【第1句】：【禪心佛語】當行腳的時候行腳，當隱藏的時候隱藏。心如明鏡，物來則映，物去不留。如鳥過白云，魚躍水面，空中無跡，水面無痕，不為消逝的事物所煩惱，才能持得安然自在。

【第2句】：喧囂紛繁的塵世培育了我們僵直麻木的神經(jīng)和黯然失落的靈魂，我們在利益的怪圈里墮落，在誘惑的光環(huán)下迷離；我們可以容忍心靈的缺失，卻難以擱置身外的物欲。還是多涉獵精神食糧吧，腳步走不到的地方，知識可以瞬間涉足；還是多站在歷史的光輝里深思吧，眼光看不到的禁區(qū)，思想可以悄然抵達。

【第3句】：人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又人們無法抗拒，為什么不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？

【第4句】：云何菩薩不戀財利？菩薩摩訶薩若得財物，不作我所，不謂是財，不作積聚，于時節(jié)中回施之者，供養(yǎng)父母及諸識親、諸眷屬等，于時節(jié)中復須自用。得此財時不生染著，不得財時亦不周悼，亦不渴仰。于施主邊不起惡心，不取過失。于如法財，與眾共得。《大乘寶云經(jīng)》卷六

【第5句】：快樂不是由外到內(nèi)流進來的，而是由內(nèi)到外溢出來的。向內(nèi)心之外尋找快樂，只會南轅北轍，遠走越遠。真正的快樂只有在人的心靈里才能發(fā)現(xiàn)，我們每個人的快樂、煩惱和痛苦不是因為事情本身，而是我們看待事情的觀念和態(tài)度?？鞓凡辉趧e處，它就在你的心里。你想做一個快樂的人，你就是一個快樂的人！

【第6句】：【禪心佛語】精進以持戒為第一，疾病以減食為湯藥，煩惱以忍辱為第一，是非以不辨為湯藥，執(zhí)事以盡心為有功，長幼以慈和為進德，因果以明白為無過，待客以至誠為供養(yǎng)，凡事以預立為不勞，處眾以謙恭為有禮，遇險以不亂為定力，濟物以慈悲為根本。

【第7句】：生命的意義在于歡喜、平等、寬容，沒有誰能脫離世界而生存，保持內(nèi)心的安靜，認識人生的客觀，在生活的高低起伏里保持一份愉快，排除了內(nèi)心煩惱，云去月現(xiàn)，自然而然，老話這么說，天下本無事，庸人自擾之。

【第8句】：【禪語人生】有的人總想占便宜，也占到便宜了，其實這是自己的因緣福報。因果是不虛的，該是你的就是你的，不該是你的就不是你的；該得到的一定會得到，不該得到的不會得到。有些人修法也想走捷徑，占便宜，想一步登天，這種心態(tài)是錯誤的。修行、成就都不離因果，因緣到了，資糧圓滿了，自然就會見性成佛。

【第9句】：人生不過是一場匆忙走過世間的過客生涯，我們就如一粒塵埃飄落到人間，在這個世界上不過是滄海一粟；生命對于我們來說，看似是漫長的，如果融進歷史，生命只是一個瞬間；或許你已經(jīng)明白，不屬于你的東西，要學會盡早地放棄，這是一種生活謀略，更是一種人生智慧。

【第10句】：【禪語人生】悟妄歸真的智力越強，向上歸真的力道就越強，迷真逐妄的力道就越弱，兩股力量互為消長的過程，就是行深般若波羅密多。深到極至處，破和合識，逼使阿賴耶識的不生滅體離開生滅相，當下不動法身自然顯現(xiàn)，即是開悟。也就是照見五蘊皆空時。

【第11句】：人生路上，世事紛擾，以怨對怨，無疑是逆風揚塵，于他不利，于已有惱。若以慈悲處事，于他無害，于己無傷，一顆慈悲心足以平息人世的風波浪涌，消弭人心的隔閡怨愆，善待他人，才是真正意義上的善待自我。

【第12句】：【佛心佛語】佛曰：1不可說，不可說，一說即是錯。人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。笑著面對，不去埋怨。然，隨心，隨性，隨緣。定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第13句】：【佛心禪語】“遇水舍己，而成茶飲，是為布施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟人無數(shù)，是為智慧?！彪y怪禪師眼里的茶，會和佛教里的菩薩一樣，在世間做著“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧”的事業(yè)。

【第14句】：父母都是望子成龍、望女成鳳，希望子女能在社會上從事好的行業(yè)。如果為人子女的，能夠事業(yè)有成、安分守己、利益社會，實至名歸地得到贊揚，就是使父母最滿足的孝養(yǎng)。

【第15句】：【心靈禪文案】我們老得太快，卻聰明得太遲。不管你是否察覺，生命都一直在前進。有許多事，在你還不懂得珍惜之前，已成舊事；有許多人，在你還來不及用心之前，已成舊人。不管你是否察覺，生命都一直在前進。人生不售來回票，失去的便永遠不再有。

【第16句】：【禪心佛語】當時并未答應為我在必要時，設法解決困難。。去（一九七二）年夏天。又一次地向坂本先生提到這個難題。他告訴我。要是他還活著的話，他會給我設法每年六十到八十萬日元。他的目的，不一定是助我個人，而是希望衰微沒落甚至即將滅絕的中國佛教，再度復興起來。

【第17句】：【佛心禪語中的人生智慧】以淡然的心態(tài)看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要過份在意一些人，如果有人問起，就說忘了。不解釋，不悲傷。

【第18句】：不管你站在哪里，走向何方，都不要把遇到的問題太復雜化，命運不會虧欠誰，苦的嘗多了，才知道甜的味道，感慨是沒有用的，與其原地抱怨，不如艱難前行，哪怕稍有挪動，山重鏈接水復，柳暗鋪墊花明。生活不會太糟糕，曲直皆是經(jīng)歷，好壞都有風景，只要光陰不虛擲，天在頭上更深遠，路在腳下愈寬闊。

【第19句】：【心靈禪語】用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。

【第20句】：【禪心佛語】你咋氣我，我不生氣，你咋論是非我不聽，到處是是非，不聽自然無，碰到呲牙咧嘴的一點兒不害怕這叫真功夫。深深知道“見怪不怪，其怪自敗”，真功夫無處不在，心外求法一概不聽。

【第21句】：【禪心佛語】六和文化：低調(diào)的人，舉千鈞若扛一羽，擁萬物若攜微毫，懷天下若捧一芥。思無邪，意無狂，行無燥；眉波不涌，吐納恒常。低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾、一壺、一幽居，淺斟慢品，視塵世浮華如水霧，繚繞飄散。低調(diào)生活，是一種無限的優(yōu)雅。

【第22句】：佛言：我曾于此不說一字，汝亦不聞。。甚深般若波羅蜜多文字言說皆遠離故，由于此中說者、聽者及能解者皆不可得?！洞蟀闳艚?jīng)》卷八十一，諸天子品

【第23句】：雖舍小雜樂，當?shù)们鍍舸髽罚簧犷嵉固撜N樂，得實樂；舍系縛樂，得解脫樂；舍獨善樂，得共一切眾生善樂。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十五

【第24句】：不管你喜歡不喜歡，許多事你必須去做；不管你愿意不愿，許多話你必須去說；不管你為不為難，許多人你必須去交。這是生活的常態(tài)，人生的必經(jīng)，以什么樣的心境去對待，你得到的就是什么樣的心境。我選擇樂觀地面對，你呢？

【第25句】：你生活的起點并不是那么重要，重要的是最后你能到達哪里。心是身體最忠實的奴仆，盡管身體穿著華貴保暖的衣裳，心一恐懼，再保暖的衣裳也禁不住身體發(fā)抖；盡管眼前擺著美好的食物，心一警戒，再美好的食物也咽不下喉嚨；盡管旅舍陳設豪奢，心一憂急，再氣派的床褥也筑不成夢鄉(xiāng)。

【第26句】：【佛說】除非海枯石爛，蒼海變桑田。是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經(jīng)千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。盡，則曲終人散。

【第27句】：一張布，做成衣褲時我們不會充滿恭敬，重要場合莊嚴敬禮，它沒有超越的精神生命。佛菩薩造像雖是材料造成，包含了無比的慈悲、莊嚴、清凈。禮拜佛陀，實際上禮拜的是自己心靈的莊嚴。

【第28句】：【禪心佛語】如果你希望一切，都能變得更加美好，就從改變自己開始。的確，也許我們能洞察別人善惡，但俗話說：“金無足赤，人無完人”。把他人的惡行當成一種教誡，善行當成一種教育，這樣就不會看到別人的缺點而心生不快。對善惡的辨別，并不是讓我們有機會譏笑別人，而是讓我們懂得奉和止的標準。

【第29句】：【心靈禪語】生活中總會有傷害你的人，千萬別生氣，生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。在這個世界上，我們常感到世態(tài)炎涼，經(jīng)常被人利用又被踐踏，常有人粉面含春威不露，討好你又出賣你。所以，記住這句話：無論飛蛾撲火的熱情，還是隔岸觀火的冷落，都把它當做是生活中的一種體驗。別憋氣，開心生活才是王道。

【第30句】：【一日禪語】人生也像坐火車一樣，過去的景色那樣美，讓你流連不舍，可是你總是需要前進，會離開，然后你告訴自己，沒關(guān)系，我以后一定還會再來看，可其實，往往你再也不會回去。流逝的時間，退后的風景，邂逅的人，終究是漸行漸遠。

【第31句】：《水懺》云：“九孔常流不凈物?！苯】禃r如此，更何況病弱或死亡的時候；然而，人們常為了這不凈的身體，費心裝飾，甚至造諸惡業(yè)，淫欲也是起因于對身體的貪迷。如能在貪心惡念一動時，即以“世間一切皆不凈”的不凈觀來對治，則可防止貪念無明叢生。

【第32句】：【放下感情的禪語】人生許多時候，既要面對選擇，又要面對原諒，去選擇生命遵循寬容的方式，拋開那些自我的束縛，有時候放下可能要承擔一定的痛苦，但終究是遵循了生命最自然的方式，解脫和從容。

【第33句】：【禪語人生】我們之所以不能放下，是放不下利害得失。總是希望未來按照我們的標準來實現(xiàn)。你越在意，可能它越不會來，擔憂和等待反而是障礙。放下這些，無所求地，沒有期待地，只管努力去做。從當下開始不斷地準備，最后它就來了，不期而至。這就是無為法——只問耕耘不問收獲。

【第34句】：【佛心禪語】能讓你強大的，不是堅持，而是放下；能讓你淡泊的，不是得到，而是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內(nèi)心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結(jié)束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。

【第35句】：【禪心佛語】感謝紅塵的紛繁喧囂，讓我們明白真正的寧靜在心底的深處；感謝俗世的曲折坎坷，讓我們擁有了堅強向上的精神；感謝曾經(jīng)的聚散離合，讓我們懂得珍惜生命里每一次花開花謝月圓月缺；感謝曾經(jīng)的悲喜愁苦，讓我們把生活咀嚼出酸甜苦辣、咸淡濃烈的種種滋味；感謝青山綠水，讓我們享受了風花雪月。

【第36句】：【禪心佛語】東邊有路，西邊有路，心窄無路；名也一回，利也一回，有去無回；醒時一笑，夢時一笑，開口長笑；歲月無情，山水無情，無數(shù)無情。人生路上，誰也難免聽幾句傷心話，順風順耳過去吧。人世間，散散步，散散心，也就是了。多想也無用呢。

【第37句】：【禪心佛語】人活著，其實就是一種心態(tài)，你若覺得快樂，幸福無處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。是非常有，不聽當無；禍福相依，順其自然。多行善，福必近；多為惡，禍難遠。不奢求，心易安；不冒進，則身全。心小不容螻蟻，胸闊能納百川。順境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博學，不自滿者受益。

【第38句】：【佛系禪語】南懷瑾說＂送人一斗米是恩人，送人一擔米是仇人＂是指：幫朋友的忙，應在困難中救濟他一下，他會永遠感激，但幫助太多了，他就永不滿足了…付出了很大的恩惠，最終反對自己的經(jīng)常是那些得過你恩惠的人...一個人的失敗，往往失敗在最信任、最親近的人身上。

【第39句】：【禪心佛語】看起來幸福的人，心里也有難言的苦；時常微笑的人，心里也有無聲的淚；炫耀生活的人，可能遠沒表面那么風光。一個人的幸福，只有自己懂得生活的快樂。所以，不要跟自己過不去，不要糾結(jié)于別人的評說，照自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，不在別人眼里，而在自己心里。

【第40句】：【禪心佛語】那個時候天寧寺佛學院管理很嚴格，所以也就培養(yǎng)了很多人才，現(xiàn)在國內(nèi)外很多大和尚都是天寧寺出來的。嚴格好，嚴了就不能出錯，出錯了呵責你，就打耳光，回來了堂師還要打你。在外面受了處分，回來了還要打。

【第41句】：我們應該突破狹窄的范圍，將愛推廣出去，普及整個社會人群。一個人若時常抱著感恩的心，好好思考日常生活的來源，就能體悟到：沒有一個人，可單憑自己的力量生活在世間。我們要靠社會一切眾生的幫助，才能維持生活；既然如此，我們應該“取之于社會，用之于社會”，多去付出，不斷地彼此感恩。

【第42句】：【禪心佛語】誰好誰不好，自己找煩惱。自己沒煩惱，一切都好了。學佛而能以般若智慧求覺悟，即是從生活禪進入禪生活的過程；學佛而能以慈悲精神度眾生，即是從禪生活回到生活禪的過程。

【第43句】：【晚安禪語】水至清則無魚，人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。土壤雖臟，能生萬物。大海隨渾，能容萬物。

【第44句】：家庭成員必須要懂得跳探戈，彼此禮讓進步；要知道交換立場，彼此體貼關(guān)懷；要常常贊美、鼓勵，彼此扶持慰勉；要學習幽默風趣，營造溫馨氣氛。（當代）星云《佛光山開周年年鑒》，第455頁

【第45句】：【禪語禪語的微博】生活其實很簡單，就在當下；修行其實也很簡單，就在身邊。生活中處處體現(xiàn)修行，修行中時時處于生活。生活的不如意，就是修行上的一點點精進，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。

【第46句】：【禪語人生】以感恩的心面對世界，以包容的心和諧自他，以分享的心回報社會，以結(jié)緣的心成就事業(yè)。人總是在克服一個一個困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功。只有迎難而上、知難而進，這才是應有的精神。

【第47句】：【佛心禪語】樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。——星云大師

【第48句】：【一心一禪】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。曰：緣來天注定，緣去人自奪。如是因，收如是果，一切唯心造。言面對，不去埋怨。然，隨心，隨性，隨緣。

【第49句】：愛有兩種：迷戀與慈悲。迷戀的對立面是憎恨，多數(shù)人就陷在這個循環(huán)里。慈悲的背面是寬容，一個佛是慈悲的，但他更是寬容的。遵循自然起伏變化規(guī)律，合拍自然生存節(jié)奏，順遂緣分而安樂，你才能尋求到屬于自己生活的真正幸?？鞓贰?/p>