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重陽節的古詩兩句篇一

白池青草古鹽州，倚嘯高城豁望眸。

河朔氈廬千里迥，涇原旌節隔年留。

轅門菊酒生豪興，雁塞風云愜壯游。

諸將至今多衛霍，佇看露布上龍樓。

①這首詩選自《嘉靖寧夏新志》(《萬歷朔方新志》《乾隆寧夏府志》《乾隆銀川小志》《嘉慶靈州志跡》《光緒花馬池志跡》《民國朔方道志》均收錄此詩)。這首詩的作者在九月九日重陽節這一天登上花馬池城樓，一邊喝著菊花酒，一邊抒發著自己的感慨。

②白池：鹽湖名。在今鹽池縣北，即今內蒙古鄂托克旗之北大池。古鹽州：南北朝至西夏州名。西魏廢帝三年(554年)以西安州改置，治五原鎮(今陜西定邊縣南)，領大興、五原兩郡，轄今寧夏鹽池縣、陜西定邊縣及內蒙古的鄂托克旗、烏審旗南部，境內有鹽池多處。隋大業三年(620xx年)改鹽川郡，轄五原一縣，朝廷設鹽州牧監于此。唐武德元年(620xx年)復改鹽州，轄五原、興寧二縣。天寶元年(742年)改五原郡，乾元元年(758年)復改鹽州，永泰元年(765年)升都督府。元和八年(820xx年)領五原、白池二縣。唐朝設烏池榷稅使以專鹽利。宋至道初年(995年)被西夏攻占，仍為鹽州，境內之烏池、白池，以盛產青、白鹽著稱。

③豁望眸：《光緒花馬池志跡》作“豁遠眸”。 豁，開闊的樣子。眸，眼中瞳人，泛指眼睛。

④河朔：地區名，泛指黃河以北。迥(jiǒng)：遠。

⑤涇原：唐方鎮名。治涇州(今甘肅涇川北)。長期轄有涇、原二州，相當今甘肅、寧夏的六盤山以東，浦河以西地區。《嘉慶靈州志跡》、《光緒花馬池志跡》作“涇源”。旌節：古代指使者所持的節，以為憑信。后借以泛指信符。唐制中，節度使賜雙旌雙節。旌以專賞，節以專殺。行則建節，樹六纛。亦借指節度使;軍權。這里是作者自稱。隔年留：意為自己在這里又多呆了一個年頭。

⑥轅門：軍營的大門。菊酒：即菊花酒。重陽佳節，有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

重陽節的古詩兩句篇二

1. 重九開秋節，得一動宸儀。——韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應制得枝字》

2. 佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。——蘇洵《九日和韓魏公》

3. 時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》

4. 是節東籬菊，紛披為誰秀。——杜甫《九日寄岑參》

5. 近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

6. 池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽。——韓琦《九日水閣》

7. 喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》

8. 香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。——石茂華《九月九日登長城關》

9. 疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。——吳文英《一寸金·秋感》

10. 采采黃金花，何由滿衣袖。——杜甫《九日寄岑參》

11. 九日黃花酒，登高會昔聞。——岑參《奉陪封大夫九日登高》

12. 何當載酒來，共醉重陽節。——孟浩然《秋登蘭山寄張五》

13. 九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

14. 轅門菊酒生豪興，雁塞風云愜壯游。——王瓊《九日登花馬池城》

15. 霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。——蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》

重陽節的古詩兩句篇三

九日置酒宋代：宋祁

秋晚佳晨重物華，高臺復帳駐鳴笳。

遨歡任落風前帽，促飲爭吹酒上花。

溪態澄明初雨畢，日痕清淡不成霞。

白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。

近人陳衍說：“九日登高，不作感慨語，似只有此詩。”(《宋詩精華錄》)評價得很好。

詩的首聯破題。起句點明節令，音調高揚。絢麗的物華，宜人的秋色，令詩人為之神馳。一個“重”字流露出詩人流連光景之意，領起全詩。同樣寫秋晨，則“云物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋”(趙嘏《長安秋望》)，有送目傷秋之愁;“白雁南飛天欲霜，蕭蕭風雨又重陽”(魯淵《重九》)，則有去國懷鄉之思。而宋祁此句，不作愁語，氣局一新。這也是詩人境遇氣質使然。

次句由“重”字引出。“高臺復帳駐鳴茄”，氣派十足。又是“高臺”，又是“復帳”，又是“鳴茄”，其場面之闊綽，氣氛之熱烈，歷歷如繪。這決非庶民之登高，而是富貴人賞秋的情景。詩人少年得志，一生顯達，歷任知制誥、工部尚書、翰林學士承旨，晚年知成都府，該詩中有“白首太守”之句，應是晚年在成都所作。

頷聯承上，寫佳日興會，形象鮮明。出句與對句分寫登高與飲酒兩個場面。“遨歡”、“促飲”二語，道出了高朋滿座、觥籌交錯的盛況。“任落風前帽”一句活用典故。《晉書·孟嘉傳》：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風至，吹嘉帽，溫命孫盛為文嘲之。”古人把此事作為風流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。”(《九日藍田崔氏莊》)甚為宋人所激賞。宋祁又反杜詩之意。一用“羞”，一用“住”;一沉郁，一灑脫。顯示心境不同，詩境亦不同。“爭吹酒上花”，意謂爭飲菊花酒。重陽節登山飲菊花酒是自古以來的傳統雅事。“任落”、“爭吹”兩詞相反相成。詩人興會淋漓之狀畢現。

重陽節的古詩兩句篇四

1. 日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》

2. 中心愿，平虜保民安國。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》

3.霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。佳節若為梧酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。——蘇軾《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》

4. 九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。——《九日登玄武山旅眺》

5. 只座上、已無老兵。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

6. 愁不肯、與詩平。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

7. 安得誅云師，疇能補天漏。——杜甫《九日寄岑參》

8. 初見雁，已聞砧。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

9. 重陽過后，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過后》

10. 玉燭降寒露，我皇歌古風。重陽德澤展，萬國歡娛同。——《奉和圣制重陽日即事》

11. 簾櫳昨夜聽風雨，都不似、登臨時候。——潘希白《大有·九日》

12. 不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。——《重陽日酬李觀》

13. 握手經年別，驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》

14.中秋才過，又是重陽到。露乍冷，寒將報。綠香催渚芰，黃密攢庭草。人未老，藍橋謾促霜砧搗。照影蘭缸暈，破戶銀蟾小。樽在眼，從誰倒。強鋪同處被，愁卸歡時帽。須信道，狂心未歇情難老。——李之儀《千秋歲》

15. 紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

重陽節的古詩兩句篇五

1. 細看茱萸一笑，詩翁健似常年。——張可久《風入松·九日》

2. 岑生多新詩，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑參》

3. 醉看風落帽，舞愛月留人。——李白《九日龍山飲》

4. 自摘霜蔥宜薦俎。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

5. 樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥·簫聲咽》

6. 孤花片葉，斷送清秋節。——納蘭性德《清平樂·孤花片葉》

7. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》

8. 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——《九日齊山登高》

9. 近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

10. 凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。——吳文英《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》

11. 落帽醉山月，空歌懷友生。——《九日》

12. 幾日西風，落盡花如雨。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

13. 對青山強整烏紗。——張可久《折桂令·九日》

14. 菊花清瘦杜秋娘。——吳文英《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》

15. 記長楸走馬，雕弓{扌笮}柳，前事休評。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》

重陽節的古詩兩句篇六

1. 重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。——《重陽阻雨》

2. 又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》

3. 一歲重陽至，羈游在異鄉。登高思舊友，滿目是窮荒。——《旅中過重陽》

4. 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。——《重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句》

5. 不負東籬約，攜尊過草堂。——妙信《九日酬諸子》

6. 重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻茱萸。——《重陽日寄上饒李明府》

7.薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

8. 萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。——沈輅《九日登高臺寺》

9. 六曲屏山和夢遙。——納蘭性德《采桑子·九日》

10. 須教月戶纖纖玉，細捧霞觴滟滟金。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

11. 所向泥活活，思君令人瘦。——杜甫《九日寄岑參》

12. 近重陽、滿城風雨。——周密《掃花游·九日懷歸》

13. 鳳城歌管有新音。——晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

14. 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。——杜牧《九日齊山登高》

15. 武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛侯。——姜塘《摘星樓九日登臨》

重陽節的古詩兩句篇七

九日登長城關樓明代：王瓊

危樓百尺跨長城，雉堞秋高氣肅清。

絕塞平川開塹壘，排空斥堠揚旗旌。

已聞胡出河南境，不用兵屯細柳營。

極喜御戎全上策，倚欄長嘯晚煙橫。

這是一首由修筑長城的將領寫的長城詩。長城關氣勢雄偉，登高遠眺，朔方形勢盡顯眼底。此詩描寫作者重陽節登上長城關樓時所見的雄闊景色，并以聽到敵軍已撤出黃河以南地區，軍中不用再戒備森嚴的消息，來襯托修筑長城的作用和意義。全詩洋溢著豪邁興奮的感情，這在眾多的長城詩中并不多見。

王瓊在靈州、花馬池等地留下了足跡和詩文，他的詩反映出明代邊防的嚴酷現實和他忠于國事、勤勞為政的可貴精神。

重陽節的古詩兩句篇八

九日送別

王之渙

薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。

今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。

【翻譯】

秋風蕭瑟的薊北，相熟的朋友本來就少，又有誰能登高送我回歸故鄉呢?今日相會我們便一起飲盡杯中的菊花酒，也許明日你我就像這隨風漂泊無定的斷蓬一樣，不知道飛向何方。

【鑒賞】

公元720xx年前后，王之渙不愿為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊，他便憤然辭官而去.”開元十八年，公元730年，唐朝政府在薊北置州。治所在漁陽(今天津市薊縣)，薊置州不久，王之渙游歷此地，意外和老朋友上官致情相逢，時上官致情攜弟子隱居此地.兩人相見，唏嘆世事.第二日，王之渙辭友還鄉，上官致情也將攜弟子遠行，這首詩便是在這時寫下的。

“薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。”秋風薊北，草木調零，于此迂僻之地，自然不會有什么朋友.所以詩人才說故人稀.豈但是故人稀，可能就詩中這一位朋友吧!異地相逢，本就是意外，但明日又要各赴他鄉了，都要走，那誰送誰呢?所謂且送歸，可說成同送歸吧。

“今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。”菊花酒本為親人朋友相逢時所吃的酒，的確，今天是相逢了，那就一起飲這酒吧，明天我們就要像這隨風漂泊無定的斷蓬一樣，不知道飛向何方?王之渙和上官致情當時皆因一些情由而都算做是失意之人.失意人和失意人同飲本是相逢時才吃的酒，酒后的第二天卻又要天各一方了.從意外相逢到同飲菊花酒再到明日分別，兩人心里都各自壓著一層霜，這層霜不是幾杯菊花酒便化解得開的.那么，又是什么才能化得開呢。

重陽節的古詩兩句篇九

九日酬諸子清代：妙信

不負東籬約，攜尊過草堂。

遠天連樹杪，高月薄衣裳。

握手經年別，驚心九日霜。

諸君才絕世，獨步許誰強。

①東籬約：指到東籬下去觀賞菊花。典出東晉陶淵明詩“采菊東籬下”。尊：本指酒杯，這里還含其他酒具。草堂：指作者隱修的寺庵，以其簡陋而稱。

②樹杪：樹梢。高月句：謂月亮升得很高，天氣很清涼，身上的衣服顯得單薄了。

③經年：常年。九日霜：指農歷九月初九，已至深秋，已是降霜的季節。

④絕世：冠絕當代，舉世無雙。獨步：獨一無二，一時無兩。常用以比喻杰出人材。

重陽節的古詩兩句篇十

九日感賦清代：秋瑾

百結愁腸郁不開，此生惆悵異鄉來。

思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。

對菊難逢元亮酒，登樓愧乏仲宣才。

良時佳節成辜負，舊日歡場半是苔。

譯文我的愁腸百繞千結陰郁不開，這一回我懷著失意的心情來到了異鄉。重陽節這天，我剛剛插戴上茱萸，便在窗前給妹妹寫起詩來。面對秋菊，難于飲到陶淵明喝的美酒;登上高樓;慚愧缺少王粲那樣的才能。美好的時光中，佳節枉被辜負。那過去歡聚的地方，如今已冷落無人了。

重陽節的古詩兩句篇十一

【唐】白居易

有恨頭還白，無情菊自黃。

一為州司馬，三見歲重陽。

劍匣塵埃滿，籠禽日月長。

身從漁父笑，門任雀羅張。

問疾因留客，聽吟偶置觴。

嘆時論倚伏，懷舊數存亡。

奈老應無計，治愁或有方。

無過學王績，唯以醉為鄉。

重陽節的古詩兩句篇十二

1. 賡歌圣人作，海內同休明。——李泌《奉和圣制重陽賜會聊示所懷》

2. 重陽初啟節，無射正飛灰。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》

3. 欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。——《答泉州薛播使君重陽日贈酒》

4. 今日登高樽酒里，不知能有菊花無。——《九日作》

5. 出門復入門，兩腳但如舊。——杜甫《九日寄岑參》

6. 西風潑眼山如畫，有黃花休恨無錢。——張可久《風入松·九日》

7. 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。——《重陽席上賦》

8. 登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》

9. 九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日》

10. 時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》

11. 年來飲興衰難強，漫有高吟力尚狂。——韓琦《九日水閣》

12. 黍香酒初熟，菊暖花未開。閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。——《九日登巴臺》

13. 菊花何太苦，遭此兩重陽?。——李白《九月十日即事》

14. 天宇清霜凈，公堂宿霧披。——杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》

15.夜月樓臺，秋香院宇。笑吟吟地人來去。是誰秋到便凄涼，當年宋玉悲如許。隨分杯盤，等閑歌舞。問他有甚堪悲處。思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。——辛棄疾《踏莎行》

重陽節的古詩兩句篇十三

水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩宋代：朱熹

江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處?空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。

酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。

云朵的影子浸在江水里，鴻雁正打算向南飛。我帶著酒壺，邀集客人，找一個蒼翠清寂、煙霧氤氳的地方去飲酒。人世間難得一笑，還好有紫萸黃菊可以摘下來插在頭上，自娛自樂一番。風景還是往年的風景，而人早已不是往昔的人了。

為了慶賀重陽節，應該喝得酩酊大醉，請不要再推辭不喝了。人活著就像寄生在這個世界上，為什么非要奔波勞碌，到最后還怨恨人生苦短呢古往今來，無窮無盡。人間多少春花秋月，終難逃危機。你去問問齊景公，何必為人生短暫而淚沾衣襟。

注釋

1.隱括：指對原有作品的內容、語言加以剪裁、修改而成新篇。

2.結客：和客人們一起登山。

3.塵世：即人生。

4.紫萸：即茱萸，一種有濃烈香味的植物。

5.酩酊：大醉貌。

重陽節的古詩兩句篇十四

九日閑居·并序魏晉：陶淵明

余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。

世短意常多，斯人樂久生。

日月依辰至，舉俗愛其名。

露凄暄風息，氣澈天象明。

往燕無遺影，來雁有余聲。

酒能祛百慮，菊解制頹齡。

如何蓬廬士，空視時運傾!

塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。

斂襟獨閑謠，緬焉起深情。

棲遲固多娛，淹留豈無成。

據《宋書·陶潛傳》載，陶淵明歸隱后閑居家中，某年九月九日重陽節，宅邊的菊花正開，然因家貧無酒，遂在菊花叢中坐了很久，正在惆悵感傷之際，忽然做江州刺史的王宏派人送來了酒，淵明也不推辭，開懷暢飲，飲則醉，醉則歸，不拘禮儀，頹然自放，表現了他不受拘束，純任自然的天性。這首詩根據其小序中所說的情形來看，與此詩中所敘之事略同，考王宏為江州刺史始于公元420xx年(義熙十四年)，時淵明已過五十五歲，可見此詩是他的晚年所作。

重陽節自古有飲菊花酒的習俗，據說如此可以延年益壽，《西京雜記》云：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。”然而這一年的重九，在淵明的宅邊，雖然有一叢叢顏色各異的菊花，然苦于無錢沽酒，只能空食菊花。古人視菊為一種高雅而有氣節的花卉，因她開在眾芳凋落的秋天，故屈原就有“夕餐秋菊之落英”的話，這里所說的“九華”也就是指菊花，詩人有菊無酒，遂產生出無限感慨。

“世短意常多”四句，以議論領起，解釋了重九之名，并提出感嘆人生的主題。意謂人生在世，不過如白駒過隙，正由于其為極暫短的一瞬，故人們產生了各種各樣的煩憂顧慮，也導致了人們企慕長壽永生的祈求。一年一度的重陽佳節按著時序的推移又來到了，人們之所以喜愛這個以“九”命名的節日，因為“九”與“久”諧音，所以對它的喜愛正體現了對長生的渴求。這里“舉俗愛其名”與小序中的“愛重九之名”一致。“世短意常多”一句煉意極精，前人以為是古詩“人生不滿百，常懷千歲憂”兩句的濃縮，體現了淵明駕馭語言的本領(宋李公煥《箋注陶淵明集》卷二)。

“露凄暄風息”至“寒華徒自榮”十句寫景抒情，感嘆自己有菊無酒，空負良辰美景。露水凄清，暖風已止，秋高氣爽，天象清明，飛去的燕子沒有留下蹤影，北來的大雁還有聲聲余響。詩人說：據說酒能祛除心中的種種煩惱，菊花能令人制止衰老，而為何我這隱居的貧士只能讓重陽佳節白白地過去!酒器中空空如也，積滿灰塵，而秋菊卻在籬邊空自開放。這里描寫了一幅天朗氣清的深秋景象，與詩人自己貧寒潦倒的處境正成鮮明對照，自然景象的美好反襯出詩人心緒的寥落，大好的時光在白白消逝，盛開的菊花也徒自爭艷，詩人于是感慨系之。

“斂襟獨閑謠”即寫詩人的感嘆，他整斂衣襟，獨自閑吟，而思緒遼遠，感慨遙深。想自己游息于山林固然有不少歡樂，但留滯人世不能就一無所成。詩人在這里不僅感嘆人生的短暫，而且對人生的價值重新作了審視，詩中關于“深情”的內容并沒有加以明確說明，只是隱隱約約地點出了作者悲從中來的原因不僅僅是為了無酒可飲，而更大的悲痛隱藏在心中，這就是詩人對人生的思考與對自身價值的探求。故清代延君壽《老生常談》中說：“《九日閑居》一首，上面平平敘下，至末幅‘斂襟獨閑謠，緬焉起深情’，忽作一折筆以頓挫之，以下二句‘棲遲固多娛，淹留豈無成’，以一意作兩層收束，開后人無數法門。”就指出了此詩結尾的意蘊。全詩一氣直下，其主旨似在表明人生短促而自己又不能及時行樂，空負秋光的悲嘆，然忽又說“淹留豈無成”，更翻出一層意思，所以延氏說是“一意兩層收束”。