【第1句】：【禪心佛語】菩提心就是發(fā)明心地，成佛的心。行菩薩道，是因為一切眾生就是我們往昔的父母。發(fā)菩提心，無邊資糧就可積累，地藏菩薩發(fā)的大愿望“地獄不空，誓不成佛”，十分感人，我們應隨學大孝、大愿的地藏王菩薩，同時心中升起慚愧、策勵之心。

【第2句】：【禪心佛語】每個人都有自己的活法，我們沒必要去羨慕別人的生活。有的人表面風光，暗地里卻不知流了多少眼淚；有的人看似生活窘迫，實際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標準答案，快樂也不止一條途徑。收回羨慕別人的目光，反觀自己的內(nèi)心吧。自己喜歡的日子，就是最美的日子；自己喜歡的活法，就是最好的活法。

【第3句】：【最有禪意的文案】再富再紅再成功也要面對生死無常的事實。在無常的規(guī)律面前，大家都是平等的，在緣起性空的真理上，更是平等。這就好比在花園里的花朵，再漂亮，再芳香，最后還是在花園里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也還是在海中消失一般。人身難得，猶如曇花。一失人身，萬劫不復啊！

【第4句】：遠和近微博將長篇時代推向微篇時代，將拖沓語言逼向精致語言。微博不僅革新了文風，而且最大限度地精密了思想，令微言大義成為一代時尚。

【第5句】：【佛家禪語】修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。行不是逃避責任，而是公益心地擔當義務。行不是放棄俗務，而是無私地奉獻大眾。行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。行不是執(zhí)著成就，而是利他心地服務眾生，097。

【第6句】：【禪語人生】永遠不要怪別人不幫你，也永遠別怪他人不關心你。活在世上，我們都是獨立的個體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，石頭沒砸在他腳上，他永遠體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨的行者，如人飲水冷暖自知，真正能幫你的，永遠只有你自己。

【第7句】：【禪心佛語】當我們手中抓住一件東西不放時，我們只能擁有這件東西，如果我們肯放手，就有機會選擇別的。人的心若死守著自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。再深的傷口總會愈合，無論它會留下多么丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論它曾經(jīng)多么痛徹心扉。

【第8句】：【禪心佛語】人的際遇無常，榮華富貴的朋友，也許一夕遭遇橫禍而貧病交迫，這時最需要友情，你千萬不要輕視他，能夠貧賤不輕，才是患難見真情。

【第9句】：【心靈禪語】凡事都像云在藍天上，水在瓶子里一樣，應該是各得其所。世界上的萬事萬物，由其自身的特性，決定了其相對的位置，就像鳥在天上飛，魚在水中游。認識到這一點，對人對事順其自然，也是一種人生智慧。

【第10句】：【禪心佛語】人的一生，肯定會遭遇各種挫折與挑戰(zhàn)，莫大的壓力會讓你喘不過氣。可是，只有真正懂得適時彎腰的人才能得以克服危機，贏得勝利。這不是懦弱，也不是沒骨氣，而是一種大智慧。強干、蠻干，只會帶來不可必要的損失。

【第11句】：【禪心佛語】人生無常，有得意，有失意，有順境，有逆流，可謂悲喜交織，苦樂參半。品味了苦澀，方懂得甘甜的滋味；經(jīng)受了苦難，才知道堅強的美麗。壓抑了，那就換個環(huán)境呼吸；困惑了，那就轉個角度思考；沒路了，不妨回頭，路在腳下，哪個方向都可以走；只要你不沖動不放棄不煩惱，其實天湛藍、路很寬。

【第12句】：【禪語】佛門不是保險公司，只知一味祈求佛菩薩保佑，自己的言行卻違背因果，怎能得到好報？就如同一塊石頭因為自身太重沉到河里，無論你怎么祈求，這塊石頭都不會浮上來。佛教常言，“心正是佛，心邪是魔”，如果心生邪念，不惜以傷害他人的行為去謀取自身的利益，那么無論你如何祈求，佛菩薩不會靈驗的。

【第13句】：【佛言禪語大合集】不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的天性度完自己的時日，就是天堂的日子。在人生的道路上，學會享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇。

【第14句】：隨緣，一直崇尚的一種做人的態(tài)度，用心去感悟，才領會“隨緣”更是一種待人處事的思維方式，生活是在隨緣中實現(xiàn)，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當隨緣！

【第15句】：【佛言禪語受用一生】人生如花，淡者香。花的顏色越淺，香味越濃；顏色越深，香味越淡。做人，側重于外在美，難免流于俗氣；多注重內(nèi)在美，方顯雅致。對人，咄咄逼人必招怨恨，寬宏大量常得人心；對己，心事過重傷人傷己，心態(tài)淡然自在優(yōu)雅。人生，從內(nèi)到外，保持質(zhì)樸淡雅的氣質(zhì)，才能悅人悅己。

【第16句】：【禪心佛語】生命的過程本來就是隨意的，我們在日復一日地生命之路上，說不定哪天就會有故事發(fā)生。生命的經(jīng)歷，不管是從花開到花落，還是花香濃郁到花香淡去，都要平和地接受她的每一次賜予，美和不美的東西我們都得接受，不必抱怨太多得失。生活就是這樣無常，當我們不求全責備時，才會感到滿足和幸福。

【第17句】：不要總是把所有過錯都推給煩惱。更多的時候，是我們自己緊抓住煩惱不撒手。而這又何嘗不是對生命的漠視乃至褻讀?煩惱，對生命的作用不是傷害，恰恰是為了凸顯生命的重要，并引領我們?nèi)ヌ剿魃钌顚拥囊饬x。

【第18句】：【禪心佛語】人生怎么能夠何棄療，人生既然要做到隨時隨緣，那就要時刻提醒自己活潑與客觀。讓生活的所有變化去適應命運發(fā)展的方向。既然命運有傷，那么一定別棄療。

【第19句】：【禪語人生】我們都有犯錯誤的時候，我們能夠?qū)捤e人也是對自己曾經(jīng)的過錯的一種最好的彌補，在寬恕別人的同時，我們也要學會寬恕自己。寬恕自己，同樣也是再給自己機會，再次創(chuàng)造生命的燦爛。只要寬恕，每個人都是一盞燈，都有一份小小的力量，可以喚醒人間的歡樂、神圣和美好，化解愁苦與怨恨。

【第20句】：【禪語感悟】其實，很多時候，我們之所以煩惱，是因為我們自己陷入別人給我們的評論之中，別人的語氣、眼神、手勢，都可能攪擾我們的心，使我們整天沉迷在白云式的愁煩中不得解脫，白白損失了做個自由快樂人的權利。

【第21句】：【禪心佛語】人最大的遺憾是，擁有時總習以為常，視之理所當然。以為這些永遠不會離自己遠去，當習慣了享受與接納，會忘記了付出與奉獻。忘記了對方也需要你的呵護與回應，而圍繞在身邊的一切也會有一天離自己遠去。所以那些朝夕相處的一切，要懂得珍惜。佛說，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正擁有。

【第22句】：【禪語人生】我們學佛，不是把佛掛在嘴上，應放在心里。在家就安靜的生活，和家人說生活上的事情，生活上的話。不要一說，一轉彎就是下地獄；在單位里也是這樣，說工作上的事，要正常；和朋友一起也要說人家可以理解的話。看起來好像是學佛了，實際上離學佛真正的境界還很不夠，學佛不是教化別人而是感化別人。

【第23句】：【禪語人生】這種“真如能熏無明”的意義，產(chǎn)生了特別重要的第二步價值，就是在真如中能夠發(fā)生隨緣不變的功能，使修行不會墮入普通生活中的庸俗，而具備出離價值，這一點至關重要。

【第24句】：善是禪的根本，學會用微笑迎接困境，學會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重擊，令我們成長。

【第25句】：【禪語人生】在佛經(jīng)中提到，對叁寶有貢獻的人將有很大的福德，所以我們也要隨喜他們。雖然今生自己沒有那么多的資糧金錢，但是那些大功德主他們所貢獻、所發(fā)心的一切，就象是代表著自己、就象是代替自己貢獻叁寶一樣，我們這樣來隨喜是很重要的。不要將他人的供養(yǎng)看得很負面、凡俗，這樣容易生起煩惱。

【第26句】：當我們處于不可改變的境遇時，不妨安然面對，一步一個腳印，踏踏實實地前進。能忍受命運不公之人，有隨遇而安的心，有隨心自在的境界，有隨喜而作的智慧，身心自然無牽無絆，因而就能在任何境遇下領悟幸福。

【第27句】：【禪語人生】智慧的人懂得適時彎曲，是為了不折斷正直；有時候，適當?shù)膹澢且环N理智；現(xiàn)實中，彎曲蘊涵著豐富的哲理。學會彎曲，是為了順勢而為之；有時候，適當?shù)膹澢且环N超脫；生活中，彎曲體現(xiàn)了忍讓的藝術。敢于彎曲，是為了更堅定的站立；有時候，適當?shù)膹澢且环N境界；事實上，彎曲能破解煩人的難題。

【第28句】：【禪語人生】一個放字千般哲理，運用得好，就會使復雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸明晰，浮躁的心境回歸淡然。放，作為生存之態(tài)，是畫龍后的點睛，是深刻后的平和。羅梭說：人越是有許多事能夠放得下時，他就越富有。提得起常被人稱道，放得下則更令人贊嘆。

【第29句】：【心靜禪語】生命如花，在歲月中含情怒放，不要讓憂傷黯淡了嬌顏，不要讓悲苦縮短了花期。沒有人可以阻止自己愛惜自己。呵護心靈，珍愛生命。讓快樂填充生活，讓美好豐盈生命，讓幸福的花香，飄散在人生的旅程。

【第30句】：【佛心禪語】曾經(jīng)有很多事情，我們總想等到將來的某一天，或是某一段時間再去做，到最后卻始終沒有做成，人生其實就像孩子手中的鉛筆，看起來好像夠長可是用起來不知不覺就嫌短了，這一輩子，我們其實做不了太多的事，所以想做的事就趕緊去做吧，并且盡量把它做到最好，這樣才不至于留下太多的遺憾和悔恨。

【第31句】：【禪心佛語】次日早晨，彌光老和尚拜天童寺，寺內(nèi)設有養(yǎng)老院，共四十多人，不許過夜，后來找到當家?guī)煟疟幻銖娏羲蓿辉S走動。老和尚深夜偷偷去往大雄寶殿，見殿中佛像大多被砸毀，只剩幾尊石刻的羅漢像了。

【第32句】：走坎坷，歷風雨，坦然面對每一天，讓風雨淺釋歲月美麗；聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉，時光變遷；靜待花開，情亦溫暖。同一條路，也有不同的風景。同是一條路，不同的時間，有不同的風景；不同的人，也會看到不同的風景。路上有什么樣的風景，取決于你的心。

【第33句】：【禪語人生】與其華貴外表，不如高貴心靈；與其讓人艷羨你的位置，不如讓他仰慕你的人品；與其追逐萬千財富，不如修煉橫溢才華；與其爭奪炙手權力，不如提升內(nèi)在能力；與其凡事不濟靠撞運氣，不如夯實根基胸存志氣。心靈、人品、才華、能力、志氣是別人無法搶去的，用來主宰自己，其余不足為道。

【第34句】：走在熟悉的路上，往往會忽略了細微之處不可多得的美麗；而走在陌生的路上，卻又會因為迷戀途中的景致而耽誤了行程。身邊的人每天都在為自己默默付出，我們往往視而不見；而剛認識的人只要對自己好那么一點點，我們就會受寵若驚！糖放得太多了就會感覺到苦，愛得太深了就會感覺到平淡。

【第35句】：【心靈禪語】曾經(jīng)認為自己很寬容，直到有一天，才明白，寬容不僅是原諒，還需要自己超越痛苦；曾經(jīng)以為自己很成熟，直到有一天，才理解，成熟不僅是成功，還需要有豁達的心胸，原諒別人，就是回報自己，成熟自己，就是釋放自己，痛的時候，學會了堅強，苦的時候，學會了忍受，一個人，漸漸地，變得成熟，懂得寬容。

【第36句】：【禪心佛語】其實，勇于承認錯誤并沒有人嘲笑你，反而得到別人的尊重。因為每個人都有錯誤，只不過有的人善于掩飾自己的錯誤，有的人勇于承認罷了。

【第37句】：欲知世事須嘗膽，閱盡人情好著書。冤仇若不分明報，枉做堂堂大丈夫。愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。月過十五光明少，人到中年萬事休。運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。

【第38句】：【禪語感悟】誰都會有不自知的時候，不過是程度不同罷了。別人一句贊揚的話，自己嘴上謙虛，心里卻喜不自勝，覺得自己多么了不得；別人一句過激的話，自己便怒火中燒，嗔恨迭起。如這般，自己的喜怒哀樂全是由別人左右的，自己做不了主，好像傀儡一樣，喪失了自我。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】保持平常心態(tài)，方能安度人生。人生無常，雖未必大起大落，卻也常有坎坷跌宕。我們?nèi)艋畹锰J真，太計較，每一天都有可惱之事；若能保持一顆平常心，按本色做人，按角色辦事，按特色定位，不以失為憂，不以得為喜，人生就可時時安樂。安守一顆平常心，人生才能笑看風云。

【第40句】：若生活是一杯茶，那么成長就是喝茶。開始，只是盲目的喝了下去；然后自以為品出些什么；最后才明白，其實茶只有兩種味道，先苦后甜。人生沒有絕對的公平，而是相對公平。在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的起點，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。

【第41句】：佛陀鼓勵我們要有大愛，要愛得透徹、愛得普遍，盡虛空遍法界，達到?jīng)_破自我，和合于大自然同體大我的愛。不要像泥濘一樣，有色彩、濕黏黏的。

【第42句】：【禪心佛語】溝通和說服不一樣，溝通是平等的，說服是強加給別人的，感覺就不一樣。溝通也是有條件的，第一自己要心平氣和，第二要有一個好的氛圍、好的氣氛、好的環(huán)境、好的時間段，不是說興趣來了就找人家說要干什么。什么事，在什么場合，怎么說，怎么表達，弄不好會起反做用，越溝通越麻煩。

【第43句】：逝去的如曇花一現(xiàn)，轉瞬成灰，刻在記憶中；未來如霧里看花，虛虛實實無法把握，所以聰明的人會認真把握轉瞬即逝的現(xiàn)在。珍惜此刻擁有的一切，享受現(xiàn)時的平安和喜樂，才能得到幸福。

【第44句】：【禪心佛語】瞋恨心一起來，再漂亮的人，也不好看了：平時很端正的人，發(fā)脾氣時就看得很粗魯。雖然有很多裝飾品，但是瞋恨心一起，全部失去效果了，不好看。雖然擁有世界上最舒適的床，但當你起了瞋恨心，照樣睡不著；瞋恨的心就像箭刺在心上，心里苦悶得很，再舒適的床在那里，也睡不著。

【第45句】：【禪心佛語】凡事不可強出風頭，不要過于引人注目，否則很容易成為眾矢之的，沒有人喜歡別人對他指手畫腳，要善于藏而不露，靜待時機。

【第46句】：【禪心佛語】人往往沉湎于享樂而不能自持，或者深陷于哀痛而不能自拔，被同一塊石頭絆倒兩次是一種恥辱，被第二支箭射中更是一種不幸。

【第47句】：【佛家禪語人生】清空心靈的負累，讓生活輕盈。每一天，思維經(jīng)過的地方，難免有一些不愉快吸附在心靈的某個角落。也許只是一瞬，也許頑固成永恒，如同晴空的烏云，攪擾著生活的秩序。嘴角上翹，淚水就不會下滑。憂郁時讓心浸在輕松的氛圍里，污垢自會無趣地溜走。每天給心靈洗個澡，生活才會清爽。

【第48句】：【佛家放下的禪語】人生最幸福的，莫過于被人懂得，被人重視，這份被懂得，是心與心的默契與感知，并非金錢可以收買，并非花言巧語可以籠絡，并非有用的時候用你，用不著你時不搭理你。假如能遇上這樣的貴人，珍惜。

【第49句】：【禪語人生】無論是人類還是其他動物，都有一個共同的本能——離苦得樂，都希望遠離痛苦，獲得安樂。一個人內(nèi)心的力量，主要從離苦得樂的本能中生出來。你對苦的感受越深，壓力越大，危機感越強，內(nèi)心就會越容易有動力。

【第50句】：【禪心佛語】你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家，闖不過去，那就乖乖做普通人。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。

【第51句】：【靜的禪語】當心中充滿無私的愛，愿意分享幫助與平等看待任何生命，其實這時的我們身處的就是天堂；而當我們吵架、猜忌、比較、充滿憤怒與恨的時候，我們無預警下所創(chuàng)造的卻是地獄。

【第52句】：生命的禪意不在一經(jīng)一卷中，而在一呼一念里；心態(tài)的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活著，就是一場修行；走著，就是一番領悟。有所挫折才有所奮進，有所經(jīng)歷才有所懂得。由理解而實踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。

【第53句】：當面教子，背后教妻。當面是人，背后是鬼。當著矮人，別說短話。倒持干戈，投人以柄。道路各別，養(yǎng)家一般。得寵思辱，居安思危。得人者昌，夫人者亡。得心應手，意到便成。德行要好，風水甭討。

【第54句】：【禪心佛語】聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生；愚癡的人，凡事都朝壞處想，愈想愈苦，終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂，也可以想出地獄。外在環(huán)境無所謂「安定」或「不安定」，我們內(nèi)心世界的感受，才對我們的情緒有決定性的影響。

【第55句】：譬如點頭招呼，舉手之勞的服務，恰到好處的贊美，真誠的關心，都是隨喜的道德生活。。把你的微笑，隨時展現(xiàn)在你的臉上；把“你好”的親切招呼，隨時掛在你的嘴邊；把隨喜的功德，融人你的生活之中。《星云大師講演集》（二）

【第56句】：【禪心佛語】品味生活要用心，把每一次和朋友的相見都當作緣分，把讀每一本書都當成心靈的感悟，把每一絲孤獨都向朋友傾訴，也許心情會慢慢好的。對自己好一點，也對所有人好一點，生活其實很美好。抬頭看一眼藍天，其實快樂從沒有走遠。生活是一種有深度有內(nèi)含地濃縮地藝術。

【第57句】：【禪心佛語】佛教除了主張順應天命之外，更要進一步去洗心革面。佛陀慈愛眾生，弘法利生，主張要革除生心中的“貪嗔癡”、認為唯有勇于革新自已的人，才有光明的人生。

【第58句】：【禪心佛語】拒絕是一種氣度，更是一種勇氣。拒絕膚淺，接納深沉。拒絕憎惡，接納寬容、關懷和容忍。拒絕虛偽，接納真誠。拒絕假、惡、丑，接納真、善、美。生活中，一條充滿誘惑的大路在腳下延伸著，只有學會拒絕才不會步入歧途。

【第59句】：安住“當下”，即為解脫。在生活中的每一個當下，都把注意力放在自己的呼吸上，能夠真實的感受到自己正在活著。不管是做飯、洗菜、干活、如廁還是走路。總之，只要是做事情，就馬上觀照自己的呼吸，并且要讓自己的臉上永遠掛著溫馨的微笑，讓心中充滿慈愛與安詳，這個訓練，這就是修行。

【第60句】：【禪語佛心】要滅苦，先破執(zhí)，不固執(zhí)于追求，不以強硬為手段、擁有為目標；心沒有負擔故無重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執(zhí)，執(zhí)著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

【第61句】：【禪心佛語】夫妻生活雖然有很多好處，但是問題也不少：要花很多時間去陪伴自己的配偶和小孩(如果有的話)，面對更沉重的開支、更大的工作量，還要和另外一個家庭維持關系等等。

【第62句】：晝坐惜陰，夜坐惜燈。捉奸在床，捉賭在場。自強不息，厚德載物。自知者莢，自勝者雄。字字句句，蘊涵哲理。足寒傷心，民寒傷國。祖在國在，話通情通。做牛要拖，做人要磨。做賊心虛，盜墓怕鬼。

【第63句】：【佛家放下的禪語】因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第64句】：【禪語人生】心境簡單了，就有心思經(jīng)營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。我們要學會經(jīng)營自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，這就需要經(jīng)營日子。塵世中有太多的喜怒，太多的悲歡，太多的煩惱和痛苦。惟其如此，要活得簡單才快樂。

【第65句】：人安茅屋靜，心淡世路平。相由心生，境由心造。同一件事，想開了是天堂，想不開就是地獄。真正的心境，絕不是無所事事、與世無爭，而是以一種淡然的心態(tài)去對待人生的起落沉浮。

【第66句】：【心靈禪語】酗酒使人喪失自控能力，喪失理智，輕則胡言亂語、舉止失態(tài)，重則尋釁滋事、違法犯罪。此外，一些庸俗關系、權錢交易就是在酒桌上建立起來的，正如老百姓所形容的：“酒杯一端，政策放寬；酒足飯停，不行也行；飯飽酒醉，不對也對。”這種敗壞風氣的酒桌，真該掀翻。

【第67句】：【佛心禪語】圣人之所以為圣人，就在于他心靈純凈得一塵不染，凡人之所以是凡人，就在于他心中的雜念太多，而自己還蒙昧不知。所以，圣人了悟生死，看透名利，繼而清除心中的雜質(zhì)，讓自己純凈的心靈重新顯現(xiàn)。

【第68句】：自己的失誤，往往就是對手擊敗自己的機遇。許多時候，我們并不是失敗于自己的弱小，而僅僅是失敗于自己的失誤。人生最大的敵人是自己，每個人也都會有各種各樣的缺點，這些就是你的破綻和失誤，不被“敵人”抓住才是你成功的基礎。

【第69句】：依腳穿鞋，量體裁衣，屬于我的念佛生活，乃是佛就我的身量所賜的，是最好最好的。并非“我”是最好的，而是佛所賜的就是最好的。即使拿佛賜給祖師的物和賜給我的相換，我也不愿意，因為那原不是賜給我的，我用了恐怕要喪命。如嬰兒不能吃大人的食物，強行吞吃，也許要喪命。

【第70句】：【佛說人間八苦很經(jīng)典的禪機哲語】人生第六苦——求不得苦。說，人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體，欲望就象拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，痛苦。求著痛苦著，同時也在失去著。

【第71句】：法性離言夫第一義不生不滅，不敗不壞，不增不減，文字章句所不能說，不可詮辯，絕于戲論。善男子，第一義者，無言無說，本性清凈，一切圣人內(nèi)自證得，若佛出世若不出世，法性常爾，不減不增。…．若無有此第一義諦者，所修梵行皆悉無用，佛出于世亦復無用。《大乘寶云經(jīng)》卷六

【第72句】：若未能自度而欲度人者，如不知浮人，欲救于溺，相與俱沒。（古印度）龍樹《大智度論》卷四十九，釋發(fā)趣品菩薩摩訶薩修學一切諸善根時，作是念言：愿此善根功德之力至一切處，譬如實際無所不至。《華嚴經(jīng)》卷二十四，十回向品

【第73句】：人生無完美，也難太圓滿，所以我們應該擺正心態(tài)面對人生的苦辣酸甜。因為人就這么湊巧的一生，只有笑看人生，才能擁有海闊天空的心胸。月滿則虧，水滿則溢。在生活中，面對失去的，我們應當?shù)惶幹３制届o如水的心情，面對得到的，也應當保持一顆平常心，備加珍惜。

【第74句】：【禪心佛語】將眼光放遠些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，即屬愚昧。

【第75句】：【千古賢文--讀書------質(zhì)疑】讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。玉不晶瑩不為寶，人無學識世不尊。學須靜靜可凝思，思須專專可一心。知識無涯須勤學，青春有限貴惜陰。日月兩輪天地眼，讀書萬卷圣賢心。奇書貪錄如增產(chǎn)，佳木分培當樹人。勤讀書刊觀世界，好將身手繡乾坤。

【第76句】：【禪心佛語】世界從來不會對一個心靜的人喧囂，也不會對一個心靜的人沉默。當浮華褪盡，當喧囂歸寂，我們便能夠清晰地聽見生活的那一抹悠揚......這個世界沒有一輩子看到底的事，卻有一條路，能讓人走得很長很長，那就是善良。

【第77句】：【禪心佛語】舍，是平等的心態(tài)，就是要怨親平等，對怨家和親戚朋友都一視同仁，在順境、逆境面前，不起愛恨之心，以平常心平等處之。

【第78句】：人生的目的不是面面俱到，不是多多益善，而是把已經(jīng)得到的東西好好地運用。人生跟寶劍一樣，劍刃越薄越好，重量越輕越好。如果帶著過多的包袱上路，注定舉步維艱，只有卸下身上的包袱才可能走得更快。我們總是讓生命承載太多的負荷，這個舍不得丟掉，那個舍不得丟掉，最終被壓彎腰的是我們自己。

【第79句】：【禪心佛語】看遠，心地的安穩(wěn)，不是來自于外界的力量，就像這人生，不要去追問這人生有多艱難，自己要知道自己應該在哪里堅強，得與失的糾纏，悲與歡的較量，才能了解命運的真相是一種平衡。

【第80句】：【佛心禪語】現(xiàn)在最要緊的是：世上還有小鬼不知多少。為什么有這么多小鬼呢？就因為人墮胎墮得太多了，它還沒長成人形就把它殺了，小鬼的報復心更重，所以戒殺放生也包括不可以墮胎；這些小鬼不容易擺脫，所謂“閻王好見，小鬼難纏。”

【第81句】：【佛心禪語】不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。極盡三千繁華，不過彈指一剎那，百年云煙過后，不過是一捧黃沙。不爭是慈悲，不辯是智慧，不看是非即自在，不聞煩惱即是清靜。

【第82句】：【禪語人生】無所謂心態(tài)對顧慮擔心起到削弱作用，對自負情緒起到平抑作用，對狂熱情緒起到降溫作用，對勝利成功起到謙和作用，對得意忘形起到鎮(zhèn)靜作用，對愁悶苦惱起到消弭作用，對憂傷情緒起到舒緩作用。。

【第83句】：塵緣如夢，多少執(zhí)著不放已守成物是人非；情深緣淺，多少花開的相遇變成人走茶涼，一些舍不得遺忘的風景，就讓它停留在心里，不去觸碰；一些忍不住的相思，就守心自暖，假裝遺忘。總喜歡說淡泊、隨緣，真正痛了，才知道感性是一種負累；真正經(jīng)歷了，才懂得放下也是一種灑脫。

【第84句】：【經(jīng)典佛語】我凝視你地眼睛發(fā)現(xiàn)了深黑色的寂寞，你說那是因為夜太短.你凝視我的眼睛，發(fā)現(xiàn)了火紅的刺幺忽，我說那是因為睡電褥子睡地——上火....

【第85句】：離了張屠夫，不吃渾毛豬。籬笆扎得緊，野狗鉆不進。禮多人不怪，錢多是禍胎。理宇不多大，千人抬不動。理正不怕官，心正不怕天。力微休負重，言輕莫勸人。利莫大于治，害莫大于亂。利之中取大，害之中取小。

【第86句】：【禪心佛語】人生，其實就是這樣，無奈但又必須去接受，有時總想讓自己活得瀟灑快樂一些，卻對身邊的人或事物無法割舍，人生總有太多的無奈和遺憾。

【第87句】：【禪心佛語】明清兩朝，《西游記》小說以等多種形式廣泛流傳，影響極大，被列為“四大奇書”之一，人人可得而觀之。隨著小說的流傳，戲曲、評述也大量吸收西游故事為主題，成為傳播的另一種渠道。

【第88句】：人生的真善美，是從我們的形態(tài)中表現(xiàn)出來。形態(tài)的修養(yǎng)能美化人生，例如：慈心不能缺乏親善的態(tài)度，智慧不能缺乏謙虛的涵養(yǎng)；有智慧才能分辨善惡邪正，能謙虛則能建立美滿的人生。所以，智慧與謙虛一定要平行，二者不可或缺。

【第89句】：心胸豁達，不論心外是否有陽光，內(nèi)心都晴朗而開闊。生活中的諸多事情，什么該記住，什么該忘卻，是需要我們用心體會的。人們往往執(zhí)著于眼前的念想，而忘記了生活的方向，這被佛家看成大糊涂。做人需要時時警醒自己記得本心的生命，忘記生活中小事的糾葛，這樣方可達到佛家所說的釋懷。

【第90句】：花兒是安靜的，默默地開，默默地落；無論繁華與凋零，都只是一種風景而已。以一種最為安靜的姿態(tài)棲居，安然清歡。安靜就是一種幸福，是對待生活的淺淺姿態(tài)，是對待未來的默默期待，生命的美，就在于經(jīng)歷人生起起落落后的安然。

【第91句】：【禪語勵志感悟人生文案】生命中總是有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻總還是要說再見。生活是一條路，怎能沒有坑坑洼；生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣；生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生的悲喜交加。

【第92句】：【佛家禪語】看盡繁華，才懂淡然；經(jīng)歷磨礪，才得從容；讀懂人心，才知隨緣；讓生命安恬如花開，各自芬芳，守心自暖；讓年華走過素色流年，安暖陪伴，歲月靜好。

【第93句】：【禪心佛語】了悟者的頭腦超越一切概念_______是與非、美與丑、輪回與涅盤，惟有當下一念、寧靜與祥和、智慧與慈悲，赤子般的心看世間一切，不是零、就是百分之百，永不在中間。

【第94句】：【一禪文案】有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱；有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍；有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的藝術在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求。過于欣賞自己，就發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點；過于贊賞別人的優(yōu)點，就會看不見自己的長處。

【第95句】：【佛心禪語】不盲目追求幸福，自會得意人生。人生只有一次，沒有人希望自己活得渾渾噩噩。若想活出生命的真意，享受神采飛揚、意氣風發(fā)的生活，就必須靠自己把握方向，不為外力所控，充分利用時間與潛能，發(fā)揮個人特質(zhì)，并與宇宙萬物相契合。人人都可通過內(nèi)在的省思，享受超越自我、得意人生的狂喜。

【第96句】：無人相，無我相，無眾生相，無壽者相。人要有一種無我的態(tài)度，意識中沒有你，沒有我，沒有眾生，沒有想長壽這個念頭，這樣就沒有煩惱生成。

【第97句】：【佛言禪語大合集】人生無可替代，所有的都必須自己去經(jīng)歷，自己去感受，人生有著無窮的誘惑，我們只能自己感受，才能沉淀曾經(jīng)躁動的心；在生命的經(jīng)歷中，目標卻是指引我們的航燈，會照亮我們所有年輕的心，會揮去生命中的無窮誘惑，會使我們的心靈漸漸寧靜，漸漸淡薄，目標唯一，珍惜眼前，向往未來。

【第98句】：【禪心佛語】人生的弓，拉得太滿人會疲憊，拉得不滿人會掉隊，我們要學會張弛有度。沒有朋友，會孤單；沒有敵人，會失敗；因為朋友是用來依賴的，敵人是用來激發(fā)自己潛能的。沒反應也是種反應，沒表情也是種表情，不選擇也是種選擇，不回應也是種回應，這才是真正的高手。

【第99句】：心將世間去，心為染著，心起自在。比丘，彼將世間去，彼為染著，彼起自在。比丘，多聞圣弟子非心將去，非心染著，非心自在。比丘，多聞圣弟子不隨心自在，而心隨多聞圣弟子。《中阿含經(jīng)》卷四十五，《心經(jīng)》