【第1句】：此方等經，是諸佛眼，諸佛因是得具五眼，佛三種身，從方等生。《觀普賢行法經》

【第2句】：別人可以害我們，打我們，毀謗我們，可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有完整的本性和一顆清凈的心。

【第3句】：【禪心佛語】達天時就是陽火，信因果就是陽土，找好處是陽金，認不是是陽水，能受氣是真陽木，這是真五行。

【第4句】：【禪語人生】我們航行在遼闊的人生大海中，理性是我們的羅盤，熱情是疾風。

【第5句】：“善知識”即思想端正、品格高尚、言行友善、可助人為善者；“惡知識”正好相反，思想邪僻、品格卑污、言行乖張、可導人為惡。

【第6句】：【禪語人生】修行的最終目標是要了生脫死，最終在生死這件大事面前能夠做得了主。

【第7句】：【禪語人生】喜樂不在別的地方，只在慌亂中錯過的停頓里，溫暖不在別的地方，只在脆弱而丟棄的信任里。你每一處走過的地方，風景在你的眼里，因果在你的心里。

【第8句】：【禪心佛語】其實，有些藏在心底的話，并不是故意要去隱瞞，只是，并不是所有的疼痛，都可以吶喊。

【第9句】：【圣經文案】502我又看見圣城新耶路撒冷由神那里從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。(啟21:2)

【第10句】：熱鬧風光說穿了不過“虛無”二字，但看得透的人少之又少。很多時候，人們總是不自覺地放大金錢的作用，將金錢的地位拾得很高，高過人格的底線，甚至高過生命。

【第11句】：【禪心佛語】現前一念，即是佛念，佛念相續，綿綿密密，有覺有照，心月當頭，三關透脫，得自在，悟無生。歷境驗心，隨緣保任起妙用。

【第12句】：【圣經文案】312所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是圣潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。(羅12:1)

【第13句】：寒風激水成冰，呆日照冰成水。冰水本自無情，各各應時而至。世間萬物皆然，不用強生擬義。——《清隱清源禪師》

【第14句】：【禪心佛語】持戒是修行一切善法的基礎，也是一切修行的根本。戒不是用來讀誦的，而是要去實踐奉行的。

【第15句】：【佛心禪語】不要因為他人降低自己的水平。不因為要遷就那些拒絕提高標準人，就降低自己的標準。

【第16句】：大乘戒于乘緩者，乃名為緩，于戒緩者，不名為緩。《大般涅槃經》卷六，如來性品有聲聞乘持清凈戒，于菩薩乘名大破

【第17句】：有業有報，不見作者，如是空法，名第一義空。《大般涅槃經》卷十六，梵行品

【第18句】：【禪心佛語】人生第一苦——生苦。佛說，現實世界是痛苦的，我們生活在在這世界上，本身就是痛苦的。

【第19句】：【禪心佛語】凡是成就一番大事業的人，都能夠經年累月地堅持自己的規劃，每一天當中明白何時該做何事——這也是持戒的內涵。

【第20句】：我回答她：“你目前的功夫只是‘忍’而已，還沒達到‘吞下去’的地步；其實，真正的功夫不只是吞下去，還要能夠消化掉才是真功夫。”

【第21句】：【禪心佛語】榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。從來硬弩弦先斷，自古鋼刀口易傷。

【第22句】：【佛心禪語】不圓滿是自己有煩惱，不清凈是自己有業障。心有慈悲，沒有看不起的人；心有智慧，沒有看不慣的事。一切隨緣，緣生緣滅，寒來暑往，真心不變。——延參法師

【第23句】：【禪心佛語】人生就是這樣無常，千萬不要讓昨天的挫折，毀了今天的生活。

【第24句】：【禪心佛語】忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

【第25句】：【禪語人生】愚癡的人，不知因果的厲害，隨便錯因果，甚至不相信因果，撥無因果。有智慧的人，知道因果報應的厲害，就怕錯因果。無論做什么事情，三思而后行。

【第26句】：在盡責中求滿足，在義務中求心安，在奉獻中求幸福，在無我中求進取，在生活中透禪機，在保任中證解脫。

【第27句】：【禪心佛語】凡是大成就者，百折不改其志，千苦不退其愿，最后才能萬花叢中惟你笑。

【第28句】：【圣經文案】394要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。(弗6:11)

【第29句】：【禪心佛語】看重了錢財，你圍著錢財轉；看淡了錢財，財神圍著你轉。

【第30句】：學佛法最根本的課題，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有個基本的方向，要確認真理是原本如此的。——耕云先生

【第31句】：【佛心禪語】全場學生哄然大笑，這一笑，使他釋然了，因為心想：“再也不會有比跌跤更糟的事了。”

【第32句】：【禪語人生】終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

【第33句】：【禪心佛語】弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法無邊，奉行一法，便能得益。

【第34句】：【佛心禪語】禪，如人飲水，冷暖自知。陸放翁有詩云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

【第35句】：慈悲心的一個體現就是寬容，一個人如果不從內心原諒人，就永遠活在痛苦中，沒有辦法與大家和諧相處。

【第36句】：【禪心佛語】如果以厭惡之情對待世界，就如同戴上墨鏡般—眼前一片陰暗。

【第37句】：【佛心禪語】時間用過以后有成果，即“夠用”；用很多時間卻無所得，即“不夠用”。

【第38句】：皈依僧——僧即是出家眾，依佛陀的精神、行為而依止，棄名利、舍俗家、辭親割愛，為一切眾生勤修正理實道、清凈身心。僧是延續佛陀慧命法身的人。

【第39句】：以大乘大菩薩戒，謂觀唯心，本無外色，無色可破，相空亦無，離取相過，故名持戒。又云：一切凡圣戒，盡心為體。（五代）延壽《觀心玄樞》

【第40句】：愿一切眾生財寶豐足，無所乏少。愿一切眾生具足一切安隱快樂。《華嚴經》卷二十九，十回向品

【第41句】：真理是洞徹宇宙人生的大智慧；度化眾生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。

【第42句】：【禪語人生】一個人的善行決定了今生、也決定了來世的解脫與快樂。莫嫌小善而不為，莫嫌善大而恐懼，大小全在一念間。善行是解脫痛苦、獲得快樂的惟一途徑。

【第43句】：【禪心佛語】皈依三寶是平等的精神，因為生佛一如，無高無下；受持五戒是自由的尊重，因為不侵犯人，彼此受益。

【第44句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：少為自己謀幸福安樂，多為別人做事情，廣結善緣，在善緣中，體會感恩知足的快樂。這也是我人生的目的。祖師大德這么過來，我也要這么努力。

【第45句】：【禪心佛語】生活里，每個人所最關心的問題，莫過于“自己”；而自己的問題之中，又以“命運”最為重大。

【第46句】：【禪心佛語】色不自色，由心故色；心不自心，由色故心；是知心色兩相俱生滅。有者有于無，無者無于有，是名真見。

【第47句】：修禪的關鍵在于行禪，在于如何去做。聽得太多，說得太多，卻不去做，這也是假法。雖然聽得不多，說得不多，但能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法。

【第48句】：【禪心佛語】或淡或雅，花總在綻放；或盈或缺，月總在天上；或高興或痛苦，日子總是在過；或期盼或失望，希望總在眼前；或見或不見，朋友永在心間。

【第49句】：【佛心禪語】禪的里面，沒有大小、長短、是非、好壞，當然也沒有輸贏，禪是不爭論的世界。

【第50句】：【經典佛語】“革命”這個詞匯，唐以前就已經開始用了；撥亂，反之則正；梁武帝偏意釋門。

【第51句】：【禪語人生】一曰天倫樂夫妻互敬互愛，兄弟親熱相好，妯娌和睦相處，兒女孝順父母，長輩關心晚輩，經常讓屬于自己的小天地充滿溫馨。

【第52句】：【禪心佛語】如果有兩種選擇：一是一流的團隊，三流的執行能力；二是三流的團隊，一流的執行能力。我情愿選擇后者。

【第53句】：勞動也好，休息也好，只要用心去感受生命，就會發現正是這些平凡的日常生活，蘊含著純真的意趣。

【第54句】：【禪語人生】心態決定看世界的眼光，行動決定生存的狀態。要想活出尊嚴，展現不凡，只有改變觀念，敢于和命運抗爭。

【第55句】：【禪心佛語】解一即千從，迷一即萬惑，若人守一，萬事畢。是悟道之妙也。

【第56句】：【圣經文案】158從天上有聲音說：“這是我的愛子，我所喜悅的。”(太3:17)

【第57句】：擇師與敬師現在有許多人喪心敗德；道德敗壞起于不能尊師，心志喪失因于不能重道。

【第58句】：【禪語人生】在國與國之間，很明顯地，「瞋恨」是戰爭、沖突及爭端的主因。在家庭層面，憤怒來自意見分歧與爭吵。

【第59句】：禪是微笑，不是愁眉苦臉。雖然說生死事大，無常迅速，沒有什么值得快樂的地方，但是愁眉苦臉也不等于就能解決生死問題。要解決生死問題，還是得從容面對。

【第60句】：【禪心佛語】經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第61句】：【佛心禪語】八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

【第62句】：【禪語人生】在一切善惡境界上不起分別，不等于沒有分別。自性分別還是有的，只是不執著。

【第63句】：【禪心佛語】時間是個常數，但對勤奮者來說，是個變數。用“分”來計算時間的人，比用“時”來計算時間的人，時間多五十九倍。

【第64句】：及時行善，以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人，內心不易與惡事絕緣。——《佛陀的格言》

【第65句】：富足的狀態：憂患時喜悅，落魄時灑脫富足不是外在的身份，不是金錢的雉砌，也不是以物質衡量的價值，而是一種身心的狀態。

【第66句】：汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛。所謂向外馳求，不知返照回光。（印光法師）

【第67句】：芭蕉生實死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷。《別譯雜阿含經》卷一

【第68句】：我們如果能夠把握住自己的心，駕馭好自己的欲望，不貪婪、不覬覦，做到寡欲無求，“役物而不為物役”，自然能夠知足常樂、隨遇而安。

【第69句】：【佛心禪語】不是標形虛事持，如來寶杖親蹤跡。不求真，不斷妄，了知二法空無相。

【第70句】：【禪語人生】永遠要把對手想得非常強大，哪怕他非常弱小，你也要把他想得非常強大。

【第71句】：【經典佛語】超越聲（贊美、誹謗）色（美丑），即是半個圣人，凡夫最在意的就是外界反饋的聲色境界，而圣人是學會了用心感受聲色背后的無聲無色的境界.

【第72句】：【禪語人生】心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實造于心，禍福為人招，信命不修心，陰陽恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。

【第73句】：人生也是如此，有的人總是以一種定勢思維去考慮自己的人生，結果怎么也走不出自己為自己設置的牢獄，終生與成功無緣。

【第74句】：【禪語人生】在無數個睡不著的晚上，我相信會有很多人，習慣性的開始閉上眼睛，安靜的想念一個人，想念一張臉。而在他們心里，能夠有這樣一個人可以想念，或許就夠了。

【第75句】：人無遠慮，必有近憂。是否能未雨綢繆也是衡量智慧和愚昧的標桿。預測到風險提前規避就不會有風險，這樣比化險為夷更聰明省事。

【第76句】：當一個人真正長大成熟時，他對外界的要求其實只會越來越少，也會越來越隨意。

【第77句】：【禪心佛語】常懷慈悲之心，做慈悲之事，才能心中太平，才能度己度人。

【第78句】：【得過歌】得過且過，多惜福，少惹禍；石家豪勢傾蒼天，項楚烏江竟難度，何如陶潛撫孤松，醉來閑向北窗臥。世事到頭終坎坷，快意終須有折挫，得過且過！

【第79句】：【禪心佛語】佛說：用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

【第80句】：【禪語人生】緣分像一本書，翻的不經意會錯過童話，讀得太認真會流干眼淚。

【第81句】：【禪語人生】無論你多么努力地讓自己做到完美，始終會有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰對罵或者抽誰一嘴巴，他們未必是壞人，只是看不懂你的活法。

【第82句】：學佛首重“道德”。所謂“尊莫尊乎道，美莫美乎德”。若能依道而行，即可倫理具足，而上下有序、美化人生；人格升華，即是循規蹈矩的品德學養。

【第83句】：了解自己最難，不了解自己最痛苦。所以，人生第一要務就是認識自己。

【第84句】：當知一切有情，皆由自業，業為伴侶，業為生門，業為眷屬，業為依趣，業能分定一切有情下中上品。《本事經》卷一

【第85句】：心、佛、眾生其實沒有差別，佛也沒有比我們多一只手多一只腳。所判別的只是佛心清澈無礙，真如讓你看不清真實面貌。——證嚴法師

【第86句】：【禪語人生】相反，由于不明此理，許多人死死抓住貪執之境不放，結果就像以手握沙一樣，握得越緊，沙子流失越多，最終不但一無所獲，而且增加了自己的不幸。

【第87句】：【禪心佛語】春天來了，花自然會開。秋天到了，葉自然會落。不用炫耀一時的得意，心持一份凝重，路才走的穩妥。

【第88句】：接納愛的本來面目，縱時光如刃，切割彼此的容貌，消磨彼此的激情，愛也能保持恒久。

【第89句】：【禪心佛語】海說：你來到我身邊，以為看到了海，但你并沒有看到我。其實，你看到的我只是表面，真實的我必須要你深入探索。

【第90句】：【佛家禪語】愛的力量，可以撫平心靈的不安，讓社會安定祥與，消除一切的災難。

【第91句】：是曾，許一世鉛華，輪回了多少烈士暮年，逍遙禪定。云卷云舒，花開花落，修的荒冢一夢。

【第92句】：【佛心禪語】把自卑從你的字典里刪去。不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。

【第93句】：【佛心禪語】禪就是生活，以禪來凈化生活，溶實“覺悟人生”的理念；生活就是禪，以生活來體現禪的功能，落實“奉獻人生”的理念。

【第94句】：【禪心佛語】放下真的很難，執迷終究害己。勇敢正視內心的懦弱你才能真正的站起來。

【第95句】：【禪心佛語】雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

【第96句】：看世界不光要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經變得衰老。一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，義是如何欣賞的。

【第97句】：【禪語人生】在行走時，保持持續地覺知禪修業處，這是在修止；持續地觀照行走的名色法，或觀照名色法的無常、苦、無我，這是在修觀。

【第98句】：【禪語人生】一根最細小的魚刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。生存無小事，珍惜每一口食物，把它當作救命的一口。

【第99句】：花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕松。