求最近去北京旅游后的感悟文章
感悟北京 作為一個中國人,對首都北京的向往,是與生俱來的,隨著年齡的增大,憧憬之情更是強烈。
前久請了有薪事假,和親人一同奔赴北京,開始了為期一周的北京之旅。
感悟不斷…… 一、古文化的宏偉氣勢 作為幾朝之都,京城的宏偉氣勢單從那些聞名的古建筑群里便能尋出端倪。
穿行于故宮,徑深于南北。
雖說最華麗的金鑾寶殿——太和殿目前正在修葺,整體掩蓋在圍掩之中,這座當今最大的歷史博物館,卻無處不在彰顯著它的磅礴大氣、富麗堂皇。
導游說,且不說封建王朝當日赤巨資修建園林裝點寢宮是多么的奢華,單從眼前留給后人的卻是一筆珍貴的財富。
看居住南城的的清官紀曉嵐,他的破舊宅院無人問津;而當日大貪官和紳的宅地、如今的“恭王府”,卻因其“三絕”聞名于世,并成為珍貴的歷史文物被后人保護起來。
二、黨的光輝滿地 毛主席率領我們打江山,成立新中國,就是在北京建了都。
想必正因為此,北京這座城市更為感恩。
一路上,所有人提起主席,都是敬仰的稱呼著“毛主席他老人家”。
這一聲呼喚,似乎他就是居住在鄰家大院的長輩,倍感親切。
去主席紀念堂的一路上,我們壓抑不住內心的激動,奔跑起來,就想早點見到中國人民心中這位偉大的“神”。
北京是祖國的政治文化中心,它能迅速及時的傳遞著中央當下最熱門的政治話題。
漫步北京街頭,隨處可見的“八榮八恥”的宣傳專欄和人民群眾駐足學習的身影,就是最好的證明。
三、現代文明的高智商底蘊 人們常說,在北京別比誰的官大。
此次北京之行參加了一次同學聚會,我才知道,這個同為政治中心與經濟中心的城市,千萬別比誰的學歷高。
北京高校云集,全國大多學子均有“不到北京非好漢”的念頭。
且不說清華、北大這樣的頂級院校,人大、中財、北外、北航等等在全國也是鼎鼎有名。
而正是因為高素質人才濟濟,城市更能吸引全球各大企業在這里投資建廠開辟發展領域,其中更不乏大量技術含量高的IT信息產業。
在這座城市里,女生絲毫不畏懼擔當“第三類人”,她們清楚的知道,不斷提高自身的素質,只會有利于打造個人核心競爭力,以利于自主選擇,并逐步推動城市現代文明的建設,沒有任何負面效益。
在左一個博、又一個碩的北京同學圈中,我不禁羞愧形于顏面。
四、北京人民的博大 在“ABO”血型系統中,我不禁感嘆O型血同仁的博大。
他們可以為這個系統的全部人員輸送血液,卻不能從他們那里回饋一丁點。
這樣的博大,我在北京人民身上看到了影子。
北京話是普通話的母版。
導游說,北京話講究字正腔圓。
在整個行程中,他就是用最標準的普通話與我們一起分享著北京的種種。
我們的團隊來自祖國各地,人們都操持著母語與導游交流,他也頗為耐心的講解。
待一位來自東北某地的大爺用當地土語反反復復的問導游一個問題很久他都不能領會時,導游傻眼了:“我真的聽不懂~” 2008年奧運在即,北京人民將代表華夏兒女展示著中國人的博大。
希望那字正腔圓的普通話可以成為一個縮影,將中華兒女在共產黨的領導下那種的自豪感幸福感傳遞給大家,將中國的古文化,現代文明等等最最美好的東西奉獻給大家……
運動感言五十字
體育運動的感言 一切事物, 都在不停的運動。
一切生物, 都有生老病死的過程。
人也不例外, 人生就是生命的旅程。
談及人的體育運動, 是基于“用進廢退”之理, 包括人們的智力與體能。
是一切生命的源泉。
運動是生活的基礎, 身體不能沒有運動, 身體是心智的基礎, 發展心智需要運動。
人人希望身心康健, 這不僅靠天天飲食, 還得靠持恒的運動鍛煉。
持之以恒的體育鍛煉, 不僅能使身體健美, 也能使意志得到磨練。
長期的身體毛病, 是光明前途的陰影, 而強健的體魄, 即使境遇不幸, 也會放出光明。
【第1句】:只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。
——(歌德)
【第2句】:健康來自運動,生命來自己運動,一切想要的東西都要運動。
【第3句】:流水不腐,戶樞不蠹,動也。
——(呂不韋)
【第4句】:熱愛運動,熱愛比賽,熱愛運動員,就是熱愛人生。
【第5句】:每一個獲金牌的體育運動員的歷史,就是成功的歷程的發展紀錄。
尋找“北京人”的讀后感言怎么寫,至少150字
20世紀上半葉,中國學術界引爆了震驚世界的一件大事——北京周口店發現了著名的“北京猿人”頭蓋骨化石。
1941年,隨著太平洋戰爭爆發,“北京人”在美國人轉移途中下落不明,由此引發了半個多世紀的全球大尋找活動。
本書主要敘述北京房山周口店北京人頭蓋骨發現、發掘、失蹤、尋找的全過程。
讀完北京的春節后的感受30字
春節,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日,不同的地區、民族過春節,都有自己獨特的風俗。
著名語言大師,用他的大筆、風格、語言,描繪了一幅幅的畫卷,讓我們無不感受到北京過春節的隆重和熱鬧,也讓我們領悟到了民俗文化的豐富內涵。
小學生成長感言短文50字以內
生成長感 當我們回想起過去的時,父母的陪伴是最多的——當我們成績下降的,最著急的是父母。
當我們生病的時侯,最心疼的是父母。
當我們比賽落選的時侯,鼓勵的人是父母。
當我們在學校惹麻煩時,最生氣最在意的是父母。
當我們想要錢買東西時,把手伸向的也是父母。
當父母生氣時,批評我們兩句,我們就立刻翻臉了,還跟父母對著干,但是,我們何曾想到父母是永遠愛我們的,永遠在意我們的,我們何曾想過當我們用一句話去頂撞父母時,父母的心是針扎一般的痛啊
父母對我們的愛是謙虛的,父母對我們的愛是低調的,是無私的,一點都沒有保留,都是傾囊而出的。
同樣為我們辛勤付出的人是老師,老師是伴我們成長的明燈——夜里,當我們睡了,是誰還在辦公室為我們批改作業呢
是老師
當我們犯錯誤時,是誰幫我們即使糾正呢
是老師
每當我們在課堂上積極舉手發言,是誰向我們送來作為鼓勵的會心一笑呢
是老師
當我們在比賽失利時,是誰給我們鼓勵與振作的話語呢
是老師
老師
您含辛茹苦的教誨讓我銘記在心,您對我的鼓勵永遠在我的心中蕩漾。
您點燃一盞啟明燈,讓我們在漆黑道路上看清正義與邪惡,從而使我們走上正確的道路。
然而,人的一生中必定有自己的理想,正如屠格涅夫所說:“生活中沒有理想的人,是可憐的。
”是啊,一個沒有理想的人是可憐的,就好比是一個無頭蒼蠅,沒有目標,胡飛亂闖。
就好像在生活的海洋里的一片木筏,在沒有目標的情況下隨便飄蕩。
“有理想的人,生活總是火熱的。
”這是斯大林說的,正是如此,一個有理想的人他不會去虛度光陰,他會去為他的理想去奮斗,去努力,他的生活也會因此變得有了氣氛有了活力。
我的理想是:“考上北京大學,再從北京大學考到國外,在國外考一個博士回來為我們的祖國效力”我想,許多人會認為這不太現實,但是,我可以告訴他們:理想是成功的前提,只要擁有先天的條件再加上后天的努力,理想就近在咫尺。
而沒有理想的人怎么會去努力呢
不是嗎 在此,我祝愿老師們的工作輕松點兒,家長的焦急放寬點兒,我們的理想放遠點兒。
寫下新聞感想(50字左右)!!!!!
《開國大典》寫的是1949年10月1日,在首都北京天安門舉行開國大典的盛況。
當我讀到“五星紅旗”升起來了,中國人民站起來了”的時候,我的心情久久不能平靜。
想起了那些為祖國的解放而拋頭顱,散熱血的革命先烈們。
我為中央人民政府成立,中國人民站起來了而感到驕傲和自豪。
狼圖騰1到20章概括內容50字,還有感悟20字 急啊
《狼圖騰》第一章:在雪窩中跟隨蒙古老人畢利格欣賞狼群的北京知青陳陣,回想起到草原兩年來的兩次可怕經歷:第一次,單騎獨人、赤手空拳的他誤闖入狼陣,恐懼讓他失去任何知覺,是大青馬的勇氣和智慧讓他靈魂回竅,阿爸曾經的教誨讓他突來靈感,竟出奇不意地嚇退狼群從而僥幸脫險;第二次,沉睡中的他被驚醒,嘎斯邁大嫂正拽著一條巨狼的長尾企圖將其拖出羊群,驚呆的他束手無策,9歲男孩巴雅爾卻奮不顧身地過去幫忙,威猛的大狗巴勒最終建功。
狼群久久不對黃羊發起進攻,令陳陣感到很奇怪... 《狼圖騰》第二章:陳陣原以為三頭狼才能對付一只黃羊,但數幾十只狼就這樣對上千只黃羊進行了一次成功的圍剿,雖然有畢利格阿爸在旁講解,仍令陳陣看得目瞪口呆,還令他不由得想起了蒙古鐵騎... 《狼圖騰》第三章:第二天,畢利格阿爸帶大家去雪窩中挖取被狼群圍剿后留下的黃羊,他的一些言行令陳陣似懂非懂:狼是在為草原除害;給狼留下過冬的肉;活的黃羊全部放走...... 《狼圖騰》第四章:陣陣對蒙古人和狼越來越著迷。
外來戶們置畢利格阿爸要給狼留下過冬肉的話不顧,偷偷挖走了全部黃羊,而場部也恢復了草原一年一度的掏狼崽活動。
阿爸嘆道:狼群該發狠了… 《狼圖騰》第五章:罕見的白毛風之夜,憤怒的狼群發起了瘋狂報復,對象是近百匹精心挑選出來的上等軍馬。
草原上最勇猛的馬倌巴圖率領馬群,那是一番如何驚心動魄的經歷呀
《狼圖騰》第六章:陳陣跟隨大伙去看馬群被集體屠殺的現場,馬尸的慘狀、狼群留下的怪圈,讓所有人震憾
現場的狼尸,讓陳陣又想起了蒙古鐵騎… 《狼圖騰》第七章:人與狼的大戰在所難免
陳陣對蒙古人的了解越來越深,他懷疑所收養的一只流浪狗“二郎”是天下罕見的狗狼,想更深層次了解狼的他想抓一條小狼崽來養… 《狼圖騰》第八章:從不對狼趕盡殺絕的畢利格阿爸帶著陳陣,以令人難以想像的小心安設狼夾子。
陳陣想向阿爸請教掏狼崽,之向又聽巴圖講述了他13歲時深入狼洞的傳奇經歷… 《狼圖騰》第九章:一心相掏狼窩的陳陣一行被母狼引向一個山洞,一番激戰后用“二踢腳”將其炸得從另一個洞口逃走,二郎窮追不舍。
黃黃發現了真正的狼洞,陳陣冒險孤身往里鉆,卻只能驚嘆那實在是個魔鬼洞… 《狼圖騰》第十章:陳陣被畢利格阿爸毫不客氣地一頓好訓,陳陣保證以后再不掏狼崽。
楊克請來了從東北遷來的東蒙獵手道爾基,最終結局令他們難以想像… 《狼圖騰》第十一章:陳陣面對7只狼崽卻開始后悔,并為如何處理它們而發愁。
最終,決定和道爾基各養一只,而道爾基對余下狼崽的“處理”連那只叫二郎的狗都感到憤怒
正為狼崽吃狗奶時的奇特景象而大為震憾,陳陣等收到了場部“狼群已開始行動”的通知... 《狼圖騰》第十二章:在一向為狼講話的畢格利的指揮下,四五十頭狼被成功包圍,陣陣切實感受到了什么叫“全民皆兵”。
一番驚心動魄的激戰后,狼群近乎被全殲。
陳陣跟蒙古人一樣,對漢人恨狗罵狗非常不滿... 《狼圖騰》第十三章:巴圖捎信說還二十余只狼逃進了葦地,包順貴懷疑是畢利格故意放走的,決定親自指揮將其消滅,并不顧大家的反對采用火攻。
畢利格在大火中面朝東方跪下,但包順貴火攻的唯一戰果就是燒死了一頭老狗和兩頭被牧人視為寶貝和神物的種牛... 《狼圖騰》第十四章:迎風飄揚的狼皮讓陳陣等感溉萬全,連二郎都有反應。
小狼崽的神奇表現,讓陳陣覺得他被帶到了千年謎團的中心... 《狼圖騰》第十五章:一心想繼續打狼的巴圖和張繼原發現了兩頭狼,一番斗智斗勇后開槍打死一只,另一只被打斷了一條腿,它能逃過追捕嗎
《狼圖騰》第十六章:陳陣陪烏力吉、畢利格去查看新草場,一路上對維持草原生態的“連環套”有了更深的認識,見到一片美得心醉的處女地,并再次見識了狼群利用地形圍獵黃羊的絕技... 《狼圖騰》第十七章:烏力吉因軍馬事件被撤銷場長職務,離職前一番維護草原生態重要性的話讓包順貴頻頻點頭,可他能阻擊包順貴繼續打狼和準備在草原大國發展農業的決心嗎
《狼圖騰》第十八章:陳陣與小狼的感情越來越深,小狼的每一個舉動都讓他浮想聯翩。
畢利格知道他養狼后大發雷霆,最終卻因為他的赤誠之心而很無奈,烏力吉和包順貴也同意他養狼... 《狼圖騰》第十九章:楊克跟隨包順貴去看新草場,包順貴吃天鵝肉、刨野芍藥等種種惡行,讓他唯有期盼狼群能來保衛天鵝湖的美景不被人類破壞。
兩頭老狼臨死前的悲壯讓楊克想起了“狼牙山五壯士”,他象想真正的蒙古人一樣向下跪,護送老母狼的靈魂抵達天國… 《狼圖騰》第二十章 :小狼越長越大,深感“騎狼難下”的陳陣只得將將它用鐵鏈拴。
馬群激烈的搶親大戰讓大家震憾,幾位知青就狼圖騰和游牧精神等展開了精彩的討論... 《狼圖騰》第二十一章:陳陣對小狼的感情越來越深,但卻越來越感到“騎狼難下”,有人對小狼發動了攻擊,生存能力和智慧令人震驚的它竟無師自通地挖了個洞躲避酷暑和襲擊... 《狼圖騰》第二十二章:迷狼的陳陣連對狼糞都有了興趣,既驚嘆狼超強的消化能力,還懷疑烽火臺點的并不是狼煙。
狼抓旱獺的絕技術讓他心嘆,狼偷吃綿羊時群羊的表現讓他想起了魯訊所描繪的場景。
道而基成功的“以羊換狼”,另一位羊倌效仿卻失敗... 《狼圖騰》第二十三章:包順貴想大力發展農業,草原上一下子來了眾多外來戶,草原的寧靜馬上起了變化,高貴的天鵝成了他們的盤中美食,牧民和知青的憤怒無濟于事… 《狼圖騰》第二十四章:草原上爆發了一場人狼狗之間的聲光電大戰,被鐵鏈拴著的小狼變得異??簥^,學狗叫學不完,最后它無師自通地仰天長嘯,第一次發出了狼叫,陳陣對此既驚喜又擔心… 《狼圖騰》第二十五章:張繼原送來了一匹被狼群聲東擊西而咬傷的馬駒,大家就狼對草原游牧民族的巨大貢獻展開了精彩的討論... 《狼圖騰》第二十六章:小狼的叫聲引來了群狼,但由于它還未睜眼就被抱走,無法與狼類正常溝通,認親大戲以失敗告終,陳陣等更為小狼的前景擔憂… 《狼圖騰》第二十七章:小狼的“狗爸”二郎帶回了野味,陳陣等感嘆草原民族因為從小練習騎馬射鼠-就感狼媽教小狼捕獵一樣,所以才有橫掃天下的鐵騎,而小狼得到完整的一只大鼠后的表現更讓他們驚嘆。
陳陣外出遛狼,小狼聞到野狼的尿味后狼性大發,竟向陳陣發動攻擊… 《狼圖騰》第二十八章:草原了爆發恐懼的蚊災,一番人蚊大戰驚心動魄,狼群襲擊了一群受不了蚊咬外逃的羊,小狼得到了狼爸狼叔們送給它的救災糧... 《狼圖騰》第二十九章:巴圖等馬倌為讓馬群避過蚊災費盡心力,然而狼群卻利用蟻災和雷電向馬群發動奇襲,畢利格帶人及時支援方未造成太大損失,包順貴決定請生產建設兵團來打狼... 《狼圖騰》第三十章:小狼已經長大,然而與老兔的搏斗情景讓陳陣更不敢把它放歸野外,但陳陣卻由此感嘆草原的一切生靈除綿羊外都具有勇猛頑強的精神——這就是游牧精神... 《狼圖騰》第三十一章:包順貴以小狼相威脅,讓陳陣帶兵團的幾位去打狼。
特等射手+軍吉普,雖然群狼巧妙地利用了地形,但仍有三條被打擊。
陳陣維持生態平衡的觀念,對于把任何動物都視為美味的他們能管用嗎
《狼圖騰》第三十二章:一匹高大威猛的狼被軍吉普一路狂追了幾十里,最后兩聲槍響在狼頭旁想起……陳陣象罪人一樣地回到家,聽到的是全師上下正以各種狠毒方式滅狼的憤怒講述… 《狼圖騰》第三十三章:不甘心就此失去自由和害怕離開地面的小狼在展開了令人驚憾的拼死反抗,并因此而受了很重的傷。
道而基帶人殺狼的種種毒招讓畢利格和陳陣非常憤怒... 《狼圖騰》第三十四章:“靠邊站”的畢利格阿爸帶陣陣去打旱獺,看到的卻是外來民工們斬盡殺絕的惡毒捕獺法。
眼瞅著擔心草原美景即將消失,老人流下了渾濁的淚水… 《狼圖騰》第三十五章:渴望自由的小狼的一次次反抗讓它的傷越來越重。
在一個寒冷的冬夜,一個多月來首次聽到聽到狼類的微弱呼叫,陳陣在那一夜徹底失去他養了一年的小狼。
看著飛舞在空中的狼皮筒子,陳陣相信自己已見到了真正屬于自己內心的狼圖騰… 《狼圖騰》尾聲:功鄖卓著的二郎與眾多草原狗一樣淪為外來人員的口中肉。
痛苦的畢利格老人成為額侖草原最后一位天葬而魂歸騰格里的老人。
陳陣和楊克在回城多年后舊地重游,一路看到的是大片的板結沙地,就連千年古河也已干涸,在村口還看到一位打老鷹的蒙古少年。
由游牧改為定居的牧民的生活已變得非常富裕,然而老友重逢的喜悅能完全沖淡他們對生態環境正嚴重惡化的擔憂嗎
狼圖騰后記:以全新思路詮釋中國歷史(一)~(三):前往黑石山的陳陣和楊克用狼圖騰和游牧精神對中國歷史進行了全新詮釋:西北草原文化才是中華文化真正的根,中國歷史上興盛一時的朝代大多由于他們狼性十足,而農耕所必然產生的不思進取的安逸腐化正是那些朝代覆滅的內因。
一旦華夏民族性格中的羊性太強于狼性,華夏就被異族入侵,山河破碎,任人宰割;一旦狼性太強于羊性,華夏中國就專制獨裁,或軍閥混戰,民變蜂起,戰亂不休。
只有華夏民族在性格上的狼性羊性大致平衡,狼性略大于羊性時,華夏中國才疆域擴大,國富民強,經濟文化繁榮昌盛。
正是由于游牧民族一次次的強大輸血,才使中華民族得以保土保文保種堅持到近代。
狼圖騰后記:以全新思路詮釋中國歷史(四):然而,中國儒家正統思想卻全盤抹殺游牧民族對中華民族和文明的救命性的貢獻。
要想根本解決中國當前所存在的病根,在民族性格上應堅決走“現代文明狼”的道路,實行真正的民主制度才是中華民族的惟一出路,而狼性不強的民族永遠不會去爭取民主和行使自由。
國人崇拜的龍圖騰極可能是由狼圖騰轉化可來,只有抽掉龍圖騰中的封建帝王專制精神,重新“注入”狼圖騰自由強悍的進取精神,未來的中國巨龍才有可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,去為中華民族和整個人類開拓更廣闊的生存發展空間。
最后,二人再次為生態環境被嚴重破壞和游牧文明徹底終結而神傷…
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