)一位不幸女子之手筆，讀之使人如聞其內(nèi)心的泣訴，深感封建禮教對(duì)人的命運(yùn)的主宰，即便是今天仍有認(rèn)識(shí)意義。

這首詞上片寫(xiě)“目送楚云”，下片又曰“望斷斜一陽(yáng)一”，從中可以看出全篇筆墨集中寫(xiě)兩個(gè)有情人 驛館偶遇而又倏然而別感人的一幕。“目送楚云空，前事無(wú)蹤”。多年不見(jiàn)的表兄，突然出現(xiàn)眼前，勾一引 起自己多少相思恨。可是人眼前，詞人卻不能對(duì)他面訴衷情；頃刻間情人 又策馬而去，又只好忍看他匆匆離去，只能徒然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地“目送楚云”，心中有多少凄楚難言之情啊！“楚云”，似說(shuō)飄泊的行人如浮云般遠(yuǎn)去，其實(shí)又何嘗不是暗示昔日的一段戀情，巫山云雨枉斷腸；個(gè)“空”字，多少悵惘，大有往事不堪回首之慨。

緊接“目送楚云空”一句，女主人公發(fā)出一聲輕輕嘆息：“前事無(wú)蹤！”“前事”，自然是指她“少與表兄同硯席，雅有文字之好”那段共度的美好的時(shí)光，然而，往事已如云煙般地永遠(yuǎn)消失了！當(dāng)然，如果這些往事真的徹底消失得渺無(wú)蹤跡，那么倒也干凈；可是，如煙往事卻又偏自己心靈深處，留下了不可磨滅的印象，“漫留遺恨鎖眉峰”，從這句詞中可以想見(jiàn)詞人空有遺恨，不能明言，但是又難以排遣。于是她轉(zhuǎn)而自怨自艾，歸咎于命運(yùn)：“自是荷花開(kāi)較晚，孤負(fù)東風(fēng)！”這句話說(shuō)的是可憐的荷花，你為什么不春天開(kāi)放，要遲遲等到夏季呢？你孤負(fù)了東風(fēng)的深情，現(xiàn)只好獨(dú)自默默地吞咽下這人生的苦果了！荷花的比喻，當(dāng)是指自己年尚未及笄、兄欲締姻這件事了。實(shí)際上真正的原因是：“父母以兄未祿，難其請(qǐng)”。這一點(diǎn)幼卿當(dāng)然是很清楚，然而，作為封建時(shí)代的婦女，她不便責(zé)怪父母，所以，她吞吞吐吐隱約其辭，這也就是詩(shī)教的一溫一柔敦厚之旨吧！

上片由“目送楚云”引出對(duì)往事的回憶，接著下片便著重寫(xiě)這次重逢帶給詞人的悲痛。“客館嘆飄蓬，聚散匆匆”，這兩句充滿了多少人生的感慨和謂嘆，幼卿看來(lái)，人生就象隨風(fēng)飄的蓬草，誰(shuí)想到兩個(gè)離別多年的戀人，會(huì)突然這他鄉(xiāng)驛館見(jiàn)面？然而相見(jiàn)卻又立刻相別，人生的離合、聚散，為何如此匆匆！“于是詞人便寫(xiě)出這短暫的扣人心弦的一幕：”揚(yáng)鞭那忍驟花驄“。這一幕也就是《能改齋漫錄》記述的情景：兩人”相與邂逅于此，兄鞭馬，略不相顧，豈前憾未平耶？“可以想見(jiàn)，面對(duì)此睛此景，從悲劇主人公眼里望去，更是心如刀剜。她責(zé)怪他給馬兒狠狠的那一鞭，太無(wú)情人 ，忽地拉開(kāi)了兩人的距離。他騎著的花驄馬飛奔而去，他怎么忍心匆匆離去，也不多看自己一眼啊！然而，她心里又何嘗不明白：這一剎那間，他內(nèi)心翻騰何等劇烈的痛苦。正因?yàn)樗皶r(shí)欲締結(jié)婚姻未成，對(duì)她有誤解，有怨氣，即所說(shuō)的”前憾未平“所以才給馬兒狠狠一鞭。然而這狠狠一鞭，看似無(wú)情卻有情啊！的確，這一鞭，悲劇女主人公心里是永遠(yuǎn)難以消逝。這是因?yàn)樗笳髦膼?ài)的人將會(huì)永遠(yuǎn)地離去；它象征著她與他之間美好的戀情如曇花一現(xiàn)，永遠(yuǎn)幻滅；它象征著她們的愛(ài)情將成為無(wú)可彌補(bǔ)的千古遺恨！

“揚(yáng)鞭”這一句寫(xiě)出了特定的情境中一個(gè)具有典型意義的動(dòng)作，十分準(zhǔn)確地刻畫(huà)出悲劇主人公內(nèi)心感情的劇烈矛盾和痛苦，是十分難得的傳神妙筆。又因?yàn)檫@種傳神之筆來(lái)源于生活本身，因而也就更為真切動(dòng)人。表兄策馬遠(yuǎn)去了，但是她還癡癡望著。他的身影，越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)載小，終于消失，可是她仍然癡癡地望著，直到“望斷斜一陽(yáng)一”。顯然，少女時(shí)期的初戀失敗將使她抱恨終身，可以想見(jiàn)今后的歲月中，她將有多少朝朝暮暮憑欄“目送楚云”、“望斷斜一陽(yáng)一”啊！而這種痛苦詞人又只能永遠(yuǎn)埋藏心靈的最深處，于無(wú)人處偷偷啜泣，以至于“滿袖啼紅”。這綿綿之恨真無(wú)盡期呀！

這首詞不同于一般文人詞，因?yàn)樗情|閣女子自抒衷曲，感情真摯，不事雕琢。本詞哀婉而低沉的傾訴，唱出了封建禮教下多少不幸婦女的心聲！

浪淘沙鑒賞篇十一

宋代：晏幾道

小綠間長(zhǎng)紅，露蕊煙叢。花開(kāi)花落昔年同。惟恨花前攜手處，往事成空。

山遠(yuǎn)水重重，一笑難逢。已拚長(zhǎng)在別離中。霜鬢知他從此去，幾度春風(fēng)。

小小的綠蔭叢中，開(kāi)著嫣紅的鮮花;陰露滋潤(rùn)著花蕊，隱約地嬌羞地藏在迷蒙的薄霧之中。花開(kāi)花落，年年都是一樣的。只恨當(dāng)年初戀時(shí)，手拉著手兒，在這綠蔭叢中，鮮花盛開(kāi)之處。這都已經(jīng)是過(guò)去的事了，往事如夢(mèng)一場(chǎng)空。

山重水復(fù)，遙相阻隔。當(dāng)年的歡笑和恩愛(ài)，從此斷絕，此后再難得到。已嘗盡了失戀的痛苦和悲哀而長(zhǎng)期處在離別當(dāng)中。斑白的鬢發(fā)再告訴我，他早已遠(yuǎn)去不再回來(lái)。何止幾個(gè)年月呵。

“小綠”句：形容花草的紅綠相間。長(zhǎng)紅：成片的紅花。

蕊(ruǐ)：花蕊。

煙叢：露水迷蒙的花叢。

“花開(kāi)”句：劉希夷《代悲白頭翁》詩(shī)：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”

惟：只。

攜(xié)：牽。

拚(pàn)：合棄，不顧，不惜。

霜鬢(bìn)：白色鬢發(fā)。霜鬢，代指離人，也是自稱。

該詞創(chuàng)作于北宋。晏幾道經(jīng)常即席作詞，命歌伎演唱，“三人持酒聽(tīng)之，為一笑樂(lè)而已”。這首傷春思人的詞是詞人席間即興之作。

詞的上片先寫(xiě)春日花開(kāi)的景色，感慨物是人非，往事成空此。開(kāi)頭兩句著力渲染花草的繁密茂盛，其中暗含著相比之下人不如花的意思，但抒情主人公并沒(méi)有沉浸在愁悶、虛無(wú)的情緒中，而且很順暢地過(guò)渡到了第三句“花開(kāi)花落昔年同”。“花開(kāi)花落昔年同”言外之意是：人卻不同了，感情變了，愛(ài)情毀了，人也老了。接下觸景傷懷。當(dāng)年曾在花前攜手同游，今日花開(kāi)依舊，而往事不復(fù)。這也像他在《歸田樂(lè)》中所寫(xiě)的：“對(duì)花又記得，舊曾游處”。前三句寫(xiě)春景，雖未點(diǎn)染如何美麗，也未寫(xiě)如何蕭瑟，只淡淡敘寫(xiě)。筆鋒一轉(zhuǎn)，“惟恨”二字，使人頓覺(jué)前面所寫(xiě)春影也都染上愁容。

換頭寫(xiě)相逢之難，有詞人要另尋知音之意，一個(gè)“拚”字，卻表明了他對(duì)愛(ài)情的決心，使這首詩(shī)的格調(diào)勝出其他懷人詞一籌。

下片感嘆重逢之難，但已作好長(zhǎng)期忍受離別之苦的準(zhǔn)備，即使等待到兩鬢成霜，也在所不惜，表現(xiàn)出感情的深沉，也表現(xiàn)出較高的精神境界。“山遠(yuǎn)水重重”，寫(xiě)道路阻隔，人各一方。“一笑難逢”，是說(shuō)難得再見(jiàn)佳人一笑。古人有美人一笑千金之說(shuō)。南朝梁王僧孺《寵姬》詩(shī)寫(xiě)道：“再顧連城易，一笑千金買”。這首詞中“一笑難逢”有兩層意思：一說(shuō)當(dāng)年曾見(jiàn)佳人一笑，已經(jīng)十分難得，如今山水相隔，不能期望再逢佳人一笑了;二說(shuō)有了當(dāng)年“一笑”，即使長(zhǎng)在別離中也心甘情愿了。從當(dāng)年“攜手”，到如今已是鬢發(fā)如霜，彼此沒(méi)有機(jī)會(huì)相逢;而從今以后，依舊是山水相隔，不知還要度過(guò)多少花開(kāi)花落的春天，那么，對(duì)“往事”的追憶也會(huì)年年依舊吧?

詞家將曠遠(yuǎn)深重的怨情融入詞中，感情真摯，幽怨彌深。通篇似直而紆，似達(dá)而郁，堪稱詞中勝境。借花開(kāi)花落言戀情變故， “霜鬢”更知“一笑難逢”。詞意含蓄，哀婉凄切，余味無(wú)窮。

末二句以“鬢已成霜”這一最有代表性的變化，表現(xiàn)離別之人的思念之深，自然而深婉。同時(shí)這首詞也抒發(fā)了對(duì)景傷春傷別的淡淡愁緒，并無(wú)更多深意。

晏幾道(1038年5月29日—1110年)，北宋著名詞人。字叔原，號(hào)小山，撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。 歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過(guò)之。工于言情，其小令語(yǔ)言清麗，感情深摯，尤負(fù)盛名。表達(dá)情感直率。多寫(xiě)愛(ài)情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

浪淘沙鑒賞篇十二

出自南唐詩(shī)人李煜的《浪淘沙令》

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

門(mén)簾外傳來(lái)雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時(shí)的冷寒。只有迷夢(mèng)中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時(shí)的喜歡。

獨(dú)自一人在暮色蒼茫時(shí)依靠畫(huà)欄，遙望遼闊無(wú)邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見(jiàn)到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。

此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。

《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂”。所寫(xiě)情事與此差同。但《菩薩蠻》寫(xiě)得直率，此詞則婉轉(zhuǎn)曲折。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。

下片首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字，有入聲與去聲（暮）兩種讀法。作“莫憑欄”，是因憑欄而見(jiàn)故國(guó)江山，將引起無(wú)限傷感，作“暮憑欄”，是晚眺江山遙遠(yuǎn)，深感“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”。兩說(shuō)都可通。

“流水落花春去也”，與上片“春意闌珊”相呼應(yīng)，同時(shí)也暗喻來(lái)日無(wú)多，不久于人世。“天上人間”句，頗感迷離恍惚，眾說(shuō)紛紜。其實(shí)語(yǔ)出《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。”“天上人間”，本是一個(gè)專屬名詞，并非天上與人間并列。李煜用在這里，似指自已的最后歸宿。

應(yīng)當(dāng)指出，李煜詞的抒情特色，就是善于從生活實(shí)感出發(fā)，抒寫(xiě)自已人生經(jīng)歷中的真切感受，自然明凈，含蓄深沉。這對(duì)抒情

來(lái)說(shuō)，原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無(wú)論傷春傷別，還是心懷故國(guó)，都寫(xiě)得哀感動(dòng)人。同時(shí)，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的藝術(shù)概括力結(jié)合起來(lái)。身為亡國(guó)之君的李煜，在詞中很少作帝王家語(yǔ)，倒是以近乎普通人的身份，訴說(shuō)自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素。《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）如此，此詞亦復(fù)如此。

即以“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”而言，便是人們?cè)谏钪型ǔ?huì)經(jīng)歷到是一種人生體驗(yàn)。與其說(shuō)它是帝王之傷別，無(wú)寧說(shuō)它概括了離別中的人們的普遍遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令，調(diào)短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒(méi)有高度的藝術(shù)概括力是做不到的。

浪淘沙鑒賞篇十三

洪瑹

花霧漲冥冥，欲雨還晴。薄羅衫子正宜春，無(wú)奈今宵鴛帳里，身是行人。別酒不須斟，難洗離情。絲鞘如電紫騮鳴。斷腸畫(huà)橋芳草路，月曉風(fēng)清。

離別是令人惆悵惋惜的，與心愛(ài)的妻子或鐘愛(ài)的情人作別就更令人留戀綣繾、難舍難分。自號(hào)空同詞客洪?的這首詞就為我們描繪了這樣一種具體的情境：

春夜，花明月暗，霧靄迷濛。方才還飄落了幾點(diǎn)零星小雨，轉(zhuǎn)瞬間流動(dòng)的云層里又露出微微的月色。傾訴了千言萬(wàn)語(yǔ)的她在繡著鴛鴦的錦帳中已悄然入睡，眼角還留著一滴未干的淚痕。薄如蟬翼的羅衫，罩著她雪白的酥胸；藕節(jié)似的玉臂，裸露著青春的豐腴……這是多么令人銷魂的春夜呵，羅帳中的春色比窗外的春色更迷人！然而明天，天色一亮，詞人就要遠(yuǎn)行了，他一點(diǎn)都沒(méi)有睡意，只用怔怔的眼睛望著她，心緒像被秋風(fēng)吹亂了的蛛網(wǎng)，凄惻惻，亂紛紛……

詞人在本闋中用的是一種反襯的手法，先極寫(xiě)春夜的美妙，美人的風(fēng)情以及鴛鴦帳中的旖旎銷魂。直到最后才輕輕點(diǎn)出“無(wú)奈……身是行人”的真諦，因而使讀者在回味追思中益發(fā)為抒情主人公惋惜。

下闋狀寫(xiě)臨行前的作別情景。短暫的、一刻值千金的春宵眨眼間過(guò)去了，天色已微微泛白，黎明的晨光已射上窗欞，輕輕地睡著的她夢(mèng)里都惦記著他今早一大早就要上路，第一聲雞鳴就把她驚醒。她一骨碌起來(lái)，披衣下床為他準(zhǔn)備早飯，給他送行。

她用纖纖玉指捧起那銀亮銀亮的酒壺，要為他斟一杯送行酒，要他滿飲此杯，要他一飲而盡，祝他早日歸來(lái)，祝他一路順風(fēng)。可他，心中溢滿離情別緒的他，默默地一言不發(fā)的他卻輕輕地按住了她的玉臂，示意她不要去斟：“送別之酒是不需要斟，不需飲的呵，即使是斟了、飲了也難于洗去一點(diǎn)點(diǎn)離情，一絲絲別緒，反而會(huì)使這離情別緒更沉更重更難禁……”。

門(mén)外傳來(lái)了紫騮馬嘹亮的嘶鳴；仆夫手持的絲鞘在門(mén)邊一閃，如電光一樣照人眼睛。馬嘶鞘光已在催人上路了，縱有千情萬(wàn)意也須立刻割舍，去迎接天涯路上的漫漫風(fēng)塵，即使有畫(huà)橋流水，芳草香徑，也不敵晚風(fēng)殘?jiān)碌钠嗲骞吕洌涣钊烁黼x情……

這一闋把現(xiàn)實(shí)的情景、人物的內(nèi)心活動(dòng)和即將來(lái)臨的情境都次第井然地展示了出來(lái)，既符合生活發(fā)展的邏輯，也增加了描寫(xiě)層次的厚度和密度。