【第1句】：【禪心佛語】生命的價值遠遠超過世間任何物質的價值。可是現在的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，對物質過分地貪求，物欲高漲，忘卻了生命存在的價值與意義，荒蕪了生命，實在可悲可嘆。

【第2句】：【禪心佛語】鄰里團結，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的幸福。

【第3句】：心靈禪語：樂觀的生活，才是生活的順其自然，每個人都是自己命運的規(guī)范者，不勉強，不灰暗，別埋怨生活帶刺兒，西風梧桐總是風景，想不開的糾結，到最后都是閑愁，往昔追不回，恩怨隨境遷。誰的煩惱誰自找，寬寬去行，平平處坐。

【第4句】：【凈化心靈禪語】淡定是一味良藥，它能夠熄滅內心熊熊燃燒的火焰。一個“淡”字，一邊是水，一邊是火，水能克火，水至火滅。淡定，看似消極退讓，實則是一味降壓消火的妙藥。淡定，能讓浮躁的心靈趨于平靜，能讓沖動的魔鬼消弭于無形。淡定的人生，不浮躁，不呆滯，不狂妄，不自棄，花開花落，云卷云舒。

【第5句】：淡泊歲月，從容人生。有時候堅強并不是什么好事情，生活本來簡單，只是我們人為地摻雜了許多不必要的東西，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來，人生本無常，無常是人生的一種常態(tài)，要學著習慣適應這種無常。

【第6句】：【佛心禪語】《心經》的譯本從古到今有二三十種，在漢地，以玄奘大師的譯本流傳最廣。玄奘大師翻譯的《心經》共260字，提綱挈領、簡明扼要，處處直指人心，袒露般若精義。

【第7句】：【禪心佛語】青年人要做有覺悟、有智慧的人；要做懂得惜緣惜福的人，要做有信仰、講因果的人；要做有良心、講道德的人：為我們未來生命的發(fā)展，走好第一步。

【第8句】：【佛語悟道】世界上萬物的存在、產生都有一定條件，既然是這樣，所以不是自我存在的。因為不是自我的存在，所以是“無我”。那種絕對的“我”的性質也就不可得知了。

【第9句】：待人接物要擺正自己的位置，不可以老把自己當人物，老拿自己當領導，老把自己當富翁，老以為自己是情圣，老是自我感覺良好，即便真是小有作為，業(yè)績斐然，也要謹慎，要虛懷若谷，要大智若愚，其實人的最終結局都是一樣的，只是你把自己看復雜了。說句俗話：千萬別把自己當回事。

【第10句】：【禪心佛語】塵世間有兩苦，一是得不到之苦，二是鍾情之苦。前者在你付諸努力的前提下，就把一切當作一場賭，勝之坦然，敗之淡然，好在這年齡還有一定的資本得以卷土重來；至于后者可說是世間最苦，如果把這時還有這樣的情愫，一定要像清除灰塵般，把它從心屋里掃出去。

【第11句】：【禪心佛語】沉沉浮浮的歲月，恩仇交錯的來回。總以為世界里有一份真實的灑脫，卻總走不出重重樓閣。一回人生，一個緣字。聚了，萬千風光，散了，渺無蹤跡，舉頭向天，流云天空。

【第12句】：勤勞是幸福快樂的源泉，懶惰是貧窮的原因，貧窮是罪惡的根源。養(yǎng)成勤勞工作的習性，你就是個富有的人。（當代）星云《行為平坦的道路》

【第13句】：佛教微博經典：心如蓮花，人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時，會心生嫉妒，失去從容；發(fā)生意外時，會心生慌張，失去鎮(zhèn)定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有內心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

【第14句】：工作、生存、責任固然重要，然而它們并不是我們活著的全部意義。所以，當煩惱來臨的時候，當內心迷茫的時候，何不選擇放空自己的心靈呢？。一個人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進陽光。

【第15句】：【心靈禪語】以容己之心容人，人生時時都有快樂。計較之心如同撞車，沖撞了別人，也傷害了自己。若人生包容別人就像寬容自己一樣，快樂的春風吹綠的不只你的小花園，還有別人的芳草地。很多時候，不是別人拿氣給你受，而是自己的猜忌、狹隘、獨斷堵死了自己的路。人無完人，別用完美的眼光衡量別人，自己才更美。

【第16句】：若諸菩薩，安住菩薩凈戒律儀，見諸有情應可呵責，應可治罰，應可驅擯，懷染污心而不呵責或雖呵責而不治罰、如法教誡，或雖治罰、如法教誡，而不驅擯，是名有犯。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十

【第17句】：光陰只方寸，卻演繹著各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火里，經過時間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉淀下來的精華，是經得起重復咀嚼的文字，值得一讀再讀的。

【第18句】：這個世界，誰也愿意活在溫暖里，朋友也是。一個人，有永遠的朋友，未必是充分張揚了優(yōu)點，一定是懂得適度地把控了缺點。因為，一把刀子拿出來，即便不傷人，寒光閃過，就是一種凜冽。留住人心的，未必是那個遙遠的優(yōu)點。有時候，能掩住缺點，就是最貼心最深沉的懂得。

【第19句】：【佛家禪語形容人生】一個成熟的人，應該少一些憤憤不平，少一些惡語中傷，多一份寬容與理解。過去不理解的，以后會理解，小時候不理解的，長大了會理解，長大了不理解的，年老了會理解。一切都經過了，一切都走過了，一切都熬過了，生命的底色里，增了韌，淬了剛，添了柔。

【第20句】：如是我聞，一笑紅塵遠一懷溫柔，我不知安放在哪里，一臉甜蜜，我不知讓誰來品嘗，我收拾起這段被月光漂洗過的舊事，沿著古韻跌宕的禪道，向一座檀香繚繞的古剎走去，我心皈依。

【第21句】：【禪心佛語】看淡世事滄桑，內心安然無恙。人生，說到底，活的是心情。人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

【第22句】：【圣經文案】130耶和華對我說，你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那里去，你都要去。我吩咐你說什么話，你都要說。(耶1:7)

【第23句】：【圣經文案】71天離地何等地高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等地大。東離西有多遠，他叫我們的過犯，離我們也有多遠。(詩103:11-12)

【第24句】：【禪語人生】一個人的涵養(yǎng)，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時。

【第25句】：花落傷多，人心墻多。心量大小決定了人生苦樂。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念利他，心的格局便不一樣。

【第26句】：【禪心佛語】慢下追逐的腳步，欲壑如井，鉆得深了，你很難再回來；改變世故的心態(tài)，別讓外界輕易傾斜、顛覆、扼殺你的本真；喚醒麻木的靈魂，人是需要一點精神支撐的，否則你就遺棄了自已；拒絕身外的喧囂，只有當心寧靜之后，我們才能漸漸地穩(wěn)健和成熟。學會淡泊與放棄，是智慧之根；學會沉默與堅韌，是生存之道。

【第27句】：【禪心佛語】從來沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都是用來獎勵工作成果的。所以，我們不能只是努力地去工作，更要聰明地去工作。

【第28句】：話雖已到嘴邊，三思更好；事縱放得心下，再慎何妨。積產遺子孫，子孫未必守；積書遺子孫，子孫未必讀。家累千金，不如日進分文；良田萬頃，不如薄技隨身。久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。居視其所親，達視其所舉，富視其不為，貧視其不取。

【第29句】：【佛心禪語】生活是一場品味，是一敗涂地還是生機盎然，都在于你面對生活的態(tài)度，不管面對多少挫折，都把它當做一種生存的動力，不要去尋覓什么結局，最終也逃不過一場從容。——恒唯法師

【第30句】：【禪心佛語】時間在生活里穿梭，就象是大河浪趕浪，大河向東沒有回頭浪，那么很多事情就放過去過去吧，不要留戀。放走昨天，活好當下，擁抱明天。生活就象是大河涉水，不管腳下是清是濁，都要走過，我們能享用的就是腳下的這片清濁。

【第31句】：最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。所以我們凡事要看淡些，心放開一點，一切都會變好！

【第32句】：【禪語人生】我們不要把自己看得多么大，看得多么有能耐、了不起。每個人都是非常渺小的，都必須在群體當中才能生存。沒有群體，沒有社會，沒有人類，我們絕對不能生存。沒有一件事是孤立的，不依靠任何人而獨自生存的人是沒有的，包括佛在內，因為沒有了眾生就沒有了佛。

【第33句】：始見新春，又逢初夏。四時若箭，兩曜如梭。不覺紅顏翻成白首。直須努力，別著精神，耕取自己田園，莫犯他人苗稼。——《兜率從悅禪師》

【第34句】：【心靈禪語】既然我們必須生活下去，那么就學會主宰生活，不做生活的絆腳者。正所謂一花一世界，一葉一菩提。每個人都是自由行走的個體，每顆心都是自由的世界。不要讓心被束縛，心之所向便是人生的方向，知足感召幸福，悲觀感召不幸。風景從來都是波瀾起伏，做一個看故事的人，隨它自然，萬緣放下。

【第35句】：【心靈禪語】人生在世，不如意事十之八九，有些煩惱和困惑很正常，不要害怕，面對它，正視它，戰(zhàn)勝它，超越它，從煩惱中走出來，當下就是解脫。而把煩惱忘記了，就是對生活最高的敬意和祈福。

【第36句】：【禪語人生】一生何其短暫，如流星之于夜空；生命何其卑微，如塵埃之于蒼穹。然而，我們常常會短視和淺見，總以為今天很長，明天就是永遠；總以為自己很高，登頂即為山峰于是，在有限的人生里，我們極度揮霍；在浩渺的宇宙中，我們肆意踐踏。對時間要珍愛，對生命要敬畏，我們才能找回最本真的自己。

【第37句】：我創(chuàng)辦“慈濟功德會”、修學佛法，一生中奉行的道理無他，唯有“為佛教、為眾生”，這就是我體悟的真理，我一生都沐浴在這“為佛教、為眾生”的真理中。

【第38句】：【生活禪語】每個人的生命都不過是一團相同的泥巴而已，只是被塑造成了不同的表相。相，恐怕是世界上最能影響我們的東西。我們往往執(zhí)著于我們所認識到的那個“相”，慢慢迷失了自己，迷失于世界，迷失了那無形無相的道。

【第39句】：【禪語人生】宰相詢問了各種各樣的人，但始終沒有找到自認為最幸福的人。在返回的路上，一籌莫展的宰相聽到了遠處傳來的歌聲，那?聲中充滿了歡樂、活力和激情。于是宰相趕緊找到了那個唱歌的人。

【第40句】：【禪心佛語】人生要喘兩種氣：一種是生命之氣，一種是精神之氣。人生要會兩件事：學會掙錢，學會思考。人生的兩個基本點：糊涂點，瀟灑點。

【第41句】：一個人如果能夠養(yǎng)成“寬以待人”的優(yōu)良品德，就一定可以在同他人的相處中，嚴格要求自己，寬容地善待他人，不斷提高自己的思想境界，使自己成為一個道德高尚的人。

【第42句】：【禪心佛語】女招待將老太太的100元現鈔拿去結賬，老太太卻悄悄地離開了咖啡館。當女招待將零錢送還給老太太時，發(fā)現位置已經空了，正想著老太太跑到哪里去的時候，她注意到老太太的餐巾紙上寫著字，在餐巾紙下，她發(fā)現另外還壓著300塊錢。

【第43句】：【禪心佛語】人生之所以有這么多的痛苦、煩惱病根，只在于‘我執(zhí)’。因為有了自我的堅執(zhí)，才產生諸多顛倒妄見，認虛為實，以假作真，隨著幻生幻滅的外境打轉，因而迷失了常住不易的本性。

【第44句】：【佛系禪語】生活的變幻，歲月的流轉，使得再單純的心，也會有悲歡離合的感嘆，人心不是木頭，多少的波動，也是常理，需要的是安頓自己的心，莫要因過多的執(zhí)著而越傷越重，糾結往復。這一路的坎坷，內心的波動需要記得去安頓，用一種心正、心清、心平、心靜的態(tài)度，去平息心底的焦躁。

【第45句】：【禪心佛語】忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。

【第46句】：【禪心佛語】當一個人無欲無求時，在付出時不去想著要取回報時，那么就沒有所謂的得與失了，沒有了所謂的輝煌與破敗了。這是一種最高尚的心德，在這種心德的面前，這個塵世間被人們趨之若鶩的爭名奪利也就不值一提了。

【第47句】：【禪語人生】無德禪師道：禪音就是化一切音聲為微妙的音聲，把辱罵的音聲轉為慈悲的音聲，把毀謗的聲音轉為幫助的音聲，哭聲鬧聲，粗聲丑聲，你都能不介意，那就是禪音了。

【第48句】：生活中如果人拿個石頭向狗丟過去，這只狗就會莫名其妙地開始追逐那塊石頭，追了老半天，原來是一塊不能吃又沒有用的石頭，除了跑得氣喘吁吁以外，沒有任何好處，只是白費力氣而已。狗為什么要去追一塊沒有用的石頭呢？同樣的道理，人為什么要去追一個別人丟過來的壞臉色，別人丟過來的一句壞話呢？

【第49句】：我們不要在有形有相的數量上計較，只要心誠意正，用這個“歡喜的一念”來如法布施，其功德也是很大的。無論是須彌芥子的大小比較，或布施功德的大小較量，在佛教里面，小大大小，是全然不從形相、表相上去拘執(zhí)，而是要從理事圓融、內外一如的法身慧命上去體證的。