【第1句】：【禪心佛語】人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。

【第2句】：【靜心的禪語】品一盞茶，洗去塵埃，洗去滄桑，洗去虛情假意。然后，在一盞禪茶時間里，獲得坦然，獲得清淡，獲得寧靜。我等你，與我共續一場遺留在前世的禪茶之約。你若來，我定與你聽雨品茗，笑談浮生滄桑，風月年華。

【第3句】：【佛心禪語】「永遠」也是無常的啊。它不過是個概念罷了。一小時的歡樂彷佛僅有五分鐘，然而，五分鐘的痛苦卻漫長如一小時。

【第4句】：遙知百國微茫外，未敢忘危負歲發。萬里飛騰仍有路，豈愁四海正風塵。不為私情縈夢寐，只將貞志守國魂。萬水揚波皆入海，千鵬奮翼重守貞。青春有限志無限，歲月無情人有情。莫待明年花更好，當惜今朝春正濃。

【第5句】：自能調伏，能調伏人；自得止息，能止息人；自度彼岸，能使人度；自得解脫，能解脫人；自得滅度，能滅度人。《長阿含經》卷八，《散陀那經》

【第6句】：見火不滅火燒身，見蛇不打蛇咬人。見貧休笑富休夸，誰是常貧久富家。江頭未是風波惡，別有人間行路難。將革命進行到底，為人民服務終生。將相頭頂堪走馬，公侯肚內好撐船。講別人口若懸河，說自己嘴上縫索。

【第7句】：【禪心佛語】格魯派關于“凈相法”判定標準有二：其一為獲得凈相之師長需具備師長之德相，二為所獲取之凈相需符合正法。

【第8句】：世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過的時候；世人往往依賴于自己的經驗判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說。

【第9句】：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。臥薪嘗膽磨意志，風霜雨雪煉精神。無理說聲對不起，有理休把別人欺。無論海角與天涯，大抵心安即是家。無名春草年年綠，不信男兒世世窮。

【第10句】：放棄那些該放棄的，珍惜那些該珍惜的，適當放慢你執著的步履，不要讓人生太圓滿。給大腦一點空間，給自己一點時間，給他人一些自由，隨緣順勢過生活才叫真圓滿。

【第11句】：仰山禪師和光涌禪師議論人不像驢馬，不像佛，那么究竟像什么？像自己！唯有見到自己的自性，能夠凡圣兩忘，體用一如，那才是見到無相的真諦。

【第12句】：民要安家，官不修衙。敏而好學，不恥下問。名高妒起，寵極謗生。明槍易躲，暗箭難防。明修棧道，暗渡陳倉。莫忘久德，不思久恨。謀事在人，成事在天。牡丹花好，綠葉扶持。男不斗婦，女不讓路。

【第13句】：【佛心禪語】把微笑帶給生活，有如陽光照射大地般溫暖。留一個微笑給傷痛，傷痛會悄然溜走，因為在我們心中，沒有太陽照不到的角落；留一個微笑給邪惡，你便會看到邪惡瑟瑟發抖，因為邪惡只會恐懼地面對善良的笑容。

【第14句】：不要感嘆命運不公，不要埋怨生而受苦，凡事只要換一個角度，只要保持一種正確的心態，人就能夠找到自己準確的定位，從而創造無窮的價值，苦，也就不完全是苦澀的了，也許還能從中品嘗出另一種甜蜜。

【第15句】：竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第16句】：小與大、微與著，都是相互比較而存在的。沒有小，就無所謂大；沒有微，也無所謂著。大小之間、微著之間，不僅相互依存，而且在一定條件下相互轉化。粒米成籮，小可變大，見微知著，以小見大。

【第17句】：恒東法師：生活里不必執著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂心情，心如果亂了，一切就都亂了。想了再想，何必呢。

【第18句】：【佛家禪語情】任何時候都是觀察自己、了解自己、創造快樂的最佳時機，生活得快樂與否完全取決于個人對人、事、物的看法。保持良好的心態會使人們在任何困難中都能找到值得慶幸的地方，并且將絕望轉變成希望。

【第19句】：【一日禪文案】每個人都有一個福袋，你往里裝什么，就會得到什么，每個人都有一面鏡子，你對它做什么表情，它就會回報你什么表情。看人如看己，責人先問心。他人是己心的一個表情，世界是自己的一面鏡子。

【第20句】：【禪語人生】有時候會覺得細雨蒙蒙，穿著旗袍，撐著紙油傘的感覺真好；有時候又會覺得艷陽高照，太陽暖哄哄的照在身上舒服；有時候不管什么天氣都非常煩躁，所以快樂不快樂，由心不由境。

【第21句】：【禪心佛語】謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應該謙虛、何時應該張揚，從而靈活應對，游刃有余，促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。

【第22句】：【禪心佛語】當你的快樂是建立在他人或者外界的事物上時，假如外界能夠滿足你的要求，你會感到快樂。但是，外界畢竟不是操縱在你自己的手里，因而滿足和快樂也就不是操縱在你的手里，所以生命的自由也就因此大大地打了折扣。

【第23句】：人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福。

【第24句】：【禪語人生】心是人生的方向，苦和樂的坐標。讓自己快樂起來，讓自己真正的活在世界里，眼淚不能代表你是正確的，只有你的微笑才是人間正道。

【第25句】：【禪心佛語】人貴自然，努力做一個最好的自己。真實誠信不虛偽、寬容淡泊不挑剔、崇高公正不庸俗，原本是人的本性、自然的狀態。在構建和諧社會的今天，如果每個人都能自然做人，自然處世，自然做事，就能達到人品高尚的境界。

【第26句】：幸福人生靠的就是一種心態。真正成功的人生，不在于成就的大小，不在于地位的高低，不在于金錢的多少，不在于名氣的有無。而在于：是否努力地完成自我，喊出屬于自己的聲音，活出屬于自己的活法，走出屬于自己的道路。

【第27句】：【禪心佛語】九，能對你百依百順的人，能讓你如愿以償的事畢竟很少。你若計較，沒有一樣讓你滿意。心寬一寸，路寬一丈；心寬似海，風平浪靜。笑看花開，寧靜喜悅；靜賞花落，隨緣自在。

【第28句】：發短信會影響一個人的運勢，如果發出的短信是吉祥喜悅的，產生了好的陽性氣場，讓朋友們開懷，那當然就“發了”；反之，日常生活中，我們言行舉止會造業也會結善緣，所有的因果都在一念之間。

【第29句】：【靜的禪語】學會彎下身子遷就，接受一切，就得到一切。無可無不可，心懷恬淡如流水行云，享受已有的，這樣生活才是真實的，我們做人做事也需要這種生活態度。順服，默默包容，忍受委屈，重壓之下依然從容。

【第30句】：人得到應得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金，應餓死者必餓死，就是這個道理。所以命運修造者，必須要提高自我價值，自我價值提高則人應得的不管質與量都會提高。

【第31句】：大氣是一種態度，孔子見齊景公面不改色，都是平常人，心中沒有神，見賢思齊，而不是懼賢，時刻保持自己的人格和尊嚴。

【第32句】：每一朵花開的時間不過剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應該是人沉醉于山水花風中的的心境。無論桃花是指愛情，指女人，或是指禪心，都是一種無暇的靜然。

【第33句】：【禪心佛語】明白了三世因果的道理，就知道自己今生辛勞仍舊度日艱辛，那是前世沒有多修善業的緣故；有些人不勞而獲，那也是他前世種了福田今生顯現果報；有人造惡未見他今生受惡報，那是罪業尚未成熟，到未來世才會顯現苦果。

【第34句】：【心靈禪語】人人都是過客。我是你的過客，你是我的過客，你我都是時間的過客。當你回頭尋找時，那人早已淹沒在茫茫人海中，所以我們沒有理由不珍惜身邊的人。

【第35句】：【心靜禪語】走正確的路，放無心的手，結有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。

【第36句】：【佛語摘抄精選】觀彼如意之極，不當健羨。世事皆在倚伏，如意之極，亦有不如意事。事難縷述，理可盡思。以此對治，自然甘處。（《道院集要》）

【第37句】：佛說：“一切俱有緣，不可太執著。”確實，無論做什么事，都不可用心過于執著，太執著就會使自己受到外物的約束，因為執著是偏見和短見的同行者，太執著會失去活潑灑脫的樂趣。

【第38句】：釋、道、儒是一種人生信仰，每個人亦可以隨著自己的喜好，去與之結緣。盡管如此，我們依舊是塵世里一株風中搖擺的蓮，每一天都在沉迷，每一天都有如夢醒。

【第39句】：悟如果忽略了這一點，向最高的地方去找，不從平易的地方去覓；向外去找，不朝自己內心發掘，因此，便迷入悟中，為了追求悟，又陷入迷中去了。——耕云先生

【第40句】：【禪心佛語】改變小小的不良習氣都要付出很大的代價，但是惡習不去改變只會越來越頑固，智慧不去開發只會越來越愚蠢。妙慧的成熟不是一朝一夕的事情，學人格就是不斷提純的過程，對于人格的訓練是要付出一生的訓練。

【第41句】：一有位部長夫人，以一般人的觀念來說，應以華麗的裝扮來配合她的身份。但是她與一般婦女一樣勤儉，自己上市場、下廚房、打掃房屋，雙手粗糙厚短、指甲不曾修飾。

【第42句】：【禪語人生】一動心眼，稟性發動，這時就把“賊人”引出來了，引蛇出洞，如果能意識到自己就是被它害了，這時就能立刻消滅它。

【第43句】：【禪心佛語】了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

【第44句】：【禪心佛語】人生活得是個過程，不要為什么結果和后果而糾結。佛教講因果，沒有種好因，哪有你想要的結果。過去的不會再回來，即使回來也已改換了面貌。學著看淡一切，才是對自己最好的保護。

【第45句】：【佛心禪語】善男子，若能觀怨一毫之善，不見其惡，當知是人名為習慈。若彼怨家，設遇病苦，能往問訊，瞻療所患，給其所需，當知是人能善修慈。(《優婆塞戒經·禪波羅密品》)

【第46句】：【禪語人生】我們天天在追求成功，得到的卻是別人看到的成功；我們天天在追求幸福，得到的還是別人看到的幸福；能惠及他人才是真正的成功；內心的寧靜才是真正的幸福。

【第47句】：佛言：我曾于此不說一字，汝亦不聞。。甚深般若波羅蜜多文字言說皆遠離故，由于此中說者、聽者及能解者皆不可得。《大般若經》卷八十一，諸天子品

【第48句】：【禪心佛語】古代的禪師說：道在屎溺。意思是說任何事物中都存在道，我們在任何事上都能認識道。一旦我們覺悟其中的道，依道行事，便能獲得清凈安祥。

【第49句】：【惜緣】在晨鐘暮鼓中，初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。我說：我想忘記。【佛說】忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺的擁有的更多。

【第50句】：【禪語人生】與人相處，不論任何的怨隙、過失，都要以寬宏的心量來包容，如大海之容納百川，如泰山之不辭土壤。如《優婆塞戒經》說：少恩加己，思欲大報；于巴怨者，恒生善心。

【第51句】：【禪語悟道】一支素筆，一輪皓月，一剪清風，三兩知己，度過無數寂寞而單調的日子。遇見，就是幸福。有些相逢，是命中注定。不管是愛情，友情，還是親情，幾許靜好，一絲安然，幾分淡泊，就好。遇見了，就請珍惜。

【第52句】：當你開始真正愛自己，你就能明白，你其實一直都在正確的時間，正確的地方，發生的一切都恰如其分，由此你得以平靜。

【第53句】：【禪心佛語】請珍惜你身邊默默愛你的人。或許，有一天當他真的離開了。你會發現，離不開彼此的，是你，不是他。

【第54句】：佛說：人生也是一次隨興的旅程，身體是靈魂借住的客棧，對于茫茫的無涯的時間而言，今生只是過客，虛妄才是永恒。要有很深很深的緣分，才會將同一條路走了又走，同一個地方去了又去，同一個人見了又見。

【第55句】：【禪心佛語】為何不吉祥？就是心里不吉祥，種下惡因當然有惡報，若能改過從善，便可趨吉避兇。由此觀之，命運可以改造，操之在自己的手中，所謂“大善大惡，超出數外。

【第56句】：【禪語人生】我們的貪婪使我們一直專注在自己還沒有什么，讓我們看不到自己已經有了什么，貪婪保證我們無論獲得多少，都永遠、永遠不會覺得足夠，生活建立在貪婪基礎上，即是造成不滿足感的因素，就是這么簡單。

【第57句】：有些人在激烈的驚濤駭浪中被卷走，從此一蹶不振，被淹沒在茫茫的海洋；有些人卻迎著風雨，踏過險灘，上了岸。他們之所以成功，是因為多了一份毅力和堅持，學會了堅強。風浪和險阻對于他們來說不是絆腳石，而是成長的階梯。

【第58句】：覺性形之于語言，必然是清凈語、慈愛語、柔軟語，由此而達至我們的口業清凈；覺性見之于行動，必然是慈悲奉獻、助人為樂、與人為善，由此而達至我們身業的清凈。

【第59句】：【禪心佛語】人應舍利己之心，努力于助人。猶如從一把火炬點燃幾千人的火炬，其火炬依舊不變，幸福不論分給多少人，亦不會減少。

【第60句】：【禪語人生】人生，輸輸贏贏，或得或失，每一寸光陰都承載著悲喜。學會沉淀，沉淀閱歷形成智慧，沉淀情感豐滿心靈，沉淀心情換取寧靜。沉淀，不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，是在寧靜中找到屬于自己的位置。

【第61句】：一個人的日子，雖然有點寡淡，但看似平常的日子卻隱含著大的智慧。你可以心守一腔禪心云水，在萬般喧囂中，拾一點看似桃花源式的逃避理念，在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清靜。

【第62句】：【佛心禪語】無論做什么事，即使是一件很小很小的事，也要全力以赴，專心致志地去完成。只有這樣，才能做一件成一件。

【第63句】：【禪心佛語】人生恰如遠行，走風雨，練心地，總是時光留不住，前半生總嫌慢，后半生總嫌快。尊重自己走過的旅途，就算和什么煩惱相遇，不必懊惱，打個招呼，原本也不同路。

【第64句】：如果沒有自己的思考就照搬別人的想法、成果，這只是一種外表的形式。讓我們有悟性的關鍵，是親身去感受、去領悟、去發現，任何試圖走捷徑的做法都是極其荒謬和愚蠢的。

【第65句】：【禪心佛語】得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想象中的那么美好。

【第66句】：【禪語人生】有的人一輩子可能會聽到無數的告誡和勸諫，而結果都是收效不大；對于有的人來說，一句話就可以受益終生。

【第67句】：【禪語人生】在城市里，我們常常認識很多人，見了面要打招呼，但是這樣就可能和每個人都得聊上兩句，有點麻煩。所以我們會避免接觸，如果有人來跟我們說話，我們就會覺得好像受到侵犯似的。

【第68句】：人生在世，有些東西是無法打折的，比如親情、友情、愛情等。如果我們試圖把它們當作商品來衡量，就會使本來美好的東西變質或者腐爛。

【第69句】：【圣經文案】267在我父的家里有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。(約14:2)

【第70句】：【禪語人生】無論是木石雕刻的、金屬鑄造的、絹紙繪印的，還是立著、坐著或臥著的圣像，總是表現佛陀的慈悲莊嚴、崇高偉大，令人一見就會生起仰慕心愿。而每一種佛陀的圣像，都有它深刻的意義和象征。

【第71句】：就算全世界都是壞人，我們也要做個好人，因為在社會上精進，是不能沒有勇氣和堅持的。不管是出家眾或在家眾，都要記住永遠要保持對世界的尊重、關愛和信心，“不管這世界多昏暗，都要堅持做一盞明燈。”

【第72句】：住場好不如肚腸好，墳場好不如心腸好。不貪權，敞戶無險；不貪杯，心靜身安。行，使人童顏常在；動，使人青春永駐。千人安豈怕己身累，萬家富何患自家貧。貪小利終會吃大虧，做惡人畢竟無好報。

【第73句】：開悟者“離地六寸”，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他們離地的過程正是不斷修行的過程，“離地六寸”的位置也正是悟后的境界。

【第74句】：【佛門禪語】人生就是一場修行，修的就是一顆心，珍惜今天珍惜現在，風舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節，珍愛那份執熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個路過的季節。

【第75句】：【心靈禪語】樂觀的心態來自寬容，來自大度，來自豁達，來自開朗，來自善解人意，來自與世無爭。人生沒有完美，想通了、想開了就是完美。

【第76句】：人生無從選擇，所以人生有憾，所以人生有痛，所以人生迷茫，所以人生無奈，所以人生無常。無常與平常，仿若黑暗隧道是兩端，一進一出，光明自現。一花一世界，一念一悲歡。

【第77句】：【禪心佛語】人可以失去童年，不可失去童心，人可以年華老去，不可言之無物。生命不在于活的長與短，而在于頓悟的早與晚。

【第78句】：【禪心佛語】每一個眾生最寶貴的是自己的生命，殺了他，他最惱恨，冤仇結得最深，所以說殺業最重，每一個眾生最珍貴的還是自己的生命，救了他，他最感激，福善積得最深，所以說放生第一。

【第79句】：親為親好，鄰為鄰安。勤能補拙，儉可養廉。窮家難舍，熱土難離。窮勿信命，病勿信鬼。窮巷多怪，曲學多辯。窮找窮親，富找富鄰。取人之長，補己之短。群居守口，獨坐防心。人不為己，頂天立地。

【第80句】：比如有些人做事每受諸多障礙，無法順心如意達到目的，或受情愛纏縛；或是看不開財勢名利；也有人被命運所擺布。這都是外在的障礙，亦即是“他障”。

【第81句】：【禪心佛語】過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第82句】：于是菩薩惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不選擇人。恒作斯念：一切由食而存，無食則喪。是謂菩薩成就此初法，具足六度。《增一阿含經》卷十九

【第83句】：人生孰不需財，匹夫不可懷璧。人因一時之私，每致身敗名裂。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人有逆天之時，天無絕人之路。忍得一時之氣，免得百日之憂。任你官清似水，難逃吏滑如油。榮華是草上露，富貴是瓦頭霜。

【第84句】：財富需要施舍出去，幫助他人，同時也需要愛惜。愛惜是不奢侈，不濫用，是為了更好地利用財富。只有愛惜，才能讓財富源源不斷，幫助更多的人。

【第85句】：【每日一禪語】花落傷多，人心墻多。心量大小決定了人生苦樂。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念利他，心的格局便不一樣。

【第86句】：【禪心佛語】你能在自己能力之內，輕易地為這世界增添快樂。怎么做呢？對寂寞失意的人說幾句真誠贊賞的話。

【第87句】：參話頭猶如手握一柄金剛王寶劍，任何心識情緒生起，都會臨刃而亡。既有此寶劍在手，行走天涯而無懼，何必要去自尋敵人欲殺之而后快，參禪強求開悟，定入魔障。

【第88句】：【禪心佛語】第十一，你再想一想，見到貧窮的人來乞討的時候，你能不能給他一點周濟，而不存“厭惡之心”。

【第89句】：【佛心禪語】不要拘泥于自己的意見，我們必須拋除偏見，才能以完全自由的頭腦來判斷事物。不顧風向的轉變，一直張著帆航行的航海者，絕對到不了他的目地的。

【第90句】：【禪心佛語】每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虛度生命的人，生命對他來說，并沒有多大意義，濫用生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第91句】：【禪心佛語】每次都和上海的雨不期而遇，仿佛這樣的天更能提醒雨中的行者，人生的路需要心來走，心靈的路需要愛來相伴。

【第92句】：謂空無我所顯真如，有無俱非，心言路絕，與一切法非一異等，是法真理，故名法性。（古印度）護法等《成唯識論》卷二

【第93句】：“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。”融入自然，放松自己，修行就達到了更高的層次。雖然，生活的本質就是沉重和庸碌的，但這并不妨礙人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。

【第94句】：【佛心禪語】禪詩-《贈琴僧》：太古清音發指端，月當松頂夜堂寒，悲風流水多嗚咽，不聽希聲不用彈。--雪竇重顯。

【第95句】：【心靈禪語】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。

【第96句】：【禪語人生】只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。

【第97句】：【佛心禪語】佛教小故事，一個人有了煩惱，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣。這人問：“你是觀音嗎？”

【第98句】：【禪心佛語】生活并不完美，甚至有點殘酷。你想要的得不到，不想分離的卻成永別，你也無法決定下一段旅途遇見的是好事還是壞事。但我們你能決定面對它們的態度。你看這個世界的角度，決定了這個世界給你的溫度。

【第99句】：【禪心佛語】人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。