藝術是借助一些手段或媒介，塑造形象、營造氛圍，來反映現實、寄托情感的一種文化。藝術，是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態。以下是小編整理的藝術賞欣50字精選三篇，歡迎閱讀與收藏。

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20__年5月10至30日，我校隆重地舉辦了第五屆校園文化藝術節。在這一周里校園披上了節日的盛裝，到處彩旗飄舞、鼓樂喧天，洋溢著歡歌笑語。當藝術節的第一個音符在校園的上空飄起來時，藝術已不容拒絕地走進了我們每一個人的生活，激蕩在校園的每一個角落，融入我們學習生活的每一天。

一、領導重視，主題鮮明

本屆藝術節,學校領導高度重視,少先隊大隊部的精心籌劃和組織,廣大師生的積極參與,舉辦得非常成功。本次藝術節以“喜迎世博會”為主題，以培養學生的綜合素質為核心，“學生主體,全員參與;隆重喜慶,展示技藝”，以普及性、自主性、發展性、綜合性、個性化為原則，以各種形式的藝術表演活動為載體，以培養學生的創新精神和實踐能力為目標，開展了豐富多彩的藝術實踐活動，充分展示了同學們的藝術天賦。

二、內容豐富，異彩紛呈

本次藝術節活動內容可謂豐富多彩:有小歌手賽、班級歌詠比賽、學生書畫比賽、棋類比賽、文藝匯演等;在這些活動中，同學們充分發揮了主動性和創造性，激發了競爭意識，展示了才藝，展示了個性，活躍了校園文化，提高了綜合素質，促進了交流，增強了友誼，推動了學校素質教育和精神文明的發展。同學們精心準備的歌曲、舞蹈、書法繪畫作品等，就像五顏六色的風箏在空中翱翔，充分展現了同學們的多才多藝。

三、氛圍濃厚，放飛激情

本屆藝術節，充分利用學生的課余時間，開展了一系列有意義的文化活動，并充分利用紅領巾廣播站工具擴大宣傳力度，增加藝術節的影響力，豐富了校園文化生活，營造了濃厚的校園藝術氛圍。內容豐富，形式多樣的藝術節活動充分體現了我校學生的文化素質和藝術修養，展示了我們莘莘學子朝氣蓬勃的精神風貌。一張一弛，文武之道。藝術節既為學生們提供了一個放松大腦，放飛心情的空間，也為學生提供了一個施展才華，塑造形象的舞臺，同時也讓他們受到了一次極好的藝術教育和美的熏陶。在活動中，學生既培養了興趣，陶冶了情操，又開闊了視野，鍛煉了能力。此外，在一些集體活動中，他們還培養了團隊精神，增強了集體榮譽感。所有這些，為他們成為新世紀合格的小學生奠定了堅實的基礎。

本次歌詠比賽結果如下：獲獎班級為：一(3)、二(1)、三(4)、四(1)、五(3)我校合唱隊參加區藝術節合唱比賽獲一等獎，同時舞蹈隊參加片區六一匯演比賽獲第一名的好成績。書法、繪畫也涌現了大量高水平作品，學生參與積極性極高，獲獎情況另附。

文化藝術節是實施素質教育的一個重要方面，是學校文化建設的一項戰略工程。我們學校舉辦的首屆校園文化藝術節，這也表明我校的精神文明建設，校園文化建設有了進一步發展。可以說，本屆文化藝術節廣大學生以自己的才情，弘揚和創造了藝術文化，體現了當代小學生熱愛藝術，追求真善美的精神風貌，為全校師生送上了一套豐富的文化藝術大餐，為繁榮發展校園文化作出了貢獻。

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偶爾翻看老電影《小城故事》，整個電影故事比較簡單，什么電影藝術手法，演員表演相比現代電影都遜色很多。但是看完整部電影還是在心底默默的有一種感動，感動之一是那種執子之手與子偕老的真摯愛情。感動之二是男主角對于木雕文化的不懈的追求。

木雕不僅是一門技術更是一門藝術。像片中老木雕師傅說的做木雕必須用心，這是一種細致活，必須耐得住寂寞，不為繁世事所擾。想想當下，在這么一個物欲橫流的世界，想做一個清心寡欲的木雕者真的需要很大的勇氣和毅力。

起初，故事的開始總是那么的簡單，我對木雕藝術知之甚少，更談不上什么喜愛。機緣巧合，不甚幸之結識松園，也許命里本有此緣。首先是對松園此名略有感動，因為應市場經濟的潮流，好多做木雕這一行的都開始趨炎附勢，取個時尚、喜慶的名字，而松園卻能堅守本分，堅持自己。松之傲骨精神也，園乃聚氣之地。松，表傲迎風雪，頂天立地之精神;園，聚天地靈氣，日月精華之意念。這也是松園人做木雕的精神。

先從材質說起，材乃雕刻之基礎，選好材才能雕好作品。回到小城故事，老師傅還說了一句話，有些朽木，雕到最后發現內芯都是壞的，這樣肯定出不了好作品。松園堅守這一觀念，所有我們看到的松原作品，都是選取的上等好木材。跟松園師傅學了幾招鑒別好木材的手段，概括四個字“望聞問切”。望，觀其色澤、紋理;聞，叩之聽其聲;問，問其產地;切，感受其質。有人說這四個字是中醫老先生看病時用的手法，實際上對待一個家具我們也要向對待一個人一樣，用心就能感受一切。

再說說雕刻的工藝，在我不了解雕刻藝術之前，看到一些紋飾，不會太在意，因為自身因素我無法欣賞其所謂的藝術魅力。在我專研一些中國古典文化之后，慢慢開始理解那些紋飾，但這也僅僅只是理解，因為藝術不是我們看到什么就是什么，藝術是要我們去感受的，感同身受，才能融入。所以，我開始學會融入性的思考，我在想象著這些紋飾的意境，最終感覺自己慢慢的開始融入這些具有生命力的木雕藝術之中。

最后說說木雕藝術的生命力。因為人都具有很強的情感因素存在，他們渴望交流、溝通，而從生命學角度，木雕是不具有生命力的，所以，如果單純的把木雕是木頭雕刻成的物品，其只具有物質的價值，而沒有藝術價值。所以我們想要木雕只有作為藝術品，才能富有生命力，才能給人帶來美得藝術享受，才能達到與人在精神、靈魂上的溝通。

一榫一世界，一卯一天堂，生命力是過每一個細節展現出來的。當我們置身于一個木雕藝術的世界里，我們看見的不僅僅是一件件普通的家具，而是一個個具有生命力的藝術品。每一件藝術品都浸透著工藝師傅的心血，我們仿佛可見雕刻師的那一雙粗糙的大手在木材上舞動，揮灑自如，游刃有余。

世界很大，我們一生中可去的地方很多，可閱覽的風景無數;世界很小，只要用心體會，每一處細節都可以看出整個世界。對于木雕的藝術的欣賞，我們有時需要融入禪的思想，佛家講究入世與出世，于塵世間理會佛理之真諦。宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水;禪有悟時，看山不是山，看水不是水;禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。

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美術又稱造型藝術、視覺藝術、空間藝術。它是指藝術家運用一定的物質材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達藝術家的思想觀念和感情的一種藝術活動。

美術鑒賞是運用感知、經驗對美術作品進行感受、體驗、聯想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術作品與美術現象的活動。美術鑒賞活動能幫助學生在欣賞、鑒別與評價美術作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態度

從不了解美術，到懂得欣賞美術；從無視美的存在，到學會發現美；從對美術不感興趣，到喜歡上美術，這就是這學期學習美術鑒賞課的最大收獲。美術欣賞課將我帶到了一個全新的世界，帶到了一個我以前從未涉足過的領域，帶到了藝術的殿堂，我可以說出那些美麗的作品的故事，它讓我發現原來世界是這么美，原來一個人的思想可以這樣表達，原來先代們是那么的智慧。

從先民們樸素而不成熟的美的作品到現代人獨特的表達思想的繪畫方式，中間的發展過程是豐富和復雜的。從稚嫩的遠古美到沉雄博大的秦漢藝術，到文人登場的魏晉南北朝，到雄渾壯麗的隋唐氣象，從繼往開來的五代到宋元意象，到畫派林立的明清，再到新舊交替的中西交融，最后到個性十足的現代，每個時期都呈現出獨特的繪畫特點，都留下了一批優秀的畫作，讓后人去贊嘆。

繪畫是造型藝術中最主要的一種藝術形式。它是指運用線條、色彩和形體等藝術語言，通過造型、設色和構圖等藝術手段，在二維空間(即平面)里塑造出靜態的視覺形象，以表達作者審美感受的藝術形式。

就像凡高的藝術是偉大的然而在他生前并未得到社會的承認。他作品中所包含著深刻的悲劇意識其強烈的個性和在形式上的獨特追求遠遠走在代的前面的確難以被當時的人們所接受。他以環境來抓住對象他重新改變現實，以達到實實在在的真實，促成了表現主義的誕生,在人們對他的誤解最深的時候，正是他對自己的創作最有信心的時候。因此才留下了永遠的藝術著作。他直接影響了法國的野獸主義德國的表現主義以至于20世紀初出現的抒情抽象肖像。