【第1句】：【山中無老虎，猴子稱大王】沒有強者，本領不大的人成了 領導者。類似的：山中無虎狗稱王／山中無鳥，麻雀做王／山 中無鳥獸，螳螂自稱王／山中無大樹，茅草也稱王。海外聶 華苓《失去的金鈴子》：“我就不相信。山中無老虎，猴子稱 大王！準是個蒙古大夫！”

【第2句】：我跟媽媽上山采藥材，路上，我問媽媽每天都這么忙，心里難受不，媽媽打趣道：“忙碌的蜜蜂哪有悲傷的閑暇？”（河南·濟源）

【第3句】：【老鼠急了會咬貓】（諺）比喻人到了無可忍耐時，什么樣的冒險事都會做。

【第4句】：【看人下菜碟兒】釋義：看人行事待人態度不一。例句：“我家里下三等奴才也比你高貴些！你都會看人下菜碟兒！”

【第5句】：黑瞎子按鍵盤——亂彈琴

【第6句】：【翻老賬】（慣）老賬：過去的賬。 比喻重提已經過去，讓人厭惡的事情。 也作“翻舊賬”。

【第7句】：【膽大有官做】（諺）舊指敢于冒風險、善于鉆營的人才能做上官。

【第8句】：黃鱔斗泥鰍——滑頭對滑頭

【第9句】：【撈油水】“撈油水”指貪圖便宜獲得額外好處。源出一個民間傳說。據傳，從前有一戶人家，夫妻生活比較拮據。一天早上丈夫出門干活去了，妻子到街上肉店去買肉，要付錢時才想起家里已經是分文沒有了，只好對肉店老板撒謊：“老板，對不起，我忘帶銀兩了，肉我先拿回去，馬上來付錢，你等著。” 肉拿到家后，她知道老板是不肯賒賬的，眼睜睜看著肥得流油的豬肉買不到手，總不甘心。她想來想去，想出一個辦法：把這刀肥肉放鍋里去洗，洗來洗去，水面浮起了一層油。她就用這一鍋油水來煮飯吃，那塊肥肉仍舊退還給肉店。中午，她丈夫回來吃飯時覺得奇怪：“咦，今天飯怎么這么好吃呢？你放什么東西了？”丈夫話音剛落，妻子就破口大罵：“你個窮鬼，家里窮得分文沒有，哪里還有肉吃啊！如果不是我想辦法，哪里有這么好吃的飯呢？” 丈夫被罵得莫名其妙，妻子把買肉的事說了一遍，等著他表揚自己。誰知丈夫脾氣更加暴躁，罵個不停：“你這傻婆娘，你怎么不把這刀肥肉拿到水缸里去洗呢？假使放到缸里洗，不就有十來天好吃的嗎？” 夫妻倆的吵罵聲驚動了四鄰，鄰居們聽了之后，感到非常可笑，于是故意說：“天下怎么會有這么笨的女人？怎么不把肥肉放到河里去洗？假如放到河里洗，我們大家舀河水煮飯，那么全村人不是都可以吃到油飯嗎？” 后來，舀油水煮飯的事情傳開啦，人們把那些貪便宜的人都以“舀油水”作比方，慢慢地“舀油水”變成了“撈油水”。

【第10句】：【當家就是戴枷】（諺）枷：舊時罪犯架在脖子上的木制刑具。掌管家事，就像戴上枷一樣受罪。指當家人煩心的事多，負擔很重。

【第11句】：老師經常教育我們：“學習如趕路，不能慢一步。”（河南·方城）

【第12句】：【縣官不如現管】官大不一定直接管轄，現管著的人則必 須服從。浩然《艷陽天》：“瞧，真是縣官不如現管，一個命 令，就按兵不動了。”

【第13句】：【打破腦袋用扇子扇】釋義：比喻把生死置之度外，滿不在乎。例句：黃金湖一看，來者不善，又是老對頭。心里一橫，想起金山大哥的那句話：“打破腦袋用扇子扇，上肖縣長、常專員那打官司去！”

【第14句】：民之所欲，天必從之。

【第15句】：我放學后貪玩，天黑了才回家，挨了媽媽的一頓訓。奶奶見我難過的樣子，悄悄地哄我：“你媽呀，是刀子嘴豆腐心，其實她心疼著你呢！”（江西·興國）

【第16句】：【在自家飯鍋里偷嘴】（慣）偷嘴：偷吃東西。比喻破壞己方的事情。

【第17句】：【燈不撥不亮，話不說不明】（諺：話不說清楚，聽話的人心里就不明白；這和油燈必須撥動燈芯才能燃亮是一個理。指講話必須把道理講清講透。 也作燈不挑不明，鼓不打不響。 燈不撥不亮，理不辯不明。 辯：辯論。

【第18句】：【蛤蟆跳在戥子上，自稱自站】戥子，用小圓盤載重的小秤。 站、贊諧音，借指自己稱贊自己。類似的：耗子爬秤鉤，自己 稱自己。成語：自我吹噓。清代《負曝閑談》：“尹仁道：．我 這腦袋還推扳嗎？’胡麗井在旁插嘴道：‘這可成了蝦蟆跳在 戥子里，自稱自贊了！”’

【第19句】：【下臺階】（慣）比喻擺脫困窘的處境。

【第20句】：【東海鰲魚脫釣鉤——再不回頭】（歇）鰲魚：傳說中生活在大海里的大龜或大鱉。本指鰲魚脫鉤后再也不返回，轉指人一去再也不回來。

【第21句】：【腳上的燎泡——自己走的】（歇）指事情的不良后果，是自己造成的。 也作腳上的泡——自己走出來的。 腳上的繭子——自個兒走的。

【第22句】：【 事實勝于雄辯】事實最有說服力。臺灣朱秀娟《女強 人》：“你很喜歡辯論是吧？不要來說服我。事實勝于雄 辯。”

【第23句】：肚子里吞搟面杖——直腸子

【第24句】：【水能載舟，亦能覆舟】釋義：水能使船航行，也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主，也可以推翻君主。例句：想到這里，嘴里不禁冒出唐太宗的“水能載舟，亦能覆舟”那句BBB，心也隨著越發緊縮了。

【第25句】：【娘】“娘”是對母親的稱呼。但“娘”字產生時，卻不是指母親。南朝蕭齊的《玉篇》解釋說：“娘，女良切，少女之號。”當時該字并非母親的代稱，而是指年輕女子。作為母親的稱謂，當時習用“孃”字。“娘”、“孃”讀音相同。清代著名學者段玉裁指出：“唐人此二字分用畫然，故耶孃字斷無有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在當時，人們把“娘”、“孃”二字區分得非常嚴格，沒有用“娘”字作為母親代稱的。考察唐代小說詩詞，確實如此。“娘”字基本上用于年輕女子的名字，如武媚娘、杜十娘、謝秋娘等。或者用“娘子”等作為年輕女子的泛稱。涉及母親代稱，則用“孃”字。如杜甫《兵車行》：“耶孃妻子走相送。” 不過，由于“娘”、“孃”兩字發音相同，后來人們逐漸用“娘”字代指母親了。到了明清時期，甚至超過“孃”的用法。新中國建立后，國家對漢字進行簡化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年輕女子的意思便廢棄不用了。但“姑娘”仍舊指年輕女子，應是古意的延續。

【第26句】：【打盆兒還盆兒，打碗兒還碗兒】（諺）指損壞了什么，就必須照樣賠償人家什么。也指在什么問題上得罪了別人，就必須在這方面向人賠禮道歉。

【第27句】：伯父下崗了，找不到合適的工作，爸爸整天為他擔憂。爺爺說：“只要肯做牛，就不怕沒田耕。”（河南·內鄉）

【第28句】：【算盤打得精】指會計算，會占便宜。或說：算盤打得噼里 啪啦響。茅盾《霜葉紅似二月花》：“徐士秀聽得怔了，心里 倒也佩服這老頭兒算盤打得精。”

【第29句】：【天災好躲，人禍難防】（諺）自然界出現的災害，人們比較容易對付；由人為造成的災禍，往往難以防范。指人禍遠比天災可怕。 也作“天災能敵，人禍難消”。

【第30句】：松樹料子做柴燒——大材小用

【第31句】：【池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬】釋義：比喻不出去見世面就缺少見識。例句：“池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬”，我們不出去參觀，曉不得自己落后。

【第32句】：巧八哥兒拉家常——光耍嘴

【第33句】：農歷三月初六的下午，我忽然看到一群大雁排著“人”字形往北飛。我對奶奶說：“奶奶，快來看，大雁！”奶奶說：“三月三，雁門關，大雁走，小燕來。”（河南·內鄉）

【第34句】：【掉片樹葉子都怕打破頭】見“樹葉子掉下來都怕打了頭”。

【第35句】：案板底下放風箏——飛不起來

【第36句】：【月下老人】“月下老人”簡稱“月老”，指為男女之間牽線搭橋的媒人。它源自唐代李復占《續幽怪錄·訂婚店》。《續幽怪錄·訂婚店》載：唐代有個叫韋固的人，年少沒有婚配。在赴長安途中旅居宋城，晚上，他遇到一位老人。老人拿著一本書正在月下翻看，韋固問老人看的什么書，老人回答是婚書，上面記載著男女婚配姻緣。韋固又問袋中裝得什么，老者說：“是用來系夫妻腳的紅繩，他們一生下來，我就暗中把他們的腳用紅繩相系。不論冤家對頭，貴賤貧富，天南地北，只要這小繩子一系，他們終究要成夫妻。”于是韋固又向老人問及自己的婚姻大事。老人告訴他是店北賣菜盲婦的女兒，與盲婦一樣丑，今年三歲。韋固很生氣，便派家奴去刺殺丑女。家奴刺傷了丑女的眉間后，與韋固一起逃走。十余年后，韋固任相州參軍，被刺史相中，把女兒許配給他。妻子容貌漂亮，只是眉間總貼一花鈿，才知道此女即為家奴所刺丑女，被刺史收養。此即“月下老人”的由來，也是“千里姻緣一線牽”的出處。月下老人原來是司職姻緣之神，中國不少地方建有月老祠，以解人們對“愿天下有情人皆成眷屬”的美好期盼。

【第37句】：【佛】“佛”，國人皆知，但“佛”字是怎么產生的，可能有許多人不知。佛教源于印度，但“佛”字卻源于中國。這是怎么回事呢？ “佛”，全稱有“佛陀”、“佛馱”、“休屠”、“浮陀”、“浮屠”、“浮圖”、“浮頭”等，意為覺者、知者。覺，也就是正覺遍知的大覺大悟者。公元67年，即東漢時期，佛教正式傳人中國，當時，中國沒有“佛”這個字，只有古字“弗”，因為二字的音相同，佛陀是人，所以在“弗”字旁加個“人”字邊，“佛”字是當時新造出來的一個字，是佛陀專用字，這就是“佛”字的來源。佛是覺悟了的眾生，眾生是沒有覺悟的佛，佛者覺也。佛是智慧，是覺悟。佛教認為過去有人成佛，未來也會有人成佛，一切人都有得到覺悟的可能性，所以說：“一切眾生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。”

【第38句】：【樹不成林怕大風】（諺）樹木如果不能形成森林，孤孤單單，就最怕狂風襲擊。比喻人如果不團結成堅強的群體，就無力抗擊天災人禍。

【第39句】：冬天不戴帽子一凍（動）腦

【第40句】：【東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴】釋義：“晴”與“情”諧音。比喻彼此畢竟有情誼。例句：他走的時候，沒見到她來給他送行，心里恨恨的；可是，當他登上飛機的舷梯，回頭望時，她出現在機場的入口處，向他揮手，真是“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有睛。”

【第41句】：老母豬進菜地——拉下臉就啃

【第42句】：佛教的章法——清規戒律

【第43句】：【交桃花運】（慣）比喻被異性喜歡或看重。 也作“走桃花運”。

【第44句】：【元】“元”，這里特指貨幣單位。我國貨幣有四五千年的悠久歷史。由于貨幣的質地和形狀不同，計量單位和名稱也不同。用“元”做貨幣的單位，是從明代萬歷年間開始的。當時歐美最流行的“銀圓”開始傳人中國。因廣泛通行的是墨西哥銀圓，錢幣上有鷹的圖案，所以又稱鷹洋。由于它的質地為銀，形狀為圓形，因此叫“銀圓”。一枚就稱為一圓。后來為了書寫方便，就借用同音字“元”來代替“圓”。此后，盡管又使用過多種貨幣，但貨幣單位“元”卻一直沿用下來。以“元”作為貨幣單位，世界多數國家使用，如“美元”、“歐元”，我國的人民幣也是以“元”為單位。

【第45句】：星期天，爸爸邀了幾個朋友在家里打麻將，我在一旁看。奶奶走過來趕我走，我不愿意走。奶奶嚷道：“跟著啥人學啥人！老子整天浮水，兒子做了溺鬼；老子偷瓜盜果，兒子殺人放火。”（山西·平陸）

【第46句】：【雞啄雞食袋，狗咬狗骨頭】釋義：雞食袋：雞嗦子，即雞的嗦囊，雞的消化器官的一部分，在食道的下部，像個袋子，用來儲存食物。比喻自己人互相傾軋，自相殘害。例句：他有什么事對不起你？我這做娘的有什么事對不起你？只有我屋的人淘氣，雞啄雞食袋，狗咬狗骨頭。又不是吃飯的人多了，咸的、辣的分不勻！

【第47句】：【地是大家種，路是眾人走】（諺）土地，是大家種的；道路，是大家走的。偏指道路是天下人的道路，不是私有的，人人都有權利行走。

【第48句】：【智者千慮，必有一失】（諺）即便是聰明而富有遠見的人，千百次的出謀決策，也總有一次失誤。指人智謀再高，也不可能一點失誤都沒有。 也作智者干慮，難免一失。 智者干智，尚有一失。

【第49句】：【有百害而無一利】極言有害無利。反義說：有百利而無 一弊。郭沫若《洪波曲》：“他們認為政治部應該不用女職 員，以為用女職員有百害而無一利。”

【第50句】：馬戲團的小丑——走過場

【第51句】：【有毒的不吃，犯法的不做】（慣）形容人安分守己。

【第52句】：【好鞋不踩臭狗屎】釋義：比喻品行端正的人不招惹思想行為不好的人，不跟他們一般見識。例句：不過，話得往深處說，壞人盡管搖頭擺尾地得意，好人還得做好人！咱們得忍著點，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗屎，你明白我的話吧？

【第53句】：【空手撈白魚】（慣）比喻不用付出任何代價，就能得到好處。

【第54句】：【花木瓜——外看好】（歇）花木瓜：即木瓜，果實成熟時呈橘黃色，味道很澀，不供食用。宋代以宣城花木瓜最有名，相傳宣城人刻花紙粘于木瓜上，成熟后以果面花紋供玩賞。本指花木瓜外表好看而無實際用處，轉指人徒有其表。常含譏諷意味。

【第55句】：被打敗的公雞——垂頭喪氣

【第56句】：【 雞腳高，鴨腳低】雞鴨腿腳長短不一，借指不一致，不整 齊，不齊心。王杏元《綠竹村風云》：“綠竹村這一陣風搭起 來的互助組，合上沒多久，雞腳高來鴨腳低，組里就發生矛 盾了。”

【第57句】：【上山容易下山難】（諺）指上山時重心在前，好用力；下山時腳步不穩，易打跌。也比喻人的社會地位上升時神情慰悅，下落時顏面無光。

【第58句】：【天作孽，猶可違；自作孽，不可活】（諺）指天降的災害，還可以逃避；自惹的罪孽，無法逃脫。

【第59句】：【一把手】“一把手”是民間俗稱，指一個地區、一個部門、一個單位的最高領導人。“一把手”這一稱呼的來歷，與象征權力的印信印鈕有密不可分的聯系，也就是說，“一把手”這個詞從產生之日起就與權力是緊密相連的。中國的印信起源很早，據史料記載，大概周朝就已經使用印章了。自秦漢以后，歷朝都制定了官印制度，對印文、材質、印鼻、尺寸、印綬都有詳細的規定，以區別不同的等級和權力的大小。比如秦漢時規定，皇帝用六璽，白玉質地，螭虎鈕，皇后金璽蛇鈕，諸侯王金璽駝鈕，皇太子、列侯、丞相、太尉、三公、左右將軍金印龜鈕，食祿二千石銀印龜鈕，千石以下至二百石以上銅印鼻鈕。這里的“鈕”，根據《說文解字》中的解釋，就是指印鼻，也就是便于手把抓印面的借力飾物。從魏晉到宋元時期，印章印文和印綬都有較大的變化，而印鈕的變化相對較小。進入明清時期，官印多為方形或長方形，寬邊，細朱疊文，又稱為“關防”。由于尺寸較大，材質厚，質量重，為了便于蓋章，出現了把手，稱為“印把子”、“印把手”。因為印章的加蓋，也就意味著權力的確認和實施，所以，“印把子”、“印把手”逐漸訛傳為“一把手”，象征著某一范圍的最高權力。進入現代社會以后，橡膠印章大量應用，官方印章的形制基本穩定下來，印面上的把手非常明顯，人們更樂于使用“一把手”這一形象的稱呼，來指代某一范圍的最高權力和主要負責人。

【第60句】：【一家起火，殃及四鄰】災難會向周圍擴展。成語：唇亡齒 寒。尤鳳偉《中國一九五七》：“這消息使大家的心情變得沉 重，一家起火，殃及四鄰。”

【第61句】：【小大姐兒裁稿子——閑時置下忙時用】（歇）小大姐兒：舊時稱大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好準備，以應以后急需。

【第62句】：【人老不算老，心老才算老】（諺）指生理上的衰老不能算老，心理上的衰老才是真正可怕的。

【第63句】：禿子打傘——無法無天

【第64句】：【路子寬】（慣）比喻門路多、關系廣。 也作路子野。 路子廣。

【第65句】：【人生七十古來稀】這句俗語是婦孺皆知的老話，這句話源自何處，源自唐代詩圣杜甫。他的《曲江》詩之二“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。” 后一句當時就成了流行語。在古代活到七十就算高壽了，也符合當時的條件和環境，屬于自然規律，“七十三、八十四，閻王不叫自己去”。那么，杜甫為何發此感慨，看看當時他周圍的同行和同僚就知道了。他們又有幾個能活到七十歲，僅以杜甫同時代的一些官員下場來看，就很觸目驚心：遭貶者有散文家李華、大臣宇文融、政治家張九齡等，被殺者有大書法家顏真卿、大臣顏杲卿、將領哥舒翰、詩人王昌齡、女官上官婉兒等，被迫自盡的有大臣元載等。杜甫能不感慨“古稀”的不易。名人的名句更容易流傳后世。

【第66句】：【晴天要備陰天傘，飽時要備饑時糧】釋義：比喻有備無患，也指防患于未然。也說“暖備寒衣睛備傘”。例句：“俗話說，晴天要備陰天傘，飽時要備饑時糧。”

【第67句】：【人來投主，鳥來投林】人遇到困難，尋求幫助。語序亦可 倒置。或說：人急投親，鳥急投林。明代《二刻拍案驚奇》： “史大哥，我們新來這里做買賣，人面不熟。自古道：人來投 主，鳥來投林。”

【第68句】：【請神請到鬼】（慣）比喻本想請人幫忙，結果請來了壞人。

【第69句】：【豬朝前用嘴拱食，雞往后用腳扒食——各有各的路】（歇）本指豬和雞覓食的方法不同，轉指人各有各的主意、方法或門路。 也作豬往前拱，雞往后扒——各有各的路。 豬往前拱，雞往后刨——各有各的高招。

【第70句】：【見怪不怪，其怪自敗】釋義：遇到怪異之事，不理會它，它自己就會消失。例句：“見怪不怪，其怪自敗。”不用砍他，隨他去就是了。

【第71句】：高速公路——暢通無阻

【第72句】：【孩子嘴里討實話】（諺）從小孩嘴里能討出真情實話。指小孩天真無邪，不會藏真，不會弄假。 也作孩子嘴里無瞎話。 小孩嘴里掏實話。

【第73句】：【敲竹杠】“敲竹杠”比喻利用別人的弱點或借某種口實抬高價格或索取錢財。“敲竹杠”是怎么產生的呢？有以下幾種說法。一說是清朝末年，各水陸要沖設置關卡，查禁煙土，但禁而不絕。煙販挖空心思把煙土藏在竹制的船篙里，隨船從水路運往各地。一天，一艘商船駛至浙江紹興碼頭時，緝私官帶人上船檢查，查遍船艙每個角落，未發現煙土。這時，一個老師爺吸著長煙袋，緩步走到船艄，信手在船篙上敲敲煙灰，煙袋鍋兒敲得竹篙“篤篤”直響。船上商販心中有鬼，嚇得面如土色，以為師爺已經看透了秘密，慌忙掏出大把銀子悄悄塞給他，請求包涵。他這一舉動，倒把師爺鬧糊涂了，還是師爺腦筋轉得快，看了看竹杠，這才笑納了銀子，將船放行。從此，“敲竹杠”就成了訛詐財物的代名詞。二說是清代末年，市上小額交易都是用銅錢，店家接錢便丟在用竹杠做的錢筒中，晚上結賬時倒出來盤點。當時上海有家店鋪，老板很滑頭，對待陌生主顧常常隨意提價。每當伙計接待陌生顧客時，店主以敲竹杠為暗號，敲一下提價一成，坑騙顧客。三說是鴉片戰爭以后，上海成為對外通商碼頭，中外客商云集。當時外灘的十六鋪碼頭是國內各路客商的交匯地，一些外埠的小商販，白天經商，夜晚為了節省開支就在碼頭附近路邊屋檐下打地鋪過夜。這就為警察局的巡捕和一些地痞流氓提供了“生財”的機會。他們以維護治安為由，向小商販勒索錢財。小商販就動腦筋把銅板、銀元、紙幣藏在挑運貨物的抬杠里。可時間一長，被巡捕和地痞流氓知道了內情，不交所謂的保護費就敲敲商販的竹杠或抬棒。小商販們惹不起這些歹人，破財免災，就從杠棒中倒出些銀兩來“開路”。從此“敲竹杠”成了強行勒索的代稱。

【第74句】：我整天鬧著買筆，今天買兩枝，明天買三枝，后天站在文具店柜臺前又不想走。奶奶知道了，笑著說：“你買這么多筆當火腿腸吃啊！”（山西·晉城）

【第75句】：奔騰的洪水——攔不住

【第76句】：爸爸買了些玉米，要送給一位朋友些，就與媽媽商量。媽媽說：“你呀，盡往森林里送木材。你都忘了，他家去年種了好幾畝呢！”（廣東·高州）

【第77句】：【擠不出牙膏】多指逼不出話來，逼不出東西來。傳記圖 書：“他派黃做秘書監視張，黃過于老實，擠不出牙膏，逼得 太緊，又怕他上吊。”

【第78句】：鱷魚吊孝——假慈悲，真兇狠

【第79句】：【 不見棺材不落淚】指固執，不聽規勸，直至失敗。明代 《金瓶梅》：“如今將理他說，不見棺材不下淚，他必然不肯。”

【第80句】：【妻賢夫禍少，子孝父心寬】釋義：妻子賢惠，能及時提醒丈夫，少犯錯誤。孩子孝順，當父親的就安心了。例句：若是殷家女子賢惠時，勸她丈夫學好，也不至于后來惹出這場大事了。自古妻賢夫禍少，應知子孝父心寬。

【第81句】：吃洋參，不如睡五更。

【第82句】：上樹逮麻雀——連窩端

【第83句】：大簍灑香油，滿地拾芝麻——得不償失

【第84句】：【說曹操，曹操就到】（慣）指非常湊巧，正提到誰誰就來了。 也作口說曹操，曹操就到。 講著曹操，曹操就來。

【第85句】：【當著矮子，別說短話】說話應該避免引起類似的人多心。 類似的：當著瘸子別說短話／逢著瞎子不談光，逢著癩子不 談瘡。清代《紅樓夢》：“俗話說得好，當著矮子，別說短話。 這二位姑娘并沒惹著你，小老婆長，小老婆短，人家臉上怎 么過得去？”

【第86句】：學藝終身福，是藝不虧人。

【第87句】：【行得端，走得正】行為端正，沒做過壞事情。成語：光明 正大。浩然《艷陽天》：“他敢說，自己走的正，行的端，是個 最光明磊落的人。”

【第88句】：【破車礙好道】（諺）比喻不合時宜的舊事物不清除，就會妨礙新計劃的實施或新生事物的進展。

【第89句】：【毒蛇口中吐蓮花】（慣）蓮花：荷花。比喻陰險毒辣的人偽裝慈善。

【第90句】：【處暑若還天不雨，縱然結實也難收】釋義：處暑時還沒有下雨，莊稼縱然結了籽實也無收成。指干旱難以成孰。例句：處暑日宜雨。諺云：“處暑若還天不雨，縱然結實也難收。”

【第91句】：上課鈴響了，我慢慢地走進教室。這時，老師已經把考試卷發下來，同學們都開始做了。我拿出鉛筆慢慢地削起來，老師說：“你真是大火燒了眉毛還不著急。”（湖北·荊門）

【第92句】：【狗眼看人低】勢利眼，小看人。茅盾《霜葉紅似二月花》： “老頭子多少還顧點面子，那一個是什么東西，狗眼看人低， 難道我還不明白？”

【第93句】：【 一個不下馬，一個不摘鞍】互相僵持，持續。清代《小五 義》：“毛二素日間就不得人，也對著周瑞往日就強梁，周瑞 又搭著也是氣惱之間，有句俗言：一個不摘鞍，一個不下 馬。”

【第94句】：【不管大哥二哥麻子哥】（慣）比喻不管是誰，不管他的地位如何。

【第95句】：隔年蠶作繭——無新絲（無心思）

【第96句】：【拿到一根金剛鉆，勝過一箱鐵釘子】釋義：比喻要抓住主要的，重要的。例句：你可挑揀那大而珍貴的，捉住一個打鐵的，頂一群小爐匠；拿到一根金剛鉆，勝過一箱鐵釘子。

【第97句】：【不是打死大蟲，就是被老虎吃掉】釋義：大蟲：老虎。比喻有我無敵，有敵無我，二者你死我活，不共戴天。例句：到了這個關節，只有一個拼字。好比武松過景陽岡，不是打死大蟲，就是被老虎吃掉，誰也躲不掉。

【第98句】：【一朝被蛇咬，三年怕井（草）繩】比喻人在某件事上遭受挫折后，一直心有余悸，不敢再涉足其間。典出《初刻拍案驚奇·轉運漢巧遇洞庭紅》。明朝成化年間，蘇州有個名叫文若虛的人，做生意總是賠，人家叫他“倒運漢”。這年他窮得實在過不下去了，便破罐破摔，拿著別人送的一兩銀子，買了幾簍太湖橘子——名叫“洞庭紅”，隨商船出海，他要看看海外風光，死了也不冤。到了一國，商人們都上岸做貿易去了，文若虛猛地想起自己帶著吃的那一簍橘子爛了沒有？于是搬到船板上吹吹風。岸上走的人看見了，問是什么東西。文若虛拿起一個掐破就吃。圍觀的人看這東西又好看又能吃，問他多少錢一個。文若虛聽不懂，便豎起一個手指。有人拿出一個銀錢來買了一個，聞了聞撲鼻香，嘗一嘗甘甜可口。又摸出十幾個銀錢來，說：“我買十個進奉皇帝。”旁邊的人看了，你買倆，他買仨。文若虛一看剩下的不多了，剛要漲價，那第一個買橘子的人飛馬趕來，大聲喝道：“不要賣了，皇帝都要了。”文若虛把錢一數，共一千多，約合百兩銀子，竟是一本百利了。眾商人回來，聽說這事，都驚喜道：“人都道他倒運，而今是轉運了。” 便勸他得此錢買了貨帶回去再生利錢。文若虛道：“我是倒運的，將本求財，沒有一次不蝕本的，如何這要生利錢。妄想什么？萬一和從前一樣，再做虧了，哪里再有洞庭紅來賣？‘一朝被蛇咬，三年怕草索’，說到貨物，我就沒有膽量了，我還是帶這些錢回去吧！”

【第99句】：媽媽讓我干活，我沒干，弟弟忙去告我的狀。媽媽聽后說：“你不要講他了，你們都是一個師傅的徒弟。”（安徽·金寨）