當(dāng)初，吳王孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在身居要職掌握重權(quán)，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多加以推辭。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)識淵博的學(xué)者嗎！

 只要粗略地閱讀，了解以往的事罷了。你說你事務(wù)繁忙，誰比得上我處理的事務(wù)多呢？我常常讀書，自己感到有很大的收益。”于是呂蒙就開始學(xué)習(xí)。魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙討論天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干和謀略，已不再是當(dāng)年的那個東吳阿蒙了！”呂蒙說：“與有志向的人分別幾日，就要擦擦眼睛重新看待，長兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后就告別了。這個故事告訴我們：一、學(xué)習(xí)是一個人獲取能力，提升素質(zhì)的途經(jīng)。一位偉人說過：“人與人之間的差距是學(xué)習(xí)形成的”。呂蒙等人的變化就是最好的例子。人非生而知之，人的知識和能力不是與生俱來的，而是靠后天的學(xué)習(xí)得來的。這里所指的學(xué)習(xí)包括向書本學(xué)、向他人學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)。“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛勞一分才”。自古及今，有所作為者，無一不是酷愛學(xué)習(xí)之人。非學(xué)無以廣才，不學(xué)就不能與時俱進(jìn)，就會成為時代的落伍者，甚至有被時代淘汰的危險;

二、學(xué)習(xí)要有一種鍥而不舍的釘子精神，要忍得住孤獨(dú)，耐得住寂寞。釘子精神就是“擠勁”和“鉆勁”。孫權(quán)、曹操等人都日理萬機(jī)，他們有一百個理由來推脫學(xué)習(xí)。但他們卻耽于書卷，忙中偷閑，苦學(xué)不輟，沒有“釘子精神”是做不到的。現(xiàn)今生活豐富多彩，誘惑很多，如果忍不住孤獨(dú)，耐不住寂寞，就很難靜下心來系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些知識，也就很難做到學(xué)有所成;

三、學(xué)習(xí)貴在理論與實(shí)際相結(jié)合，做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的根本目的在于運(yùn)用，在于推動工作，運(yùn)用是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這就要求我們對所學(xué)內(nèi)容要有所選擇，學(xué)習(xí)方法要有所創(chuàng)新，學(xué)習(xí)效果要務(wù)求實(shí)用。那種“應(yīng)景”式的學(xué)習(xí)、“趕時鬢”式的學(xué)習(xí)、“裝點(diǎn)門面”式的學(xué)習(xí)從根本上背離了學(xué)習(xí)的初衷和目的，應(yīng)堅決擯棄。學(xué)習(xí)是人類永恒的話題。我們所從事的工作要求必須學(xué)，不斷學(xué)，甚至要刻苦學(xué)。在學(xué)習(xí)的態(tài)度上，孫權(quán)、呂蒙等人為我們樹立了榜樣。