父親的城作文讀后感500字

讀《駱駝祥子》有感 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。

好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產而死。

拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。

當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。

好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。

兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄

最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。

小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。

讀《童年》有感 馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。

在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。

情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母處處護著他。

在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。

樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。

但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。

周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。

阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也許是一種無法想象的痛苦吧。

當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。

更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。

我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀

我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。

我們總是奢求更多。

因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。

我們多天真啊。

的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。

但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

那么，就從現在開始吧。

我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。

為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

永不放棄 —讀《魯濱孫漂流記》有感 在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。

古人云：騏驥一躍，不能十步；怒馬十駕，功在不舍。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

不知不覺中，眼前突然出現一片汪洋大海，遠處有一座孤僻的小島，在靜靜的小島中，只有鳥兒在歌唱，山羊在奔翔，樹木在生長，花兒在吐露著芬芳。

漸漸地，波濤洶涌地海面上，出現了一葉扁舟，劃行著，狂風把他的船掀翻，只有他一個人漂流到這座荒蕪人煙的小島上。

這個撐舵之人就是聽過作家笛福筆下的《魯濱遜漂流記》中的主人公——魯濱遜。

他一個人在這僻靜小島上頑強生活，有一種聲音一直在腦海里不停地回蕩著：“放棄吧，這樣生活著有什么意義

不會有人來救你的。

”但堅持的信念很快打敗了這種想法。

魯濱遜堅持著，將面臨的困難一個個消滅，最后終于得到了回到文明社會的機會。

其實，我們也應該這樣，遇到坎坷，應該去克服，永不放棄，這樣，興許會使自己變得更堅強更勇敢。

永不放棄，堅持不懈，這樣才能獲得光明獲得成功。

相信我吧，堅持到底，奮斗到底，只要如此，勝利才會屬于你的。

因為，堅持到底，奮斗一生的寶葫蘆，他會幫助你走過一生的。

回答者： vcrpjj200 - 魔法學徒 一級 8-15 20:48永不放棄——《魯濱遜漂流記》讀后感 讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，我好久不能自拔，好像我只身一人流落到小島上，書中情節困繞著我，激勵著我，一個高大威猛的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。

他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。

我也有過許多夢想，但我缺少的就是這種永不放棄、永不言敗的精神和對生命的熱愛。

我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。

種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅強。

上蒼給予魯濱遜的困難，對于他也更具有挑戰性

風暴海嘯，全船人除了魯濱遜一人之外無一幸免，真正的生存挑戰才剛剛開始

流落孤島后，他并沒有怨天憂人，慌亂失措，這一點讓我由衷的佩服。

他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。

魯濱遜在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。

第二天，他把所有的箱子、木板、以及能做木排的材料堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。

但只過了十幾天，突然發生塌方。

魯濱遜不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。

永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎。

一次，魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。

從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。

最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。

但是，經過這次試驗使魯濱遜成了種田高手，他知道什么時候播種，一年四季播種兩次，收獲兩次。

流落孤島的魯濱遜憑著對生命的珍愛和對生活的熱愛，永不放棄，他有了生活的口糧。

而現在的我，生活在通訊發達的信息時代，更應學會自救——解救我的思想觀念、升華我的人生觀和世界觀…… 造船回鄉，魯濱遜又花費了數年的時間，無數的心血。

光砍樹就是數月。

但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。

這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。

直到“星期五”的出現，這個希望才重新油然升起

魯濱遜是個偉大的人，堅毅的人，頭腦豐富的人，他孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。

他敢于同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。

永不放棄，救人救已，他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。

這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要…… 我相信我的人生也會隨著這本書而重新起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄 讀完這本書，有這樣一個問題總是出現在我的腦海里——什么才是人生中最大的財富

對

就是敢于同命運挑戰。

那怎樣才能擁有這筆財富呢

我認為，就應像魯濱遜一樣，抓住身邊的一切事、物與機遇，還要有一顆感恩的心，實干加永不言敗的精神。

魯濱遜漂流記》讀后感 主人公魯濱遜生于比較富裕的家庭，但他毅然拋棄安逸舒適的家庭生活，甘愿與海浪為伍，去實現自己的航海夢想。

他航行到過倫敦，到過非洲，還到過巴西，途中曾被海盜劫持做過奴隸，但最后終于化險為夷。

一次，他在去往非洲購買奴仆的航行中，不幸遇上大風暴，全船覆沒，只有魯濱遜幸免于難，飄流到一個荒無人煙的小島上，從此開始他長達二十八年的孤島生活。

在蒼涼寂寞的荒島，魯濱遜以他勇于冒險、敢于創造的精神，獨自一人與困難和艱險斗爭，終于創造出了自己的一片天空。

在荒島上，魯濱遜用自己的雙手建立了房屋、籬笆，還學會了做衣服、器具等生活必須品。

他把還把山羊、鸚鵡等野生的動物圈養起來，用剩余的一點種子經過反復的播種，吃到了自己的糧食。

他還搭救了一名年輕的土人，并給他取名為“星期五”，把他收作仆人。

終于，他把原本荒涼的小島建造得美麗而富饒，自己非但沒有被困境壓倒，反而過上了自得其樂的生活。

一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。

這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益，并把一部分贈給那些幫助過他的人們。

《魯濱遜漂流記》這本書，讓我大開了一次眼界，也讓我的心靈受到了強烈的震撼。

只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會成功呢

又有什么事情能比魯濱遜所遭受到的更糟呢

這部小說是笛福受當時一個真實故事的啟發而創作的。

1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長發生爭吵，被船長遺棄在荒島上，四年后被救回英國。

賽爾科克在荒島上并沒有作出什么值得頌揚的英雄事跡。

但笛福塑造的魯濱遜卻完全是個新人，成了當時中小資產階級心目中的英雄人物。

作者笛福曾這樣點評魯濱遜：形象為不安于現狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險，按照現代文明的模式，開辟新天地的創造者。

很多人都只想滿足于現狀，最好是不經過任何風波就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經過大風大浪的人是經不過任何打擊和挑戰的。

有些人雖經過了一番考驗得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。

因為他們怕再一次為遇到難解決的問題而大費周折。

《誰動了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。

這樣，他們的心態和心境才會更平靜和從容因為他們懂得去追求，所以他們的遠方就在不遠處。

的確，魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，而是按照他父親的只是做事、生活，那么他的人生一定沒有那么精彩。

在他的眼中就只會有金錢，還有過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。

他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛自己的家園。

但他按照自己的意愿去做了，雖然他一次次的遇到困難，有一段日子甚至還被當成奴隸。

但他勇于向世界挑戰：他離家出走，按照自己的意愿去奮斗；他勇于和大自然斗爭：在經過大浪后也沒被淹沒，在荒島上用自己的雙手開辟出屬于自己的家園；他勇于去行動：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，拼命去救他，就一個素不相識的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想過的生活，經歷大自然的挑戰和重重磨難。

我們也應該向魯濱遜這樣，要敢勇于向世界挑戰，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這才是我們的目標，要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰、勇于追求，這樣才能創出一個堅強的自我，一個依靠自己的雙手生活的自我。

讀《魯濱遜漂流記》有感 長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進了這本書中。

全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。

可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。

整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領可以在這凄涼的環境中久久地掙扎。

可是他承受住了這個打擊，發揮出超出凡人的心理承受能力。

為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。

無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實，去改善現狀。

但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。

不要說像魯濱遜一樣經歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。

經常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現，是多么的可笑并且可悲呀

其實每個人在生活中都會經常遇到不順心的事情。

小學的時候，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學校，走得越遠越好。

現在回想起來真是可笑之極，因為當時的年齡小，心理承受能力差，所以才會冒出那么多荒誕的念頭，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹慎一點，也不至于被人誤會，所以當我們遇到不順心的事情時，向好的一方面去想，就會有許多意想不到快樂等著你去收獲

曾經聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵，而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。

這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。

是呀，人生不如意事十之八九，只要調整好心態，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。

困難來臨時，我們要認真冷靜地分析這件事產生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。

作為新時代的中學生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰，并且出色地去完成自己的工作

魯濱遜漂流記》有感 《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾.·笛福的作品。

在中學時，我曾讀過這本書，同時也喜歡上了它，尤其是書中的主人公魯濱遜。

《魯濱遜漂流記》可以分為三個部分，第一部分是魯濱遜離家三次航海經歷，在巴西買了種植園；第二部分，也就是小說的主體，是魯濱遜在荒島回來以后的事情，主要經歷是由陸路從葡萄牙回英國途中遇狼的故事。

魯濱遜的這個典型人物的一切特征主要是在第二部分得到了充分的展示，這一部分是全書最引人的，是全書的精華。

魯濱遜是喜愛勞動的人，他憑一己之力，在沒有船的情況下，把破船上的東西往島上搬，是非常困難的。

但是他終于想出了辦法搬東西，把兩手搬得動的東西全部搬了下來。

他沒有錯失時機，所以當破船最終被風暴摧毀時，他覺得坦然，因為他沒有偷懶。

在上段敘述中，我學到了很多，只有憑自己的努力，獲得想要的，才會覺得坦然。

同時，魯濱遜也是個堅毅人，他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞動，費好大的時間。

雖然他并不是每次都會成功，但他也不曾灰心失望。

最后他有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處住所……這些沒有一件不是費了很多力氣，克服了許多困難才得來的。

他對任何事都不灰心，所以他擁有很多。

他就是這樣與自然進行斗爭，改變自己的處境。

一個人離開人群生活了那么久，終究是一件不平常的事，而魯濱遜卻在荒島上孤獨的生活了二十八年之久，吃、穿、住，樣樣得靠自己。

這樣的精神，實在令人佩服。

而反觀自己，在父母身邊生活了十幾年，幾乎什么都依靠父母，想想真是太不應該了。

我很希望自己也能有魯濱遜那樣的堅毅、不服輸的精神。

朝花夕拾中父親的病的簡介和感想!~

這篇文章十分地體現了當時就社醫的無能，他們明明知已經沒法還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。

“名醫”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。

荒唐

而那主人仍舊很客氣地送他出門。

——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是通過大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，例如這個事件，罵了么

找不到罵人的詞語。

所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個詞），用俗話說，就是罵人不帶臟字，不過，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。

我只能深深地在他身后的風塵里鞠躬了。

“名醫”的貪財便如山峰般“屹立”。

接下來，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫好，就介紹別人來醫治。

“名醫”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。

唉，我只能嘆氣。

不過，這種人值得為他嘆氣么

算了。

也許，這位才是名醫。

可惜，這位又是“名醫”。

依我看來，他滿腦子裝的不是學問，而是借口。

尤其是最后一個，特別具有代表性“醫能疫病，不能醫命，對不對”，好小子，有一個推卸責任的泥鰍，居然還有顏面問“對不對

”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。

看到這里，我已經快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會作批判

而現實社會中這種現象也不少見。

對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底

并從小懂得追求真理、學會揭穿丑惡事物的本質、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步

如何教三年級的學生寫讀后感?

【一】審題

【第1句】：根據文容，這篇習作要求我們寫類型的作文

（寫讀后感）寫什么內容的讀后感

（本書或書中的片段）

【第2句】：我們沒有看過的書，不要寫，要寫自己看過的而且是你比較感興趣的書籍或文章。

【第3句】：這篇習作需要我們擬定題目，因為是自命題作文，（讀《XXX》有感）具體的書名自己填寫。

【二】選材

【第1句】：看過哪些書呢或者對哪些書比較感興趣呢

你覺得從中學到了什么

【第2句】：寫讀后感，一定要找出“感點”，什么叫“感點”呢

“感點”就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，所獲得的具體感受和得到的啟示，也就是觸動你內心的可以是那本書書或某一篇文章中的一個情節，一個人物，一些話語，同時你也要發揮自己的聯想，回憶自己的經歷，聯系實際生活，寫出真情實感。

【三】列提綱

【第1句】：這篇文章我們第一步開頭應該寫什么

（點出書名，表明印象深刻）。

【第2句】：中間第二部分呢

（概括介紹書籍或文章主要內容，找出“感點”，圍繞“感點”展開議論，結合“感點”聯想實際生活或親身經歷）。

【第3句】：結尾第三部分寫什么

（總結心得體會，總體感悟），非常好，這就是文章的內容概要了。

【四】寫法支招一篇好的文章除了選材獨特、結構布局合理，還需要一些好的寫作技巧來幫忙。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，一定要用切身體會，實踐經驗和事例來闡明感悟的道理。

（1）“讀”，概括文章主要內容；“感” 提煉中心感受，懂得的道理；（2）敘述和議論相結合。

例如：當我讀到“他指著桌上一疊一尺來厚的文件說‘我今晚要批這些文件……’”時，不由心中波濤起伏——一尺來厚的文件，該有多少件啊，幾百件吧

不，或許成千件呢

看一遍，也夠累了，何況還要動腦筋呢

周總理啊，周總理

您真是為人民操碎了心呀

節選自《<一夜的工作>讀后感》這段話寫了自己讀到周恩來總理辛苦工作時的無比復雜的心里感受。

文章感悟怎么寫

看你感悟的什么作文呀 把你的讀后感 寫下第十一、感悟（附一）面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當我們看見一輪紅日冉冉升起時，我們也許會感悟到人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當我們看見葉子從樹上落下，我們也許會感悟到生命的短暫，應該珍惜時光發奮進取……在參與社會交往的歷程中，因睹物、見景、思人、歷事……總會引起我們內在思想情緒的變化，撥動我們情感的琴弦，因而有所感觸，有所領悟。

怎樣的感觸和領悟在化為文字后能引起他人共鳴呢

唯有靠深刻獨特取勝。

一、因景而感“一切景語皆情語。

”在寫作中，我們可以把自己的主觀情感和思想意志融入到景物之中去，使山水有情，草木含意。

我們在觀花時懷人，賞月時思鄉，看海時可以感受博大，觀云時可以感受飄逸，一切皆由景而感。

有時，景也昭示著一種自然哲理。

這時寫感，要對景進行聯想和想象，賦予具體的景象以抽象的哲理。

我們看到黎明，感悟它沖破黑暗的力量，看到朝陽，我們同樣感悟它孕育希望的艱難。

二、因物而感文學作品中的物，或牽系著一個故事，或寄托著一段感情，或隱含著一個道理。

在記物的時候，可借物言情，也可托物喻意，還可詠物明理。

如一塊橡皮記錄著一段友誼，一聲問候承載著一份親情，一束玫瑰詮釋著一種愛意。

因物而感是一種“言在此而意在彼”的構思寫作模式，作者描述事物的目的，不是為了表現這個事物，而是為了引出一段感情，一種哲理。

所以要在寫物之前，賦物以意；在寫物之時，為感蓄勢；在寫物之后，自然出感。

如寫蓮花，其實是為了贊美高潔；寫翠竹，其實是為了頌揚虛心；寫黃牛，其實是為了昭示勤勞；寫蜜蜂，其實是為了謳歌奉獻。

三、因人而感即從人的外貌、語言、行為、性格中尋找感點。

可以邊敘邊感，在描寫中點綴自己的感受、感想。

也可以敘后出感，在寫人之后，詳寫感點，借勢出理。

我們可以因自己的衣食父母而感，感悟父愛的深沉母愛的偉大。

我們可以因祖國的英雄兒女而感，感悟先烈的英勇后生的可畏。

四、因事而感在記事之后，或就事論事抒發感想，或由事入理闡發感悟，是讓作文具有一種哲思之美的重要手段。

嘗試爬山，可以感悟征服困難的滋味；體驗垂釣，可以感悟寧靜淡泊的境界。

在由事寫感的時候，要對事件進行由表及里的分析、挖掘，由一事提煉出一理，并且用精辟的語言予以點示。

五、因文而感在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

除了“讀后感”外，你在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽后還可以寫寫“觀后感”。

在寫這一類感悟文章時，你要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談、文章散亂、漫無中心等弊病。

附一、感悟耐人尋味一個人生活在家庭、學校和社會中，不可能總是一帆風順的。

有笑容，也會有淚水；有歡樂，也會有悲傷。

正所謂“不經歷風雨，怎么見彩虹”。

把我們生活中的那些苦辣酸甜寫進作文里，情節自然就有了波瀾。

一、感悟要有信度——真實真實的感悟才能讓人產生共鳴，一旦有矯揉造作地痕跡，就收不到感人的效果。

真情實感才能打動人心，要做到為情造文，而不是為文造情。

二、感悟要有坡度——自然感悟不是對人或事物一見即發，而是有一個過程，必須存在關聯、過渡、蓄勢、鋪墊，否則會使人感到突兀，不易理解，更不會接受。

三、感悟要有深度——深刻首先要對所描述的材料進行分析，找出可以生發開去的點，然后對材料進行提煉，抓住事物的本質特征，展開想象和聯想，由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊。

四、感悟要有濃度——感人文章不是無情物，一篇好文章，往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。

感情濃郁的感悟就會在讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會像過眼云煙不留任何痕跡。

感悟無處不在

只有通過感悟，我們才能發現世界的奇妙，生活的精彩

只有通過感悟，我們才能發現世界是多么令人神往，生活是多么美麗?希望采納?謝謝?

朝花夕拾第一篇《小引》的讀后感。

200-300字

讀后感　　原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。

本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。

從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。

有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!　　在中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。

前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

在中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著，這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的......。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。

另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

　　魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆長媽媽，她是個需要一分為二看待的人。

因為社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對長毛的故事妄加評論，甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。

因此，我對她懷恨在心。

看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。

然而，魯迅對她的印象遠不止這些。

她有可愛的一面。

阿長知道我喜歡，跑了許多路，幫我買來了。

由此，我又認為她有偉大的神力。

在的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

　　還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。

一位是范愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。

原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后，范愛農竟滿不在乎。

魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。

另一位是衍太太，她在中出場。

在父親臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。

后來父親死了，這讓我覺得是"我"對于父親最大的錯處。

衍太太對別的孩子們很好：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。

而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。

魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。

因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

　　《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。

　　《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。

前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

在中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著，這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的......。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。

另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。

　　雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。

在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

　　小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。

每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。

如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。

每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花，獨自享受著......　　童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由　　回答者： 火影654258388 - 門吏 二級 8-23 22:24　　魯迅的名字，是家喻戶曉的。

讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。

怕讀不懂，自己太俗了。

但自從讀過魯迅那，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。

樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

[尊重他人勞動成果,轉載請保留]晨讀文學網：

周恩來學習的故事

有一天，周恩來隨陳媽媽到一個路途較遠的親戚回來時已是深夜了。

一路上風塵勞累，年幼的周恩來已精疲力盡、呵欠連天，上下眼皮直打架，但他仍要堅持練完一百個大字再休息。

陳媽媽見狀，心疼不過,勸道:“明天再寫吧!” “不，媽媽，當天的事當天做了

”周恩來說服了陳媽媽，連忙 把頭埋在一盆涼水里，一把瞌睡蟲趕跑了，頭腦也清醒多了。

一百個字剛寫完，陳媽媽一把奪過周恩來的筆說：“這下子行了吧，快睡覺!” “不

”周恩來仔細看完墨汁未干的一百個大字，皺著眉頭認真地說：“陳媽媽，你看這兩個字寫歪了。

” 說著，周恩來白嫩的小手又揮起筆來，把那兩個字又寫了，直到滿意這止。

讀后感作文500字

《魯漂流記有　　回想起已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。

　　再一次讀完魯濱遜漂流記后我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇于面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那么絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、制造器具、縫制衣服等，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。

就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最后他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和“星期五”并肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足于現狀而自失。

　　魯濱遜又是個徹頭徹尾的“經紀人”。

他熱衷于航海，并不因為什么浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。

他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以后立刻就把見到的錢幣一一收好，最后又一錢不落帶回英國。

　　在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的人”。

然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。

后來他在荒島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。

從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足于現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。

　　全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。

另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!瞧，這才是讀一本書的真正對我們的好處。

《鋼鐵是怎樣煉成的》　　人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創造。

后來雙目失明了,這對于已經癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。

讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。

保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。

　　保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學后再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來。

　　對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量。

《童年》讀后感　　《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。

它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。

而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。

但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

　　高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。

他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。

這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。

外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。

外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。

這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

　　之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。

他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。

因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

　　而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。

悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣

會認為那根本不是人生活的地方嗎

　　時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。

屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。

”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

《名人傳》讀后感　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。

在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

　　翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。

老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。

社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。

打開窗子罷

讓自由的空氣重新進來

呼吸一下英雄們的氣息。

” 　　我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴. 　　貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢

為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢

這引起了我的深思。

我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。

面對困難，他絲毫無懼。

這就是他成功的秘訣。

在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。

而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。

雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

　　苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

　　人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 　　不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 　　生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。

” 　　羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。

那么，《名人傳》又能給予我們什么呢

我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。

除了這一點外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

《詹天佑》讀后感　　文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。

　　《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務。

　　在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。

”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。

他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。

這讓我不得不敬佩他。

　　在山勢高，巖層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。

　　詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質量好，完工快”三項要求。

京張鐵路經過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。

原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。

　　再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務和學不會的知識呢

如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現呢

如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現的錯誤么

　　雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。

《傲慢與偏見》讀后感　　奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 　　整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.并不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

《永別了武器》讀后感　　一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界。

《哈姆雷特》讀后感　　莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇而展開。

哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍。

《簡愛》讀后感　　《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。

至今已152年的歷史了。

它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。

在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

　　從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。

她出生在一個經濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵世的窮鄉僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。

　　可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。

有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。

這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。

惜乎，勃郎特姐妹

　　《簡愛》這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

　　簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。

從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量. 　　不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。

使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。

　　不久,簡·愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。

　　同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。

使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。

他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發現羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現,毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。

　　最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…… 　　從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神。

讀《新的壯麗史詩》有感　　這本書不但講述了我國的歷史、輝煌成就、奧運之光、時代楷模、當代少年、閃亮的小星還講述了我們剛剛經歷的四川汶川大地震中的孩子們。

　　其中有一篇文章使我頗為震撼,那就是“道德小模范倪東艷”的故事。

　　她是重慶市黔江區鵝池鎮中心小學少先隊員，今年11歲。

她的父親在三年前去世了，這讓年僅8歲的她支撐起了這個搖搖欲墜的家。

　　父親去世時，家里只有30多元錢，是村里人出錢安葬的父親。

葬禮結束后，小冬艷把剛剛領到的600元獨生子女費塞到了支書手里，丟下一句話“這是埋爸爸的錢”就哭著跑開了。

要知道，這些錢可以讓她和她的媽媽衣食無憂的過好長時間，還可以買到許多小冬艷夢寐以求的東西。

但小冬艷認為這是欠集體的錢，必須還。

　　小冬艷一邊學習一邊照顧她生病的媽媽。

　　她的媽媽喜歡在地上爬，所以她在回家后必須要把她媽媽的衣服換下來洗干凈。

早上，她要早早起床給媽媽做飯，等看媽媽吃下飯后她再匆匆趕去學校 。

　　面對一個傻媽媽，她無微不至的照顧著。

雖然條件非常艱苦，但是她仍然非常珍惜學習的機會。

她孜孜不倦的學習態度是全班無人能及的。

　　由于政府和人民的關懷她的家庭也有了改變。

有許多富裕人家想收養小冬艷，但都被她拒絕了。

因為她不想離開她的媽媽。

　　現在她和她的媽媽正住在新改建的福利院里，它既能照顧他的媽媽，又能安心地學習。

她感到非常幸福。

　　她對她媽媽的愛難道不讓人震撼嗎

今后，我也要做一些力所能及的事情，不讓媽媽操心。

《100位名人成才故事（外國卷）》讀后感　　記得我已經是第四次翻開《100位名人成才故事（外國卷）》這本書了，看了這本書，我深深地了解到了原來在每個名人的背后，都有著許許多多不為人知的小秘密，也就是這寫隱藏著的秘密，讓他們最終走上了成名的道路。

　　比如有扼住命運咽喉的音樂家——貝多芬。

　　我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。

貝多芬的童年是痛苦的。

人生對他來說就好像是一場悲慘的斗爭。

父親急于想開發他的音樂天分，并且使用暴力強迫他練習各種樂器。

　　貝多芬的一生也是悲慘的，但是我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。

面對困難，他絲毫不怕。

這就是他成功的秘訣。

　　貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。

　　沒過多久，最不幸的事情也來臨了，慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越差，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。

但他還是瞞著所有人。

漸漸地，貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

　　不僅如此，他的身體的其他器官也“背叛”了他，他先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。

盡管如此，但他從未放棄過音樂。

貝多芬不論面臨多打的困難都毫不動搖，可見他的勇氣和毅力是多么地驚人

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的. 水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 義，可以解釋為正義。

一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎

他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。

因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。