【第1句】：【佛心禪語】※有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

【第2句】：【文案基地經典禪語】在我們的一生中有很多事情，包括名、利、權、位、感情等，著實讓人羨慕與渴求，但是在想得到它時，必須仔細想想：自己的能力及付出是否實至名歸？是否已經水到渠成，而不是過度強求？如果付出不夠多，能力、因緣皆不具足，卻還希望能得到它，這便是非分的妄想，只會增加無謂的煩惱和痛苦。

【第3句】：【古風基地】醉酌禪茶，不言秋心，淡月，幽窗，茗溢；素顔，清影，獨倚。月色朦朧，繁華落幕，幽篁一曲裊繞碧穹，碎結亙古由來的世事成空。彼岸，是誰橫笛遣韻，演繹千古絕唱？幾分寥落，幾許憂傷，在最深的記憶里斑駁成縷縷心痕。云煙飄渺，往事如風，藍田日暖，滄海月明。薄霧鎖清愁，浮光幻纖影。

【第4句】：【禪心佛語】當有人逼迫你去突破自己，你要感恩他。他是你生命中的貴人，也許你會因此而改變和蛻變。當沒有人逼迫你，請自己逼迫自己，因為真正的改變是自己想改變。蛻變的過程是很痛苦的，但每一次的蛻變都會有成長的驚喜。

【第5句】：【心靈禪語】生活的種種經歷，是對每個人生命的持續考驗，也是一次次認識自我、超越自我的契機。而我們所需努力的，就是在這一次次的磨礪里，與自己的內心達成一種坦然、明了、洞悉，并在這些過程里積累、強大內心的力量，在困頓中突圍，最后成就生命的蛻變。

【第6句】：【禪心佛語】好人要感恩，壞人同樣要感恩，因為他成就了自己堅強的毅力、寬廣的胸懷和高尚的人格。可恨之人必有可憐之處。我們一定要用慈悲之心，廣行布施，與眾生廣結善緣、廣結人緣、廣結法緣、廣結佛緣，這樣才能化惡為善。

【第7句】：【人心禪語】恒愚法師：人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！

【第8句】：【哲理禪語】很多往事，漸行漸遠漸生涼。念起一些人，一些事，當所有的痛，所有的傷，所有的不甘，都不敵手中一杯暖茶，嘴角一絲淺笑時，念起的一定是故事的美，人的好，愛的真。雖然往事轉涼，但窗前晚風，傳來老歌，有人輕輕唱，有人輕輕和。

【第9句】：【禪心佛語】沖動是魔鬼，說話要先想清楚再說，做事要先考慮好后果再做。做與說前先思考就可以避免對他人造成傷害，減少自己事過之后的悔憾。多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行，因為，輪回的路上沒有如果，只有結果和后果。

【第10句】：【放下感情的禪語】生活就是讓你不斷遇到你最不想發生的事情，能撐過去，你就長大了；而就算撐不過去，也會強迫你撐過去的，因為生活就是時間，無論你能不能承受，它都不斷向前，永不停歇；痛苦不會停留，它只是像潮水拍打在你身上，習慣了，就不痛了。

【第11句】：當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。

【第12句】：【經典禪語】恒東法師：相遇是緣，錯過也是緣；認識是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭也是緣；覺悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無緣不聚，逆緣順緣有緣不散。世間萬物因緣而生，緣聚則物在，緣散則物滅。

【第13句】：人生最美，是淡然；日子最美，是安恬；生活最美，是素雅。淡泊才能明志，寧靜方可致遠。用一顆云水禪心的修為，過平淡充實的日子；修一份安然知足的心境，品世間的真善美。

【第14句】：【禪語感悟人生的文案】生活，是你自己過出來的。同樣的路，有人漫步，有人奔跑，有人駕車…方式不同，結果就會不同。同樣的命運，有人笑著抗爭，有人哭著哀求，有人靜默地承受…態度不同，結果就會相異。沒有誰能規定你的生活模式，一切都是你自己的選擇。人，性格不同，選擇就不同;選擇不同，命運就跟著不同。

【第15句】：【早安禪語】禪心如水：做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。

【第16句】：【禪心佛語】念佛到一心不亂，何嘗不是參禪?參禪參到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛?禪者，凈中之禪，禪與凈，本相輔而行，奈何世人偏執，起門戶之見，自贊毀他，很像水火不兼容。

【第17句】：【佛家靜心禪語】匆匆的走在找尋的路上，于是和眼前的快樂擦肩而過，盲目的走在追逐的路上，那平凡卻真實的幸福已遠遠的丟在身后，遺憾的是，我們回不去，也無從落實未來的一切。智者說：回到當下，聽內心的聲音....此刻，一切安好。

【第18句】：除了生死之外，老也是苦。身體不自由，而且六根衰敗——眼睛看不清楚，耳朵聽不清楚。牙齒也掉光了，自身的活動也無法像年輕人那么利落，意識更無法像年輕人那么敏捷。人一旦上了年紀，就會慢慢退化。

【第19句】：輪回之路絕非坦途，我們會遇上順境，也會遇上逆境，要學會在面對挫折時，把它當成一種讓自己克服挫折的磨練，這種磨練會讓你成長、茁壯。

【第20句】：【佛心禪語】一個親吻；一個擁抱；一個電話；一個肩膀；一句愛我；一次約會；一碗魚蛋；一盒便當；一趟海邊；一場大雨；一個寒冬；一個炎夏；一段道路；一條馬路；一次小吵；一程公交車；一直挽手；一直信任；一直包容；一直了解。【愛很簡單：一個你，一心一意】

【第21句】：【佛系禪語】恒路法師：生活總是在煩煩惱惱中揭示著它的真實意義，許多煩惱都如塵埃，許多思考也是探索，可以這么理解煩惱，其實沒什么，可以理解為都是生活不恰當的解釋和說明，生活還是那生活，這世間只有時間永恒，那么學會幾分看淡，能吹散的浮云那又何必眷戀。

【第22句】：人執著于遠方，是因為熟悉的地方沒有風景。現實生活中，常常有人因迷信這句話而犯錯：因為太過熟悉或者太過于想當然，所以尚未出發，便以為自己已經抵達，拒絕再次上路，因此只能承受自己強加給自己的枯燥，而失去了得到驚喜的機會。

【第23句】：【禪心佛語】青年問禪師：因為我很娘炮大家都很討厭我怎么辦？，禪師聞言一把扯開上衣露出結實的胸肌，青年恍然大悟：您是說我需要像個純爺們一樣？禪師瞇眼一笑，輕輕搖著頭說：不，看到你樣我根本把持不住。

【第24句】：【禪語人生】只不過為了儲存足夠的愛、足夠的溫柔和狡滑，以防萬一醒來就遇見你；我只不過為了儲存足夠的驕傲、足夠的孤獨和冷漠，以防萬一醒來你已離去。

【第25句】：【經典佛語】“大死一番，再活現成”，“絕后再蘇”，“死中得活”。當我們看破、放下，還必須擔當、奉獻，這才是圓融無礙的禪的境界。

【第26句】：【凈化心靈禪語】一個良好的心地氛圍，才能夠面對那些負面情緒給幸福帶來的傷害，活出生活的一種內在平衡，即便是那些煩惱來去，也不會對生活造成多大的損害，更要正確地認識生活中各種沖突，更多地看一些光明和積極，不要在困惑中迷失對自我的觀照。

【第27句】：【禪心佛語】每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己獨一無二的創作，就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。只要你的心寧靜快樂，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。心胸狹窄的人，是永遠看不見天堂的。

【第28句】：學佛道上，求法、弘法、護法都一樣重要。有人認為：出家人以弘法為重，在家人以護法為主，其實不完全如此。弘法就能護法，護法就能弘法，兩者是相輔相成，相依相待的。所以，不論出家、在家，都要負起弘法的責任，承擔護法的家業。（當代）星云《如是說》

【第29句】：善知識，表面看關系很生疏，心里卻裝著對別人的好。這種人，也就是所謂外冷心熱的人，這種人自律意識強，平時不茍言笑，不喜歡吹牛拍馬，跟人相處，雖不冷漠，也不熱乎，但一旦別人遇到困難，卻樂意出手相助，不聲不響就把好事給辦了。

【第30句】：人生無可替代，所有的都必須自己去經歷，自己去感受，人生有著無窮的誘惑，我們只能自己感受，才能沉淀曾經躁動的心；在生命的經歷中，目標卻是指引我們的航燈，會照亮我們所有年輕的心，會揮去生命中的無窮誘惑，會使我們的心靈漸漸寧靜，漸漸淡薄，目標唯一，珍惜眼前，向往未來。

【第31句】：【禪語人生】用自己的認知去評論一件事，事事都不完美。用自己的心胸去度人，人人都有不足。用自己的心眼去要求別人，人人都不達事宜。

【第32句】：【禪語】人生就是這樣一個蘇醒的過程。個世界層層疊疊地向我們展開，這一刻迷離的面目，下一刻就會清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻就會變得容易理解。的，就這樣，我們不斷消除著自我的狹隘、偏激和片面，一點一點蘇醒著，活到老，并一直醒悟到老。

【第33句】：【禪心佛語】禪悟人生：培養自己的氣質，不要爭面子；爭來的是假的，養來的才是真的。爭只能與時日爭，爭善、爭美，不可去爭本不該擁有的人或物。

【第34句】：【佛心禪語】感恩那個給你生命的人，讓你體會這世界的種種；感恩那些幫助你的人，讓你體會人間的真情；感恩那些需要你的人，讓你感受自己的價值；甚至，感恩那些傷害過你的人，讓你明白成長的意義。——《懂得感恩，人生永遠有晴天》

【第35句】：人生的道路，有時候要直行才能到達目標，有時候要轉彎才能達到目的。應該直行的時候不直行，是錯失良機；遇到轉彎的時候不轉彎，是不懂得回頭是岸。

【第36句】：你必須做到唯求心安，事事無愧，人活著是責任義務，如初祖達摩所說“不謀其前，不慮其后，無戀當今”，這才是真正的解脫。——耕云先生

【第37句】：以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生，互來相啖，惡業俱生，窮未來際。汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫，常在生死。《楞嚴經》卷四

【第38句】：【禪心佛語】人生這一場，無明的追逐，煩惱的困擾，把生活活得越來越復雜，越來越遠離生活的真味，生活的真諦在于心地的寬度，在于生活的適度，在于胸懷的大度，本來是草根，也不是貴人，何苦活一場貪著的病態，能多簡單就多簡單，大眼瞪小眼的去簡化，不是日子不會過，只是真愛著生活。

【第39句】：【禪心佛語】大多數時候，我們太熱中于別人身上發生的事，也就是熱中從別人而來的支持、名聲，它意味了熱中世俗法，不是真實法——不是真理。

【第40句】：【佛心禪語】這位央瞿利摩羅聽了后，一下子摸不著頭腦：不對啊，這位大沙門還真有意思，明明是看見他在前面走嘛，他怎么能說自己從來沒移動半步呢？“沙門尚駛行，而言我常住；我今疲倦住，說言汝不住。沙門說云何，我住汝不住？”如今我累得實在不行了，只得坐下來休息，而這位沙門怎么能說我片刻未停歇呢？

【第41句】：村言折射傳統，映照現實。最下里巴人，也最陽春白雪。農民是水，農村是海洋，不了解、不尊重、不重視、不依靠農民和農村，即使是航空母艦也難免會遇到被巨浪吞沒的命運。

【第42句】：【禪語人生】至于有沒有成就者，佛陀在《無量壽經》中說，末法時代有62萬億的恒河沙菩薩來人間示現，誰都沒用辦法調查，漢傳佛教有沒有成就者。

【第43句】：【執行力！】馬云有一句口頭禪：你們立刻、現在、馬上去做！立刻！現在！馬上！可以看出，馬云之所以成功，不在于他有一個天才的頭腦，不在于他有一個恢弘的遠大理想，而在于他不斷將頭腦的東西落實出來，執行出來，做出來。才是真正的高效戰法。

【第44句】：【佛心禪語】小獅子問：“爸爸，你敢和老虎、獵豹爭斗，現在卻躲一只瘋狗，這多丟臉呀。“雄獅說：“孩子你說，打敗一條瘋狗算光榮嗎？”

【第45句】：【難得糊涂】孔子發現了糊涂，取名中庸；老子發現了糊涂，取名無為；莊子發現了糊涂，取名逍遙；墨子發現了糊涂，取名非攻；如來發現了糊涂，取名忘我。世間萬事惟糊涂難也。有些事，問的清楚便是無趣。佛說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣份勢必早盡。所以有時，難得糊涂是上道。

【第46句】：【禪語人生】我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的人生是完整無缺的。珍惜已擁有的吧。沒有絕對完美的人生，缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會快樂豁達許多。

【第47句】：【禪語人生】證悟心的本質（緣起性空）才會超越美丑善惡、性相平等、是一非二，才會停止輪回，是心做佛、是心輪回。心念生、萬法生，心念息、萬法空，解悟心法開智慧、證悟心法了生死。

【第48句】：【禪心佛語】禪學中說：“懺悔，是消除業障、增長福慧、改變命運的法門。”衣服骯臟了，要用清水來搓洗，才能潔白；身體污垢了，要用凈水來淋浴，才能干凈；心地污染了，要用懺悔的法水來洗滌，才能恢復清凈。“隨緣遣舊業，更莫造新殃”，懺悔能去除我們煩惱的污垢，將原本無污染的清凈心性顯現出來。

【第49句】：【經典禪語】人之所以煩惱，大多是因為看不開、放不下、忘不了。看不開，是因為過于執著，執著于某人、某事，畫地為牢，自己囚禁了自己；放不下，是因為把某些東西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丟，不想舍；忘不了，是因為把回憶養成了習慣，把故事當成了生活，時光早已流走，心卻還在原地。

【第50句】：【禪心佛語】分寸做人，留有余地。“嘴茬子厲害”未必是好事，黑就是黑，白就是白，硬辯只會讓人看不起你，留起一些話，是一種策略，也是一種境界，嬉笑怒罵悠著點，委婉說話，不拆臺不揭短，總唱反調樹敵多，不要逞一時的口舌之快，獸有長舌不能說，人有短舌不該說，遭人反感的諷刺最好不要用，忠告也應不逆耳。

【第51句】：【禪心佛語】很多母親跟我說，孩子不愿意讀書。我認為，孩子不愿意讀書就不要強求他去讀，即使沒考上大學，又怎么樣呢？我們這個世界上有多少人沒有讀過大學，但同樣事業有成。既然他沒這個心，那就讓他到社會上好好歷練幾年，哪一天他如果再想讀書的時候還可以讓他復讀。因為人要改變，需要去創造一種緣分。

【第52句】：其實，有苦有樂的人生才是充實的。縱觀人生百年，苦樂參半，但是，有的人覺得人生很苦，感覺不到人生的意味；有的人光是快樂，沒有經過苦的奮斗，他也體會不出人生的意義。

【第53句】：富不起來的原因：【第1句】：表面上最缺的是金錢；【第2句】：本質上最缺的是野心；【第3句】：腦袋上最缺的是觀念；【第4句】：機會上最缺的是了解；【第5句】：命運里最缺的是選擇；【第6句】：骨子里最缺的是勇氣；【第7句】：改變上最缺的是行動；【第8句】：肚子里最缺的是知識；【第9句】：事業上最缺的是毅力；【第10句】：內心里最缺的是膽色！

【第54句】：淡看人生，笑看風云，生活一如往昔；在那平坦的大馬路上，你我攜手，有了溫暖，有了大樹的陪伴，幸福的讓我激情澎湃；在那崎嶇的道路上，再痛的苦，再大的哀怨，都要堅忍的吞下，在滿地荊棘中，互勉互慰，相濡以沫。

【第55句】：學會“五看”，保護好自己。一是“看開”，別糾結于一片樹葉，而漠視了整個森林；二是“看淡”，愛恨得失無不短暫，生命的訣別才是最終的永恒；三是“看破”，紅塵紛爭只因利，爾虞我詐唯余傷；四是“看穿”，平凡是生活的本源，激蕩只能縮短它的流程；五是“看透”，百味皆是苦味，百年隨風逝遠。

【第56句】：【禪語人生】在很多日子里，我們可能會因為自己的漠然，把他們忘記掉；可能會因為自己的無知，認為父母撫養我們，是他們的義務和責任。

【第57句】：【禪語人生】學會幾分寬容，經歷人生的起伏跌宕，能夠樂觀的對待生活的考驗，這就是一場新生，不是歲月真的無情，是因為一切緣來緣去，學會一笑而過，所有的都將云淡風輕。

【第58句】：【禪語人生】慈悲心是化解怨恨、解脫痛苦最好的辦法。你覺得別人不好，想傷害他，他不一定不知道，心的感應誰都有。你有好的感，就會有好的應；你有不好的感，就會有不好的應。所以一定要發慈悲心，以慈悲心對待一切人、一切物，可以化解一切災難，一切痛苦，慈悲心能改變一切。

【第59句】：【能行說之可，勿空語】能行說之可，不能勿空語。虛偽無誠信，智者所摒棄。（《法句經·教學品》）☆如果能做到的，說出來還可以，如果根本做不到的，千萬不要說空話。☆要知道虛偽不講信用，正是聰明人所摒棄的啊。

【第60句】：生命細胞科學告訴我們：冷眼旁觀，看世界容易，因為是眼睛向外看，帶著自己內存的思維和情感，進行正常的審視和宣泄。面對自己，認識自己不容易，因為是一反常態的返觀內視，正視自己，面對自己，與自己雙目相對。

【第61句】：【文案基地經典禪語】生活中的確存在這么一些人，每天都在奔波忙碌，活的很累很辛苦，但最終卻成績收效不大，什么事情都想做，卻什么事情都沒做好，生活路上需要學會取舍，努力堅持做好一點點事情，久而久之，也就收獲很大。

【第62句】：【佛心禪語】不是別人看你不順眼，而是你自己不順心。發自內心的微笑要比強顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了，而是你內心的世界把自己怎么了。

【第63句】：心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆屬于依賴心，學佛必須要自學、自修、自證。我們要時時反問自己，對境是否心還粘著？是否真的識得本來？假如對境為妄想所左右，產生愛憎取舍之心，那就生死不了，就須深自慚愧內疚，痛下苦功，好好地修行。

【第64句】：一念之善，是一切美好的開始；一念之惡，是一切悲劇的源頭。善與惡只一紙之隔。人生時時刻刻都走在善惡之間，稍左即善，稍右即惡。人生無時不在選擇，一念之間的選擇，決定以后若干時日的悲喜，甚至是一生的繁華或蒼涼。心存一善，勝過百日修行。百事以善為先，即是創造無限幸福。

【第65句】：【五個步驟輕松減壓】①平靜1分鐘。拍拍自己的肩膀、胳膊、腰腿部等處，幫助身體放松。②冥想2分鐘。閉眼深呼吸，集中注意力于一呼一吸之間。③眼睛轉3圈。④學會觀察情緒。⑤祈禱5分鐘。每天花幾分鐘，祝福自己與他人，便能像修禪一般，讓心靈得到洗禮。

【第66句】：【佛心禪語】“沙門瞿曇為諸弟子說法，斷五蓋覆心，慧力羸，為障礙分，不轉趣涅槃，住四念處，修七覺意。我等亦為諸弟子說斷五蓋覆心，慧力羸，善住四念處，修七覺分。我等與彼沙門瞿曇有何等異？俱能說法。”

【第67句】：有人說：“所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，一幫信賴的朋友。”擁有美好的東西，我們應該感恩；如果沒有這些，我們也應該感恩。這樣，你就會一直處于幸福之中。

【第68句】：修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。

【第69句】：【禪語人生】有得就有失，人的心情隨之起落，欲望從此再也無法滿足。得失之際，我們都失去了心里的那份灑脫。不用放下任何財物，不用損失任何東西，只要放下那顆執著于物質的心，不被得失牽動你的喜怒，你就已經是得到了更大的自由。

【第70句】：【禪語大全】一個人是幸福還是不幸，歡樂還是痛苦，其實往住在于一念之間。也許一秒鐘之前你還是覺得自己很不幸，突然之間你想通了，似乎一道通往幸福的大門打開了，讓你瞬間從地獄步入了天堂。所以，每天多給自己一些自信和快樂，你就離不幸和痛苦越來越遠了。

【第71句】：我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第72句】：【佛系禪語】恒路法師：開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。愛占便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，不必計一時回贈，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。

【第73句】：【禪心佛語】當一個人無欲無求時，在付出時不去想著要取回報時，那么就沒有所謂的得與失了，沒有了所謂的輝煌與破敗了。這是一種最高尚的心德，在這種心德的面前，這個塵世間被人們趨之若鶩的爭名奪利也就不值一提了。

【第74句】：人活在這時光中，不管遭遇如何的境遇，正因為生活的活潑多彩，我們不能要求生活，但需要提醒自己，不要用自己那些固執的思維和呆板的成見，活成了人生不愿意接受改變，更多的適應和凝聚那些積極樂觀的生命信念，在人生的進行時中避免做出那些偏離分寸的判斷。

【第75句】：面前的路有很多條，最適合我們的可能只有一條。如果我們非要多試幾條也未嘗不可，但生命的時光有限，留給我們的時間和機會并不多。多數時候，選擇了一條路，另一條就可能與我們無緣。無需因此遺憾，重要是走好我們已經選擇的路，哪怕它的途中充滿荊棘。

【第76句】：【禪心佛語】水月一場人間事，空華幾多任人摘。你越要的，它離你越遠。你越不要的，它離你越近。你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。看吧，很多時候事情不會按照我們的想法來發展，能做的是，接受，接納，接緣。

【第77句】：勝利者會在小事上妥協，但卻能恪守價值觀；失敗者在小事上據理力爭，然而對于價值觀卻輕易妥協。勝利者會說：“讓我去做吧。”但失敗者會說：“那不是我的工作。”勝利者永遠都是答案的一部分；失敗者永遠都只是問題的一部分。

【第78句】：【禪心佛語】很多人愛說別人，愛評價別人，說他人做的如法或者不如法，這都是宿世的業障，也是生生世世積累的不好的習氣。說這個好，那個不好，這是你的責任嗎?這是上師三寶給你安排的任務嗎?不要這樣，管好自己，以正知正念來守護自己的三門，這是不會有錯的。

【第79句】：【禪語大全】佛教不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。佛教不談放棄，而是放下。所謂放下，是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。

【第80句】：【文案基地經典禪語】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第81句】：【禪心佛語】凡事不可能一帆風順，應學會隨緣自適。隨緣是一種進取，是智者的行為。隨不是跟隨，不是過程上不努力，而是結果順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，一份人情的練達，是一份人生的成熟。

【第82句】：【禪心佛語】人在苦難當中，至誠心容易生起；一旦安逸了，虔敬心也就跑遠了。求身體好一點，身體真的健康一些了，就忘了菩薩三寶，忘記生死無常又去放逸了，這種問題每個人身上都存在，這是必然的。除非修定成功得到禪悅法喜，心靈真正受到佛法滋養，“信心”才會不退。否則，一切眾生都一樣會隨習氣業力退轉。

【第83句】：種種修行之法門，只是治病之藥。病愈之時，若還吃藥不止，反成大病。無病亦無藥，才是真正健康人；無魔亦無佛、無煩惱亦無菩提，才是真正參禪明心之人。

【第84句】：【禪語人生】智者在生活中發現美好的事物，他們盡情地享受著生活賦予的點滴快樂；愚者總是忙忙碌碌地像陀螺一樣，生活在壓抑、煩躁之中，他們無法破譯生活的真正意義，活得像一部會說話的機器毫無樂趣可言。智者和愚者同生活在一片天地中，卻有兩種不同的生活方式。

【第85句】：山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處；風有風的自由，云有云的溫柔，沒必要模仿，每個人都有自己的個性。你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人。

【第86句】：【佛心禪語】最近從電視上看到阿茲特克帝國血祭傳說，他們殺害無數人來祭祀神明。如果我們是那些被殺害用來祭祀的人，你是否會感受到劇烈的恐懼與痛苦，不希望這種行為發生在自己身上？同樣的，當你為了口腹之欲而殺害無辜生命時，為什么沒有體會到它們的恐懼與痛苦的感受呢？難道因為它們不是人才沒有這種感受？

【第87句】：常聽到有人抱怨：“哎，活得真累！”一個人最大的勞累莫過于心累。心累，凡事看不開，就會導致肌體內各器官調節作用的失衡，久而久之，疾病就會纏身。手酸了，可將手里的東西放下，心累了，就要把心里的事放下。說到底，再累也不要讓自己心累。輕裝上陣，人生會更美好，身體也會更健康。

【第88句】：心靈禪語：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第89句】：【禪語人生】我們往往認為：“某某人侮辱我、某某人傷害我。”把那些外在的人或眾生視為了敵人，這是錯誤的。什么是真正的敵人？就是煩惱、習氣。如果你明白了這個道理，這也可以說是一種開悟。

【第90句】：知諸眾生悉皆如幻，知諸如來悉皆如影，知諸界趣業行受生悉皆如夢，知諸世間所現果報如鏡中像，知諸世間諸有生起如熱時焰，知諸國土依心想住悉如變化。“四十華嚴”卷二

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】快不快樂看心情，幸不幸福要看心態，只有正確的認識自己，心中才會充滿陽光，臉上才會光輝燦爛。常懷感恩之心的人，愉己也愉人；常懷欣賞之心的人，悅己也悅人。真正的瀟灑，是積極進取，樂觀向上，無憂無慮、無恐無懼、輕松愉快，做一個簡單的人，踏實而務實，不沉溺幻想，不庸人自擾。

【第92句】：【經典古語賢文-萬世精典--務農】若是天陰無事做，捶些山草搓些繩。養蠶提籃多采葉，煮繭取絲利不輕。方了蠶桑田禾畢，棉地忙鋤怕草深。六月炎天休貪睡，鋤頭口上出黃金。秧薅三遍出好谷，棉薅七遍白如銀。麥黃早割要早打，又怕狂風遇天陰。池放魚苗要水淺，芋頭腳根要擁深。閑時疏菜多多種，免得吃飯少萊吞。

【第93句】：【禪心佛語】做人和學佛首先是大悲心和出離心，但隨后而來的如果不是智慧心、那將會自誤誤人。性情上溫和是善，原則上溫和是惡。做人重視過程、做事需要結果。

【第94句】：【禪心佛語】說到沖突和差別，在這個地球上所有的動物里面，人類可以說是最大的麻煩制造者了。這是很明顯的。我想如果人類在這個地球上消失了，那些好幾百萬的魚類、雞和其他小動物，肯定可以真的過得很自在。

【第95句】：所有的糾結，勢必會成空。你以為的刻骨銘心不過是云淡了風清了。你以為的一輩子生死糾結不過如此。緣分盡了，無論愛情還是友情，都會走向陌路。都過去了。那些愛與哀愁。秋水長天一般的風吹草動，卻原來只是一片水跡而已。雪小禪《那蓮那禪那光陰》

【第96句】：誹謗或者搬弄是非的人往往出于一種嫉妒之心，這些人對自己的生活感到不滿足和失落，只要別人比他們生活過得好點兒，他們就受不了。如果他們能夠安心享受自己的生活，不和別人比較，在生活中就會減少許多無謂的煩惱了。

【第97句】：【心靈禪語】塵世來往，熙熙攘攘。生活里的痛苦與無奈都是自己選擇的無形枷鎖，人生本是一場經歷，沿途的風景只是生活的內容，走過的過往更是成長的助緣，感恩曾經一路陪伴過的，更將那些記憶散盡煙雨，繼續向前。

【第98句】：慢慢的才懂得：人生在世，總是有些空城舊事，年華未央；總是有些季節，一季花涼，滿地憂傷。許多事，看開了，便會峰回路轉；許多夢，看淡了，便會云開霧散。學會思索，學會珍藏，微笑領悟，默默堅強。

【第99句】：【佛心禪語】發怒在大多數情況下，不但不能解決問題，反而會激化沖突，闖下很多大禍。憤怒是片刻的瘋狂，我們應該控制情感，否則情感就會控制你。