【第1句】：【禪語佛心】人生不是贏在獲取，而是贏在放下。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一個驚喜；放下一種偏見，獲一種幸福；放下一種執著，收獲一種自在。舍不得放下的獲取如同手拿滾燙的山芋，燙傷的是自己。放下，是勇氣，更是智慧。一念放下，萬般自在。人生，贏就贏在敢于放下。

【第2句】：有錢的人把自己的房子裝飾得漂亮；有德的人把自己的身心修養得很好。用財富裝扮身軀，不如用道德美化心靈。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。誠實才是道德的核心。心好處處好，心壞處處壞。有同情心，才能利人；有諒解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

【第3句】：福不可享盡，享盡就無福；苦可受盡，受盡則沒有苦。無論你是家財萬貫的富豪，抑或窮困潦倒的乞丐，都無法預知未來的禍福，所以有福當惜福，有苦當消苦。不溺福樂間，不懼苦禍來，只有這樣才能讓福氣延續得長久一些，只有這樣才能在困苦中，樂于接受挑戰，這樣便不會有怨恨，也不會產生對現實的不滿。

【第4句】：【禪心佛語】今天的世界是一個開放的世界，我們要走出去，看世界，學本領，破除了滿足現狀，因循守舊的傳統觀念，樹立市場觀念和致富意識，尋找適合自己的發展之路，勇于走出家門闖蕩世界。

【第5句】：你念阿彌陀佛就是修行。思修，就是邊念邊觀想這個涵義。就是修，但是你要念，想阿彌陀佛想名號。初念阿彌陀佛，一個字一個字清清楚楚，【阿】、【彌】、【陀】、【佛】四個字；有的時候是【南無阿彌陀佛】六個字，皈依阿彌陀佛，南無就是皈依，完了你才思修！我就是阿彌陀佛，自己就是阿彌陀佛。

【第6句】：比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒有絲毫獲得內心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】生命就是一次次蛻變的過程。唯有經歷各種各樣的折磨，才能增加生命的厚度。一個人的成長過程，恰似蝴蝶破繭的過程，在痛苦的掙扎中，意志得到鍛煉，力量得到加強，心智得到提高，生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出來時，就會發現，你已經擁有了飛翔的力量。

【第8句】：【禪心佛語】世間的萬事萬物都是因緣法，我們生在世間，只有隨順因緣而有所作為。如果我們的作為違犯了因緣的規律，認為我可以作得了主，我可以不顧一切條件，要怎么做就怎么做，實際上這樣的想法很片面，如果按此去做，一定會行不通。

【第9句】：雖說你富貴得勢時前呼后應，好不威風，可一旦樹倒下，卻是鳥獸猢猻各散去。當然也不是只有出家修行，才是唯一解決問題的方法，所謂好花不常開，好景不長在，因此勸世人莫貪戀那盛世繁華，那些轉眼成煙云的東西，若只一味迷戀，只會枉自費了神，傷了心。

【第10句】：【禪語人生】只要精進不間斷、朝著自己擬定的目標走下去，如愿以償那是遲早的事。修法就怕朝三暮四、遇難則退。散亂昏沉、疼痛疑惑是毎一個修行者必須要經歷的過程。

【第11句】：【禪語人生】消除罪障，成就佛果。得病很痛苦，那你就跪著誦《地藏經》，短一點就誦《普門品》，再短一點，念《心經》。大家就老實來讀誦，過去殺生、邪淫、偷盜、騙人這些罪業，就會產生障礙，你身體也好，事業也好，把這些罪障消除掉，更重要的是消除世間所有眾生的罪障。

【第12句】：【心靈禪語】擁有海一樣的胸懷，才會有豁達的的人生；擁有海一樣的寧靜，才能鎮得住波濤洶涌。做人如海，經得起跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。不爭、不辨，無畏、無懼。

【第13句】：【佛心禪語】襪子決定離開相戀多年的褲子，轉投鞋子的懷抱。褲子哭道：“鞋有什么好？”襪子答道：“你整天晃來晃去，吊兒郎當的，哪有鞋般腳踏實地，和鞋（和諧）才好。”

【第14句】：給心靈一個假期，才是真正的放假；放下一切煩惱，才是真正的休息；打開被我執束縛的結，才是真正的自由；從痛苦中徹底解脫，才是真正的享受。

【第15句】：【禪心佛語】感嘆人生，路漫漫。然，過客、親情、友情、愛情。都是我們人生路上極為重要的，我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老，時光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第16句】：【禪語人生】主動吃虧是一種風度，善于稱贊是一種智慧；【第2句】：放下才有能力承擔，舍棄才有機會獲得；【第3句】：沒有境界的人，講不出高遠的話，沒有使命感的人，講不出有責任心的話；沒有格局的人，講不出大氣的話；【第4句】：智者善于花時間讓自己成長，愚者習慣花時間苛責妒忌別人。

【第17句】：【人生須放下的八樣東西】【第1句】：放下壓力。累與不累，取決于心態。【第2句】：放下煩惱。快樂其實很簡單。【第3句】：放下自卑。把自卑從你的字典里刪去。【第4句】：放下懶惰。奮斗改變命運。【第5句】：放下消極。絕望向左，希望向右。【第6句】：放下抱怨。與其抱怨，不如努力。【第7句】：放下猶豫。立即行動，成功無限。【第8句】：放下狹隘。心寬，天地就寬。

【第18句】：不為無法更改的過去徒然悔恨，時光寶貴，為過去多后悔一秒，就少了一秒創造未來的時間。與其為不可更改的事原地嗟嘆，不如振奮精神，為了可以改變的未來行動起來。

【第19句】：每一朵花開的時間不過剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應該是人沉醉于山水花風中的的心境。無論桃花是指愛情，指女子，或是指禪心，都是一種無暇的靜然。

【第20句】：【佛心禪語】般若就是我們的法身、真如，般若就是眾生的平等自性。在般若、法身里，沒有生、佛的名詞對待，沒有自、他的形象差別。所以經中又說：「平等性中，絕生佛之假名；真如界里，無自他之形相。」

【第21句】：【佛家禪語】錢財，如果妥當使用，能讓我們邁向幸福；如果使用不當，會讓我們趨向痛苦。財乃一切善與惡的媒介，具有愛心與智慧之人，能善用錢財；自私與愚昧之人，則會使用不當。

【第22句】：【禪語人生】一輩子那么長，一天沒走到終點，你就一天不知道哪一個才是陪你走到最后的人。有時你遇到了一個人，以為就是他了，后來回頭看，其實他也不過是這一段路給了你想要的東西。

【第23句】：【禪語禪語的微博】蘭開幽谷，不悲；蘭開鬧市，不喜；誰能說，幽谷深蘭，就沒有美麗過？誰能說深山的隱士，僧廬里的高僧，就沒有快樂過？子非魚，焉知魚之樂！深谷有深谷里的樂，鬧市有鬧市里的樂，在深谷里也綻放，在鬧市里，仍盛開，這就是生命的常態。

【第24句】：人生在世非常短暫，名利亦無常，以因果觀而論，人生世事只是南柯一夢，都是因緣的聚合，一切名利情愛都帶不走，隨身的只是“善”、“惡”業而已。

【第25句】：【心靈禪語】用單純的眼光看待人生，你將少許多煩惱憂傷；用幸福的腳步去丈量生活，你的步履會輕盈灑脫；用感恩的心去面對幫你的人，你會發現人間真的有許多無私與美好；用寬容的心去面對傷你的人，你會覺得他們其實也都不容易。人生，總有許多溝坎要跨越，歲月，總有許多遺憾要彌補，那就是心地的清凈與灑脫。

【第26句】：阡陌紅塵，只有心靜了，才能聽到花開的聲音，只有經歷了，才知道生活的靜美，只有醒悟了，才明白生命的珍貴。花開不為誰紅，花香不為誰濃。不驚不擾，不驕不躁。素心向暖，淡淡清歡。

【第27句】：一個人的心胸、度量一定要寬大，才能容納周圍的人與事。人生本來就應該嚴以律己，寬以待人；處事應提得起、放得下；過去的煩惱要拋開，而不留一絲痕跡。

【第28句】：無論以前享受過快樂還是經歷了痛苦，都已煙消云散不知所蹤，現在貪著與抱怨都沒有任何意義，就象是水中的花紋自動消于海水中一樣，我們的心對于過往都不要追隨。昨天發生過的事情，和昨天晚上的夢境一樣，在當時確實曾經存在過苦樂，但是在你的當下看來都是無利無害，猶如空中鳥跡了不可得。

【第29句】：【禪心佛語】成功固然是每一個人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒有奮勇前行，成功只能是一個泡影；沒有堅持真理，成功只能與我們背道而馳。

【第30句】：【佛心禪語中的人生智慧】這個世界有多少人正在經歷著痛苦和災難，有多少人流淚失所妻女離散，又有多少人體無全膚面目全非，珍惜生命中的每一天吧。當你閱覽了人生的花開花謝潮起潮落和不幸，你才會明白，快樂和健康比財富更重要。

【第31句】：【禪語人生】有些是我們從過去世到今天慢慢一直累積下來的，當碰到境界的時候，那些不好的業習就會反應出來，這是煩惱生起的最主要原因。

【第32句】：生活就是修行，修行就是修心，修養一顆平常心。當你面對生活中的各種不如意時，就不會去較真，不會有不滿，就如慧海禪師所說，「吃飯時不百般索取，睡覺時也不千般計較」，就能活得安心，活得快樂。

【第33句】：每個人都有隱秘的愉悅，每個人都有暗藏的傷痛。人生是一幅美妙的畫卷，人生也是一道隱約的傷痕。生命開出過燦爛的花朵，生命也飄蕩過陰郁的流云。世間沒有完美的人生，個體的生命也不會永恒。讓微風拂過鮮花簇擁的畫卷，讓陽光撫平流云劃過的傷痕，我們的精神家園才會寧靜，靈魂之樹才會常青。

【第34句】：【孕婦吃不好影響三代人】英國劍橋大學和美國哈佛大學醫學院聯合研究發現，孕婦懷孕期間吃不好（營養不良），不僅影響自己和胎兒，對孫輩健康也不利。究者發現，孕婦的營養記憶會遺傳兩代，未出世的孩子會面臨更大的糖尿病、肥胖風險。子的消化系統不會直接吸收攝入的食物，而儲存為脂肪。

【第35句】：【禪心佛語】平時我們喜歡講緣分，也常說前世五百次回眸，才換得今生擦肩而過。雖緣分一詞來自佛家，但佛家從不講任何宿命論的緣分天定，因任何緣分都是自己修為的結果，今天你所遇到的一切，都是昨天的你所造。有情人是緣，敵人也是緣；相遇是緣，錯過也是緣。因此我們一定要惜緣，努力結善緣，然后便可隨緣。

【第36句】：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼。生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經過不同的兩岸，樹木要經過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？

【第37句】：【禪心佛語】人活一世，站的地方越高，落下的就越快，這也是物極必反的一個最終的理論。而其中更多體現的是“有用”在世間所占據的地位和最后的歸宿。世俗往往如此，把世人所有的以為“有用”推向了深淵，而如果我們沒有貪欲、沒有虛榮、沒有浮華。那么就會很好的“無用”的生活在這個世界上。

【第38句】：莫管情是否依舊，莫念愛是否依然，人生若不再相見，就不要再追念以前，就不要再空念以后，只要真實的活過，真誠的愛過，又何必苦苦糾纏于有緣無緣呢？擁有一顆隨緣的心，在順境中喜而不貪，在逆境中悲而不懼，那么，人生就不再有遺憾，那么，人生哪一天不是期待的晴天呢？

【第39句】：【禪語人生】我們想走易行道，可是，如果沒有苦，就不會有智慧啊。要等到智慧成熟，你在修行中至少要痛哭三次。實際上，快樂是痛苦的偽裝，可是在這種細微的形態里，你看不見它。如果你執著快樂，就如同執著痛苦一樣，但是，你并沒有察覺到。

【第40句】：堅持走自己的路，哪怕閃光的腳印不多，也是最珍貴的財富。不求每個腳印留下的都是幸福美好，但求無悔無愧無憾。緣深緣淺，早有天定，每件事，每個人的過去，注定了將來。能相聚的，早晚會自然相合；要分散的，誰也無法湊合。想開，看淡，自然而然在一起的才是永恒。

【第41句】：【禪心佛語】通常我們不知道自己握有那許多使自己快樂和互愛所必需的能力。我們在自己周圍所看到的一切掙扎都是來自于這種無知。禪希望我們張開“第三個眼睛”去看那由于自己的無知而從未想象到過的境界。

【第42句】：在紛繁復雜的塵世間，擁有一份屬于自己的寧靜，實在是一種獨特的享受。拒絕外來的誘惑，獨自徜徉于自己營造的淡泊的氛圍里，沏一杯香茗，放一段音樂，讓疲憊的身心在靜靜的寧靜中好好地放個假。

【第43句】：佛曰：“來之不喜，去亦無憂，隨緣應之，唯心自在。”名韁利鎖向來都是終生的煩惱所在。人們為錢財和利益忙得團團轉，為榮譽和地位擔驚受怕，惶惶終日。只有將一切都看淡，找回那顆自由的心，才能坦然面對人世百態。

【第44句】：【禪語人生】心的奧秘在佛法中是最深奧、最甚深的法要，如果我們不知道心的奧妙，那么即使你絞盡腦汁地去尋求快樂和避免痛苦，最終還是會無意義地漂泊于輪回中。有些人知道心的奧秘，有些人不知道，知道的人修行很成功，不知道的人修行是難以成就的。

【第45句】：【禪心佛語】每每讀到佛的東西，總有很多感動。佛就像母親一樣，永遠都有一顆大慈大悲的心，念念為眾生著想——我不入地獄，誰入地獄。

【第46句】：【禪心佛語】一個人的氣質，并不在容顏和身材，而是所經歷過的往事，是內在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優雅不是裝扮出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。控制自己的脾氣，做一個有修養的人。

【第47句】：恒東法師：一定要認識到煩惱的傷害，幾分鐘的煩惱，要用幾個小時去化解。幾個小時的煩惱，甚至要搭上一生去忘掉，內心世界的一點沖突，甚至能改變一個人命運的方向。記住一句話：人往平處坐，心往寬處想。

【第48句】：有人雖念佛，心卻不滿足，不滿足就是沒得到。假設滿分一百分，不滿足不是九十分、八十分，而是零分。名號功德盡虛空遍法界，有什么容器比名號更大呢？故只要得到，必然滿足。《往生論》言：“觀佛本愿力，遇無空過者，能令速滿足，功德大寶海。”

【第49句】：延參法師：生命需要幸福的信念，更需要對幸福的實踐，幸福的障礙，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭，何異于是對幸福的放手，能夠克服那些自我的悲情和矯情，每一次對自我悲觀的突破，何嘗不是一種最真實的幸福體驗。