【第1句】：無論成功還是失敗，都讓我們明白，人生需要一個好的心態。人生的進退，生活的好壞，有時取決于我們的心態，努力是一種結局，放棄也是一種結局。只是不同的心境，有著不同的結果，你笑天是藍的，你哭天是陰的。學會生活，需要一個好的心態，走好人生，需要一個好的心境，心態有時決定著生活的成敗。

【第2句】：人生的痛苦，源于活得太清楚。眼是審美的，結果糾纏在丑中，最后都審了丑；心是收藏快樂的，結果困于計較中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其實就是取舍的能力和過濾的能力。當一個人去專注做事的時候，他就是會忘記自己。

【第3句】：【禪心佛語】人生四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下不甘，放下欲望。平淡，簡單，這就是自然幸福的人生。

【第4句】：【佛家關于善良的禪語】頓珠法師：人與人之間的距離，善解之間。每個人生活的都不容易，生老病死，悲歡離合，貫穿于每個生命的始終。如果還為了雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，于人于己都將增加無盡的煩惱。寬容他，他也有難言之苦；原諒他，祝福他走出無明；放下他，彼此一個解脫的轉身；幫助他，他將是你最大的助緣。

【第5句】：人會慢慢變老這是必須的也是必然的。我們從一個原點誕生，行走，放射，最后，我們仍會結束于一個原點?；睿闶且粋€原點到另一個原點的主題。有些事，問得清楚，便是無趣。連佛陀都說，人不可太盡，事不可太盡，凡是太盡，緣分勢必早盡。有時候，難得糊涂，才是上道?；钐靼?，累人，累己，累心。

【第6句】：【佛心禪語】成功的秘訣是什么？風說：“拼命吹?！闭障鄼C說：“要能拍?！贬斪诱f：“無孔不入。”刀子說：“口鋒要銳利?！彪姳湔f：“容量要大?！崩錃鈾C說：“永遠保持冷靜?！被鹫f：“有掃蕩黑暗帶來光明的本事?！辈鑹卣f：“不要被別人牽著鼻子走?！?/p>

【第7句】：路越艱難，風景越美，無論如何，感謝經歷。人，不要擔心地位不尊貴，生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。沒有尊重，愛會走掉。沒有在乎，愛會無聊。沒有誠實，愛會不爽。沒有信任，愛會不牢。

【第8句】：【經典佛語】“得到禪定”的意思就是指“有了覺性”，也就是在一切行住坐臥當中能知道和看見身體的感受，以及能知道和看見內心的感受與念頭，例如情愛、歡喜、瞋恚、憤恨、妒忌、憂慮、苦惱、昏沈、悲傷等。

【第9句】：【禪心佛語】當命運已無力反抗時，要學會承受。坦然地接受命運的安排，自在地度過每一天，努力讓生活變得更加美好。我們常常因為不接受不可挽回、無法改變的現實而掙扎、糾結、痛苦，空耗心力，以致于無心經營好現有的生活。其實，只有接受現實，才可得自在。在自在中積極經營現有生活，往往能收獲意想不到的美好。

【第10句】：【禪語人生】有些人總以自身為尺度。說來有趣，你所喜愛的，你以為旁人也喜愛；你所恐懼的，你以為旁人也恐懼；你最厭惡的，你以為對旁人也十分有害。其實，事實往往并非完全如此。

【第11句】：智巖舍棄仕途，進山修行，在世俗的眼里，無疑是一種發狂的舉止，而在智巖看來，則是遠離榮華富貴、功名利祿等身外之物。人若陷于世俗名利之中，就會成了物質的奴隸，在金錢、仕途的誘惑下，迷亂了人清凈的本性，這是悲哀的。

【第12句】：十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足樂及樂因，愿一切有情皆得遠離苦及苦因，愿一切有情皆得不離無苦之樂，愿一切有情皆得住離親疏愛憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

【第13句】：【修心禪語】對于人來說，金錢永遠不是第一重要的東西，但永遠是第二重要的東西，所以拜金無罪。但拜金有個前提，你得找到第一重要的東西，那就是你的“靈魂”，這個靈魂也許是真愛，也許是正義，也許是良心，也許是其他品德。每個人都必須追求靈魂，不然的話，拜金就會變成一個怪獸——郎咸平

【第14句】：【一日一禪文案】做一件事情，不管有多難，會不會有結果，這些都不重要，即使失敗了也無可厚非，關鍵是你有沒有勇氣解脫束縛的手腳，有沒有膽量勇敢地面對。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾，不要在事情進行的時候瞻前顧后，唯有如此，一切才皆有可能。

【第15句】：【人心禪語】當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你;當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你?；钤趧e人的掌聲中，最易迷失自己;處在別人的關愛中，最易弱化自己。敢于面對困境的人，生命因此堅強。要感謝給你提意見的人，他使你成熟;要感謝給你造困境的人，他使你堅強。

【第16句】：跳動的音符，劃破了指尖上的宿命，在布滿傷痕的琴弦上，奏響了那些夢里夢外的塵埃，詮釋了阡陌紅塵里的顛沛流離。一如參禪不說話，走過了歲月的馨香，素描了如蓮般的心事，輪回在時間的畫軸里，半盞青燈半盞嘆，沒有虔誠的愚拜，也沒焚香的感動，有的只是那聲聲遠傳的晨鐘暮鼓相伴。

【第17句】：【經典禪語】人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的。都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。那怎樣才能消除矛盾呢？要學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣你所處的環境自然就融洽了。

【第18句】：【禪心佛語】生命的承受能力，其實遠遠超過我們自己的想象。人總是在遭遇一次重創之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和堅忍。所以，無論你正在遭遇什么磨難，都不要一味抱怨上蒼不公平，甚至從此一蹶不振。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。

【第19句】：【經典的人生禪語】人生，需要一些時刻，慢下來，靜下來，感恩那個給你生命的人，讓你體會這世界的種種；感恩那些幫助你的人，讓你體會人間的真情；感恩那些需要你的人，讓你感受自己的價值；甚至，感恩那些傷害過你的人，讓你明白成長的意義。那些煩惱的瑣碎，只不過就是繞人的迷惑而已。

【第20句】：【禪心佛語】明白自己當下應該做什么，把握好現在，才能擁有未來，并盡心盡力努力而為，做到自強不息和厚德載物；知道人生在世要守住口的，不亂吃不亂說，立足于口，凡事學會止于口。這就豐富了“足”，所以說知足者常樂，不知足者不常樂。知足常樂不是消極滿足于現狀啊。滿足現狀為不知足，不知足者常悲。

【第21句】：不要輕易忽視生活中的任何細節，你忽視的，或許正是你的親人、你的愛人、你的朋友在乎的。你一個抱怨的眼神，可能會使親人感到負擔；你一個無意的舉動，可能讓你的愛人產生誤解；你一句直率話語，可能給你朋友造成傷害。細節決定人際關系，細節決定生活質量，細節決定人生成敗。

【第22句】：佛教微博經典【什么是佛緣】1：心中有佛是佛緣2：放棄非分的欲望是佛緣3：平和的面對生活是佛緣4：對己對事負責是佛緣5：擁有美好的信念是佛緣6：行智慧之事是佛緣7：善于忍耐是佛緣8：寬容待人是佛緣9：懂得愛與感恩是佛緣。

【第23句】：【禪心佛語】態度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負面的，我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀，雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境，我們無法調整環境來完全適應自己的生活，但可以調整態度來適應一切的環境。

【第24句】：【千古賢文-*※好字歌※*】人說神仙好，長生永不老，走路不用腳，光吃不用勞。我說也不好，神仙也煩惱，戒色修仙道，孤獨太難熬。人說貪官好，特權隨便搞，美女左右抱，金錢花不了。我說也不好，頭發黑的少，欺上還瞞下，勾心又斗角。人說老板好，豪賭加濫嫖，世上無難事，買鬼推磨跑。

【第25句】：【禪心佛語】俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和?！边@就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

【第26句】：浮躁源自急于求成的心態和希望立刻擁有一切的貪婪。一個人若是貪求太多，心中的念頭就會一個接著一個，不得平息。念頭一多，情緒波動就大，而情緒越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要領，因此也就難以達到目標。

【第27句】：恒東法師：解脫，不能靠他人，只能靠自己。事實上，沒有誰束縛自己，心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利，便會被“名韁利索”所縛；斤斤于褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。解脫不難，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心態，去對待自己的人生。

【第28句】：【一日禪語早安】人世間有許多的狀態和時空是無法超越、難以改變的，但生活本身又有許多精華存在于險象環生的環境之中，人們要學會從中發現這些寶貴的東西，人活著就要從痛苦中了解生活的真諦，從困難中取得生存的經驗，善于超越苦難，達到自我滿足的心態，這樣才會領略到生活旋律的美妙。

【第29句】：不要總是估量自己在別人心中的地位，去走自己的路，去做最好的自己。逃避不一定躲的過，面對不一定最難過，每個人的心里都潛藏著一條悲傷的河流。你有你的疼痛，我有我的艱辛，并非不懂，只是不愿一遍又一遍的去揭自己的傷疤。

【第30句】：人生就像孩子手中的鉛筆，看起來好像夠長，可是用起來不知不覺就嫌短了。曾經有很多事情，我們總想等到將來的某一天，或是某一段時間再去做，到最后卻始終沒有做成。人這一輩子，其實做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會留下太多的遺憾和悔恨。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】真正的安靜，來自于內心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心不應是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身內心的安靜和光明。

【第32句】：有人說：愛上一座城，是因為城里住著某個人，能夠與所愛的人在一起，連光陰都是美的。即便粗茶淡飯，修籬種田，只要有你陪伴就好。那么，找一個青山綠水的地方，找一處幽靜的茅舍，或是云水禪心的庭院，那里有晴朗的陽光與靜謐的悠然，還有你明媚的笑臉。

【第33句】：【禪心佛語】恒光法師：每個人都是別人故事里的風景，不要害怕孤獨，人海茫?？傆腥伺惆楹屠斫?，做一個溫暖樂觀的人，不必要糾結生活里還有多少缺憾，知足才是人生最好的解脫，不管對面是晴天還是雨天，沒有什么過不去，心痛總會治愈，傷感總會平息，人生這一場遇見，不要再為這一場顛倒塵緣增加沉重的負擔。

【第34句】：有位社會工作者困惑地問：“常見友人獻身于社會服務，熱心公益，而對自己家人卻無暇照料。像這樣愛盡天下人獨忽略最愛自己之人，感覺上似乎不對吧？”師言：“不是‘似乎不對’，是真的不對?！薄C嚴法師

【第35句】：【禪心佛語】江山明月本無常主，得閑便是主人。一切如風，只能感受與分享，卻無法握在手心。人生，滄海一粟；時光，看不到盡頭。生命有限，當及時行樂。樂，無需家財萬貫，不必香車美酒，亦不用高官厚祿。多少帝王的寶藏，依舊在人世間流轉，而他的人早已是塵埃?；閻偧赫唛_，月為心閑者明，看淡者自得其樂。

【第36句】：幸福是一件禮物，得到它的秘訣是不懷期待，只在它來的時候盡情享受。跌倒了沒人扶，我就自己爬起來。難過了沒人安慰，我就告訴自己要堅強?？蘖藳]人疼，我就自己擦眼淚。我知道，沒有人會把我當做全世界。人生最大的敬佩是拿得起，生命最大的安慰是放得下。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】在滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中，堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時，堅持用簡單的心，天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念，哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。

【第38句】：心中光明還是黑暗，非眼所知，唯心能知。心的光明才是真正的光明。外面的光再大，內心黑暗，整個世界便黑暗。即使外面烈日炎暑，心若是冷的，整個世界就都陷入西伯利亞寒流。腳前有路，心中無路，必定還是絕路人。

【第39句】：所謂人生如戲，戲如人生。電影中一切的美好，在于舞美師的協調，剪輯師的篩選。人生只要選擇性的記憶，不忘對風和日麗的執念，保持對人生不斷沖刺的執著，一切都會在風和日麗里變得美好而又溫馨。歷經春夏秋冬，細細回首，人生會像電影版美好精彩，而且我們就是這部獨角戲的花旦。

【第40句】：【禪語感悟】夢窗國師不是說“我是出家人，當修忍辱之心”之類的話，而是說“出外的人心情總是不太好”。人好多時候的狂躁，其實是“相由心生”。

【第41句】：所謂禪在當下的功夫，就在于把握生命的當下，轉化生命的迷惑、凈化生命的染污、提升生命的素質、圓滿生命的品格，挖掘清凈生命自覺覺他、自利利他、自度度他的無限潛能。

【第42句】：【禪語人生】由于在講臺絆到的那一跤，使他恢復了平常心，從“非這么做不可”轉換成“這樣做也可以＇“那樣做也可以”，本來因對立而產生的恐懼，也因為無心的跌跤而消失了。

【第43句】：【生活禪語】睜開眼就看別人，不看自己，忽略了自己，一生都在看別人，為別人而活，活在別人的喜怒哀樂之中，失去自己。殊不知，眼見耳聞心想，無論巨細美丑皆是一心無別。是一心在作怪，是一心在變現差別相而已。明白一心無別，就能找回自己。

【第44句】：心靈禪語：高高山頂立，深深海底行。這是人往高處走的真正含義。人這一生不是金錢地位的追逐，而是道德心性的修養，即使你有再多的金錢，再高的地位，而你的習氣越來越重，修養越來越差，內心的貪欲越來越強，你還是活在煩惱痛苦里，感覺不到人生的幸福，也就失去了人生的意義。

【第45句】：【禪心佛語】世上只有低賤的人，沒有低賤的工作。人的價值在于他本身，而不在于他從事的工作。無論什么工作，都能把一個人的心態、個性、氣質、修養、才能透露無遺。是金子還是石塊，都能通過工作體現出來。只要安心工作，展示出讓人珍視的價值，自然會受到珍視。

【第46句】：【雪竇山彌勒大佛】大佛坐北朝南，銅質坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。佛居高臨下，氣勢非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。

【第47句】：立于都市樓頂，車聲人聲，一切入耳的聲音無不是噪音、雜音。凡是人類所造出來的聲音，以及我們心中的一切念頭，無不是噪音雜音，聽如無盡的怨嘆，讓人心不喜不靜。

【第48句】：行行有利，行行有弊。行要好伴，住要好鄰。行義忘利，修德忘名。好人多難，好事多磨。好人怕夸，壞人怕扒。好賒好還，再賒不難。好學深思，心知其意。好言難得，惡語易施。好勇斗狠，以危父母。

【第49句】：【佛心禪語】“以退為進”就是以出世的思想，來開創入世的事業；如果我們能夠具備“對人生有無常的警覺，對物質有遠離的看法，對情愛有淡化的觀念，對自己有不滿的要求”，那么，遇到一些挫折、困難，就可以無動于心，所以說：一個人若想成就入世的事業，端宜培養出世的思想；先有出世的思想，再做入世的事業。