2023年古代日本女人妝容

由 故事會 分享時間：2024-05-15 19:30:26 加入收藏我要投稿點贊

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古代日本女人妝容篇一

日本與中國的關系始于漢代，日本古代女皇卑彌呼派遣使者于漢景初三年（公元239年）入漢稱臣，中日關系史話從此開始，這些歷史詳載于中國的史書之中。

日本歷史分成古代、中世、近世和現代四個時代，每個時代又分成若干朝代。園林歷史階段亦據此而分成古代園林、中世園林、近世園林和現代園林四個階段。古代園林指大和時代、飛鳥時代、奈良時代和平安時代的園林（日本國都經常搬遷，每個朝代都是以國都所在地命名，如奈良時代的京城在奈良），中世園林指鐮倉時代、室町時代和南北朝的園林，近世園林指桃山時代和江戶時代的園林，現代園林指的是明治時代以后的園林，包括明治、大正、昭和及大成時代的園林。

從總體上看，日本園林源于中國，從漢末開始，日本不斷向中國派出漢使，從漢末到平安時期宇多天皇寬平六年（公元894年），期間655年全方位學習中國文化。平安時代后期，停止派出漢使，以后又有恢復，但大不如前，日本人開始把中國文化進行日本化（也稱和化）。隨著航海技術的提高，民間來往增加，以及中國學者藝人的東渡，日本造園技術又進一步提高。

古代園林

一、大和時代園林（公元300年至公元592年）

按中國《史記》記載，日本遠古時代（約公元一世紀）曾有一百多個小國家，東漢公元57年，日本派使者向東漢王朝稱臣，東漢光武帝賜之以“漢倭奴國王”金印，此印至今仍存。至公元三世紀，其中之一的大和民族在廣袤的大和平原上興起，經過多年征戰，在公元五世紀，終于統一了日本，建立大和國。大和國亦不斷向中國派出使者，向中國學習文化，其中園林藝術就是一項。日本最早的史書《古事記》成書于公元712年，它與公元720年成書的《日本書記》都提到了皇家園林情況，雖然細節不清，但亦可追到一絲蹤跡，如掖上池心宮、磯城瑞籬宮、泊瀨列城宮等。

掖上池心宮是孝照天皇（傳說公元三至四世紀天皇）的皇宮，宮內有園池。磯城瑞籬宮是崇神天皇（傳說公元二至三世紀天皇）皇宮，宮內有籬笆。泊瀨列城宮是武烈天皇（年代未知）的皇宮，內有洲島。這些皇家園林特點是宮館環池、環墻或環籬，苑內更有池、泉、游、島及各種動植物。穿池起苑，池內放養鯉魚，苑內奔走禽獸，天皇在園內走狗試馬，遠足田獵。史記履中三年（公元403年）條下載：“天皇在余盤市的磯池中，造兩只游船，攜皇后妃子，浮泛其中。”顯宗元年（公元485年）條下載：“舉行曲水宴。”曲水宴指的是仿中國園林中在每天春天三月三上巳日舉行文人會集的游園活動，所有人環立于曲水之側，待上游流下酒杯時作詩一首，否則罰酒一杯。武烈八年（公元506年）條載：“皇居內穿鑿水池，構筑苑園，飼養禽獸。”

從類型上看，大和時代正值中國的魏晉南北朝時代（公元220年至581年），故園林在帶有中國殷商時代苑囿特點的同時，也帶有該期的自然山水園風格，屬于池泉山水園系列，而且園中有游船，表明日本園林一開始就與舟游結下了不解之緣。從源流上看，日本園林一開始就很發達，并未經過象中國那樣長久的苑囿階段，而且園中活動也很豐富和時髦，進一步表明了日本園林源于中國的史實。從技術上看，當時園林就有池、磯，而且是純游賞性的，可謂技術先進。從活動上看，曲水宴的舉行和欣賞皆是文人雅士所為，顯出當時上層階級的文化層次之高足以達到審美的境界。

二、飛鳥時代園林（公元593年至公元710年）

飛鳥時代國都定于飛鳥地區，歷時117年，是以推古朝為中心的時代，欽明大王之女推古天皇即位后，圣德太子攝政，總攬一切事務，開始推行改革，定冠位十二階，制《憲法十七條》，對隋實行平等外交，派遣隋使和留學生，傳入佛教，雖然物部、大伴和蘇我三氏矛盾加劇，但氏姓制、國造制、部民制，以及以皇室為中心的統治體制逐漸得到確立和鞏固。

此期園林亦屬于池泉山水園系列，所有古園今已不存，但是，園林史料還是清楚地記載了這一時代的園林，有藤原宮內庭、飛鳥島宮庭園、小墾宮庭園、蘇我氏宅園等。

推古三十四年（公元612年）條下載：“百濟國（現南朝鮮）的歸化人（指到日本謀生的人）路子工（也叫芝蓍麻呂），在皇宮之南構筑須彌山和吳橋。”百濟的造園技術也是從中國傳過去的，日本皇家園林也借助百濟園匠。須彌山原是佛教經典中的山，佛教于欽明十三年（公元552年）傳入日本，時百濟王遣使送金銅佛像、經論和幡蓋等物給欽明天皇，當時把持朝政的有：兵部的大伴氏、刑部的物部氏、祭禮的中臣氏和財物外交的蘇我氏，其中蘇我馬子極力引進佛教，其它人極力反對，最后，推古朝攝政王圣德太子折中兩派，只準蘇我氏把佛教作為個人信仰。蘇我氏拜領佛物之后，舍宅為寺，再后來，蘇我馬子因輔佐圣德太子推行改革有功而得勢，崇佛派取得勝利，由此開始在全國范圍內建佛寺、修佛塔、度僧尼、行法會。

《日本書記》中四次提到須彌山，齊明三年（公元657年）條下載：“飛鳥寺西面建造須彌山像。”齊明五年（公元659年）條下載：“甘橿山東的河邊建造須彌山。”齊明六年（公元660年）條下載：“在池邊石上建造須彌山，其高度如廟里的塔那么高大。”上述的須彌山是在飛鳥川東面，在1936年的考古中發掘出一個高2.4m的須彌山石像，分上中下三段，下段有兩上吸水孔，中段周圍有五個噴水孔，石像邊還有石組鋪地。吳橋是指中國江蘇一帶的橋，可見，日本古代園林與東吳一帶的園林還有密切的關系。園中有池、島、山、橋，池泉園風格明顯。

齊明天皇（594-661年，655至661年在位）不僅建宮庭內苑，還建遠郊離宮，他在吉野川邊建成吉野離宮，齊明二年（公元656年）條下載：“吉野離宮建成。”天智天皇（公元626至671年，公元662年至671年在位）在滋賀縣近江建造大津宮，臨水筑濱樓，遠眺琵琶湖。天武天皇（？-686年，672年至685年在位）還在京城以外的郊野建離宮，如在京都府山城甕原、滋賀縣近江紫香樂、大阪的攝津難波、和歌山縣的紀州玉溲島、奈良的高園山等地分別構筑了河之家、海之家、湖之家和山之家，皆以家為園名，以河、海、湖、山等自然山水為特色，其中水景為多。稱德天皇的別莊則與西大寺一起敕建，兩者比鄰。

推古三十四年（公元626年）條下載：“蘇我馬子死，飛鳥川邊蘇我家南庭中有水池和小島，時人稱蘇我馬子為島大臣。”這是日本園林史上的第一個私家園林，園林依舊是池泉園，蘇我馬子當時擁有財政大權，又得圣德太子寵愛，其宅園之盛可想而知。

天武十年（公元682年）條下載：“橘島宮的苑池中放養著周防國敬獻的赤龜”，從此可見，天武天皇晚年所建的皇家內苑，壽龜始作為靈物在園林中開始走上園林舞臺，島上種橘也是宮苑的特色，并以此命名.朱鳥八年（公元694年），國都遷到藤原，命名為藤原京，和銅三年（公元710年），國都遷至平城京，結束了飛鳥時代。

昭和時代的三個考古發掘亦不斷證實飛鳥時代的園林概況。昭和十年（1936年）和昭和四十六年（1972年）兩度發掘了藤原宮及內庭，發現在太極殿東有東殿，東殿東西向，南北接以回廊，殿東園林區域，園中有一池一屋。池為曲折形水池，南北約65米，東西約40米，最狹處為15米，池邊采用洲浜緩坡入水的形式，這是中國園林所沒有的，就此也證明了，日本在飛鳥時代就開始模仿本國景觀，不知不覺走向個性化道路。池南的建筑東西長南北窄，南北向，稱為濱臺或濱樓，是平安時代釣殿的始祖。昭和四十八年（公元1974年），考古學家在奈良的橿原地區明日香村石舞臺北面發掘了飛鳥時代飛鳥島上的皇宮庭園遺址，園中有一個邊長為15米和35米的長方形水池，池底鋪以30厘米的鵝卵石，池壁用稍大河石砌成，北岸中部有直徑30厘米，長約八米的木管，管上蓋15厘米的蓋板，水管從南面高地上引水入池，由此可見當初的給排水工程。次年在明日香村還發掘了小墾田宮苑遺址，園區位于宮殿的南面約20米的地方，園中有一個不規則園形水池，池西南有一條s形曲溝，池底和溝底鋪卵石較小，池壁砌卵石較大，從中可見曲水流觴的往日情景。

從造園水平上看，此期造園遠勝于大和時代。從技術源流上看，來源于中國經朝鮮傳入。從內容依舊是以池為中心，增設島嶼、橋梁建筑，環池的濱樓是借景之所，也是池泉園的標志之一。從文化上看，在池中設島，與《懷風藻》中所述的蓬萊神山是一致的，表明園林景觀受到中國神仙思想的影響已在園林中表現；還有，在水邊建造佛寺及須彌山都表明佛教開始滲透園林。從類型上看，不僅皇家有園林，私家園林也出現；不僅在城內有園林，在城外的離宮之制亦初見端倪。從傳承上看，池泉式和曲水流觴與前朝一脈相承。從手法上看，該時代還首創了洲浜的做法，成為后世的宗祖。另外，動植物的橘子和靈龜都因其吉祥和長壽而登堂入室。

三、奈良時代園林（公元711年至794年）

奈良時代定都于奈良的平城京，該朝歷時不過84年，后十年遷都長岡京，相當于中國唐睿宗李旦景云二年到唐德宗李適貞元十年，歷元明（女）、元正（女）、圣武、孝謙（女）、淳仁、稱德、光仁和桓武八帝。雖然貴族內部不斷發生政治斗爭，班田收授法收效甚微，但大化改新和班田制的實行標志著日本進入封建社會。在外交上加強對唐關系，不斷派出遣唐使，在唐文化影響下，《古事記》、《日本書記》、《懷風藻》和《萬葉集》等最古的一批史籍出現。此期日本全面吸取中國文化，整個平城京就是仿照當時中國的首都長安而建，史載園林有平城宮南苑、西池宮、松林苑、鳥池塘和城北苑等，另外還有平城京以外的郊野離宮，如稱德天皇（718-770年）在西大寺后院的離宮。城外私家園林還有橘諸兄（684-757年）的井手別業、長屋王（684-729年）的佐保殿和藤原豐成的紫香別業等。不過，這些往日庭園皆成過眼煙云，埋入歷史的塵土之中。

稱德天皇是個女皇，是圣武天皇的次女，母親光明皇后，幼名阿倍和高野姬尊，學漢學于吉備真備，曾在749-758年和764-770年兩度臨朝，初次即位尊為孝謙天皇，為東大寺大佛開光，讓位于大炊王淳仁天皇，后迫令淳仁天皇退位而重祚，尊為稱德天皇。他在位時乘敕建西大寺之時，在其比鄰之地建她的離宮，供其閑適時與道鏡和尚偷情。

長屋王是天武天皇的孫子，高市皇子的長子，母為天智天皇之女御名部皇女，721年藤原不比等死后充任右大臣，724年，圣武天皇即位后改任左大臣，成為對抗藤原氏的勢力，在其輝煌之時，建造佐保殿，內有庭園，繁榮一時。729年被人告密，邸宅被圍，奉天皇命偕妻自殺于宅中，佐保殿淪為他人之手。

橘諸兄是美努王之子，母縣犬養橘三千代，光明皇后的異父兄，初名葛城王，736年改籍臣下，遂名橘宿禰諸兄，翌年，由于藤原不比等的四個兒子相繼病死，諸兄遂經大納言、右大臣，晉至左大臣，與留唐歸來的玄昉、吉備真備結成新興勢力，青云直上，遂擴宅造園，名之井手別業。但終因升遷過快，根基未穩而于藤原廣嗣之亂、恭仁京經營失敗以及營建大佛困難等問題而遭藤原仲麻呂挾制而一蹶不振。

藤原豐成是藤原氏的成員之一，向來在皇宮中得勢，雖幾經起伏但勢力很大，他在郊區建私園紫香別業，是其權力的象征。

考古發掘的平城宮東院庭園和平城京內幾處庭園讓人們更加詳細地了解了奈良時代不到百年的皇家園林做為和所達到的成就。昭和五十年（1976年）發掘的平城京左京三條二坊4 200平方米，結果發現東西60米南北70米的范圍內為奈良前期到后期時存在的庭園，園北高南低，鑿一條細長曲水，北方從菰川引水，先入一個石組圍成的沉淀池，從木管暗道流出，再經300：1的坡度向南流去，曲流平均寬1.5米，最寬處為5米，流長55米，流時約為3分鐘。曲流做法上還是如前朝，池底為小卵石，池壁為大卵石，池中還有種植水生植物的石砌植壇。平城市的另外幾處庭園的考古發掘，如平城京左京三條一坊四坪庭園，面積東西10米南北5米的園池內有鋪卵石的中島；左京區一條三坊十五坪和十六坪的庭園有園池，池邊有卵石鋪成的洲浜。

從造園數量上看，奈良時代建園超過前朝。從喜好上看，還是熱衷于曲水建制。從做法上看，神山之島和出水洲浜并未改變。從私園上看，朝廷貴族是建園的主力軍。

四、平安時代園林（794-1185年）

平安時代是日本偉大的時代，是以平城京（即京都）為都城的時代，歷桓武、嵯峨、仁明、文德、清和、陽成、光孝、宇多、醍醐、村上、一條、后三條、白河、鳥羽、崇德、皇白河、高倉、安德十八位天皇398年，相當于中國唐朝中期、五代、兩宋、遼、金等十個朝代。桓武天皇遷都主要是因為奈良地區水源缺乏，而京都地區有加茂川和高野川，水源豐富。

平安時代按政治形態可分三個時期，前期（794-967年）律令松懈但正常運行，班田制崩潰，口分田初名田取代，莊園制確立，攝白政體出現（指攝政和關白兩官架空天皇的政體），十世紀天皇恢復親政，兩次派遺唐使，輸入大唐天臺和真言兩宗，輯成《文華秀麗集》（漢詩）、及《續日本書記》等五部國史，創假名文字，894年，唐朝接近滅亡，唐文化衰弱，根據菅原道真建議停派遣唐使，此期依舊在吸取唐代文化。中期（968-1068年），攝關政治全盛，但攝關政治的經濟基礎莊園-使百姓依附于莊園而生活，終致武裝反抗，武士階層興起。朝廷利用源、平兩家迅速堀起的武士集團平定內亂。此期正值北宋時期，私人貿易發展顯著，日本依靠自己力量把前幾朝吸收的漢文化轉化為自己的民族文化，佛教與日本神道教融合，文學巨著《源氏物語》問世。后期（1069-1185年）為院政（皇權政體）與平氏政權時期，皇權回歸的同時，武士集團爭權，導致幕府產生和皇權的最終旁落。

從與大唐關系及文化特征上分前后兩期，平安開朝至廢除遺唐使之制正好一百年，史稱弘仁貞觀時代。弘仁貞觀時期狹義地指弘仁到貞觀之間（810-877年）的68年，在文化史上泛指遷都后一百年的文化形態。此時由貴族官吏形成宮廷文化，全面吸收中國文化，故又稱為唐風文化。在科教方面有和氣工的弘文館、藤原氏的勸學院、橘氏的學館院、在原氏的獎學院，講授明經、紀傳、明法、算學諸項；在文壇有僧正遍昭、在原業平、文屋康秀、僧喜撰師、小野小町、大友黑主六歌仙；書法有空海、嵯峨天皇和橘子汁逸勢三筆；此外，建筑、工藝、音樂、繪畫、戲劇和舞蹈等都很有特色，但這些都是以唐朝文化為基礎。廢除遣唐使以后近三百年稱國風文化，在繼承本國傳統文化的基礎上，提煉唐風文化，形成有日本民族特色的文化特征，主要表現為：假名的產生，“國文學”的繁榮，出現《古今集》、《伊勢物語》、《竹取物語》、《宇津保物語》、《落漥物語》、《源氏物語》、《土佐日記》、《紫式部日記》、《枕草子》等著作；凈土教發達；美術、建筑、園林、雕刻和繪畫的民族化。如果說奈良時代是吸取盛唐文化的話，弘仁時期就是吸取晚唐文化，藤原時期就自身民族文化形成的日本化。

與奈良時代園林盡毀不同的是，平安時代的園林還有部分遺存，如城內的神泉苑、冷然苑、淳和院、朱雀院及城外的嵯峨院、云林院等。最著名的就是神泉苑，它是平安時期第一代天皇桓武天皇建造的宮苑，雖然園林已毀，但從“田中家藏古指圖寫”和現存考古資料上可清楚地見到園林的格局。首先，從命名上看，以神泉為名，表明是池泉園的規制。泉水從東北高處流向西南低處的園池，池中設島，方廣133米和183米，中軸明顯，池北正中面南為乾臨閣，兩側有曲廊接兩閣，廊南折在端部終于臨水的釣殿。神泉苑面積很大，東西2町（1町為40丈見方），南北4町。平安第二代天皇嵯峨天皇的離宮嵯峨院，園中除了大澤池仿中國洞庭湖外，還有日本化的瀑布石組，名古曾瀧。

在模仿皇家園林的過程中，在國風時代創造了私家園林的寢殿造園林。國風時期的人物代表是藤原氏，從藤原良房（804-872年）開始，以外戚出任攝關職成為藤原氏專權起點，一直到江戶時代近千年世襲攝關兩職。平安中后期達到鼎盛，故常把這一時期又稱為藤原時期。藤原氏各家多筑有私家園林，如東三條殿、堀河殿、土御門殿及高陽院等。而寢殿造園林則主要是藤原氏一族的宅邸庭園。從面積上看，私家園林比皇家園林小，大多為1町見方，大者為東西1町，南北2町，如東三條殿、堀河殿和土御門殿，高陽院為最大者，達2町見方。

寢殿造園林形式依舊是中軸式，軸線方向為南北向。園中設大池，池中設中島，島南北用橋通，池北有廣庭，廣庭之北為園林主體建筑寢殿，寢殿平面形式與唐風時期不同，不再是左右對稱，而是較自由的非對稱，池南為堆山，引水分兩路，一路從廊下過，一路從假山中形成瀑布流入池中，池岸點綴石組，園中植梅、松、楓和柳等植物，園游以舟游為主。平安中期公卿藤原兼家（929-990年）的東三條殿始創于平安前期，焚后于藤原時代再建，重建后打破原來對稱格局，中心建筑寢殿一側衰退，重心偏移，形成非對稱配置方式。與其同時期建造的堀河殿與東三條殿格局相似，而土御門殿則是藤原兼家五子，平安中期公卿和攝政藤原道長（966-1027年）建造的宅園，其寢殿左右東西對屋皆存，顯然為早期寢殿造格局。

高陽院是藤原道長的兒子藤原賴通（990-1074年）的宅邸，占地2町見方，其規模和形態可從至今留存的古繪卷〈駒競行幸繪卷）中略見一斑。〈榮華物語〉載：“寢殿之北南西東皆有池，中島建釣殿”，又東西北三對屋皆備，庭園內景點豐富，《高陽院水閣歌合》道：“棹影穿波著南洲，階下異草雜樹，奇巖怪石，千名萬形，不可見（此字左為爾字旁）縷。”1039年的一場大火把高陽院燒毀，藤原賴通再建時園林格局大體相同，只是建筑的東對屋消失，表現出后期的成熟形式。《春記》說：“其廣不異巨海歟......造營無極見，壯麗不啻金玉”，“其費以千萬可數，天下亡弊只在此事歟。”

在佛教進一步鞏固地位的過程中，末期（12世紀70年代）源空開創凈土宗，提倡專念阿彌陀佛，死后可升往西方極樂凈土世界。佛家按寢殿造園林格局演化為凈土園林，流行于寺院園林之中。當然凈土園林的來源也有說是源于凈土變的院前池沼的佛畫，不管如何，它還是與寢殿造園林有十分相象的格局，只不過把寢殿改為金堂而已。許多舍宅為寺的寺園和皇家敕建或貴族捐建的寺院大多體現了凈土園林特點。園林格局依舊是中軸式、中池式和中島式，但建筑的對稱性明顯保留下來。軸線上從南至北依次是大門、橋、水池、橋、島、橋、金堂和三尊石（指仿佛教的三座菩薩的石組）。為與宗教儀式相結合，園林與戒壇結合，用植栽、木牌、垣墻、地形、地物、道路或帷幕把道佛界和俗界分開，石組布局用三尊佛教菩薩作為像征物。

平安時代的現存園林大多以寺院園要形式保存下來，如藤原時期的凈土園林的作品有藤原道長的法成寺庭園、藤原賴通的平等院庭園、白河院的六勝寺園、鳥羽院的安樂壽院、勝光明院、待賢門院的法金剛院、藤原基衡的毛越寺庭園、藤原秀衡的無量光院、藤原基衡夫人的觀自在院、藤原成衡夫人（德尼）的白水阿彌陀堂、一乘院惠信的凈琉璃寺庭園、藤原忠通的法性寺殿庭園、后白河院的法住寺殿庭園等，另外，還有仿觀自在王院和平等院的無量光院（平泉）、法金剛院（京都）、凈琉璃寺（奈良）、園成寺（奈良）等。其中以法成寺、法勝寺和平等院最為典型。法成寺用圍墻圍成佛界，中軸明顯，用四周回廊圍合中心水池，水池中設中島，金堂在北，左右對稱。法勝寺三面圍墻，一面溝壑，中軸明顯，水池偏心，但中島居中，上設九重塔，金堂出兩廡，左右對稱，水池曲折向東北，池邊建釣殿。平等院則中軸很弱，前池不規則，名阿池（即阿彌陀佛池），中間建中島，上面建左右對稱，平面如鳳凰展翅的的鳳凰堂（又名阿彌陀堂），以應鳳凰涅槃的佛語。

從審美意趣上看，漢文學應是原動力和最高標準，其中以白居易的詩文最受歡迎，《白氏文集》在平安初期傳入日本，一時洛陽紙貴，上層階級人人能誦。白居易的《池上篇》及序對園林的影響不僅在格局上，更重要的是在審美上。京城內被稱為“池亭”的庭園及為其作的序《池亭記》皆原于《池上篇》：“予六條以北，初卜荒地，筑四垣，開一門......地方都廬十有余畝，就隆為小山，遇洼穿小池。池西置小堂、安彌陀，池東開小閣、納書籍，池北起低屋、著妻子。凡屋舍十之四，池水九之三，菜園八之二，芹田七之一。其外綠松島、白沙汀，紅鯉白鷺，小橋小船，平生所好，盡在其中......”

總之，平安時代的園林總體上是受唐文化影響十分深刻，中軸、對稱、中池、中島等概念都是唐代皇家園林的特征，在平安初的唐風時期表現更為明顯，在平安中后的國風時期表現更弱，主要變化就是軸線的漸弱，不對稱地布局建筑，自由地伸展水池平面。所以說，由唐風庭園發展為寢殿造庭園和凈土庭園是平安時代的最大特征。當然，平安時代后期（十一世紀）出現的世界上第一部造園書籍《作庭記》，作者橘俊綱（1028-1094年）是藤原賴通的兒子，在其父復建高陽院（1040年）時才十四歲，但他跟隨其父左右，出入造園現場，把對寢殿造庭園的親身體驗寫成造園法典，影響后世。

古代日本女人妝容篇二

人民教育出版社九年級上冊暢言教育

《古代日本》基礎練習

1．模仿和創新相結合是日本民族的一大特色，日本民族的發展過程主要體現為“漢化”和“歐化”的過程，其中“漢化”是指（）a.《漢謨拉比法典》 b.大化改新 c.奴隸主民主政治 d.種姓制度 2．大化改新在經濟方面的主要內容有（）①改革行政制度，實行中央集權 ②土地收歸國有

③國家定期按人口把土地分給農民耕種，向他們收取賦稅 ④參照中國律令制度，編訂了日本第一部律令法典 a.①② b.③④ c.②③ d.①④

3．646年，日本天皇頒布詔書，進行國制改革，即“大化改新”，下列屬于“大化改新”

用心用情服務教育人民教育出版社九年級上冊政治內容之一的是（）

a．學習唐朝文化 b．土地改歸國有 c．實行中央集權 d．推行種姓制度 4．古代日本仿效中國隋唐制度進行的改革是（）a．伯里克利改革 b．大化改新 c．明治維新 d．查理·馬特改革 5．日本從奴隸社會過渡到封建社會的標志性事件是（）a.大和統一 b.幕府統治建立 c.大化改新 d.明治維新

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6．隋唐時期中國人處理事務的方式構成了七世紀日本《十七條憲法》的總體模式，這一時期日本政府模式處處和中國隋唐相像。“這一時期”是()a.日本遠古時期 b.大化改新時期 c.幕府統治時期 d.明治維新時期

7．大化改新是大和民族發展史上的一次重要事件，下列歷史知識概述準確的是（）①蘇我氏父子專權，統治出現危機

②中大兄皇子依靠西鄉隆盛等人，效仿中國隋唐制度進行改革

③廢除貴族對土地和部民的私有制，改國國家管理；仿照唐朝的均田制和租庸調制，頒行“班田收授法”和租庸調制 ④實行中央集權

⑤使日本由奴隸社會過渡到封建社會 a.①③④⑤ b.①②③④ c.①②③⑤ d.②③④⑤

8．大化改新和阿拉伯國家建立的相同點是（）a.都通過改革的方式實現了本民族的發展 b.都實現了本民族、本地區的統一 c.都緩解了社會危機，實現了社會的穩定 d.都善于向外國的先進文化學習

9．日本“大化改新”是仿效中國隋唐的封建制度實行的改革，其主要內容有（）①政治上建立中央集權的天皇制封建國家 ②廢除貴族世襲制

用心用情服務教育人民教育出版社九年級上冊 ③國家定期把土地分給農民耕種 ④“廢藩置縣”，加強中央集權 a．①②④ b．①②③ c．①③④ d．②③④

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10．日本歷來是一個善于學習的民族，你知道其效仿唐所進行的改革的名稱嗎?（）a．明治維新 b．查理·馬特改革 c．伯利克里改革 d．大化改新

11．大化改新是日本由奴隸社會向封建社會過渡的標志，主要是因為（）a．建立中央集權的國家 b．把部民轉為平民 c．廢除了世襲制，以才選官 d．把土地分給農民耕種，收取賦稅

12．某班級要進行一場關于古印度“種姓制度”的歷史話劇表演，他們采用的臺詞應該是（）a．“以眼還眼，以牙還牙。”

b．“別看我只是一個武士，但我和國王同屬剎帝利。” c．“我的附庸的附庸，不是我的附庸。” d．“給我一個支點，我將撬動整個地球。”

13．日本大化改新的時間及力主改革的人物是？主要內容有哪些？有什么意義？ 14．閱讀下列材料，回答問題。

材料一凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若已身死，應退田者，每至班年，即從收授。

材料二廢除官職世襲的陋習，建立以天皇為中心的中央集權的國家體制。（1）上述材料反映了什么歷史事件？是哪個國家在何時進行的？（2）材料一、二分別是哪方面什么措施？（3）此事件對該國有何重大意義？ 15閱讀下列材料：

“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應退田者，每至班年，即從收授。” 請完成：

（1）這是哪國何年的改革內容？這次改革歷史上稱為什么？（2）這次改革除作以上規定外，還有哪些內容？

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（3）這次改革效仿的是哪一國家的制度？當時這一國家出現了一個盛世局面被稱為什么？（4）日本民族最顯著的特點是什么？大化改新給日本政治、經濟帶來怎樣的變化？對我們有何啟示？

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參考答案

1、【答案】b

2、【答案】c

3、【答案】c

4、【答案】b

5、【答案】c

6、【答案】b

7、【答案】a

8、【答案】c

9、【答案】b

10、【答案】d

11、【答案】d

12、【答案】b

13、【答案】日本大化改新的時間是7世紀中期；力主改革的人物是中臣鐮足；

主要內容是：政治上建立中央集權的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；經濟上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉為國家公民；國家定期把土地分給農民耕種，向他們收取賦稅。

大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。

【解析】本題主要考查學生對日本大化改新的相關知識點的準確識記，依據已學知識可知，7世紀中期，改革派發動宮廷政變成功，新上臺執政的孝德天皇頒布改新詔書，大化改新開始了，力主改革的人物是中臣鐮足；主要內容是：政治上建立中央集權的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；經濟上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉為國家公民；國家定期把土地分給農民耕種，向他們收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。

14．、【答案】（1）大化改新；日本；7世紀中期。

（2）材料一是經濟方面的措施：土地收歸國有，國家定期按人口把土地分給農民耕種向他們收取賦稅；材料二是政治方面的措施：改革行政制度，實行中央集權。（3）大化改新是日本歷史

【解析】（1）根據材料聯系所學可知這個事件是7世紀中期日本的大化改新得改革，材料內

用心用情服務教育人民教育出版社九年級上冊容反應的就是大化改新得內容

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（2）通過材料分析，材料一是大化改新在土地方面的措施即經濟措施；材料二是政治制度方面的措施。難度不大。

（3）根據識記敘述大化改新的意義即可。考點：日本大化改新

點評：本題考查學生對日本大化改新得時間和措施以及歷史意義得識記，難度不大屬于基礎識記題。

15、【答案】1）日本，公元646年。大化改新。

（2）實行租庸調制度，統一租稅；廢除世襲貴族統治制度，建立中央集權體制。（3）中國。“貞觀之治”。

（4）日本民族的顯著特點是善于模仿學習。變化：大化改新學習的是中國隋唐時的政治經濟制度，使日本社會環境穩定，社會經濟得到發展，為以后的繁榮奠定了基礎。啟示：堅持改革開放的基本國策不動搖，學習人類創造的一切優秀文明成果，為我所用。

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古代日本女人妝容篇三

第8課古代日本（第16—17課時）

教學目標

知識與能力 1.了解大化改新的基本內容及其對日本的影響。

2.了解日本武士集團的形成及幕府政治。過程與方法 1.引導學生從不同的角度提出問題和發表不同見解,培養學生的創新意識和求異思維。

2.通過分析大化改新的基本內容,討論大化改新對日本的影響,初步培養學生結合所學知識分析問題的能力。

3.通過了解日本的武士集團及幕府政治,領略不同文明的政治形態。

情感、態度與價值觀

通過本課的學習,使學生了解日本學習與模仿中國文明進行的大化改新,使日本從奴隸社會向封建社會過渡,從而認識到善于學習與模仿他人是提高自身素質的一種重要途徑。教學重點

大化改新。教學難點

武士集團與幕府政治。教學過程

一、新課導入日本和我國是一衣帶水的鄰邦。在古代,中日兩國友好往來,尤其是在唐朝,日本多次派遣遣唐使來學習唐朝的制度、文化等。遣唐使把在唐朝學到的知識帶回日本,促使日本進行了一場深刻的改革,從奴隸社會進入封建社會。直到今天,中國文化仍對日本的生活習俗有著重大影響。那么,日本這次改革的主要內容是什么?改革之后的日本社會又有怎樣的變化呢?這節課我們就一起來學習第8課《古代日本》。

二、新課講授(一)大化改新

1.教師講解:日本是與中國隔海相望的島國。古代日本文明是在吸收借鑒中國文化的基礎上逐漸形成的。在中國漢代史籍中,日本被稱為“倭”。唐朝時,其漢名變為“日本”,因為距離日出的地方近,故以“日本”為名。

2.教師講解:觀察教材第38頁《古代日本圖》。日本是個島國,國土有限,資源匱乏。日本的自然條件不好,使日本人常有對國家和民族前途的憂患意識和危機感。大化改新便是古代日本中部一個名為“大和”的國家為促進社會發展而進行的一次革新。請你簡述大化改新的背景。

學生回答:6世紀下半葉,大和國內出現統治危機,掌權的圣德太子制定了一系列法令來提高天皇的權威,并派遣眾多使節出使中國,全面學習中國先進的政治、經濟和文化制度。這次改革為之后的“大化改新”準備了條件。3.教師提問:指出大化改新的時間、改革者及改革內容。學生回答:646年(日歷大化二年),日本孝德天皇任用一些從中國學成歸來的留學生,宣布實行國制改革,史稱“大化改新”。內容:在政治上廢除世襲貴族統治制度,建立中央集權體制,改革統治機構,建立京師和地方行政機構。中央設二官八省,地方設國、郡、里,由中央派人(稱為“司”)管理。在經濟上,仿效隋唐均田制,施行“班田收授法”;實行租庸調制度,統一租稅。

教師補充:大化改新中的“班田收授法”是土地分配制度,通過該制度的實行,日本國家以授予口分田為條件確立起封建剝削關系。

4.教師提問:大化改新的作用有哪些? 學生回答:大化改新為日本確立了一套在當時十分先進的管理體制,促進了日本的政治穩定和經濟發展,為其以后的進一步發展奠定了基礎。

5.教師提問:學生分組討論,日本大化改新的措施與中國隋唐政治經濟制度有哪些相似的地方?日本效仿中國的改革取得成功,你從中又得到什么啟示? 學生歸納:相似處:中央集權體制、均田制、租庸調制等。啟示:日本民族非常善于把其他民族的優秀文化成果拿來,變成具有自己特色的文化。日本在古代通過向中國學習,促使日本社會取得進步。(二)武士與將軍

1.教師提問:我們經常在影視作品中看到日本武士的形象。那么,日本武士集團是如何形成的呢? 學生回答:8世紀中期之后,由于土地私有化的發展,班田制的基礎日益動搖,莊園制在地方開始形成。9世紀后半期起,受到重重壓迫的農民組織起來,和地方長官“國司”進行斗爭,日本國內政治形勢逐漸走向動蕩。從9世紀中期開始,擁有強大勢力的地方領主開始組織以自己同族為核心的私人武裝力量,用以鎮壓農民的反抗,同時對抗朝廷在地方的長官“國司”。這種以地方領主為核心組建的武裝組織就是所謂武士集團。

2.教師提問:請你列舉兩個強大的武士集團。學生回答:桓武平氏、清和源氏。

3.教師提問:源氏集團設立的幕府叫什么?何時設立的?“幕府”的含義是什么? 學生回答:名稱:鐮倉幕府。時間:1192年。含義:幕府一詞出自漢語,指出征時將軍的府署。在古代日本,特指武士的領袖征夷大將軍的府邸。

4.教師提問:幕府政治是怎樣的一種政治形態? 學生回答:幕府政治,又被稱為武家政治。在這種政治形態中,以將軍為首的武士政權與天皇為首的朝廷并存,但其實際權力要遠遠超過朝廷。

5.教師提問:幕府政治經歷了怎樣的過程? 學生回答:始于1192年鐮倉幕府的建立,中間經過室町幕府及分裂的戰國時代,到1603年,德川家康重新建立了統一的武家政權江戶幕府。1867年,幕府末代將軍德川慶喜還政于天皇,幕府時代宣告結束。

三、課堂總結

大化改新是一場古代日本以學習和模仿古代中國隋唐的政治和經濟制度為主要內容的改革。它打擊了奴隸主貴族勢力,形成了以天皇為首的中央集權國家,使日本社會環境穩定,社會經濟得到發展,從奴隸社會走向封建社會,為以后的進一步發展奠定了基礎。其后,日本進入幕府政治時代。

板書設計

古代日本

古代日本女人妝容篇四

unit 2 i think that mooncakes are delicious!learning target：

1language target： words and key structures 2 ability target：improve listening and reading abilities 3 emotional target：develop students’ reading interests and know some cultural differences teaching key points：(1)phrases: section a 1 the water festival, the dragon boat festival, spring festival, the lantern festival, watch the races, a little crowded, like best, go…for one’s vacation, enjoy doing sth., eat out, five meals a day, put on, in two weeks, sound like, from…to…, be similar to, throw water at each other, wash away, have good luck, in the new year section a 2

celebrate middle-autumn festival, the shape of, carry …to…, shoot down, plan to do sth., try to do sth., refuse to do sth., fly up, so…that…,call out, lay out, start the tradition of section a 3

one…, the other…, give…to…,take out, more and more popular section b 1 dress up, care about, make money, used to, end up, warn do sth., expect do sth., wake up, find out, decide to do sth., promise to do sth., in need, section b 2

introduce sb., make sth., give birth to life, not only…but also…(2)sentences: section a 1 bill thinks that the races were not that interesting to wonders whether they’ll have the sweet rice dumplings again next do you like best about the dragon boat festival? what did you do on your vacation? but i believe that april is the hottest month of the year there.i wonder if it’s similar to the water festival of dai people in yunnan provincn a 2 chinese people have been celebrating middle-autumn festival and enjoying mooncakes for carry people’s wishes to the families they love and r, most people think that the story of chang’e is the most r drank this could live yi was so sad that he called out her name to the moon every he wished that chang’e could come back!section a 3 do you know that there are two special days for parents in america? i believe that there are many ways to show our is also a good idea to help parents to do something n b 1 many would agree that when we think of christmas, we probably think of gifts, christmas trees and santa claus.a christmas carol is a famous novel written by charles just cares about whether he can make more used to be just like scrooge, so he was punished after he now treats everyone with kindness and warmth, spreading love and joy everywhere he n b 2 not only do people spread them around in different hiding places for an egg hunt, but they also give out these treats as ng difficulties：

1.學會運用賓語從句

和how 引導的感嘆句

section a 1(1a – 2d)step 1: warming-up

what festivals do you like best? what do you like best about your favourite festival? step 2: presentation 1.1a look at the pictures and guess what festivals they the pictures with the 3 listening 1b listen and tell true or 4 speaking 1c talk about the pictures in 5 pair work a: what do you like best about the …? b: i love the...i think that they’re...step 6 listening 2a listen to the conversation between wu ming and harry and circle the correct words in sentences.2b wu ming did a lot of fun activities, but there were also again and fill in the 7 speaking

2c role play the conversations between wu ming and 8 role –play

watch the video and learn water the conversation and tell “true” or “false”.role –play the conversation

step 8 language points and summary step 9 grammar：objective clause step 10 exercises step 11 the new words and expressions by the sentences with the objective clause and learn them by n a2(3a – 3c)step1 warming up

look at the festival do you think of? what do you know about the festival? step 2 reading 3a read the passage about mid-autumn festival and answer the do people celebrate the middle-autumn festival?

what story is the reading about? 3b read the passage the events in the correct s: 4251763 3c without looking at the passage, try to complete the sentences with the correct s: admire, traditional, magic, steal, laid step 3 languages points

e people have been celebrating middle-autumn festival and enjoying mooncakes for carry people’s wishes to the families they love and r, most people think that the story of chang’e is the most r drank this could live yi was so sad that he called out her name to the moon every quickly laid out her favourite fruits and desserts in the he wished that chang’e could come back！step 4 summary：phrases celebrate mid-autumn festival, the shape of, carry …to…,shoot down, plan to do sth., try to do sth., refuse to do sth., fly up, so…that…,call out, lay out, start the tradition of step 5 homework the new words and expressions by the story of chang’n a 3(grammar focus-4c)step 1 revision：

objective clauses.& exclamatory 2 grammar focus attention to these objective attention to these exclamatory 3 grammar& exercises: step 4 practice 4a write sentences using the words s: 2.i don’t know whether he will come home for the festival.3.i believe the water festival is the most fun.4.i wonder if mooncakes are exciting the races are!

an interesting city!step 5 reading

4b read the passage below and underline the objective possible, write your own sentences about mother’s day and father’s day using objective the new words: 6 speaking 4c which festival do you like best? ask your group and report to the 7 pairwork make a 8 languages points and exercises is also a good idea to help parents to do something is mother’s day on the second sunday of may, and the other is father’s day… step 9 homework father’s day /mother’s day is what you are going to buy or do for your father or an short passage about it.(at least three objective clauses)begin with: i think that …

section b 1(1a-2e)step 1 presentation

show some pictures and words related to students say something about 2 listening

1a: look at the pictures and words related to do you think this festival is about? learn the new words: haunted, ghost, trick, treat, spider

1b: listen and answer the 1c: listen again and fill in the s: houses, turn off, windows, dress up, cartoon, candies, play, give step 3 pairwork

1d think about the halloween activities that interest you s what you have learned with a 4 reading

g up: give students some pictures about christmas and finish g tasks:

1)introduce charles dickens.2)finish 2b: read the passage about christmas and answer the questions.3)finish2c: read the passage again and complete the some new words: present, dead

4)finish 2d: answer the answers need to be some new words: punish, warmth step 5 language points

behind all these things lies the true meaning of christmas…

keys: lying, lays, lay, laid warns scrooge to change his ways if he doesn’t want to end up like him spirit of christmas

is mean and only thinks about now treats everyone with kindness and warmth, spreading love and joy everywhere he 6 summary dress up, care about, make money, used to, end up, warn do ath., step 7 homework: remember the new words and n b 2(3a—self check)step 1 revision get the students to read the things about 2 role-play in groups of four, make a conversation between the three ghosts and scrooge about 3 free talk talk about your favorite festival, use the following is it celebrated in/on…? what do you like best about…? how do people celebrate…? why do they do that? step 4 3a-3b(writing)3a your english-speaking pen pal wants to know about your favorite chinese some notes about the festival.3b write a letter to your pen pal and tell him/her about your favorite chinese your notes in your letter: first, introduce the festival and when it is talk about what people do and y, explain why you like it best and how it makes you 5 self-check te the passage with the words in the e these sentences as sentences about a festival/festivals you like using these words+ that/whether/ 6 language points not only do people spread them around in different hiding places for an egg hunt, but they also give out these treats as 7 exercises step 8 homework: write an article about your favorite festival.教學反思：