再一次讀完了《封神演義》，還是被故事中的神、魔、人三種形式的結(jié)合所吸引，從紂王無(wú)道到周武文討伐朝歌，每一個(gè)故事都讓我難以忘懷。

這本書(shū)以紂王的荒淫無(wú)道為故事的起因，接著以周武文率領(lǐng)的征商大軍進(jìn)軍朝歌的事，最終以武王分封列國(guó)和姜子牙封神作結(jié)。書(shū)中的紂王不僅整天與妃子妲已鬼混，還聽(tīng)信妲已的胡言亂語(yǔ)，接二接三地將首相商容、亞相比干、上大夫梅伯和司天臺(tái)首官杜元銑殺害，而且他還沉湎酒色，聽(tīng)信奸佞，殘害忠良，殺妻誅子，擾害百姓；制炮烙、造蠆盆、剜目挖心、剖孕婦、敲骨髓等種種暴行。這些惡劣的行為導(dǎo)致了天下諸侯紛紛起兵造反，以至最后成湯這六百年的基業(yè)會(huì)毀在了一個(gè)妖狐的刀斧之上。首相商容、亞相比干這些大臣，他們勇于上讕，誓死守，直至被害死也毫無(wú)怨言，而聞太師更是戰(zhàn)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。這些朝歌大臣都有一顆不可改變的“忠”心！看著那么多的忠臣和將才為一個(gè)必定要滅亡的國(guó)家而死去，怎能不讓人看著心痛呀！

而姬發(fā)、姜子牙、哪吒、楊戩這些人卻體現(xiàn)出了正義的行為，他們關(guān)心百姓的疾苦，而受到百姓的擁護(hù)，使黃飛虎、蘇護(hù)王、李靖等朝歌大將接二連三地造反，加入到西岐這一邊來(lái)，一起反對(duì)紂王的暴行。只有一個(gè)英明的君主才能使對(duì)方的良將投靠到這一邊；而一個(gè)無(wú)能的昏君，即使擁有再多再多的將領(lǐng)與謀士，也將失去這些人，而武王與紂王就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

這本書(shū)中，姬發(fā)就是仁慈的代表，他關(guān)心天下的百姓，有著廣闊的心胸和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，同時(shí)又有著果斷的處事能力，使他成為百姓心目中的明君。他甚至連捉到的敵人也不愿意殺害，而是真誠(chéng)的勸誡他們棄暗投明，善良的內(nèi)心充分在這些事情中體現(xiàn)出來(lái)，到最后他才能贏得天下。

《封神演義》的神話色彩更是極為豐富，不僅有歷史典故，也夾雜著神、魔，這些神和魔不僅可以呼風(fēng)喚雨，隨意變化，甚至能夠擁有一個(gè)不死之身。比如哪吒鬧海那一回，當(dāng)哪吒拔劍砍臂膊，剖肚皮、剜腸剔骨之后，魂魄卻仍然還在，后來(lái)又附入到荷葉之中，化身成為另一個(gè)不會(huì)死的“哪吒”，“三分事實(shí)七分虛構(gòu)”，書(shū)中的故事扣人心弦，使讀者總能融入到故事中去。這便是這本書(shū)的高明之處。

《封神演義》這本書(shū)，充分體現(xiàn)了反對(duì)專制，揭露邪惡，歌頌仁政，宣揚(yáng)正義，還有邪終勝不了正的主題思想。“順天者昌。逆天者亡”，歷史雖然在變遷，但這個(gè)真理卻永遠(yuǎn)不可能改變。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)能與百姓同甘共苦的人，一個(gè)能關(guān)心百姓疾苦的人，一個(gè)能順從民意的人，才能真正得到天下百姓的尊敬和信任，才能真正統(tǒng)一天下。