【第1句】：眾生苦苦尋求，就是為了離苦得樂，然而，什么才是快樂的真正法門？也許我們可以從這句話中找到答案：“不要討厭壞境界，也不要貪求好現象，只有不依不求，才能無欠無賒，才能體會到真正的快樂?！蹦婢持幸掠诔袚?，不可自暴自棄；順境中要謙卑恭謹，不可得意忘形。
【第2句】：以正智力，善了有情心行黑白，能為眾生說相應法，令人大乘甚深妙義，即能安住究竟涅槃。以是因緣，即得名為力波羅蜜?！缎牡赜^經》卷七，波羅密多品
【第3句】：【禪心佛語】每個人都有自己的自尊心，都有引為驕傲的地方。賣弄乃缺少教養的表現。當然，女性一般考慮問題都比男性周到而細致，在那種馬大哈的男人面前，適當顯示你的周到與細致，他是會非?？粗啬愕模f不要以為這是耍小聰明，這是想得到位的表現，也是女性心思細膩的表現。
【第4句】：【禪語人生】相處時需要包容，相愛時需要真心，快樂時需要分享，爭吵時需要溝通，孤單時需要陪伴，難過時需要安慰，生氣時需要冷靜，幸福時貴在珍惜。
【第5句】：【早安禪語】愛的瞬間，是迷人而絢爛的，同時也能夠讓人深刻地體會到孤獨與清雅。宛如一盞清茶，在淡香裊裊的幽韻間，展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。
【第6句】：古云將相本無種，男女自強萬事成。命里有時終須有，命里無時莫強爭。顧得當頭時一照，免教人在暗中行。命中只有八分米，走盡天下不滿升。過份重情終誤己，要防性直害己身。逢人且說三分話，不可全拋一片心。
【第7句】：【心靜禪語】俗話說的清楚，哪個人前不說人，誰人背后無人說。人生就像一個黑色幽默，你在人前說過別人三言兩語，也許你想不到，在你的身后有一群人在說你，包括那些曾經在一起說別人的人。要是真的聰明，那么就先堵住自己的嘴吧。
【第8句】：【禪語人生】我們給自己找種種冠冕堂皇的理由去生氣，去發脾氣，甚至埋怨、憎恨，但是仔細思量一下，當我們生氣發脾氣時，是誰糟踐了誰？當我們對生活充滿了埋怨甚至自甘墮時，是誰放棄了誰？當我們把大量的時間、精力放在了連自己都明白是毫無意義的事情上時，是誰賤賣了誰？多些寬恕，多些饒恕，寬容的是自己。
【第9句】：【佛家禪語】如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。
【第10句】：火不待日而熱，風不待月而涼。鶴脛自長，鳧脛自短。松直棘曲，鵲白烏玄，頭頭露現，若委悉得，隨處作主，遇緣即宗。竿木隨身，逢場作戲。——《圓悟佛果禪師文案》
【第11句】：【禪心佛語】人生不僅僅是一個結果，而是生命的過程。在人生的旅行中，我們是會得到很多很多，但是同時也是會失去很多很多。但是我們不會為我們的失去而后悔，因為我們曾經奮斗過，那些曾經擁有過的。我們必須懂得如何和周圍的人好好相處，懂得去欣賞沿途的風景。
【第12句】：【佛心禪語】不過也不用講到什么宗教觀念上去，只向那些曾經因為我們而受苦的人伸出手，承認我們做錯了，表達出真誠的歉意，讓對方不要再懷恨在心。當然，要做到這種地步，雙方都要有很開放的胸襟才行。
【第13句】：一個將軍一個令，一個和尚一個磬。一家養女百家求，一馬不行百馬憂。一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。一切從實際出發，是成功的第一步。
【第14句】：【禪心佛語】佛說一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法。讀懂了淡定，才算讀懂了人生。生活的主題，就是面對復雜保持歡喜，少了彎路，也就錯過了風景。現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何須勞心。
【第15句】：【禪語】①對人恭敬，就是在莊嚴你自己。②隨緣不是得過且過，而是盡人事、聽天命。③須交有道之人，莫結無義之友。開方便之門，閉是非之口。④存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。⑤讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。
【第16句】：【凈化心靈禪語】一個人時，善待自己；兩個人時，善待對方。人生就象是一出戲，可惜沒有彩排，多一分淡泊，人生就多一分幸福。成功之時不得意忘形，失敗之時不心灰意冷。淡泊可以沉淀心中的浮躁，過濾思想的雜質。淡泊是一種修養、一種境界、一種充滿內涵的悠遠，能讓人在生活中安之若素，幸福而從容。
【第17句】：是非皆因多開口，煩惱只為強出頭。懼法天天樂，欺天日日憂。藥能醫假病，酒不解真愁。深山竟能藏猛虎，大海終須納溪流。受恩深處宜先退，得意濃時便可休。留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。
【第18句】：在人生的路上，并非到處都充滿了掌聲和鮮花，并非事事都一帆風順。在復雜紛繁，變幻莫測的現實世界，一切都在不斷地改變，事事都難以預料，人人都有不如意，家家都有本難念的經。
【第19句】：【佛禪語】人生的高度，一半始于個人的努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，亦多是生于選擇當中：一是不會選擇，盲目攀高，肆意逐浪，心神分離，難修正果；二是不堅持選擇，目常斜視，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大。
【第20句】：【禪心佛語】當智慧在內心中生起的時候，你就會享受你生命中的每一刻，你就會活得快樂、安詳。一個擁有智慧、親見真理的人，就是世界上最快樂的人。他的心理健康而美麗，他愉悅地活在當下，他的內心清凈無染，他的愛心與寬容發展到極致，這一切是因為他以智慧的力量徹底消除了“自我”的錯覺的原因。
【第21句】：有人表面上很冷，其實內心很熱；有人看上去很熱，實際上很冷。與人交往，不要被表象迷惑，要深入對方的內心，心靈的樣子才是一個人為人的真實樣子。行走于世，哪能不與人交往？但與人相交要做到心中有數，察心辨人是交友的重要一環，不察而交，后果難料。
【第22句】：【禪語感悟人生的文案】人生數十寒暑，如夢幻泡影，生活是否幸福，與財富地位無關，與環境無關，更與外貌長相無關，貧富苦樂只在于自己內心的體認罷了。有些人粗茶淡飯也覺香；有些人雖富甲一方，卻仍然憂愁煩惱不斷。所以說，如果心里擁有大千世界，那么，即使身無立錐之地，卻可富有天下，活得一樣充實幸福。
【第23句】：【禪心佛語】生活里最重要的是有慈悲的心與誠實的態度，它比最高智慧和一切學識都重要。關心和善意，比任何禮物都能產生更多的效果，比任何禮物都有更多的實際利益。
【第24句】：【佛心禪語】不要等爬到了梯子的頂端，才發現梯子架錯了墻；【第2句】：不要該用情時太過于用腦，該用腦時卻太過于用情；【第3句】：不要為了夢想忙碌，卻因忙碌而失去了夢想；【第4句】：不要心里想得什么，軀體卻不聽使喚。
【第25句】：【禪心佛語】沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。【第3句】：與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天?！镜?句】：當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強?！镜?句】：這一秒不放棄，下一秒就會有希望。
【第26句】：“心若住法，名為自縛”，偏執是束縛我們思維發展的罪魁禍首。倘若一個人能夠放下心中的那份過分堅持，破除心理的固執念頭，人生將會少許多煩惱、多些快樂。相反，如果我們過于執著于那些本不該執著的事情，我們將會迷失更多的人生。
【第27句】：【心靈禪語】一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。
【第28句】：【禪心佛語】面對生活的曲折，需要一份客觀的忍耐和正確的認識，人生的起起伏伏本身就是歷練，而不是用痛苦來懷疑、猜測甚至否定人生，人生需要能夠把握的只有自己的內心，去傳遞生活的光明信念，沒有浮云散不開，只有自己的苦苦糾纏才會陷入無止無休的痛苦與悲哀。
【第29句】：【禪語】山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每個人都有自己的長處；風有風的自由，云有云的溫柔，沒必要模仿，每個人都有自己的個性。你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人。
【第30句】：無我為學問第一。調伏身心勵令清凈為持戒第一。利他不貪為布施第一。觀照自心為口訣第一。知一切如幻為對治根塵第一。不同凡夫為行動第一。遠離三毒為成就第一。一切不貪著為神通第一。常居卑下為忍辱行第一。舍離世事為精進第一。妄心不起為禪定第一。一切相不取不著為智慧第一。（古印度）阿底峽
【第31句】：【禪語人生】一個人能送給愛人的最好的禮物，是時間?？傆幸惶?，你會遇上那個人，陪你看每一次日出，直到你的人生落幕。真正改變命運的，并不是我們的機遇，而是我們的態度。珍惜身邊的幸福，磨難和挫折是人生的一筆財富，我們不能決定生命的長度，可以決定生命的質量，不能夠改變世界，可以改變態度。
【第32句】：【禪心佛語】從來因貪不自由，何必苦苦處處求。經過的，入眼的，相知的，相別的，多少全憑感覺，何嘗不是錯覺。卻忘了，原是水月光中歷一遍，懂得的，會感動，不懂的，還糾纏，終是淚一場。不再問煩惱來處，原該忘記的，忘了好。
【第33句】：一直以來，我總是喜歡帶有浪漫色調的日子，看似平凡簡單，但是卻包含了無數個細小的美麗時刻。蹉跎的歲月，讓我知道，人與人之間的相遇是一件很微妙的事情，或許也是命中注定。因為總會在一個恰當的時候，突然的會給我們一些驚喜，于是我們相遇，于是我們的生活，就多了一份盼望，多了一份期許。
【第34句】：說我是庸人實在恰如其分，因為我的確是個非常遲鈍的人，尤其在面對社會生活的時候。當一種社會現象發生，多數人早已洞悉這種現象背后所隱藏的本質的時候，我依然停留在現象的表面上，為現象所牽引，有那么一種看熱鬧之嫌。
【第35句】：【佛說放下的禪語】風不定，人初靜，往事如煙飄絮。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。那些執念煩惱，終將一晃而過，過客在路上，漸行漸遠漸知，如煙的往事，已經說不清楚對錯。使人乏力的并不是事情的本身，而是那顆患得患失的心。
【第36句】：【人心禪語】生活中高高低低的故事，不是為生命增添困擾，傷人的不是故事本身，而是自己不放過自己的糾結，人在世間走過，不是簡單的混口飯吃，還要提醒自己，內心的氛圍，心地的厚重，生命的態度，生活需要一雙智慧、寬恕、悲憫的眼睛，去與世界理解和相處。
【第37句】：人生盡是福，惟人不知足。思量挑擔苦，徒手便是福。思量行路苦，騎驢便是福。思量饑寒苦，飽暖便是福。思量病痛苦，無疾便是福。思量露宿苦，陋室便是福。思量慌亂苦，平安便是福。思量失業苦，傭工便是福。思量加班苦，安睡便是福。思量折騰苦，安靜便是福。思量離別苦，團圓便是福！
【第38句】：【禪心佛語】當我們的心不再滋生問題時，會變得很清明。心的本性清凈光明，平靜祥和，包容萬物，就算世上所有的垃圾都經過這個本心，也傷害不到它，沒有任何事物能污損或傷害這顆心。
【第39句】：今天我們能居住在平安富足的土地上，應慶幸我們有共同的福業，才能共生福地。既然是共同的福報，這福報的來源，應該感謝彼此過去生中所播種的善因，常生布施的歡喜心。
【第40句】：我們常把挫折失敗歸咎于環境與他人，總是想著改變外界來遷就自己。征服世界，你并一定偉大；征服自己，你才能所向披靡。我們要剔除看待自身的狹隘目光，全方位地審視自己，全縱深地解剖自己，克服短視和淺見，拋棄虛榮和私欲，唯有如此，我們才能讓夢想在行動中拓展，讓希望在腳步中延伸。
【第41句】：【禪心佛語】所謂執持名號者，即拳拳服膺之謂，謂牢持于心，而不暫忘也。稍或一念間斷，則非執持也。稍或一念夾雜，則非執持也。念念相續，無雜無間，是真精進。精進不已，則漸入一心不亂，圓成凈業。一心不亂，乃凈業之歸宿，凈土之大門。未入此門，終非穩妥。學者可不勉哉。
【第42句】：人會長大三次。第一次是在發現自己不是世界中心的時候。第二次是在發現即使再怎么努力，終究還是有些事令人無能為力的時候。第三次是在，明知道有些事可能會無能為力，但還是會盡力爭取的時候。
【第43句】：【禪語人生】有人問禪師：“師父，怎樣才能控制情緒，遇事不生氣呢？”禪師：“世事無常，但因果不爽，若能深信因果，則不生迷惑，沒有無緣無故的愛恨，一切恩怨情仇皆因果所致，無迷則無嗔。生氣，就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦。”。
【第44句】：【禪心佛語】凡是我們生命多余的都是累贅，都是苦難，都是沉重，所以舍了才輕松，舍了才解脫，舍了才自由?；蛘卟灰嵞敲炊嗟腻X，把時間留出來，拿來修行，拿來覺醒生命。如果我們不盡快覺醒，等到災難來到的那一天，我們就沒有機會了。下一世的生命又不知道要等到何時才能覺醒。
【第45句】：【禪心佛語】人因為非常在乎自己喜愛的東西，所以只要能夠順自己的意就很歡喜，可是偏偏世間上的事，不如意的十常八九，于是心中常有怨恨、憤怒的情緒，這些都是嗔。
【第46句】：【禪語人生】喜歡夏日雨后清新的風光，卻不喜歡夏日熾熱的暴曬，太熱也太悶，憋得氣喘心煩，舉步維艱；喜歡冬日雪后皚皚的風光，卻不喜歡冬日凌厲的寒風，太冷也太寒，刺得骨冷體寒，步履艱難，喜歡總是伴著不喜歡，希望也總是陪著失望，但我總是在失望中眺望著希望，也總是在不喜歡中渴望著喜歡，人生就是眺望。
【第47句】：嘗聞佛滅度后，西方小乘教分裂，而成二十派別，各有所是，各有所非。其中真是真非，至今未聞有能判斷，指學者之正路者。今之授小乘學者，于此二十宗中，不能判決是非，學者將何以而適從乎？是彼之是，非彼之非，而自不知所以是，亦不知所以非，未了佛法之正旨，其然乎否也？
【第48句】：【禪心佛語】所學的法要精勤地在自己心上修。法如藥，不是背藥方，而是要服藥。一個個法要聽受之后，先以思維決定它的涵義，之后納入在自心上使自心修成這樣的功德。譬如：學知足，就精勤地修出知足的功德；學遠離，又精勤地成就遠離的功德。要在山間或空澤中，或樹下，或安靜地在靜室里修，這是為遠離散亂的緣故。
【第49句】：若生恩愛時，當念凈土眷屬無有情愛，何當得生凈土遠離此愛。若生嗔恚時，當念凈土眷屬無有觸惱，何當往生凈土得離此嗔。若受苦時，當念凈土無有眾苦，但受諸樂。若受樂時，當念凈土之樂，無央無待。凡歷緣境，皆以此意而推廣之，則一切時處，無非凈土之助行也。（幽溪法師）
