【第1句】：【佛心禪語】愛一個人不是要擁有他，只要在遠方默默地注視他，也就心滿意足。

【第2句】：【禪語人生】我們今生獲得的暇滿人身，是宿世修善而得的果報，應倍加珍惜并精進修法。

【第3句】：【禪心佛語】缺乏善與智慧的夢想只會產生痛苦，所以我們永遠不能放棄大乘佛法。

【第4句】：【禪心佛語】忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即悟也。

【第5句】：世界上本來就沒有路，是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學習刻苦鍛煉，就一定能夠實現。

【第6句】：【佛心禪語】子以孝為貴，命以立為貴，屋以實為貴，衣以潔為貴，食以素為貴。

【第7句】：【禪語人生】我們總是認為自己所做的壞事，要比別人做的來得少一些。

【第8句】：【佛心禪語】參了禪，你就能夠在任何環境里都能自在，盡情地享受生活，有無之間就毫無掛礙了。

【第9句】：【禪語人生】信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

【第10句】：【禪心佛語】既然尷尬的局面已經不可避免，就應當拿出足夠的勇氣來面對現實，甚至直接向尷尬挑戰。

【第11句】：禪悟人生：僧問石頭：如何是解脫？石頭反問：誰縛汝？僧：如何是凈土？石頭：誰垢汝？僧：如何是涅槃？石頭：誰將生死與汝？

【第12句】：眾生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得于解脫。《虛空藏菩薩經》

【第13句】：【禪心佛語】毛澤東，精通的目的，全在于應用，知識不是力量，使用知識才是力量。

【第14句】：【禪語人生】在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。

【第15句】：愛發脾氣怎么辦發脾氣非常簡單，要控制脾氣就不容易了，這是人的通病。

【第16句】：【禪心佛語】當戰勝了自己內心的煩惱時，無論對待哪一位眾生，你都能夠給予他們慈悲和智慧。

【第17句】：月未沒，日又出，日月往來無間隔。奉觀禪流莫追尋，追尋特地生疑惑。——《石門山慈照禪師鳳巖集》

【第18句】：【禪心佛語】人們正是由于這四個字而不惜余力的勞碌，也正由于這種不正常的心理原理使人們失去本質上的生存價值觀。

【第19句】：秉指僧問：“古鏡未磨時如何？”師云：“火不待日而熱。”“磨與未磨時如何？”師云：“風不待月而涼。”——《大慧普覺禪師文案》

【第20句】：【禪心佛語】人之心術，多欲則險，寡欲則平。人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。多與寡的區分，因人而異。

【第21句】：【佛心禪語】我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？

【第22句】：【禪語人生】我們所做的善行，并不需要等待自己有相當基礎時才做，而是隨時隨地去實行。

【第23句】：【禪心佛語】假如一個人觀念正確，注重止惡行善的修養，生命就會得到升華。

【第24句】：【禪心佛語】當你真切地修行之同時，由于信仰深、愿力大、有佛法，內心深處自然染不上世俗的情愛了。

【第25句】：【禪心佛語】那些放不下的人，也是明明很富有，卻過著像乞丐樣的生活，這就像佛經故事里那個不知道自己衣服里面裝有很多珠寶的窮人一樣。

【第26句】：【禪心佛語】放下不是一個行為，是一種心態。遠離境界不是真正的放下，當面對境界時內心仍舊平靜，才是真正的放下。

【第27句】：很喜歡的一段話：不管天氣怎樣，給自己的世界一片晴朗；不管季節變換，讓自己的內心鳥語花香。

【第28句】：【禪心佛語】市場上的優秀人才不多見，籠絡優秀的人才是企業成功的重要保證，要創造良好的激勵機制以吸引行業最優秀的人才，籠絡一流的人才才能增強公司的綜合能力。

【第29句】：【佛心禪語】禪定最高的境界也就是遠離“能、所”二心，無能修之心，也無所修之果。

【第30句】：應付困難最有效的方法，就是駕馭心念，解決問題，這也是最容易、無害的方法，不但不威脅任何人的安寧，且能獲得心靈真正的安詳。——堪忍尊者

【第31句】：一天之中，時間的浪費在于——貪睡；一睡則任何事都不能做，任時間一如逝水，終至一事無成。

【第32句】：【禪語人生】一個人活的生命比你有質量，你可用心與他成為知己，生命才有高度與寬度。

【第33句】：【禪語人生】我們修行是為了要看到原本的心。所以我們必須訓練心去認識法塵，并且不迷失在它們之中。

【第34句】：【禪心佛語】苦集滅道無所有，十二因緣無所有，六度無所有，佛的四無所畏無所有，佛的十力無所有，佛的十八不共法無所有。

【第35句】：【佛心禪語】不是所有的人都能知道時光的含義，不是所有的人都懂得珍惜，這世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛與不肯愛的心。

【第36句】：人之無聞，老如特牛，但長肌肥，無有智慧，生死無聊，往來艱難。《法句譬喻經》卷三

【第37句】：【禪心佛語】對于三士道或五乘，平常人往往不能正確認識，總把三者脫離開來，修人天乘的人只知道修人天乘。

【第38句】：【禪心佛語】人身難得今已得，這回相見應相知。為什么這么說？因為回頭又別離，抬頭看人海茫茫，去不斷，來無際，人生是結緣，不是結怨。

【第39句】：在忙碌中找到成就感，忙出價值，粉壁朱門事甚繁，高墻大戶內如山：莫言山林無休士，人若無心處處閑。——唐·龍矛

【第40句】：水清澄澄瑩，徹底自然見。心中無一事，萬境不能轉。心若不妄起，永劫無改變。若能如是知，是知無背面。——寒山

【第41句】：【禪語人生】用智能確定方向，方向必到；用意志征服困難，困難必克。能在困苦中奮斗，必有所成；能在平凡中創造，必有所進。

【第42句】：【禪心佛語】林子大了，什么鳥都有；世界大了，樣樣人都全。正人君子心懷善念，不去想雞鳴狗盜傷天害理之事，可勢利小人卻不可不防，要不然受傷的一定是你。

【第43句】：色識雖轉滅，而業不失壞，令于諸有中，色識復相續。《大乘入楞枷經》卷七

【第44句】：【禪心佛語】凡事不以他人之心待人，多一份付出，少一份計較；凡事不以他人之舉對人，多一份寬容，少一份偏狹；凡事不以他人之過報人，多一份平和，少一份糾結。

【第45句】：【人生三大樂事】關門閱讀佛道經，開門迎接好客人，出門游賞河山景，這就是人生三大樂事。

【第46句】：不要小看一個微笑的力量，微笑是一種面對生活的樂觀和豁達，是一種改變命運的強大能量。時時微笑，就能讓自己的人生時時保持快樂歡喜。

【第47句】：【禪心佛語】禪者總是放曠達觀，隨遇而安。而能否曠達，完全要看是否能夠承擔生活上的種種；接納它，包容它，歡喜它。禪經上說“悟無生忍”，無非就是一種承擔的能力。

【第48句】：欲動，則心動；心動，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎得越多，心里就會越痛苦；你舍棄得越多，內心就會越清靜。

【第49句】：【禪心佛語】從十法界眾生來說，成佛有成佛的因果，升天有升天的因果，做人有做人的因果，當畜生有當畜生的因果。六道或四圣，都有它的因果，不是沒有因果的。

【第50句】：【禪語人生】也許一個人要走很長的路，經歷過生命中無數突如其來的繁華和蒼涼才會變的成熟。

【第51句】：【禪語人生】陰水性人，愚魯遲鈍、多憂多慮，好煩人，煩人傷腎，腰腿病痛，遺精陽萎。所以說什么性，就得什么病。

【第52句】：【禪語人生】愚癡的人，一直想要別人了解他；有智慧的人，卻努力的了解自己。

【第53句】：愛不得法，必成債，一個人除非是還債，否則，無原則的遷就一定是在放債，且還是高利貸！

【第54句】：【佛心禪語】人生在世，有時候免不了要被冤枉、受辱。這時，不要怒發沖冠，招別人理論，或者反過來侮辱他人。真正聰明的人，善于“忍”，在忍中尋找機會。

【第55句】：人的一切彷徨與痛苦是由于不接納自己，一切空虛和不安也都是由于違背自己的本質所致。——鄭石巖

【第56句】：【禪語人生】我們在上路的時候，定要帶上件法寶，而不是赤手空拳。這件法寶是健壯的身體、豐富的知識和足夠的勇氣。

【第57句】：【圣經文案】135但以理卻立志，不以王的膳和王所飲的酒，玷污自己；所以求太監長容他不玷污自己。(但1:8)

【第58句】：善有善報，惡有惡報行惡得惡，如種苦種。惡自受罪，善自受福。行善得善，亦如種甜，自利利人，益而不費。《法句經》卷上，愛身品

【第59句】：菩薩以“上求佛道，下化眾生”為己志，是“覺悟的有情”；菩薩的愛，是慈悲喜舍、清凈無染，無私無我的長情大愛。

【第60句】：如果胡里胡涂地隨著過去的福延續現在的緣，生活如意順利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福報享盡就沒有了，這就是不能惜福。

【第61句】：在人生的旅途中，最大的敵人就是你自己，只有征服了你自己，你才會征服一切，走向輝煌。

【第62句】：【禪心佛語】佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第63句】：一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。菊花釀酒，雪水煎茶，幾許詩意，幾許風雅。

【第64句】：把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。

【第65句】：果中無有業，業中亦無果，但因由于取業而生果。沒有天與梵天作為輪回的作者，但由因緣而諸法的轉起。南傳（錫蘭）覺音《清凈道論·說度疑清凈品》

【第66句】：【禪心佛語】諸法皆因緣，迷者實有，悟者寂。四生六道，惟業現。煩惱業障本來空，苦樂智愚悉為幻。本無三界無菩提，惟有覺性不生滅，空性不壞生萬有。

【第67句】：四項最高回報的投資：【第1句】：讀書，去別人的靈魂里偷窺；【第2句】：旅行，去陌生的環境里去感悟；【第3句】：電影，去熒屏里感受別人的生活歷程；【第4句】：冥想，去自己內心的秘境里探尋。

【第68句】：【禪語人生】我承認我是世界上最懦弱的人，因為，我不敢做任何一件壞事。

【第69句】：在愛情的世界里，遺憾和幸福常常同時存在，隨緣，不是放棄追求，而是以微笑的心境，樂觀地面對生活。如徐志摩的那句：得之，我幸；不得之，我命。如此而已。

【第70句】：但有人本末倒置，視人類危急苦難而不顧，寧愿花錢購買魚、鳥放生，或捕捉動物放生；這種行為是輕人重物的偏差觀念所致。

【第71句】：【禪語人生】有些路，通往哪里并不重要，重要的是你會在路上看到什么樣的風景。

【第72句】：【佛心禪語】雖然你在抱怨：“我都被傷害成這樣子。”可是你認為會有人為你做些什么嗎？

【第73句】：【禪語人生】在很多日子里，我們可能會因為自己的漠然，把他們忘記掉；可能會因為自己的無知，認為父母撫養我們，是他們的義務和責任。

【第74句】：調護他人，正調護自己處。調伏得自己一分習氣，方調伏得他人一分習氣。視人猶己，舍己從人。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之一

【第75句】：【禪語人生】贏家像河流一樣，他們找到一個管道，便循著這個管道前進。失敗者像沼澤，他們到處游移，什么事都只做一點，結果一事無成。

【第76句】：人間和天上，有樂有美妙，比起涅槃樂，微小不足道。《即興自說·王經》

【第77句】：【禪語人生】一個有智慧的人，他會覺悟三大重點：第一叫做空，空。第二他會覺悟，有智慧的人會用無相的心，他不著相面對這個世間。第三叫做無愿，愿就是造作。

【第78句】：無義不誠信，欺妄好斗爭，當知遠離此，近愚與罪多。仁賢言誠信，多聞戒行具，當知親附此，近智誠善多。《法句經》卷下，道利品

【第79句】：【圣經文案】141那時候，凡求告耶和華名的就必得救。(珥2:32上)

【第80句】：有生就會有死，因為生就是死的開頭；反過來說，死也就是生的起點。凡夫生死不能由己，隨業力而舍此投彼，今生依照各人所造不同的業力，來人間受著不同的苦。

【第81句】：【禪語人生】問你自己有沒有瞋心？有，就沒有修行；沒有，表示自我少了。

【第82句】：提起需要承擔責任的勇氣，放下也需要斬斷妄念的魄力，提起、放下也是有所選擇的。

【第83句】：【禪語人生】信仰佛、法、僧三寶，勤修戒、定、慧三學，息滅貪、嗔、癡三毒，凈化身、口、意三業，這四件事是佛法的總綱，也是我們修行的起點和終點。

【第84句】：【佛家禪語】成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于白心中圓滿，我們還有什么理由往外找求快樂呢？

【第85句】：【禪心佛語】水終于拿來了，用一個大碗盛著，大師正想大口喝水，卻發現水面上撒了很多米糠，而且水溫很燙。

【第86句】：【禪心佛語】所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

【第87句】：【禪心佛語】凡是對社會有害的事，不因害小而為之；凡是對社會有利的事，不因利小而不為；凡是對健康有害的事，不因害小而為之；凡是對健康有利的事，不因利小而不為。

【第88句】：念佛參禪只是一種境界，如何改變人的一生命運，不僅是靠燒香、拜佛、等運氣，更是要通過自己的慈悲言行和善心，來調整自己的心態，配合自身的努力奮斗。

【第89句】：【禪心佛語】觀察自己，能啟發你的內在，對原以為你很熟悉的這個「我」，產生一些不一樣的看法和智能。

【第90句】：【經典佛語】任勞者必堪任怨，任事者必糟批評.怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉.

【第91句】：一位法師說：“對一件好事表示感謝，同做一件好事一樣偉大。”感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會一種健康人格的表現。

【第92句】：【禪心佛語】佛陀教導所有人要努力工作，然后要貧能安忍、富能謙卑。

【第93句】：一個人的成熟，并不表現在獲得了多少成就上，而是面對那些厭惡的人和事，不迎合也不抵觸，只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫成熟。

【第94句】：【禪心佛語】讀書研經好比淘金，博覽經書，寶貴的真知與智慧，才會一滴一滴地獲得。

【第95句】：【禪心佛語】森林里的葉子就是指做功德、布施、持戒和練習止禪，而手中的葉子就是指觀禪(內觀禪修)。

【第96句】：人的一生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。

【第97句】：【禪心佛語】面對生活里種種糾結的煩惱，不妨提醒自己一句，真是個笨蛋，也可以鼓勵自己一句，希望找到自己能夠堅強的理念，讓生活重新開始，或者向積極改變。

【第98句】：古人說：“一把無明火，燒盡功德林。”我們學佛像在培植菩提苗、功德林，如氣候順適、雨水均和、保護培育良好，則功德善根堅固深厚。

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】生活要有一分氣度，容得下是非；有一分大氣，舍得下惆悵；有一分度量，放得下計較；有一分灑脫，想得開憂煩。凡事看開，則幸福無憂。