【第1句】：【一日禪語】痛，是生活中的大營養，人生舞臺的大慈悲。痛過，或錐心刺骨，或痛苦欲裂，或陣痛鈍痛，個中甘苦滋味，記憶深刻。經歷過痛苦的人，或多或少都會賦予自己更有價值的生活態度。沒有疼痛過的人生，何其輕飄；沒有傷疤可以細數的人生，何其蒼白。請別畏懼痛苦，帶著一顆虔誠的心，在痛中學會懂得。

【第2句】：【道家禪語】耐心做事，更要耐心生活。在人生的旅途中，每一個人都曾迷惑和彷徨，人生在世無常，一切得失源于個人所求所悟，勿需在意，或盲目追隨大流，否則將是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。

【第3句】：【禪心佛語】人生要拿得起，也要放得下。拿得起才能生存，放得下才是會生活；拿得起是能力，放得下是智慧。懶惰的人拿不起，也就無所謂放下；勤奮的人多是拿得起，卻少有放得下。拿不起，就會一事無成；放不下，就會疲憊不堪。紅塵需盡心，出塵需明心。歷事以煉心，念佛妙出塵。

【第4句】：【禪心佛語】從苦難中走出來的人，即使正在受苦，也不會覺得那么痛苦，因為對他來說，已沒有苦難這回事。能不以苦難為苦難，這就是真正的滅苦。因此，消極的出世，并不能帶來真實的快樂，只能積極的知苦、體會苦，從苦難中成長，才能真正的離苦得樂。

【第5句】：【放下感情的禪語】自己選擇的路，跪著也要把它走完；世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人；平凡的腳步也可以走完偉大的行程；有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難；第一個青春是上天給的；第二個的青春是靠自己努力的；每天醒來，敲醒自己的不是鐘聲，而是夢想。

【第6句】：【心靈禪語】苦樂一念，想開就是解脫。再甜的生活也有愁苦，歲月把生活填上了不同的感受，是苦是甜自己品味；再苦的日子也有歡欣，時光把日子涂抹了不同的色彩，濃淡都是經歷。冷暖自知，一個腳印蘊含一種感悟，一個笑容填滿一種辛酸。只要心不沉淪，再苦也會過去；只要路在延伸，總能邂逅幸福。

【第7句】：【心靈禪語】時光在流逝，生活在繼續，生命的衰老不應帶給我們對生活激情的消褪。人生如歌亦如茶，就像經典的歌曲永遠激勵人們的精神，又像杯中的濃茶，暫時的苦澀后有著清清的幽香。人生也應有歌曲的韻味，茶香的無窮的生機；時時保持自己的少年心，讓人生不老。

【第8句】：生活是自己的，需要自己從每一次的煩惱每一次的傷痛中去思索如何突圍煩惱如何活得更自由。人生真的需要下工夫的地方，不是外境，是心境。你的心，才是你全部的世界，如果心里只裝著自己，那么，世界之門也從未向你開啟過，因為你自己通向世界的那扇門就一直關閉著。

【第9句】：【禪語佛心】萬事皆有緣，人生當隨緣。隨不是跟隨，是順其自然，不怨憂，不躁進，不強求。隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂。人生隨緣，即是“枯萎的隨它枯萎，繁榮的任它去繁榮”。隨順自然，毫不執著。

【第10句】：【禪心佛語】人生是一場遠行，一路走來，不可能一帆風順，總有坎坷不平。無論處于何種境地，都不要抱怨，不要放棄。用一顆平常心對待生活賜予我們的一切不如意，看淡世間所有的悲涼氣息。感謝命運的滄桑，讓我們學會了在磨難中成長。不嗔，不怨，不貪，不戀，知足常樂，自在坦然，一念放下，自在心間。

【第11句】：提放自如，并非一件簡單的事情。提起需要承擔責任的勇氣，放下也需要斬斷妄念的魄力。圣嚴法師說人生因果不可思議，因緣不可思議，所以當提即提、當放即放。我們應該將自己的心當作圣嚴法師所講述的故事中那布袋和尚手里的口袋，既要提得起，也要放得下。

【第12句】：【佛家禪語情】我們都有理想，但成全和傷害我們的也就是理想。“理想”是個中性詞，既可能是理智地想，也可能是不理智地想。理智地想形成的理想，構成著我們存在的目的；不理智地想所夢幻出的理想，則會成為一切痛苦的根源。讓理智地想形成的理想永遠能控制住夢幻出的所謂理想，是實現人生價值的大前提。

【第13句】：【禪語人生】一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡喜。

【第14句】：【佛心禪語】做人的最好狀態是懂得尊重，不管他人閑事，不曬自己優越。這世界并非你一人存在，做人靜默、不說人壞話、做好自己即可。你越成長，會越懂得內斂自持。不求深刻，只求簡單。你活著不是只為討他人喜歡，也不是為了炫耀你擁有的，沒人在乎，更多人在看笑話。你變得優秀，你身邊的環境也會優化。

【第15句】：既做一件事，就要以認真的態度去做，做好了是本分，做不好沒遺憾。事情總要人做，不是你做就是我做；人都必須做事，不是這事就是那事。敷衍著去做，還是用心去做，都一樣要做，都一樣要付出氣力、時間和生命。與其在敷衍中荒廢自己，不如在用心中充實自己，做事如做人，到頭來做的都是自己。

【第16句】：當你放下足夠的時候，如脫鉤的魚，出岫的云，忘機的鳥，心無掛礙，來去自如，表里澄澈，“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，才會發現生命竟可以如此充實、如此美好，日日是好日，步步起清風。放下，是一種境界，更是一種精神。但，也需要勇氣和智慧。

【第17句】：能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。能言不是真君子，善處方為大丈夫。寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。娶的美妻生下子，又思無田少根基。娶下嬌妻并美妾，恨無田地少根基。

【第18句】：【禪語人生】這個面展開了以后我們的水平提高了，就可以在睡夢中有一點點把握了。如果你在靜中一分鐘、兩分鐘也把握不住，你要想在動中把握，還想在夢中把握，那是不現實的。

【第19句】：【禪心佛語】面對一塊石頭，你若把它背在背上，它就會成為一種負擔，你若把它墊在腳下，它就成為你進步的階梯；生命給你一塊木頭，你可以去選擇慢慢腐爛，也可以選擇熊熊燃燒。慢慢覺得，所謂堅定不移，其實就是兩個人都能在彼此猶豫的時候拉對方一把，路就走下去了。

【第20句】：由來富貴三更夢，何必楚楚苦用心。識透人情驚破膽，看穿世間心膽寒。有福得人來服侍，無福還須服侍人。閻王取命實難繞，陰司過了奈何橋。有福之人人服侍，無福之人服侍人。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

【第21句】：【禪語人生】幸福不是終點，幸福是努力走過的道路，路上遇到的愛與感動，路上遇到的風雨、挫折、痛苦一起構成了這條路。也是因為有了它們，我們才明白了幸福的真諦。

【第22句】：父母尚健在，兒女未成人，你就沒有權力揮霍生命。因為你揮霍的不僅僅是生命，同時還揮霍了對父母應盡的孝，對兒女要擔的責。每個人都有來處，每個人都有歸期，不必也不能逃避。即使你是獨身，同樣不能。可以不去探求生活、生命和人生的意義，但必須敬畏自己的生命，因為它不僅僅屬于你自己。

【第23句】：十個梅子九個酸，十個官兒九個貪。有了千錢想萬錢，當了皇帝想成仙?；依镏ヂ槟嗬锒?，菜籽田里摸泥鰍。騎著騾子想駿馬，官居宰相想王侯。枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。一個巴掌拍不響，一人難唱獨板腔。逢著瞎子不談光，逢著癩子不談瘡。

【第24句】：【佛心禪語】青年拿著橘子繼續上路。走了不久，他看見一個布商蹲在地上喘氣。他想起菩薩的話，走上前去問道：“你為什么蹲在這里？有什么我可以幫忙嗎？”布商說：“我口渴呀?？实眠B一步都走不動了?！?/p>

【第25句】：【禪語人生哲理經典文案】路再長也是會有終點，不管活成什么樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜，心靈負荷重了，就會怨天憂人。

【第26句】：【一日禪語早安】有人要做自己，卻忍不住暗自和他人攀比，一看到別人有錢有名有成就有美麗，就會無比嫉妒無比焦慮。事實上，如果洞悉生命，也能了解自己，就能不受他人影響，繼續開心前進。就好似參加運動會，跑百米的人不需掛心比舉重的人，不同賽場，完全不需攀比較勁。安心做自己，就能幸福前行。

【第27句】：【佛善良禪語】人生有兩條路：一條叫心歷，一條叫經歷。心歷引領著經歷，經歷豐滿著心歷。心若年輕，即使經歷坎坷，人生與天地不老；心若老去，就算經歷平靜，人生已步入荒年。人生其實不是漸漸地變老，而是隨心瞬間就老了。心有多苦，你的路知道，不必常掛嘴邊。心若已死，萬事齊黯；心若繼續，則路不盡。

【第28句】：【禪語人生】一件事無論你當初是怎么下定決心，不到結果出來那天誰也不知道會發生什么。所以與其擔心，不如好好努力。扔掉你的猶豫，那只會浪費時間；扔掉你的擔心，那只會讓你分心。你能做的，只有相信自己，并且盡力去做。記住你當時所下的決心，只要路是自己選的，就不怕走遠。

【第29句】：【禪心佛語】困境并不是絕境，勇敢面對才有辦法可想，逃避也躲不過。你看，石巖里的小花，突破困境，所以搖曳豐姿；湍流中的小魚，逆流而上，展現活潑生機。吾人應擴大心胸，突破自己，不被困境的框架束縛，才會健全茁壯。

【第30句】：【禪心佛語】人們不會在流動的水面上，去映照自己的形像，只有在清澈平靜的水面上，才可看清自己的容顏，也只有平靜才可平息躁動的心緒。

【第31句】：有燈掌在暗處，有鋼使在刃上。有了直抱的娘，忘了橫抱的娘。有理盡管膽大，無私何妨心雄。有米不怕晏飯，有鹽不怕魚爛。有猷有為有守，立德立功立言。有志不在年高，無謀空言百歲。有志者肝膽壯，無私者天地寬。

【第32句】：【禪語感悟人生的文案】煩躁，因為渴望還需要望；寧靜，因為渴望不想再望。求之不得，輾轉反側。人生最怕種下了希望，卻眼睜睜看著它們漸行漸遠。播種時，流的是汗；失去的過程，淌的卻是血淚。無意于得就無所謂失。坦蕩的胸懷，淡然的心態，比所有的得到更重要。心在，失去還會來；心不在，得來也成空。

【第33句】：【禪心佛語】人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，要以人品做底子。道德可以彌補智慧上的缺陷，但智慧彌補不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力，一種是人格的力量，一種是思想的力量。品行是一個人的內涵，名譽是一個人的外貌。做人以德為先，待人以誠為先，做事以勤為先。

【第34句】：一孩子每到退潮即在海邊揀小魚，一條條扔回海中。大人覺好笑，一退潮滿海灘都是魚，揀幾十乃至幾百條歸海有何用？但孩子卻非常堅定。有人問：這么多的魚，你又不能改變它們命運，扔不扔有何不同？他看看手中的魚，答：對這條，我能改變它的命運。-------勿以善小而不為，變化都從點滴開始

【第35句】：所謂“壽命”是指真正發揮生命功能的年歲，而不是活到八十、一百歲就叫長壽。如果活著而無法發揮功能，就成了“活的死人”；若能生活得非常踏實，充分發揮人生的功能，即使死后，其德仍存，這稱為“死的活人”。

【第36句】：【心靈禪語】粗茶淡飯保平安，清心寡欲保平安。主動地科學地調整心態，才能排除心靈的迷茫，形成良好的、積極的人生態度，更好地融入社會，更好地享受生活，達到提高生命質量、保持身體和心理健康的目標。

【第37句】：【佛心禪語】雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。根據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談。《金剛經》里說得很清楚，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。082。

【第38句】：【國學經典《論語》】《論語》以記言為主，故稱語.論是論纂的意思.《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主.

【第39句】：【禪語人生】五曰擇友求“精”。石蘊玉而山輝，水含珠而川媚。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。少而精，寧缺毋濫，乃其中之要義。

【第40句】：【禪語人生】有人認為自己的習性過重，未臻完美，所以沒資格勸人行善。其實我們都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是從凡夫的過程中逐漸修正自己，常常心懷慚愧，做錯事要懺悔；能夠有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第41句】：【禪語人生】遇事要沉著冷靜，多多溝通，注意觀察在任何時候都是有百益而無一害。在人的情緒極度激動，尤其是憤怒的時候做出來的決定往往不太理智。記住，不要在盛怒下做任何事情。

【第42句】：人不怕比別人差，就怕不信任自己。其實，許多人本身已經是很優秀的了，但由于過謙或過卑，總不承認自己，這都是人性的弱點。自信是人生的動力。只有清醒地認識到自己，才會恰當地選擇應負的使命。

【第43句】：性格熱忱進取者與清凈淡泊者都有自己的樂趣，卻也都有自己的煩惱。熱忱的人有時候會疲于世俗生活中的喧囂與眾多不必要的紛擾，而寡淡者卻也難免會覺得寂寞無聊，只有真正能做到“枯者由他枯，榮者由他榮”的人才能夠寵辱不驚，笑看花開花落，靜觀云卷云舒。

【第44句】：韶華易逝，紅顏易老，真正經得起時間的美，不是容顏，而是優良的品質。無論何時，淵博的知識、良好的修養、文明的舉止、優雅的談吐以及一顆充滿愛心的心，一定可以讓一個女人活得足夠漂亮。

【第45句】：【法國人喝掉了全球最多的葡萄酒】眾所周知，意大利是世界上最大的葡萄酒出產國，但是在葡萄酒消費量的榜單上，意大利人卻僅僅排列第三，位列法國（人均【第8句】：14升/年）與葡萄牙（人均【第6句】：65升/年）之后。在美國，加州人飲用的葡萄酒量最大，其次是紐約人，然后是佛羅里達人。

【第46句】：問：“一切眾生，皆有佛性，如何？”師日：“作佛用，是佛性；作賊用，是賊性；作眾生用，是眾生性。性無形相，隨用立名。”——《大珠禪師文案》

【第47句】：【佛系禪語】人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無憂，來去都隨緣。一個灑脫的人，才是一個真正優雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內心清寧靜謐，才是永恒的美。

【第48句】：【佛心禪語】「善行」是一個人生命中唯一快樂的行動，其實善行并無大小之分，每一個良好的行動皆是。對人常保持微笑，是善行。引導一個浪子走上正軌，是善行。我們所做的善行，并不需要等待自己有相當基礎時去做，而是隨時隨地的去實行。

【第49句】：【佛心禪語】修身，不但能做到不殺生、不偷盜與不邪淫，還要做到愛護生命、布施財物與持守凈戒；修口，不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間與不綺語，還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人與睦與言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪欲與不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足與樹立正知正見。