【第1句】：【禪語人生】戰士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦暴露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠倒在悔恨的血泊里。
【第2句】：在一個人成長的過程中，逆境固然能磨煉人，但順境時也不能放縱。順境也是錘煉和考驗人的時候，所以，不可得意忘形，自命不凡。因為越是功底深厚的人越應誠信篤行，保持低調。
【第3句】：【佛心禪語】不要糾纏過去。如果你老是回味上一章節，那你就沒法翻開生活中新的一頁。
【第4句】：【佛語悟道】大象不走小兔子所走的道路，它所走的是大路。真正大徹大悟的人，是無拘無束、不拘小節的。
【第5句】：以單純自在的心態樂享自然中最本初原始的一切，從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細節回歸自然的淳樸，便能從現實的煩惱中超脫。
【第6句】：【佛心禪語】※對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。
【第7句】：【禪語人生】幸福不在于你擁有多少物品，而在于你能放下多少對物品的執著，對物品執著的越多，只能說明你是它們的奴隸。一無所有才是萬物的主人。
【第8句】：【禪心佛語】貧窮和富有、快樂和痛苦就在一念之間，善意地解釋一切，你就生活在天堂；悲觀地看待一切，你就墜入地獄了。
【第9句】：幸福不是誰的施舍，幸福是自我內心的一種提醒，幸福有個特征，若即若離，一旦粗心麻木，幸福卻容易錯過。所以需要自我拓寬心地的寬度，容留幸福的盤旋，幸福也就不再朦朧。
【第10句】：【禪心佛語】回家的路上我哭了，眼淚再一次崩潰孓.無能為力這樣走著，再也不敢驕傲奢求了。我還能夠說些什么，我還能夠做些什么？我好希望你會聽見，因為愛你我讓你走了。
【第11句】：【禪心佛語】對于穩步向前的人，道路并不漫長；對于堅忍不拔的人，榮譽并不遙遠。與其讓生命生銹，不如讓生命發光。
【第12句】：【心靈禪語】這是“報應說”的觀點。如果“善有善報，惡有惡報”果真能夠像自然界的規律一樣成為“鐵的法則”，那么千百萬善良的人們是最為高興的。
【第13句】：【禪心佛語】科學技術可以滿足人們的物質需求，促進生活水平的提高；佛教則給人們帶來精神上的快樂，遣除內心世界的愚暗。如果沒有佛教，只是一味地追求物質的享受，只會適得其反。
【第14句】：若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提，說法者，無法可說，是名說法。《金剛經》
【第15句】：【唯美雅句】將一顆心婉約在唐詩宋詞里，尋一季清涼，感受風與花香的纏綿，體味雨打窗欞的靜美。人皆苦炎熱，我愛夏日長。素面素心的紫砂壺，只為茶而生。
【第16句】：一切眾生實成就不思議定。何以故？一切心相即非心故，是名不思議定。是故一切眾生相及不思議三昧相，等無分別。《文殊說般若經》
【第17句】：【常念于一切】無害于天下，終身不遇害，常念于一切，孰能以為怨。（《法句經·刀杖品》）☆對天下沒有一點損害，自己一生也不會遇害。常常以慈悲之心對待一切，誰又會把他當仇敵。
【第18句】：【禪心佛語】你的善良要留給那些懂得感恩的人，而不是那種將你的善良接受的理所應當且會欲求不滿得寸進尺的人。
【第19句】：【禪心佛語】當一個人心態好的時候，他的思考是正面的，他的行為是精進的，他的表達是正面的。
【第20句】：如果一個人放棄自己的本分，忽略了自己的角色，而去癡心、妄想、羨慕或嫉妒別人，所得到的除了煩惱和人生的負值之外，只有迷失了。——耕云先生
【第21句】：【禪心佛語】人與人之間相處，要學會包容，若總是想著改變對方，結果將會是對方不快樂，自己也不開心，彼此可能會陷進一個水火不容的境地。
【第22句】：【禪語人生】與之相反的是另一個雙手健全的乞丐，他絲毫也不理會方丈的一番良苦用心，很直接地放棄了自己的尊嚴。
【第23句】：人無害虎心，虎有傷人意。不入虎穴，焉得虎子。為人量小非君子，遇事無毒不丈夫。智者千慮必有一失，愚者百思必有一得。書到用時方狠少，事到經過才知難。疾風知勁草，烈火見真金。
【第24句】：【心靈禪語】路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。走遠了再回頭看，很多事已經模糊，很多人已經淡忘，只有很少的人與事與我們有關，牽連著我們的幸福與快樂，這才是我們真正要珍惜的地方。
【第25句】：想要正確地駕馭自己的心，就要達到心的自由境界。與其說心象是墻壁，不如說仿若倉庫更加貼切。
【第26句】：【佛心禪語】不要凡事都依靠別人，在這個世界上，最能讓你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。
【第27句】：行善的人在心理上容易心安理得，幫助別人自己也常處在快樂之中，這本身就是對你的善報。
【第28句】：知足是控制感官瘋狂傾向的唯一辦法，我們不應做我們感官的奴隸；相反我們必須做感官的主人。到那時候，我們就能了解生活的真正目的非常簡單：尋求永恒的幸福。——《法露緣》雜志
【第29句】：【禪心佛語】局部的失敗是肯定的，但要相信今后會獲得更大的成功，不因一次小小的失誤而低頭，而意志消沉。
【第30句】：【佛心禪語】不執著我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。
【第31句】：【禪心佛語】善知識，菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟，須假大善知識，示導見性，當知愚人智人，佛性本無差別，只緣迷悟不同，所以有愚有智。
【第32句】：【禪心佛語】積累塵土千萬堆，便可形成崇山峻嶺，匯集無數溪流，便可形成長江大河，大智慧的人，對各色人等的意見，兼收并蓄，雖自認正確，而不排斥他人的不同意見，如此，才可認識真理。
【第33句】：每個人的潛能都足以創造奇跡，最大障礙不是別的，而是目標不定、精力分散。只要你將潛能專注于一個目標，奇跡就會在你手中發生。
【第34句】：恒東法師:不必要把幸福描繪得和春天一樣美好，人生本來就是在煩惱當中穿行，在痛苦當中浮沉，你的謙虛和樂觀，就是面對逆境出現的曙光，向前，就是方向。
【第35句】：【佛心禪語】不要說謊、失信：對朋友同事說謊會失去朋友同事的信任，使朋友、同事從再相信你，這是你最大的損失。要避免說大話，要說到做到，做不到的寧可不說。
【第36句】：【禪語人生】修行的最高目標就是轉化自己的態度，讓自己走向和平、慈悲、平靜的專注，以及智慧。
【第37句】：誦經時，經文字句，要深心體會。不只是誦經、做課、打坐才是修行；日常生活的舉止動作，無一不是修持的時間。把工作的場所，當做修行的地方，將心緣收攝，專心系于工作之中，也是修心的方法之一。
【第38句】：當以慈心養育幼弱，見禽獸蟲蛾、下賤仰人活者，常當愍念，隨其所食，令得穌息。《佛說阿難四事經》
【第39句】：【禪語感悟】佛光禪師開示說：“不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你。寬恕別人就是解放自己，你一定要放下，才能得到真正的快樂。”
【第40句】：不吝嗇，不期待，不追悔，行者的人生“三不”原則。不吝嗇付出，能付出說明我有；不期待回報，回報不應該成為付出的附加條件；不追悔曾經，過去的不會重來，走好現在和未來的路才是關鍵。
【第41句】：【禪心佛語】人生如夢，歲月無情。驀然回首，才發現，人活著是一種心情。窮也好、富也好，得也好、失也好，一切都是過眼云煙。
【第42句】：【禪心佛語】如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路。
【第43句】：【圣經文案】114所以主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急。(塞28:16)
【第44句】：【禪心佛語】教授越來越多，教書的越來越少；博士越來越多，博學的越來越少；戀愛的越來越多，戀學的越來越少；鉆營的越來越多，鉆研的越來越少。
【第45句】：【禪心佛語】人生在世，最重要的生活態度就是「利人」。如果一個人不懂得付出，而一味只求接受的話，他的生命，可說正在死亡邊緣。
【第46句】：我現在為心中有恨的人們開一帖藥方，這帖藥方可以解開恨與怨的心結，那就是——“感恩藥”。
【第47句】：一個人只要選對了路，下定了成功的決心，“精進不止”，終能成功。當然，這是一個艱難的過程，需要始終保持至誠之心，永不動搖，才能心想事成。
【第48句】：“還有明天”，這是一個可怕的想法，它讓人不思進取，蹉跎歲月，浪費生命，成了人們做事拖延的借口，也是許多人無所事事、一事無成的原因。
【第49句】：【禪語人生】有的人很年輕，就覺得自己老了；有的人年壽已高，卻仍老當益壯。“沒有時間老”，就是心中沒有老的觀念。禪者人生觀，認準了事就去做。胸有大志的人沒時間去沮喪、憤怒、郁悶、失望。
