三國，可以說是人才倍出的時(shí)期，無數(shù)人的名字永存史冊，無數(shù)英雄的名字深深地印在人們的心中。有人說，操持愛惜人才，大度，又有謀略，應(yīng)是三國時(shí)期的英雄。曹操卻有許多過人之處，不過，他生性多疑，自私，曾經(jīng)說過“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的流傳千古的名言。

我認(rèn)為，他不是真正的英雄。劉備雖仁義，但過于懦弱；周瑜雖年少有為，然而心胸太過狹窄；孫權(quán)雖為一國之君，但是多是仰仗父兄之基業(yè)；呂布雖勇猛，卻是見利忘義的小人；關(guān)羽雖忠義，卻生性傲慢……我認(rèn)為，只有諸葛亮才是真英雄，真豪杰。諸葛亮早年隱居山中，素有大志。

后來，劉備三顧茅廬請他出山，諸葛亮見其誠意決定出山輔佐。諸葛亮精辟分析了天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走三分鼎足聯(lián)吳抗曹的道路，稱“隆中對”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治和軍事路線。也是諸葛亮使劉備的事業(yè)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。公元208年，曹操領(lǐng)兵30萬南下，劉備的事業(yè)面臨重大打擊，然而，諸葛亮卻要前往東吳，一人說服孫權(quán)，聯(lián)吳抗曹。這足見其大智大勇。他舌戰(zhàn)群儒。智激孫權(quán)。巧說周瑜。草船借箭。借東風(fēng)，最終取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。

后來他妙算華容道，命關(guān)羽在華容道等候曹操。他明知關(guān)羽重義，定會(huì)放了曹操，但一定要他去，并叫他立下軍令狀。果然不出他所料，關(guān)羽放了曹操，但并沒有斬關(guān)羽，使眾將深為他的大度所折服。這足以見他足智多謀。料事如神，有著胸懷坦蕩的大智慧。諸葛亮還是忠貞不渝。為國為民的代表。諸葛亮深感劉備知遇之恩，懷著“匡扶漢室，拯救天下百姓”的心愿，窮盡畢生精力追隨劉備。特別是在白帝城托孤之后，面對無得的劉禪，仍盡心輔佐。

諸葛亮具有高尚的人格。超凡的意志力量。劉備臨終前曾囑咐諸葛亮，劉禪“茍不可輔，公可取之”，但諸葛亮仍守君臣之禮，盡心輔佐。他終身節(jié)儉，不考慮個(gè)人的私立“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”是他人格的寫照。他嚴(yán)格自律，失街亭之后，他認(rèn)為自己有過，自貶三等。無論是劉備窮困孤危之時(shí)，還是輔佐后主劉禪之時(shí)，都體現(xiàn)了他不屈不撓。百折不回的和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

諸葛亮是難得的“完身完名”的權(quán)臣，他從一介布衣出世到成為帝王師的人生，是后世人的向往；他的高風(fēng)亮節(jié)和“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神是后世的楷模；他也最符合中國傳統(tǒng)文化的道德標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)文化的潛在內(nèi)質(zhì)，是真英雄，真豪杰。