【第1句】：【佛心禪語】不管什么樣的困難，不管什么樣的挫折，總會有雨過天晴的時候，憂傷和埋怨解決不了任何問題，唯有積極面對。

【第2句】：若人多貪求，積財無厭足，如是狂亂人，名為最貧者。《大寶積經》卷九十五，善順菩薩會

【第3句】：【禪心佛語】世界上沒有兩個完全一樣的人，造物主給了每個人獨一無二的天性，你要做的就是順其自然，把自己的天性發揮到極致。

【第4句】：【禪心佛語】謙虛不是抬高別人，也不是踩低了自己。謙虛，恰恰是一種能容忍他人的胸懷。

【第5句】：【文案基地經典禪語】自信的人多努力，故不誤；重義的人交天下，故不孤；淡泊的人行深遠，故不躁；知足的人常快樂，故不老。

【第6句】：【佛心禪語】不洗澡的人，擦香水是也不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

【第7句】：【禪心佛語】身為佛子不是要接受眾生的服侍，而是要服侍眾生，謙卑，包容，奉獻這些都是佛子應有的基本的品質。

【第8句】：【禪心佛語】今天我們受到天大的委屈乃至于犧牲生命，都要想到整個佛教興盛，這是最重要的考量。

【第9句】：【禪心佛語】人的苦都在性子中呢。不服人是陰木，好爭理是陰火，好怨人是陰土，好分辯是陰金，好煩人是陰水。

【第10句】：【佛心禪語】自性本自淸靜，本不生滅，本自具足，本無動搖，能生萬法，欲覓無上自性，須識自本心，見自本性，融其性中取，否則別無二法。

【第11句】：只要能一天做一件實事，很快，你就會驚訝地發現，自己每一天都過得很充實，煩惱漸漸變少了，歡樂漸漸增多了，生活也愈變愈好。

【第12句】：心志要苦，意趣要樂，氣度要弘，言動要謹！人生太閑，則別念竊生；人生太忙，則耽風花雪夜之情！不閑不慢，疏密有情，方為快哉！

【第13句】：【禪語人生】這么說不是在開玩笑，我可是很認真的，但我又不想太過認真。如果我們太過認真，就會喪失了禪的精神，但也不能太兒戲，否則一樣會喪失禪的精神。

【第14句】：【禪心佛語】實干興教，空談誤眾。不求完美，不求精是不道德的體現。行動是成功的保障。

【第15句】：見本性為禪，若不見本性，即非禪也。假使說得千經萬論，若不見本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可話會典教，憑何所及？-《達摩大師血脈論》

【第16句】：【禪心佛語】人生在世，美貌、權力、財富、名譽都不過是過眼煙云，人應該學會順其自然地活著，越是刻意追求反而會被其所累，迷失了自己。

【第17句】：天見寶莊嚴，人見為清水，魚見為窟宅，鬼見為膿血。《順正理論》卷五十三

【第18句】：【禪語人生】有道是“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑世間可笑被之人”，可見，一個有寬容心的人，才能夠真正成為人上之人。

【第19句】：【禪心佛語】佛法說人生是五蘊和合無我的，所以我們應該捐除我見，打破我執，積極為人群、為社會、為國家、為世界謀幸福。

【第20句】：菩薩的愛像一杯清水，可以從上透視到底，沒有一點色彩，此即“清水之愛”。

【第21句】：【禪語人生】唯物論者是一世論者，他們看不到生命的過去和未來，因而只能從社會現象談因果。

【第22句】：【禪心佛語】佛是一位現實的導師；他只教導能為人類帶來和平與快樂的學問。

【第23句】：墮俗生世苦，命速如電光。老病死時至，對來無豪強。無親可恃怙，無處可隱藏。天福尚有盡，人命豈久長？《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第24句】：【磨煉與財富】人世的艱難與磨煉，就是一種考驗和修煉，也可能就是幸福和財富的基礎。

【第25句】：【健康最上利，知足最上財】健康最上利，知足最上財。（《法句經·樂品》）☆健康是人生能夠得到的最大利益；知足是人生能夠得到的最大財富。

【第26句】：【佛心禪語】身外物，求不得，替人保管瞎忙活。聚財無道命難全，百萬買得彈一顆。來去赤裸，哪個屬我？貪什么？

【第27句】：【禪語人生】一念凈心是道場，勝造恒沙七寶塔，寶塔畢竟碎為塵，一念凈心成正覺。

【第28句】：我將自己的靈魂剝開，讓美好的和齷齪的都無所遁形，我希望這是一個對人世有益的標本，能讓靈魂自修者有所借鑒，少走彎路。

【第29句】：所以，有修養的人就能做到“在職盡責”，不計較時間，盡自己的責任和能力做好本分的事。

【第30句】：【禪心佛語】陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”、“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；因為陶淵明能“不為五斗米折腰”，因此不會“心為行役”，這就是生活的美感。

【第31句】：【佛心禪語】于是，他說：“說真的，臨時要我介紹京都的歷史、古寺。名勝的由來，真是太難了，所以，我在半途就好想逃回去。”

【第32句】：【禪心佛語】市場上的優秀人才不多見，籠絡優秀的人才是企業成功的重要保證，要創造良好的激勵機制以吸引行業最優秀的人才，籠絡一流的人才才能增強公司的綜合能力。

【第33句】：【禪心佛語】人盡其才的才是人間正道。人活在世上，就要盡其能，勿需要求太多，不管處于什么樣的環境和條件，只要盡自己的能力做著有意義的事情，就是無悔的人生。

【第34句】：【禪語人生】一個人能否成功，取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。

【第35句】：【以眾人為重】學佛要注重道與理，關心人及事。以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學佛的精神。

【第36句】：【圣經文案】467身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。(雅2:26)

【第37句】：住三世無礙智戒者，以身語意合一，不作一切諸法。云何為戒？所謂觀察舍于自身，奉獻諸佛菩薩。《大日經》卷二，入曼荼羅具緣真言品

【第38句】：我們要教化一切有情，必須先端正自己。眾生剛強，他們的心態千差萬別摸不透。只有一個方法可以感化他們：那就是“誠”與“正”，誠正可以降伏無量剛強的眾生。

【第39句】：【禪心佛語】對自己有信心，別人才會對你有信心，能接受別人的勸說，才能說服別人。

【第40句】：【禪心佛語】使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手頭腦心靈再加上雙腳的才是推銷員。

【第41句】：【禪心佛語】將來的命運是何結果、完全取決于你現在的定位和如何去努力。結果只有承受、開始才有選擇。

【第42句】：【佛語摘抄精選】快馬一鞭，快人一言。有事何不出頭，無事各自珍重。（《五燈會元》卷三）

【第43句】：【禪心佛語】如果感受自己的快樂有點困難，那可以回想自己過去曾經做過的一件令你很開心的事情。

【第44句】：人生其實并不復雜，世上本無事，庸人自擾之。若因瑣事之爭、微利之誘、果腹之欲，就無端丟棄快樂心情、平和心境、健康心態，終究得不償失。

【第45句】：【佛心禪語】坂本先生于去世前表示，未能親見法師論文完成，頗以為憾。此前，并曾于致函慧岳法師（立大校友）時預言，法師有獲得最高學位希望。（《留日見聞》頁九三）

【第46句】：人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，你就原諒和容忍他吧。（當代）圣嚴《108自在語》

【第47句】：菩薩的道路遙遠漫長，須生生世世倒駕慈航、來回娑婆世界救度眾生，發揮這分駱駝般忍辱負重的耐力。

【第48句】：【禪心佛語】戒、定、慧三學，持戒是根本、是保證，修定是基礎，證慧是究竟。

【第49句】：洞里無云別有天，桃花似錦柳如煙。仙家不解論冬夏，石爛松枯不記年。——《法演禪師文案》

【第50句】：【禪語人生】以煩惱為特征的生活境界就是世間法，以覺悟為特征的生活境界就是出世間法。

【第51句】：“信為道源功德母，長養一切諸善根”，欲尋回真如自我，必須力行人生正道，修學行儀必須存誠厚德，與道相合。

【第52句】：修行得自己力行實踐，靠自己的精進來啟發靈明的覺性，不能期望無修自成的成果。

【第53句】：【禪語人生】我們生活在無常的世界里，現實世間經常給我們許多的煩惱，使我們感受太多的苦痛，動搖我們身心的安定。

【第54句】：【經典佛語】佛說：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂......

【第55句】：【心靈禪語】原因在于：利刀傷害的是人的肉體，惡語傷害的是人的心靈。而對于人來說，心靈是最深層的，也是最敏感的。

【第56句】：【禪心佛語】除非你變成一面鏡子，否則你不會認識對方。只有空才不會留下任何痕跡。

【第57句】：【佛心禪語】把自己的修行功德回向給法界眾生廣結善緣才有龍天護法、才有功德，功是因、因為你付出了、徳者得也、故名為果。

【第58句】：【佛家禪語】以家庭與睦讓讓安定的心穩同，以善待以回避仇人讓的心穩同，以充滿愛心讓穩同的心發揮功用。

【第59句】：無義不誠信，欺妄好斗爭，當知遠離此，近愚與罪多。仁賢言誠信，多聞戒行具，當知親附此，近智誠善多。《法句經》卷下，道利品

【第60句】：【佛心禪語】做官是一張紙，做人是一輩子；金錢是一張紙，健康是一輩子；榮譽是一張紙，愛人是一輩子。

【第61句】：【禪心佛語】男人——當他不屬于你時，讓你感嘆什么是完美；當她屬于你后，讓你感嘆什么是真實。

【第62句】：【禪心佛語】俗眼既認一切對待者為實事，分別計較遂致牢不可破，此所以有貪嗔也。

【第63句】：【禪心佛語】沒有窮盡的理想，不斷膨脹的貪欲誘惑著人們事事追求高效速成，遇事浮躁缺乏耐心。

【第64句】：【圣經文案】258信我的人，就如經上所說：“從他腹中要流出活水的江河來。”(約7:38)

【第65句】：【佛家禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。心能感化他人，智慧可凈化自己。有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第66句】：【經典佛語】你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行.

【第67句】：【禪語悟道】”志工”是將真誠的愛，當作生命的一部分，并身體力行的人。

【第68句】：【禪語人生】因此，去做每一事情行動之前，一定要謹慎的檢查自己的心底，看看是何種欲望推你前進?這是修行上最重要的一著，卻常常被忽略。

【第69句】：【禪心佛語】佛總是佛，佛重視禪，佛曰乃禪曰，佛道乃禪道，悟佛乃悟禪。

【第70句】：【禪語人生】夜里黑暗覆蓋著左手，左手覆蓋著右手。曾經牽手的手指，夜里獨自合十。風吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫長的打坐。

【第71句】：【禪語人生】有生必有死，人應懼生，不應懼死。無生即無死，究竟解脫。

【第72句】：【禪心佛語】耳聾不怕人家罵。耳聰的人，可以聽世間的音聲固然很好；假如聾了，也不必沮喪，耳不聽心不煩，即使別人對你有所批評辱罵，因為聽不到，也就樂得自在。

【第73句】：【禪心佛語】是你的心未敞開，未能讀懂這個社會、未能接受這個社會，故而感到孤獨、甚至漂泊，惟有敞開自己的心扉才能得到寧靜祥和、容納一切、充實而冋一體。

【第74句】：【禪心佛語】三萬六千日，浮云一場夢，世路曲折平常過，欲開口處道什么。

【第75句】：【佛心禪語】“圓”的世界：圓的世界就是一切如日月的世界，如虛空的世界，如因果的世界，如自性的世界。

【第76句】：一、信——信正道及助道法，能生出一切無漏禪定解脫。若“信根”增長，則能降伏諸煩惱，不被偏狹小乘之諸多疑慮所搖動。

【第77句】：【禪心佛語】進入上世紀90年代，幾乎現存所有漢傳佛教史上有重要影響的祖庭名剎都被難逃官商運作的厄運。少林寺門票風波是一個縮影。

【第78句】：如果我們不是以全然的自我存在，并真實處于當下的話，我們就會錯失一切。

【第79句】：【佛心禪語】不可吸毒：非法超量的使用藥物，也等于吸食毒品，尊重生命、最忌接觸毒品。

【第80句】：【禪心佛語】內心擁有愈多慈愛，「自我」就會愈微弱；「自我」愈是消除，內心就會顯露出更多的愛。

【第81句】：勿貪意外之財，不飲過重之酒。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。冷湯冷飯好吃，冷言冷語難受。多虛不如少實，廣種不如狹收。

【第82句】：【禪心佛語】戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

【第83句】：【禪語人生】真正的因緣成熟，實際上對于正法來講，時時刻刻因緣都在成熟，只不過是你做和不做的問題。

【第84句】：【禪心佛語】隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。

【第85句】：【禪心佛語】看淡了，是是非非也就無所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了。

【第86句】：【禪語人生】現代人只有和其他人生活在一起，才能獲得尊嚴，才能產生責任感。

【第87句】：【禪心佛語】大道本來平等，深信含生同一真性，心性不異，即性即心，心不異性，名之為祖。

【第88句】：【禪心佛語】禪心生，道乃正；禪心定，人自在。悟禪，是人生清醒的開始。

【第89句】：【禪語人生】因果——巧合是機緣，是故世間，一切男女，貧賤富貴，受若無窮，享福不盡，皆是因果之報。

【第90句】：每個人都有一個屬于自己的位置，每個人都有一個屬于自己的人生，只要相信那就是自己最好的位置、最好的人生，無論遭際如何，都能活得很精彩。

【第91句】：多念佛，祈求阿彌陀佛保佑臨終預知時至，這樣可以嗎？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿彌陀佛。

【第92句】：【佛心禪語】事后仁清法師為何改口稱，“管理委員會是盤龍寺的管委會，不是政府的”，為何竭力掩蓋與管委會的激烈矛盾？

【第93句】：在人生歷程中，經驗、學識、專業是我們得以謀生的手段與工具，是我們走向成功的墊腳石。但正是因為它們的這種特性，有時它們也會讓人自我設限，扼殺了人的思考潛能。

【第94句】：心安才能身安，安貧就是一個人在不利條件下，也能夠保持心靈的安寧。

【第95句】：不逞口舌之能有人因言而招禍，有人因言而成就，有人舌燦蓮花，有人口出惡言。

【第96句】：真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。一念放下，萬般自在。

【第97句】：【禪心佛語】佛陀所說，實際上是人類生命誕生的全過程的縮版，佛教稱之為“結胎五位”。

【第98句】：【禪心佛語】隨時保持警覺心，做事要獨立，合乎邏輯，合乎自己良心。

【第99句】：【佛語摘抄精選】日儒日佛日百家，心則一，其跡甚異，夫一焉者，其皆欲人為善者也。（《輔教篇·廣原教》）