賀新郎 再用前韻

賀新郎再用前韻

[宋]辛棄疾

鳥倦飛還矣。笑淵明、瓶中儲粟，有無能幾。蓮社高人留翁語，我醉寧論許事。試沽酒、重斟翁喜。一見蕭然音韻古，想東籬、醉臥參差是。千載下，竟誰似。

元龍百尺高樓里。把新詩、殷勤問我，停云情味。北夏門高從拉攞，何事須人料理。翁曾道、繁華朝起。塵土人言寧可用，顧青山、與我何如耳。歌且和，楚狂子。

作品賞析

【注釋】

①作期同上。再用前韻：即指用上篇《賀新郎》（“甚矣吾衰矣”）之韻。韻同上篇，意亦“停云”抒懷，兼思親友。上片純從淵明落筆，實是自況“停云”生涯和詩酒情趣，結韻尤顯。下片不謂己思友，卻言友思己，亦“對面寫來”手法。以下稱時局危艱，惟與山水結伴，絕不茍合從政。

②“鳥倦”句：謂淵明隱退柴桑，喻己歸來瓢泉。陶淵明《歸去來辭》：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。”

③“笑淵明”兩句：謂淵明存糧無多，生活清貧。《歸去來辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。”《陶靖節集注》注引蘇東坡云：“使瓶有儲粟，亦甚微矣，此翁平生只于瓶中見粟也耶。”

④“蓮社”三句：謂淵明與蓮社高賢詩酒相娛。《蓮社高賢傳》：“時遠法師與諸賢結蓮社，以書招淵明，淵明曰：‘若許飲，則往。’許之，遂造焉。”李元中《蓮社圖記》亦云：“遠師愛之，欲留不可，又常令人沽酒引淵明來。”蓮社：東晉慧遠法師結社于廬山東林寺，因寺中多白蓮，稱蓮社。

⑤“一見”兩句：蕭閑古樸，仿佛想見淵明醉臥東籬風神。醉臥東籬：見前《水調歌頭》（“今日復何日”）注②，又見前《丑奴兒》（“此生自斷天休問”）注③。參差：近似，差不多。

⑥“千載”兩句：千百年來有誰真率似淵明。

⑦“元龍”三句：謂友人頻頻來詩問候。元龍：陳登字元龍，百尺高樓事見前《水龍吟》（“楚天千里清秋”）注⑦，此借指友人。或謂即指陳亮，稼軒與陳亮昔有鵝湖之會，會后互相唱和。稼軒《賀新郎》和詞云：“老大那堪說。似而今元龍臭味，孟公瓜葛。”即以元龍指陳亮。停云：陶淵明有《停云》詩，稼軒瓢泉居處有“停云堂”。

⑧“北夏門”兩句：謂時局危艱，獨木難支大廈之既倒。《世說新語·任誕篇》：“任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：‘卿何以坐視元裒敗而不救？’和曰：‘元裒如北夏門，拉自欲壞，非一木所能支。’”拉：崩塌，斷裂。料理：《世說新語·簡傲篇》：“王子猷作桓車騎參軍。桓謂王曰：‘卿在府久，比當相料理。’”馀參前《沁園春》（“疊嶂西馳”）注⑥。

⑨繁華朝起：陶淵明作《榮木》詩四章，以依道立善自勉，其二詩云：“繁華朝起，慨暮不存。”以鮮花朝開暮落，喻人應珍惜時光。

⑩“塵土”兩句：謂惟與青山為伴。“塵土”句：未詳何指。寧：豈。

⑾“歌且”兩句：謂和楚狂人之《鳳兮歌》，即意在謝仕。楚狂接輿事見前《水調歌頭》（“長恨復長恨”）注③。