我的故事不是從一雙玻璃鞋開始，因?yàn)橐恋閳@長出第一顆菩提前，我已經(jīng)學(xué)會孤寂．曾經(jīng)，那些瘋狂熱愛的夢想，那些破壞性特強(qiáng)的預(yù)言一次次被印證，我們將一無是處地被掃進(jìn)城市的垃圾筒。童話對我而言，是一件昂貴的奢侈品。

童話是童年給我留下的唯一遺產(chǎn)，逃離，也是為了成全自己的獨(dú)立。離開純凈的世界，離開古舊溫暖的老房子，離開以為離不開的一切。只是，不曾想的是，也再次離開了純真的自己。其實(shí)，我明白，美好的幻想，直白的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)極端的方向，各自的陰影根本無法交疊，更何況我們是那么平凡的人群。

如果只在童話里生存，如一個(gè)吃靈魂生活的孩子，思維上意識上無法得到任何的進(jìn)步，還會迷失在世俗領(lǐng)域的日常敘事的技巧森林里，無人愿意看你在封閉的精神公寓里喃喃囈語，熟練操演。

童話一直是最美麗的一種展現(xiàn)，那些低矮的蘑菇房，那些永遠(yuǎn)鮮綠的小草，那些寬容微笑的小人物，我們沒有抗拒的理由。我們透過故事表達(dá)的似乎是屬于我們自己的情緒的自白，換句話說，那些小人物都是我們的影子，別人在為我們演繹故事。

七色是撕裂后的陽光，有陽光就必有陰影，意象的自始自終，總是毫無邏輯地接連到一起。讓我們看看巴塞爾姆的文本吧，看他是怎么寫《白雪公主》的?！栋籽┕鳌肥歉窳滞捓锏慕?jīng)典，很少有小孩子不被這純美的敘事打動(dòng)?？砂腿麪柲吩?967年徹底顛覆了這個(gè)純美的童話。

作家充分運(yùn)用了后現(xiàn)代主義戲仿、反諷、元小說、語言狂歡、并置等手法創(chuàng)作，基本保留了原故事的框架和人物，但籍由這些人物性格的扭曲變形，把王子和公主的愛情撕得面目全非。他的筆下。公主是一個(gè)22歲現(xiàn)代女性，立身于七個(gè)侏儒、一個(gè)惡棍、一個(gè)怯懦者、還有一個(gè)惡毒女人之中。她天天在窗邊等王子的到來，垂下長頭發(fā)。作家借了白雪公主的口說：“沒有人走過來往上爬，這就說明了一切，對我來說，這是一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代。我生活在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代確實(shí)不能夠提供一位王子。”

巴塞爾姆運(yùn)用后現(xiàn)代主義技巧，擴(kuò)展了傳統(tǒng)小說的寫作邊界，向讀者傳達(dá)了現(xiàn)代生活的反童話本質(zhì)----它平庸、虛假、喪失了價(jià)值取向，愛、同情和完滿性都已消失，道德甚至邏輯也同樣不存在，但是，它真實(shí)，即便虛假，也是虛假的真實(shí)呈現(xiàn)。

其實(shí)，童話也只是童話而已。也許，生活在童話中，也是一種對自我超驗(yàn)的理解，一種對紛亂時(shí)代和理想集體缺席的悄無聲息的高貴抵抗。